1

ПРАЗДНИК БЛАГОВЕЩЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ В ПАТРИАРХАТЕ

В 4-ую неделю Великого поста, 25-ого марта / 7-ого апреля 2019 года, согласно подвижному циклу праздников Триоди, Патриархат отмечал праздник Благовещения согласно стабильному циклу праздников в книге Минеи.

Сей праздник отмечался на месте, где произошло Благовещение, т.е. в городе Назарете в Галилее. В сем городе, по словам Евангелиста Луки (Лк 1: 26 – 37), Архангел Гавриил посетил чистую Деву Мариям и обратился к ней словами: «Радуйся, благодатная: Господь с тобою» и объявил, что « Дух Святой сойдет на нее, и сила Божья осенит ее, и она родит во плоти Сына Божия». Слова Ангела стали фактом, когда Мария сказала: «Се раба Господня: буди мне по глаголу твоему». Тогда, как написано в Акафисте, «с бестелесным голосом Господь воплотился» и «Слово стало плотью», и Мариям стала Богородицей как избранный сосуд Божий.

Это сверхъестественное событие Божьего Провидения для спасения человечества отмечалось в том месте, где оно произошло, в Назарете, в вышеупомянутый день, праздничной Божественной литургией, совершенной в историческом храме Благовещения Пресвятой Богородицы Патриархата в Назарете.

Божественную литургию возглавил Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил, в то время как ему сослужили Его Высокопреосвященство Митрополит Назаретский Кириак, Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, Его Высокопреосвященство Архиепископ Фаворский Мефодий, иеромонахи Святогробцы, первым из которых был архимандрит о. Иероним и многие арабскоговорящие священники из Галилейского района и посещающие священники из других Церквей, архидиакон Марк и другие диаконы. Пел хор прихода Святыни Назарета. На службе присутствовал Генеральный Консул Греции в Иерусалиме г-н Христос Софианопулос и молилось всенародное собрание из местных жителей Назарета и его окрестностей и паломников из разных Православных стран.

Его Блаженство проповедовал божественное слово сему собранию на греческом языке, как ниже следует:

«И вшед к Ней Ангел рече: радуйся, Благодатная: Господь с Тобою. Рече же Мариамь ко Ангелу: како будет сие? И отвещав Ангел рече Ей: Дух Святый найдет на Тя, и сила Вышняго осенит Тя. Рече же Мариамь: се, Раба Господня: буди Мне по глаголу твоему» (Лк 1: 26 – 38).

Возлюбленные братья во Христе,

Благочестивые Христиане и паломники,

Сегодня Святая Церковь Христова собрала нас всех в этом священном месте библейского города Назарет, чтобы отметить в благодарении и славословии праздник величайшей благотворительности Бога, т.е. Благовещение Пресвятой Богородицы и Владычицы нашей и приснодевы Марии.

Это событие было предсказано пророком Исайей; «Даст Господь Сам вам знамение: се, Дева во чреве зачнет и родит Сына, и наречеши имя Ему Еммануил» (Ис 7: 14). И псалмопевец восклицает по этой причине: «Воспойте Господеви, благословите имя Его: благовестите день от дне спасение Его» (Пс 95: 2).

Вопрос и удивление Девы Марии по отношению к Архангелу Гавриилу: «како будет сие?» – вопрос каждого человеческого логического разума, потому что таинство воли Божией, которое превышает разум и мысль, является понятным только верой в невыразимый план провидения, как говорит апостол Павел: «Тайны сокровенныя от веков в Бозе, создавшем всяческая Иисус Христом, да скажется ныне началом и властем на небесных Церковию многоразличная премудрость Божия» (Еф. 3: 9 – 10).

Иными словами, в лице полной благодати и благословенной Девы Марии был исполнен спасительный план Бога за человечество, которое находилось под влиянием рабства разложения смерти, т.е. греха. Великий Павел говорит; «Егда же прииде кончина лета, посла Бог Сына Своего Единороднаго, Раждаемаго от жены, бываема под законом, да подзаконныя искупит, да всыновление восприимем» (Гал 4: 4 – 5).

Толкуя сии слова, говорит Икумений; «Он говорил не через женщину… но от женщины, показывая, что Господ принял тело из ее сути, и что Он плод ее чрева». А Евсевий Эмесский говорит: «Поскольку женщина причинила грех, Спаситель произошел от женщины». «Радуйся, Ею же рaдocть возсияет; радуйся, Ею же клятва изчезнет», – восклицает песнопевец Благовещения. «Радуйся, Благословенная, Яже печатию едина сохраншися, во утробе приемши предвечнаго Слова и Господа, да от прелести спасет, яко Бог, род человеческий».

Приветствие «Радуйся благодатная» Архангела Гавриила Деве Марии относится к двум вещам; во-первых, к тому факту, что бестелесным голосом Ангела, т.е. именно пришествием Святого Духа и осенением силой Всевышнего над ней, Дева Мария стала сосудом Божественной благодати. А Божественная благодать избавила ее от всякого греха, и таким образом в ней Бог Слово, Христос, воплотился ипостасным образом и смертная природа людей соединилась с Божеством».

Во-вторых, «Радуйся» Ангела относится к тому факту, что радость спасения сияла в мире. И это потому, что был изгнано проклятие, проклятие и заблуждение, которое удерживало праотца Адама и прародительницу Еву в рабстве тления и греха, как говорит песнопевец Иосиф, говоря; «Радуйся, [Богородице] радости приятелище, Ею же праматерняя клятва разрешится», и «Адамово исправление, радуйся Дево Богоневесто, адово умерщвление».

Сегодня, мои дорогие братья, Святая Церковь Христова благовествует в лице Богородицы воссоздание всего мира, т.е. откровение света истинного и ипостасного, как говорит Священное Писание: «Людие ходящии во тме видеша свет велий: живущии во стране и сени смертней, свет возсияет на вы» (Ис 9: 2 / Мф. 4: 16). Сие событие засвидетельствовано Святыми Апостолами и Евангелистами не только философскими терминами и метафизическими подтверждениями, но и несотворенным просвещением действия Святого Духа. «Не ухищренным бо баснем последовавше сказахом вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, но самовидцы бывше величествия Онаго» (2 Пет 1: 16), – говорит Апостол Петр. А Евангелист Иоанн говорит: «еже видехом очима нашима, еже узрехом, и руки нашя осязаша, поведаем вам, да и вы общение имате с нами» (1 Ин 1: 1 – 3).

Вот почему песнопевец вопиет и говорит; «Да веселится тварь, да ликовствует естество, яко еже от века таинство открывается днесь, и Сын Божий Сын человечь бывает. Бог бывает человек, да бога Адама соделает».

Эта тайна, исходящая из вечности и раскрытая Богородице и приснодеве Марии, засвидетельствована и служена в богослужении и в Литургии и также жертвенно до крови «жилищем Божьим», Матерью Церквей, Иерусалимской Церковью, и конкретно первосозданным монашеским орденом Спудеев, т.е. Святогробским Братством.

Современные вызовы беззакония и отступничества в мире подтверждают проповедь Святого Павла, вдохновленную Святым Духом; «Яко и сама тварь свободится от работы истления в свободу славы чад Божиих. Вемы бо, яко вся тварь с нами совоздыхает и сболезнует даже доныне» (Рим 8: 21 – 22).

Освобождение от рабства тления к свободе славы нашего Бога и Господа и Спасителя Иисуса Христа благовествует и нам сегодня Благовещение Преблагословенной Богородицы и приснодевы Марии. Поэтому давайте вместе с Архангелом Гавриилом скажем Деве Марии: «радуйся, Благодатная: Господь с Тобою: благословена Ты в женах» (Лк 1: 28), молись своему Сыну и Богу за тех, кто с любовью поитает тебя, чтобы Он даровал нашим душам и нашему региону мир и великую милость. Аминь. Долгих лет и благословенной Пасхи.

 

После отпуста Божественной Литургии Патриаршему сопровождению и многим другим была предложена праздничная трапеза Его Высокопреосвященством Митрополитом Назаретским Кириаком, где Его Блаженство обратилось ко всем присутствующим следующим образом;

 

«Благовествуй, земле, радость велию, хвалите, небеса, Божию славу»

Ваше Высокопреосвященство Митрополит Назаретский Кириак,

Преподобные Отцы и братья,

Уважаемые члены общины Назарета,

Дорогие гости,

Сегодня наша Святая Церковь Православных отмечает священный праздник Благовещения Богородицы и приснодевы Марии.

Народ Назарета также празднует с нами.

Сие праздничное событие имеет особое значение как для христианской общины, так и для других граждан Назарета в общем.

И мы говорим это, потому что праздник Благовещения Пресвятой Богородицы – это Благовещение о благотворительности и любви Бога ко всем людям, Его высшему творению.

«Бог любы есть, и пребываяй в любви в Бозе пребывает, и Бог в нем пребывает» (1 Ин 4: 16). «Аще кто речет, яко люблю Бога, а брата своего ненавидит, ложь есть: ибо не любяй брата своего, егоже виде, Бога, Егоже не виде, како может любити?» (1 Ин 4: 20).

Сей Благовести – Евангелию Божьей любви на протяжении веков служит древний Патриархат Иерусалимский своим монашеским орденом Святогробского Братства, которое никогда не переставал заботиться об охране Святынь и о христианском присутствии и свидетельстве на Святой Земле. История сохранения и работы Святынь, а также история сохранения и пастырства нашей благочестивой и христоименной паствы и ее идентичности являются наиболее осязаемым и истинным свидетельством священной миссии Ромео-Православного Патриархата Иерусалима.

Сегодня мы находимся в приятном положении, чтобы сообщить вам, что наши общие усилия и тесное сотрудничество с избранными членами вашей общины в Назарете принесли свои плоды. И эти плоды являются завершением проекта Патриаршей школы в районе Казер аль-Мутран. Проект Школы находится на завершающей стадии.

Мы воспользуемся возможностью в радости сего благословенного праздника поблагодарить тех, кто своим присутствием почтил праздник Благовещения Богородицы Девы Марии из Назарета.

Мы также хотели бы выразить нашу теплую благодарность нашему очень любимому брату во Христе Его Высокопреосвященству Митрополиту Назаретскому и нашим дорогим священникам, а также всем тем, кто служит Святой Церкви Христовой. Долгих лет. Благословенного остального поприща Великого Поста и Счастливой Пасхи! Аминь».

Праздник Благовещения был также отмечен в Святыне Богоматерьской Гробницы в Гефсимании Божественной литургией, которую возглавил Его Высокопреосвященство Архиепископ Севастийский Феодосий в присутствии игумена Его Высокопреосвященства Архиепископа Авилонского Дорофея, в святом храме Преображения Господня в Рамалле во главе с Его Высокопреосвященством Митрополитом Еленопольским Иоакимом и в святом храме Благовещения в Рафидии Божественной литургией, которую возглавлял Его Высокопреосвященство Архиепископ Герасский Феофан.

Главный Секретариат