БЛАЖЕННЕЙШИЙ ПАТРИАРХ ИЕРУСАЛИМСКИЙ СЛУЖИТ НА СОРОКАДНЕВНОЙ ГОРЕ

В воскресенье 19-го января / 1-го февраля 2015 года Блаженнейший Патриарх Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофил служил в монастыре Сорокадневной горы.

Сорокадневная гора представляет собой древний город области Иерихона, западнее находится гора, на которую прибыл Господь наш, сопровождаемый Святым Духом, сразу после своего Крещения в Иордане. На горе этой Господь постился в течение сорока дней, искушаемый дьяволом, который требовал превратить камень в хлеб, упасть ангелом с крыши храма, предлагал передать все могущество и царства мира. На первое искушение ответил Господь: «Не хлебом единым жив человек», на второе – «не искушай Господа Бога твоего», на третье – «Только Господу Богу есть поклонение, остальное есть просто обожание».

В монастыре Сорокадневной горы Патриархата хранится святыня – камень, у которого молился Иисус Христос.

В указанный день Божественную литургию в святом монастыре совершил Блаженнейший Патриарх Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофил, ему сослужили Его Высокопреосвященство Архиепископ Авилонский Дорофей, Генеральный Секретарь Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, Иеромонахи Святогробцы, Архидиакон Евлогий и другие Отцы Братства Пресвятого Гроба Господня, диакон Анастасий, церковные гимны исполнял настоятель святого монастыря Хозева о. Константин, а также учащиеся Патриаршей школы, христиане и паломники, преодолевшие тяжелый подъем в гору, чтобы попасть в монастырь.

В течение Божественной литургии Блаженнейший Патриарх обратился к верующим с Божественным словом на греческом языке:

“И крестився Иисус взыде абие от воды: и се, отверзошася ему небеса, и виде Духа Божия сходяща яко голубя и грядуща на него. И се, глас с небесе глаголя: сей есть Сын мой возлюбленный, о немже благоволих. Тогда Иисус воз­веден бысть Духом в пустыню искуситися от­ диавола, и постився дний четыредесять и нощий четыредесять, последи взалка”(Мф. 3,16- 4,2), говорит Евангелист Матфей.

Возлюбленные братья во Христе,

Благочестивые христиане и паломники,

Несколько дней назад наша Святая Церковь отметила Святое Богоявление, т.е. Иоанном Крестителем крещение Господа нашего Иисуса Христа на том же месте в водах реки Иордана.

Сегодня, божественной благодатью, мы пришли к пустыне и на”на гору высоку зело, где поят его диавол и показа ему вся цар­ст­вия мира и славу их”. (Мф.4,8)

Крещение Иисуса Иоанном и искушения Его дьяволом, т.е. сатаной, представляют себя события тайны Божественного Домостроительства, т.е. воплощения и вочеловечения Бога Слова. События, которые свидетельствуют ο двух естествах (божественном и человеческом) и о двух волях (божественной и человеческой) и, конечно, одной ипостаси Слова Бога и Спасителя нашего Христа.

Иными словами, наш Господь Иисус Христос был искушен как человек дьяволом и победил его. Мы говорим это, потому что соблазн, над которым Сын Человеческий, Христос, восторжествовал, является соответственным искушением, из-за которого первый человек, Адам, пал.

Это значит, мои возлюбленные, что мы, крещенные во Христа, призываемся облачиться во Христе и таким образом показаться победителями во Христе всякого искушения, как учит и божественный Павел:”Верен же Бог, иже не оставит вас искуситися паче, еже можете, но сотворит со искушением и избытие, яко возмощи вам понести” (I Кор.10,13).

Оружием против искушений дьявола является пост. Это потому, что, как говорит Василий Великий, первый и ветхий Адам был изгнан из рая, потому что он не постился. Толкуя слова Евангелиста: “И постився Иисус дний четыредесять и нощий четыредесять” (Мф4,2), Зигавин говорит:”постивсяво-первых, уча, что пост это великая башня борющимся с демоном”.

Именно эту цель, т.е.противоборство искушениям и нападениям дьявола, имеет святыми и богоносными сочиненная книга Tриоди, которая начинается с толкования евангельской притчи о мытаре и фарисее. Фарисей, будучи тщеславным и гордившимся, был поражен дьяволом. Но мытарь, смиряя себя и каясь, восторжествовал над дьяволом.

Следовательно, братья мои, пусть послушаем Великого Павла, побуждающего нас и говорящего:”облецытеся во вся оружия Божия, яко воз­мощи вам стати противу козней диавольских, яко несть наша брань супротив крови и плоти, но к началом, и ко властям, к миродержителям тьмы века сего, злобы”. (Еф. 6, 11-12).

Помолимся, братья мои, от заблуждения дьявола освободившему нас Господу  нашему Иисусу Христу, Богу, сделавшему нас победителями над ловушками лукавого, как показал и сегодня почитаемый преподобный Отец наш Макарий Египетский;” сей бо”,говорит песнопевец,”премудростию Святаго Духа украсився, всяко пощение в добродетельном житии своем произобрази”.

“Того и мы, ходатая приводяще, молитвами Богородицы, просим умотити Христа спастися душам нашим”. Аминь. 

По завершении Божественной литургии Патриаршее сопровождение и клир были приняты в игуменском здании настоятелем святыни Архимандритом Герасимом.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/2JMvF4Q7OH0