ПАТРИАРХ ИЕРУСАЛИМСКИЙ СЛУЖИТ В ОБЩИНЕ АБУД

В неделю Мытаря и Фарисея, в день начала постной Триоди 27-го января / 9-го февраля была совершена Божественная литургия в Греко-Православной (Rum Orthodox) Общине Патриархата в городке Абуд рядом с Рамаллой.

Община собой насчитывает примерно 1500 членов, духовным центром которой является Святой Храм Успения Пресвятой Богородицы, в архетектуре которого четко сохраняются элементы ранней Византии.

Общину по пастырскому зову посетил Блаженнейший Патриарх  Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофил и совершил Божественную литургию, ему сослужили Его Высокопреосвященство Архиепископ Афилонский Дорофей, Генереальный Секретарь Архиепископ Константинский Аристарх, Телетарх Архимандрит Порфирий, глава Общины эконом отец Эммануил, Архидиакон Евлогий, Иеродиакон Дионисий, церковные гимны исполнялись Православными верующими и благочестивой паствой во всенощной.

К благочестивой пастве с Божественным словом обратился Блаженнейший Патриарх:

«Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лука 18, 14)

Возлюбленные во Христе братья,

благочестивые Христиане,

Сегодня Святая Церковь начала подготовку к Божественному Великому Посту через неделю Мытаря и Фарисея, так как и указывается в Святом Евангелие. “Не помолимся фарисейски, братие», говорит песнопевец, «ибо возносяй себе смирится. Смирим себе пред Богом, мытарски пощением зовуще: очисти ны Боже, грешныя».

Традицией представляется Божественная и служебная книга Церкви, называемая Триодью, оная пришла к нам под покровительством Святого Духа и через отцов Апостолов и имеющая целью постоянную духовную борьбу через пост, молитву и покаяние.

Пост, покаяние и молитва являются приготовлением к полному контролю и абсолютной победе над телесными желаниями, а также подготовкой к очищению души, тела и ума.

Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, дабы претерпеть искушения диавола (быть испытуемым как человек) и постился сорок дней и сорок ночей (Матфей 4, 1-2) Сам Господь наш Вседержитель произнес: «Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию» (Лука 5, 32).

Также следующее говорил Господь своим ученикам, что должны они всегда молиться и следовать молитве: «Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать»  (Лука 18, 1).

Постом, покаянием и молитвой наша Святая Церковь стремится к нашему общению и причастию в жизни во Христе, как учит мудрый Павел: «а живем ли – для Господа живем; умираем ли – для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, – всегда Господни. Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми».

Другими словами, братия мои возлюбленные, святой и Великий пост является духовным поприщем, на оном мы верующие, члены Церкви, то есть члены тела Христова, призываемся бороться с нашими страстями и «угасить все раскаленные стрелы лукавого» (Еф. 6.16), согласно божественному Павлу.

Пост, который является слугой покаяния, как и молитва, которая является разговором, диалогом и общением с живым и истинным Богом, служат самой глубокой целью поприща Великого Поста. Условиями, конечно, молитвы являются сокрушение и смирение сердца. Когда вы молимся, надо осознавать нашу недостойность и греховность, как мытарь сегодняшнего отрывка Евангелия. Наоборот, надо избегать всячески молитвы фарисея, как нам советует песнопевец: «Не помолимся фарисейски, братие». Потому что, как Библия говорит: «Если над кощунствующими  Он посмеивается, то смиренным дает благодать» (Притч. 3,34). «Лучше, согрешивши, возвратиться, чем, в упорстве гордиться.

 Примером смирения стал и сегодня почитаемый великий Отец Церкви Святой Иоанн Златоуст, Патриарх Константинопольский, в день чести перенесения его мощей. Этот великий Отец, «указал нам высоту смирения», как говорит его песнопевец. Касательно поста Святой Иоанн говорит: «пост есть пища для души, и как телесная пища утучняет тело, так и пост укрепляет душу, сообщает ей легкий полет, делает ее способною подниматься на высоту и помышлять о горнем, и поставляет выше удовольствий и приятностей настоящей жизни Как легкие суда скорее переплывают моря, а обремененные большим грузом тонут, так и пост, делая ум наш более легким, способствует быстро переплывать море настоящей жизни» (Беседы на книгу Бытия 1,4).

Пост, покаяние и молитва, мои дорогие, это оружия борьбы с страстей и против дьявола, отца лжи и заблуждений. Они являются духовными оружиями, которыми душа, облаченная во Христе, будет в состоянии противостоять различным искушениям и гонениям, ради любви Христа, как апостол Павел говорит своему ученику Тимофею. «И все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2 Тим. 3,12).Наоборот, «Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь» (2 Тим. 3,13).

Помолимся Господу и Спасителю нашему Христу и вместе с песнопевцом скажем: «От дел похваленьми, фарисея оправдающа себе осудил еси Господи, и мытаря смирившася, и воздыханьми очищения просяща оправдал еси: не внимаеши бо велемудренным помыслом, и сокрушенная сердца не уничижаеши. Тем же и мы Тебе припадаем во смирении, пострадавшему нас ради: подаждь оставление и великую милость». Аминь.

Да будет благословенным Великий пост.

По завершении Божественной литургии и краткого угощенья, была устроена трапеза в течение которой предоставилась возможность побеседовать на темы, занимающие внимание Общины и получить ответы на интересующие вопросы, а также принять определенные решения.

Главный Секретариат       

  httpv://youtu.be/5-bVrApI6q8