Святой монастырь Фаворской горы

null
image_pdfimage_print

 Гора Фавор, Итавирий в светской литературе, господствует среди Галилеи, между долиной Изреельской и Скифополисом, уединенный со всех сторон от всякой близлежащей горы. Упоминание слова Фавор мы имеем в Ветхом Завете. Он упоминается в Псалмах: «Ѳавор и Ермон о имени твоем возрадуетася» (Пс. 88, 13). Также упоминается как граница племен Завулона и Иссахара (Нав. 19, 12 – 22) и как место собрания сынов Израилевых под Барухом и Деворой перед битвой с Сисарой (Суд. 4, 6). В Новом Завете не упоминается имя горы Фавора. Но он подразумевается как гора Преображения Господня выражением Апостола Петра “на горе святей”: “И сей глас – Сей есть Сын мой возлюбленныи, о немже аз благоизволих – мы слышахом с небесе сшедшь, с ним суще на горе святей” (2 Пет. 1, 18). Несмотря на новозаветную анонимность, древнейшая вера и предание Церкви связывают факт Преображения Господня с горой Фавор. У подножия этой горы оставил Господь остальных учеников и получил с собой трех верховных, Петра, Иакова и Иоанна. Перед ними вдруг просияло Его лицо как солнце, одежды же Его сделались белыми как свет и явились Моисей и Илия, с Ним беседующие о Его крестной жертве в Иерусалиме. Петр предложил Ему, чтобы они сделали три кущи и остались на горе, а тогда облако светлое осенило их и был слышен голос из облака, говорящий: ” Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте” (Лк. 9, 28 – 36). По толкованию Отцов Церкви, Господь передал это созерцание Его лица трем верховным ученикам и через них Церкви, чтобы укрепить и приготовить их к тайне Его Креста и Воскресения, чтобы напомнить первотварную красоту образа человека, омраченную падением и приобретаемую снова верой и общением и единением с Ним. В Нем через личную борьбу верующих в Него добивается раздевание одеяния безобразия и уродства страстей души и одевание одеяния красоты, приличия и благовидности добродетелей. Это преображение, к которому приглашает Господь верующих в Него, имело место в высшей степени в Отцах Церкви, которые, как и ученики, “увидели славу Господню, как могли, опытом нетварного света Его лица”. На вершине горы Фавор есть прекрасный Преображенский храм, построенный над руинами раннего византийского храма при приснопамятном Патриархе Кирилле Иерусалимском (1865 г.), в последнее время чудесно написанный фресками отличного византийского иконописного искусства.

 Гора Фавор, гора Преображения 

Гора Фавор возвышается в северной части широкой равнины Эсдраелон. Название фавор проистекает от семитского корня, что означает возвышенность, гора, выпуклость. С времен раннего христианства это место признавалось «Высоким местом», местом Преображения Христа. В VI веке на вершине горы находились 3 храма, которые соответствовали трем произошедшим событиям. В это же время гора Фавор становится местом посещения большого количества монахов и других паломников. Во время крестовых походов на горе Фавор обосновываются монахи-бенедиктинцы, также и греки. После изгнания крестоносцев из Святой Земли султан Дамаска Маикль эль Антиль в 1211 году разрушил все христианские святыни на горе и поставил стражу. Следы этих разрушений остаются заметными и ныне. В наше время вершина горы Фавор находится во владении греческих православных и латинских монахов. В южной части вершины находится Греко-православный монастырь, Церковь Преображения, оная была возведена в 1862 году, также и придел Мельхиседека. В северной части расположен монастырь и другие строения францисканцев, в том числе великолепная базилика, сооруженная на руинах византийской Церкви.