ПРАЗДНИК СВЯТОГО ОНУФРИЯ В ПАТРИАРХАТЕ
В понедельник 12-ого / 25-ого июня 2016 г. Патриархатом отмечалась память нашего преподобного Отца Онуфрия Египетского в его одноименном св. монастыре в регионе «Силуан» Восточного Иерусалима, на небольшом расстоянии напротив от библейской Силоамской купели.
Этот регион также называют «Земля Горшечника», потому что там находится поле, которое купили правители Иудеев тридцатью сребрениками, которые вернул им раскаявшийся предатель Иуда, «в погребение странным». По этой причине этот монастырь построен на могилах пещерных, врезанных в скале. Один из этих могилы является могилой первого Патриарха Иерусалимского Иувеналия (451 г. от Р. Х.).
В св. храме сего монастыря были совершены Вечерня накануне вечером и Божественная литургия в день праздника во главе с Его Высокопреосвященством Митрополитом Kапитольядским. С ним сослужили Отцы Святогробцы такие, как первый по порядку Старший Камарасис архимандрит о. Нектарий, архимандриты Игнатий и Kaллист, архидиакон о. Марк, и иеромонахи и диаконы из Священной Патрской Митрополии Греческой Церкви. Пели Их Высокопреподобия архимандриты о. Евсевий, первый псаломщик в Центральном монастыре Патриархата, и о. Димитрий и участвовали монахи, монахини и благочестивые паломники.
Сему благочестивому собранию Его Высокопреосвященство читал речь Его Блаженства следующим образом:
«Отце богомудре Oнуфрие, будучи подражателем Илии духом, переселенцем стал из смущения мира, отрекшись от похотей плоти и обитающий в пустыне, радующий, блаженне, душу окрылил к небесам, где житие явно приобрел» восклицает песнопевец Церкви.
Дорогие братья во Христе,
Благочестивые Христиане и паломники,
В преподобном нашем Отце Онуфрии поселившаяся благодать Святого Духа собрала всех нас в сем паломническом месте Земли Горшечника, где есть монастырь по имени отмечаемого преподобного Отца нашего, чтобы мы совершили великое таинство Евхаристии, т.е. бескровную жертву нашему Триединому Богу.
Из Египта происходящий наш преподобный Отец Oнуфрий показался гражданин Царства Небесного и товарищем святых ангелов. Этого же он достиг, услышав жития ревнителя пророка Илии и Святого Иоанна Крестителя и Предтечи. Ставшись подражателем сих святых пророков и отшельников, наш преподобный Отец Онуфрий нашел убежище в глубине пустыни, где он жил более шестидесяти лет, «ни одного человека не увидев в общем», по его синаксарю.
Уходом в глубину пустыни наш преподобный Отец с одной стороны стал «переселенцем из смущения мира», и, с другой стороны, «отрицателем похотей плоти», слыша слова Павла, говорящего: «Мудрование бо плотское смерть есть, а мудрование духовное живот и мир, зане мудрование плотское вражда на Бога» (Рим 8, 6).
Таким тяжелым и сильным был подвиг Святого Отца нашего в сухой пустыни, так что он «душу свою упрочил на небе, где он приобрел божественный город», согласно песнопевцу. Этого достиг преподобный Онуфрий, вдохновляемый словами Давида и Павла. Божественный Павел говорит: «Непщую бо, яко недостойны страсти нынешняго времене к хотящей славе явитися в нас» (Рим. 8, 18). И подробнее: не удивляйтесь тем, что мы испытываем преследования и горести. Так как, думая логически, я убежден, что не достойно то, что мы испытываем и от чего страдаем сейчас, по сравнению со славой, которая будет открыта и дана нам.
А пророк и царь Давид поет: «Человек, яко трава дние его, яко цвет селный, тако оцветет:яко дух пройде в нем, и не будет, и не познает к тому места своего» (Пс 102, 15 – 16). Дни человека, говорит Давид, похожи на свежую, но дневную траву. Как цветок поля, так и человек цветит ненадолго. Так как, когда горячий ветер пройдет на цветок, он его разрушает. Уничтожается цветок, не оставляя ни следа на своем месте. Таким же образом человек уходит и не возвращается, он забывается.
Мои дорогие братья, наша Святая Церковь, т.е. верные члены ее тела, ликуют на сегодняшний праздник памяти преподобного Отца нашего Oнуфрия. Так как наш преподобный Отец, «приняв сверхумные дарования с неба, с благочестием передал желающим черты своего подвига», согласно песнопевцу.
А мы задаем себя вопрос, каковы черты подвига Святого Онуфрия? Это то, что наш преподобный Отец стал сосудом благодати Святого Духа, стал сыном Божием, как проповедует мудрейший Павел, говоря: «братия, елицы бо Духом Божиим водятся, сии суть сынове Божии» (Рим 8, 14). Значит, те, кто управляется Духом Божьим, это сыны Божьи.
Иными словами, Дух Божий есть Тот, Который должен править всеми поступками и действиями жизни нашей, как это сформулирует Святой Икумений, говоря: «Всей жизни возницей и правителем Его (Дух Божий) сделают», а по словам Отца Церкви Феодорита Кирского, «Дух правящий» это дух, ум, который управляет и таким образом он ведет и помогает человеку преодолеть свои страсти и слабости. Там, где дует Дух Божий, т.е. Дух Господень, там свобода, как учит великий Павел: «Господь же Дух есть: а идеже Дух Господень, ту свобода» (2 Кор 3, 17). Именно сей свободы Духа Господа и Бога и Спасителя нашего Христа участником и причастником стал и наш Отец Онуфрий.
Выдающаяся среди Святых и преподобных нашей Церкви личность отшельника пустыни Онуфрия Египтянина не только является примером для подражания, но также увещеванием ко всем верующим и особенно тем, кто почитает его, чтобы они защищались от «духа лестча» (1 Ин. 4, 6), который, к сожалению, захватывает ум и сердце многих наших братьев Христиан, как проповедует и Святой апостол Иуда, говоря, что «Зане глаголаху вам, яко в последнее время будут ругатели, по своих похотех ходяще и нечестиих. Сии суть отделяюще себе (от единости веры, и суть) телесни, духа [Божия] не имуще. Вы же, возлюбленнии, стою вашею верою назидающе себе, Духом Святым молящеся, сами себе в любви Божиеи соблюдайте, ждуще милости Господа нашего Иисуса Христа, в жизнь вечную»(18-21).
Итак, умолим нашего Отца Онуфрия и отмечаемого вместе с ним преподобного Отца Петра Афонского и Богородицу Матерь Бога Слова преблагословенную Марию приснодеву, чтобы их молитвами Богу и Спасителю нашему Господу Иисусу Христу мы исцелили страсти наших душ. Аминь.
После Божественной литургии читалось молитва фруктов и затем последовала панихида на могиле основателя монастыря и на могиле монахини Серафимы.
Затем игуменья монахиня Паисия предложила праздничное угощение Архиерейскому сопровождению в игуменской приемной и всем паломникам во дворе монастыря.
Главный Секретариат
httpv://youtu.be/1w7ufcGRT74