Святые места Иерусалима  (Б)

null
image_pdfimage_print

Святой Монастырь Святой Екатерины

Святой Храм Святой Екатерины в Иерусалиме построен на фундаменте древнего храма. Первая ссылка относительно этого Святого Монастыря мы встречаем в фирмане, предоставленном в 1538 г. султаном Сулейманом Патриарху Герману. По Суханову (1653), существует информация, что здесь жили миряне, а в 1795 г. храм был отремонтирован Патриархом Анфимом. Также упоминается эта церковь Патриархом Досифеем, как одна из женских монастырей Иерусалимского Патриархата. В 1836 году Храм был восстановлен, по Неофиту Кипрскому, а в то время в монастыре постепенно стали жить миряне и духовенству остался только Храм. Это однокомнатный каменный храм с черепичной крышей, прямоугольной проекции размерами 16,2 x 9,5, чья морфология связана со Святым Храмом Святого Георгия Еврейского Района. Деревянный иконостас в русском стиле представляет особый художественный интерес и сохранился в очень хорошем состоянии.

Святой Монастырь Святого Георгия Еврейского Района

Исторический Святой Храм Святого Георгия Еврейского Района находится в еврейском секторе Иерусалима и датируется XVIII-ым веком. Он построен над подвалом, ​​вероятно,  дома престарелых, в настоящее время оставленного из-за роста влаги, поднимающейся  с почвы. В старых книгах упоминается названием «Aqabet el-Khaber», в то время как во времена Крестоносцев в 1150 г. упоминается под названием «Infunda S. Georgii». Это однокомнатный Храм, прямоугольной проекции, каменный, площадью 180 кв. м.. Панельный иконостас в русском стиле представляет особый художественный и архитектурный интерес. В общем, внутреннее убранство простое, копирует элементы неоклассицизма, обмазанный внутренним покрытием, в то время как обмазанные поверхности куполов внутри украшаются замечательными акварелями, довольно сильно поврежденными. Пол церкви покрыт мраморными плитами, в то время как в его общий план включаются простые геометрические узоры и солнечные мотивы, которые представляют собой характерные символические элементы церквей этого периода во всей Палестине.

Святой Монастырь Святого Симеона в Kатамонасе

В новом Иерусалиме расположен холм Kатамонас, чье имя восходит к греческому «в-отдельности», так как он находился далеко от центра города. Этот холм отождествился согласно преданиям с местом захоронения Праведного Симеона Богоприимца. Симеон Богоприимец был человеком благочестивым и праведным и один из переводчиков Святого Писания, который был послан с другими в Александрию, по просьбе Птолемея Филадельфийского. Там, переведя Святое Писание из иудейского на греческий язык, его внимание привлек место пророка Исаии: “Се, Дева во чреве зачнет и родит Сына, и наречеши имя ему Еммануил”. Это место возмущал ум благочестивого Симеона, которого захватило много сомнений, скорее, неверие. Поэтому он бросил свое кольцо в реку, говоря, что если они найдет его, он поверит написанные пророком. По преданию, когда он ночевал в маленьком городе, купил рыбу, чтобы ели он с товарищами, и он нашел кольцо в животе рыбы. Тогда очистился его ум от всякого сомнения, и он последовал дорогой в Иерусалим и поселился там. Согласно Ветхому Завету Праведный Симеон, зная о пришествии Мессии, просил Бога, что у него было требование не увидеть смерти перед тем как увидеть Его, “не видети смерти, прежде даже не видит Христа Господня”. Его просьба была услышана и он был тот, кто встретил Богородицу с Божественным младенцем в Храме, говоря “Ныне отпущаеши раба твоего, Владыко, по глаголу твоему, с миром…” (Лук. 2, 25 – 32). Увидев спасение Божие, “еже уготовал пред лицем всех людей”, и благословив родителей ребенка, святой и праведный Симеон сразу представился Господу в возрасте 270 лет. Что касается его мощей, они были перенесены в святой храм, который воздвиг в Константинополе император Юстиниан во имя святого Иакова брата Господня.

По преданию на холме был дом праведного и благочестивого Симеона. В саду были и гробы его семьи, как это было обычаем Иудеев и древних народов Египта, Палестины и Сирии. В XII-м веке был построен первый монастырь и церковь на холме Kaтамонас грузинскими монахами, которые отремонтировали на древних руинах в Катамонасе святой храм во имя святого Симеона Богоприимца. Впоследствии они превращались в руины на протяжении многих веков, и только в XIX-ом веке купил руины и достаточно большой район Монастыря Катамонас монах Аврамий из Мадита. Прилежный и любящий красоту монах трудился тяжело двадцать один год, чтобы восстановить Святой Храм и молитвенный дом. Он также построил кухонное помещение, склады и выращивал сад. В 1879 г. Аврамий, ведомый древним преданием, рассмотрел двор древней башни очень внимательно, чтобы  найти гробницу Святого. Действительно, копая, он нашел гробы, внизу вырытые в скале. Но так как они были полными камнями и землей, он очистил их и сделал большой вход. Эти гробы, хотя они находились вне башни, уже были включены в ней дополнительной новой стеной и был построен храм во имя святого Симеона, в котором уже находятся гробы. В церкви сегодня паломник может увидеть вырезанный в натуральной скале Гроб Праведного. До сих пор сохранились вырезанные камни старого здания, вокруг здания разные подвальные резервуары и много частей пола, покрытые мозаикой, которые свидетельствуют о величественных зданиях, построенных в христианскую эпоху. На иконостасе есть три иконы, одна из которых представляет собой святого и праведного Симеона толкущего “Се, Дева во чреве зачнет и родит Сына”, другая изображает Богоприимца бросающего кольцо в реку и третья его находящего кольцо в животе рыбы. Пол всего Храма покрыт белым и красным мрамором, а пол часовни покрыт плитами и соединяется со скалой, в глубине которой находятся гробы.

Святой Монастырь Святого Oнуфрия

Недалеко от Святого Града, к югу от Силоамской Купели, расположен Святой Монастырь Святого Онуфрия, построенный в Поле Гончара или Крови или Aкелдама, которое было куплено за тридцать сребреников, которые вернул Иуда, раскаявшись, для погребения странников. Сегодняшний монастырь был построен в пещере, к которой Апостолы прибежали после задержания Иисуса Христа, монахом Кириллом в конце прошлого века на руинах старого Монастыря. В Святой Монастыре есть:

а. Место, где пилили пророка Исаию и его гроб, который находится на том же месте.

б. Пещера – аскитирий Святого Oнуфрия, о которой упоминает предание, что, прежде чем он ушел в пустыню, он прошел из Святой Земли, чтобы брать силу для осуществления своей цели и благословения из Святыней.

в. Гроб Святого Ювеналия, сорок четвертого Патриарха Иерусалимского (442-458) и

г. Катакомбы, в которых лежат святые мощи мучеников времен варварских нашествий Персов и Крестоносцев.

В настоящее время ухаживает за монастырем женская Братия.

Святой Монастырь Святого Сиона

На холме Святого Сиона находится гроб царя пророка Давида и горница, в которой Господь совершил Тайную Вечерю и Дух Святой снизошел на Святых учеников и Апостолов. Здесь располагался и дом Евангелиста Иоанна, в котором преставилась Пресвятая Богородица, и из которого Апостолы перенесли ее тело и похоронили “в селе Гефсимании”.

На вершине этого холма, расположен Святой Храм Святой Троицы Патриархата, который празднует в День Святого Духа, построенный блаженным Параскевофилаксом Пресвятого Гроба Архимандритом Герасимом в 1905-1911 гг., вместе с красивым зданием, в котором размещается с 1970 года Патриаршая школа, где обучаются семинаристы, которые будут причислены к Святогробской Братии.

Святой Монастырь Великой Панагии

Святой Монастырь “Монахов Спудеев”, как уже отмечалось, построился Патриархом Иерусалимским Илией в 494-516 гг. на месте, где по преданию Богородица стояла с другими женщинами и видела с ними Распятие своего Сына и нашего Господа на Голгофе. Монастырь принял это особенное название “Великая Панагия”, так как – всегда по преданию – Пречистая Матерь нашего Спасителя, видя возвышаемого на кресте своего Единородного, крикнула великим гласом в раздирании, мечом скорби пронзаемая материнской утробой. Монастырь нес название “Монастырь Одигитрии (Путеводительницы)”.

Монахи Спудеи назывались те, кто составили особенный орден, дело которого был служение Храмов страстей Спасителя, т.е. Голгофы и Пресвятого Гроба Господня и также Храма Воскресения Господня, и в них непрерывная молитва. Возведением Монастыря “Великой Панагии” и их собранием Патриархом Илией, этот монашеский орден вошел с тех пор под непосредственное наблюдение, защиту и опеку каждого Патриарха Иерусалимского.

Передача Храма Великой Панагии Преподобной Мелании

После поселения Монахов Спудеев в новом Монастыре Святых Kонстантина и Елены, Патриарх Илия передал Церковь Великой Панагии с келлиями Преподобной Мелании и девами, “учащимся” под ее мудрыми наставлениями, которые были, согласно ее каноне, около девяноста. Преподобная Мелания, как сообщает ее житие, прибыла в Иерусалим в 417 г.. “Вечером”, отмечает ее биограф Пресвятой Мелании Геронтий, “после того, как закончилось Святое Воскресение, она оставалась у Креста, до того как входили поя, а затем она уходила в свою келью и спала немного”. Келья близко к Пресвятому Храму Воскресения является аскитирием Преподобной Мелании в Святом Монастыре Великой Панагии, где находится ее гроб в часовне, посвященной ее имени.

Храм Панагии является зданием V-ого века заботой Патриарха Илии и “Кафоликоном” Монастыря. В нем есть на особенном престоле почтенная икона Панагии Одигитрии, которая по преданию является творением Евангелиста Луки. Богородица «Шире небес» господствует в нише Священного Алтаря и является работой XVII-го века. У престола Одигитрии, на аналое, расположены две раки. Одна из них, резная и большая, содержит мощи Святых: Иакова брата Господня, Иоанна Предтечи, Харалампия, Елевферия, Игнатия Богоносца, Евфимия из Димицаны, Анфима священномученика, Никона Метаноита (Покаянного), Авксентия Преподобного, Ипатия Преподобного, Нектария Пентапольского Чудотворца. Другая содержит руку Святой Иулитты и мощи потерпевшего мученичество в 1549 г. за Христа Турецкого князя Эмира. В Монастыре, также сохраняется рукописное Святое Евангелие Преподобной Мелании.

Святой Монастырь Панагии Сейданая

Этот женский Монастырь, хотя является посвященным имени Пресвятой Богородицы, известен как Монастырь бабушки Пресвятой Богородицы от арабского названия Дер-Синди, Монастырь бабушки. В Монастыре есть чудотворная икона, которая по преданию прибыла сама из Дамаска Сирии. В Монастыре есть две часовни, Святой Анны и Всех Святых.