ПРЕДПРАЗДНСТВО УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ В ГЕФСИМАНИИ - Иерусалимский Патриархат

Утром в четверг, 14-го / 27-го августа 2015 г., состоялся чин “Похвал” или “Плащаницы” Пресвятой Владычицы нашей Богородицы в ее гробнице в Гефсимании.

Обряд в честь Успения Пресвятой Богородицы особенным образом отмечается Иерусалимской Церковью. Архиерейское и Иерейское сопровождение начало движение от Патриарших врат во главе с Блаженнейшим Патриархом Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофилом в 7:30 утра.

Сопровождение шло под звон колоколов Пресвятого Храма Воскресения по Скорбному пути (Виа Долорос), пройдя мимо святых монастырей святого Харалампия, Претория (Темницы Христовой), святых богоотцов Иоакима и Анны, святого Стефана, и дошло до игуменского здания в Гефсимании. Там шествие немного отдохнуло, до того как Священники облачились для встречи Патриарха.

Сразу имела место встреча во дворе Священного храма Гефсимании. Там облачился Блаженнейший Патриарх и благословил святой Вход. Тогда начался вход крестным ходом в храм под пение аполитикия: “В рождестве девство сохранила еси…”

В середине священного храма и перед Богоматерьской гробницей Блаженнейший благословил Вход и поднялся на престол. Священники пришли, получили благословение и облачились в епитрахили и фелони; Архиереи тоже облачились в епитрахили и омофоры. После этого Священники принесли Плащаницу, на которой есть икона Успения Богородицы, от места, где она была помещена к югу от Богоматерьской гробницы, и они расположили ее посреди храма.

При этом началось чинопоследование Похвал Успения Богородицы в трех частях:

“Чистая во гробе положилась, увы…”, в то время как Блаженнейший кадил на первой части,
“Достоино есть, величати тя богоприимца…”,
“Роди вси песнь погребению твоему приносят, Богородице…”. Третью часть пели Блаженнейший, Архиереи и Священники, первый певец пресвятого храма Воскресения Архимандрит Aристовул и присутствующие Священники других Православных Церквей в присутствии Генерального Консула Греции в Иерусалиме, г-на Георгия Захариудакиса и его уважаемой супруги.

После того как пелись похвалы, Генеральный Секретарь Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх выступил с надгробной речью:

“Блаженнейший Отец и Владыка,

Уважаемые Иерархи,

Выкопоставленный г-н Генеральный Консул Греции,

Благочестивые Священники,

Благочестивые паломники,

Живущие в Иерусалиме и приехавшие из всех концов земли благочестивые паломники, вместе с возглавляющим преемником святого Иакова брата Господня Блаженнейшим Отцом нашим и Патриархом Иерусалимским Феофилом, мы создали сегодня, накануне праздника Успения Пресвятой Богородицы, всенародный торжественный праздник на этом святом месте ее погребения. В Успении Богородицы апостолы “богоначальным мановением” “стекошася от концов земли” “в Гефсиманийстей веси”, чтобы похоронить и погребать ее подобающим образом. В памяти ее Успения сегодня мы собрались, по приглашению Матери Церквей, чтобы отдать Божией Матери, почтение, честь, любовь, похвалу, гимн, как минимальный долг за того, что она сделала ради спасения человеческого рода, и просить, чтобы она была сторонником и помощником в обстоятельствах и потребностях нашей жизни.

В этом величественном и торжественном чине “Похвал”, или чине “Плащаницы”, уникальном в Православной Церкви и к тому же вокруг Богоматерьской гробницы, мы, как должны, воздаем чистой назаретской деве Мариам дань почести и благодарность за ее истинно пресвятую жизнь, свободную от всякого загрязнения тела и души и ума, согласно святому Софронию Патриарху Иерусалимскому (PG 87, 3160D). Мы воспеваем ту, кого Бог выбрал, чтобы она стала Его соучастником в Его деле возрождения и спасения человека. Мы прославляем ту, которую Бог призвал архангелом Гавриилом в Назарете воплотить от Святого Духа Своего Единородного Сына. Мы восхваляем ту, кто с доверием принял этот призыв, сказав, “Се, раба Господня:буди мне по глаголу твоему” (Лк. 1, 38). В тот момент приснодева Мариам из благоволения Отца и содействия Святого Духа зачала Сына Божия, как человека. Тогда Бесплотный воплотился. Христос в утробе Девы вочеловечился. Он брал у нее плоть одушевленную разумную и душу разумную, согласно святому Софронию (PG 87, 3161BC). Он брал целую человеческую природу, и освятил ее, скорее Он обоготворил ее, согласно святому Григорию Паламе (PG. 151, 2, 464Α). Сын и Слово Божие соединился по ипостаси с плотью. Богородица одолжила ее плоть всеискусному Слову. Согласно святому Иоанну Дамаскину, “Творец сделался тварью и Создатель — созданием и чтобы Сын Божий и Бог воплотился и вочеловечился от пречистых и непорочных ее плоти и кровей” (ExpositioFidei 87, 1160 / 1161, P. Bonifatius Kotter, Walter de Gruyter. Berlin. New York 1973). Силою Бога Отца и пришествием Святого Духа Мариам стала селением Всецаря, сосудом невместимого Слова, появилась Богородица, т.е. согласно святому Иоанну Дамаскину “она родила Сына Божия и Бога воплотившегося, а не богоносного человека” (там же) и согласно святому Григорию Паламе”она сделала Бога Сыном человека, а людей сделала сыновьями Бога” (PG 151, 2, 465А).

Богородица исполнила отлично слова: “Се, раба Господня”. Она держала Христа внутри ее, носила Его в чреве, и в руках после Его рождения по плоти. Она кормила Его грудью. Она следовала за Ним, не как Апостол, не как Священник, а как Девоматерь, Божия Матерь, на все этапы Его наземной Богочеловеческой жизни. На исполнение закона Моисеева, на придание имени Ему в восьмой день от Его рождения с именем Иисус (Лк. 2, 21). На Его представление в сороковой день в Храме Соломона Симеону Богоприимцу (Лк. 2, 22). На уход в Египет и на возвращение и Его размещение в Назарете (Мф. 2,14 и 23). Заступница и свидетель чуда на свадьбе в Кане Галилейской. (Ин. 2, 1-11). Спутник и соучастник в боли Его крестной страсти, рыдающая по-матерински. Первая из Жен Мироносиц в радости Воскресения и причастник в радости и скорби Вознесения.

Наше собрание сегодня в честь Богородицы на памяти ее Успения является исполнением и подтверждением ее предречения в 9-ой песни Нового Завета, “се бо, отныне ублажат мя вси роди” (Лк. 1, 48). Мы ублажаем ее, действуя согласно Святому Писанию, восклицая вместе с той женщиной, которая возвысила голос из толпы и сказала, “блажено чрево носившее тя, и сосца, яже еси ссал” (Лк. 11, 27). Мы чтим ту, которую пророки проповедали, как горящей но неопалимой купиной, как Красным морем, как лествицей Иаковой, как пещей трех Отроков. Мы воспеваем ее согласно Святым Отцам, избегая неумеренность Мариологии Римско-Католической Церкви и недостаток чести к ней Протестантской. Мы следуем за великими богословами, богоносными Отцами, писателями и песнописцами Православной Церкви, за святыми Афанасием, Василием, Григорием, Кириллом Александрийским, Романам Сладкопевцем, Косьмой Maюмским, Иоанном Дамаскином, Максимом Исповедником, Григорем Паламой, Никодимом Святогорцем и Нектарием Пентапольским. Все они от глубочайшего уважения к ее личности и деятельности восхвалили ее различными гимнами, которые соперничают, иногда и превышают классическую поэзию. Они посвятили ей множество песнопений, гимнов, молитв, акафистов, Богородичных тропарей. Православный народ его простым но непогрешимым критерием дал ей много имен: Млекопитательница, Правосторонняя, Скоропослушница, Сладкое Лобзание, Вратарница, Троеручица и другие, о которых недостанет мне времени повествуя (Евр. 11, 32).

Если для всех усопших во Христе смерть не считается смертью, гораздо более это относится к смерти Богородицы, которая носила Того, Кто Своей смертью победил смерть. Живоносна и смерть Ее, переводящая в Небесную и безсмертную жизнь; и воспоминание ее есть радостный праздник и всемирное торжество (св. Григорий Палама, На всеблаженное Успение (PG. 151,2,464C)). Ее святое тело, которое еще более освятилось и обожествилось пребыванием в ним и воплощением Слова Бога, не могло бы остаться на Земле, разложиться и ждать всеобщего воскресения. Ее Сын и Бог призвал ее душой и телом, “переселил” ее на небеса по словам святого Григория Паламы (PG. 151, 2, 465 C), как изображает икона ее Успения, после ее смерти и погребения в этой блаженной гробнице, перед которой мы благочестиво молимся. Там на небесах она стоит в вечность, одесную Бога и Спасителя, как первая из торжествующей Церкви в ризах позлащенных одеяна, преиспещрена, стяжавшая материнское дерзновение и молящаяся за нас, прибегающая и успевающая в нуждах, в скорбях, в испытаниях и молящая за всех тех, кто чтут ее православно, как Богородицу, а не по-несториански как Христородицу.

К ней, являющейся примером материнства для матерей и девственности для монахов, к ней, высшей небес и чистейшей светлостей солнечных, избавившей нас от клятвы, Владычице мира, прибегим, после Бога; пусть почтим ее песньми и попросим, будучи уверенными, что она услышит нас и помолится за нас. Просим ее молиться о единстве Церквей в любви, истине и мире, о прекращении тяжких преступлений насилия против невинных людей во всем мире, о справедливости и благополучии семей и обществ, о православных странах, чтобы они сохранили их православную самобытность и передали слово жизни православного востока странам запада, с которыми они соединились в рамках сотрудничества. Просим ее, прежде всего, как имеющую полноту добродетелей, чтобы она укрепляла нас в личной христианской и аскетической борьбе, чтобы мы подражали ей в послушании воле Божией, в молитве, преданности Церкви, чистоте, любви, благотворительности, пользе ближнего, чтобы ее имя величалось и прославлялось преблаженное имя Святой Троицы, Отца и Сына и Святого Духа во веки веков. Аминь.

Затем пели евлогитарии, и состоялось поклонение иконе Тела Богородицы Блаженнейшим Патриархом и Архиереями, Славословие, и Священники подняли Плащаницу и принесли ее по ступеням ко входу в Храм к западу от врат.

Там Блаженнейший вознес молитву о благосостоянии Вселенной и благополучии нашего Рода.

После этого Священники подняли Плащаницу, принесли ее за Богоматерьскую гробницу на юг и положили ее там, в то время как люди поклонялись и получали ее цветами благословение, под пение «Многая лета» Патриарху.

При Отпусте наставник Архимандрит Нектарий угостил Патриаршее Сопровождение и других в игуменском здании Гефсимании.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/OUd2WEoxyHI

httpv://youtu.be/esRvlNlyzJ0