ПРАЗДНИК СВЯТОГО ПОРФИРИЯ В ГАЗЕ

В воскресенье 29-го февраля / 13-го марта 2016, в неделю сыропустную, отмечалась Патриархатом память святого Порфирия епископа Газского в его святом Храме в Газе.

По его биографу диакону Марку, святой Порфирий приехал из Салоник, города его происхождения, в 380 г. н.э. в Святую Землю и монашествовал в какой-то святой обители у реки Иордан, отличившись в подвижничестве и всякой добродетели.

Заболев, он поехал в Иерусалим и был излечен благодатью Божией. В 392 г. н.э. он был рукоположен в сан Пресвитера и Крестоносца Храма Воскресения. В 395 г. н.э. он был рукоположен в сан епископа в Газе. Приехав в Газу, он встретил острое сопротивление со стороны греческих язычников, в силу того, что Газа осталась мощным бастионом языческого Эллинизма. Сопротивление идолопоклонников против христиан в Газе было сильным, до такой степени, что они начинали гонения и запрещали возведение Церквей. Поехав в Константинополь, он получил приказ от императора Аркадия, по предложению и помощи императрицы Евдоксии, силой которого он проповедовал христианство в Газе, разрушил языческие храмы и в основном храм Марны, основал христианские храмы и, работая как святой постол, он установил Христианство, привлекший тысячи душ к нему.

С тех пор Газа осталась одной из епископий Церкви Иерусалима с ее святым храмом как богослужебный центр, посвященный имени святого Порфирия и построенный вокруг и над его гробницей.

Эта гробница святого и его священный храм представляют собой богослужебный центр Греко-Православной арабоязычной Общины Патриархата, подсчитывающей почти три тысячи членов и переживающей страшные условия из-за конфликта и боев между палестинцами и израильтянами под руководством ее духовного пастыря Патриаршего Местоблюстителя Его Высокопреосвященство Архиепископа Тивериадского Алексия.

В этом святом храме в вышеуказанный день была совершена Божественная литургия во главе с его Божественным Блаженством Отцом нашим и Патриархом Иерусалимским Феофилом. Ему сослужили Патриарший Местоблюститель Его Высокопреосвященство Митрополит Капитолиьядский Исихий, Патриарший Местоблюститель в Газе Его Высокопреосвященство Архиепископ Тивериадский Алексий и Генеральный Секретарь Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх и приходской священник святого Храма святого Порфирия в Газе Архимандрит Амфилохий, архидиакон о. Евлогий и диакон о. Марк. Пело в византийском стиле и в умилении все благочестивое собрание, молясь и участвуя в благоговении в Божественной литургии.

К этому благочестивому собранию с божественным словом обратился Блаженнейший Патриарх на греческом языке:

“На камне веры основанный, мудрый, ты возжелал камень, который увидел Даниил, Христа Бога нашего, возвысил голос твой, и ум к Творцу. Поразил мешающих плоть врагов твоей пращей, почтенный покровитель Газы отце Порфирие”.

Дорогие братья во Христе,

Благочестивые Христиане,

Благодать вам и мир от Бога Отца нашего, и Господа Иисуса Христа (1 Koр.1, 3). Мы благодарим Святого Триединого Бога, удостоившего нас общения с вами в честной и живой крови Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа в сегодняшнем евхаристическом собрании, которое мы совершили при пресвященной памяти во святых нашего Отца Порфирия в его святом Mонастыре и в частности на месте его епископии, т.е. вашего исторического города Газы, всегда пребывающей под духовной заботой и церковной юрисдикцией Древнего Патриархата Святого Города Иерусалима и всей Палестины.

Наш Отец Порфирий не только как преподобный и чудотворец отличился в его церковной епископии, т.е. в Газе, но он сумел избавить ее от язычества, уничтожая все ее храмы. Кроме того, он противился эффективно еретикам, которых он изгнал из Газы. Это ему удалось, поскольку, как говорит его песнопевец: “Он был основанный на камне веры”, т.е. во Христе. “Камень же бе Христос” (1 Кор 10, 4), проповедует божественный Павел, говоря: «аще убо пребываете в вере основани и тверди, и неподвижими от упования благовествования» (Кол 1, 23).

Конечно же вера во Христе, которая есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом (Евр 11, 1), считается мертвой и праздной, если она не выражается благими делами, как учит святой Иаков брат Господен: «Кая польза, братие моя, аще веру глаголет кто имети, дел же не имать? еда может вера спасти его?» (Иак. 2, 14). “Вера, аще дел не имать, мертва есть о себе” (Иак. 2, 17)… «Якоже бо тело без духа мертво есть, тако и вера без дел мертва есть» (Иак. 2, 26).

По святому Иоанну Дамаскину, вера, которую мы принимаем, услышав Священное Писание, т.е. от учения Святого Духа, совершается применением заповедей Господа нашего Иисуса Христа: “Есть «вера от слуха». Слушая божественные Писания, мы верим учению Св. Духа. Эта вера приходит в совершенство через все то, что узаконено Христом, (т.е.) когда мы веруем на деле, живем благочестиво и соблюдаем заповеди Обновившего нас. Ибо кто не верует согласно с преданием кафолической церкви или через худые дела входит в общение с дьяволом, тот — неверный”.

Именно эта вера, выражаемая делами, объявляющими благочестие и соблюдение заповедей восстановившего нас Христа, представляет собой сокровище, которое мы призваны скрыть в Небе. “Скрывайте же себе сокровище на небеси, идеже ни червь, ни тля тлит, и идеже татие не подкопывают, ни крадут” (Мф. 6, 20), говорит Господь.

Это сокровище скрыл Отец наш святой Порфирий, поднимая, т.е. имея твердое и непоколебимое общение ко Господу и Богу нашему его голосом и умом. Иными словами, святой Порфирий соблюл первую и большую заповедь Господа: “Возлюбиши Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею мыслию твоею” (Мф 22, 37). Конечно, и вторую и подобную первой заповеди: «Возлюбиши искренняго твоего яко сам себе» (Мф 22,39).

Мой дорогие братья, наш Отец Порфирий действительно показался служитель и священник владычествующего жизни и смерти Господа нашего Иисуса Христа. Он достиг этого, убивая все страсти, имея в качестве способа и средства подвижничество и пост, подражая примеру Иисуса Христа, постившего в пустыне в течение сорока дней и сорок ночей (Мф. 4, 1-2).

Ныне время добродетелей, т.е. поста, покаяния, умиления и милосердия, воскличает песнопевец Церкви, говоря: “Поприще добродетелей отверзеся, хотящии страдальчествовати внидите, препоясавшеся добрым поста подвигом: законно бо страдальчествующии, праведно венчаются. И восприимше всеоружие Креста, врагу сопротивимся, яко стену нерушимую имуще веру, и яко щит молитву, и шлем милостыню, вместо меча пост, иже отсекает от сердца всю злобу. Творяй сия, истинный приимет венец в день судный от Всецаря Христа”, сказавшего: «Моему созданию не хощу погибнути, но хощу сему спастися, и в познание истины приити, яко грядущаго ко Мне не изгоняю вон».

Именно в это метит цель поста и особенно Святого и Великого Поста Пасхи. В совоскресение наше вместе с Воскресшим Спасителем Богом нашим, Господом Иисусом Христом.

Апостол Павел увещевает нас, говоря: “И сие, ведяще время, яко час уже нам от сна востати. Ныне бо ближайшее нам спассение, нежели егда веровахом. Нощь убо прейде, а день приближися: отложим убо дела темная, и облечемся во оружие света” (Рим. 13, 11-12).

Те же самые орудия света, Христовой любви, мира, справедливости и примирения, благовествует Святая Церковь Иерусалима молитвами Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы и приснодевы Марии и молениями во святых Отца и Покровителя вашего набережного города Газы.

Благодать Господа нашего Иисуса Христа пусть будет со всеми нами”.

и на арабском языке с божественным словом можно ознакомиться по ссылке: https://ar.jerusalem-patriarchate.info/2016/03/13/19572

Многие из верующих приняли Святое Причастие из рук Блаженнейшего Патриарха во время Причастна, получили же и иерусалимские благословения после раздачи антидора.

После Божественной литургии и последовало угощение в зале близком к историческому храму святого Порфирия и недавно возведенном Архиепископом Тивериадским Алексием.

Там Блаженнейший Патриарх обратился снова обратился собранию его нижеследующей речью на греческом языке:

“Радуйтеся всегда о Господе: и паки реку: радуйтеся” (Фил. 4, 4).

Высокопреосвященнейший Архиепископ Тивериадский и Патриарший Епитроп наш в Газе Алексий,

Уважаемый председатель Общины,

Общение с вами сегодня вызывает нам большую радость. Это потому, что пастырь и пасомые вместе свидетельствуем благое во Христе Боге нашем свидетельство. Этим свидетельством является то, чтобы мы делали по Богу добрые дела, “Тако да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят ваша добрая дела и прославят Отца вашего, иже на небесех” (Мф. 5, 16).

Святая Церковь Иерусалима, т.е. наш Древний Рум Ортодокс Патриархат радуется и одновременно хвалится в Господе тем, что на протяжении веков он сохранил непорочной религиозную, культурную и национальную идентичность Христиан, живущих на Ближнем Востоке и именно в районе Святой Земли. Присутствие христианской общины в том самом вашем городе Газе представляет собой осязаемое и неоспоримое свидетельство этого факта.

Это имеет причину в духовной миссии Патриархата, с одной стороны в миссии сохранения свидетельств нашей веры, т.е. Пресвятых Святыней, которые доказаны, что являются гарантией присутствия Христиан в святых местах. А с другой стороны в пастырской его (Патриархата) заботе о беспрерывной работе храмов приходов и общин, находящихся в его Церковной юрисдикцией. Само собой разумеется, что основной источник миссии Патриархата это заповеди Господа: «возлюбиши искренняго твоего яко сам себе» (Мф 19, 19) и “любите враги вашя, благословите кленущыя вы, добро творите ненавидящым вас” (Мф. 5, 43).

Наша восточная Православная Церковь, проникаемая и вдохновляемая чистым Духом любви Христовой, не ищет своего, но общее благо всех ее солюдей и сожителей и сограждан. Это общее благо провозглашается наиболее возможным и заметным образом в гармоничном и братском сосуществовании и совместной жизни между Мусульманами и Христианами. Это доказалось не на теории, но на практике в дни испытаний жителей вашего города, когда Святой Монастырь святого Порфирия стал убежищем защиты и ухода за многими детьми и женщинами.

В сегодня совершенной Божественной литургии мы усердно молили Бога о мире и справедливости за преобладание мира и между нами людьми и справедливости в нашем регионе.

Наконец, мы хотим тепло благодарить нашего дорогого брата Его Высокопреосвященства Архиепископа Aлексия, так и сотрудников церковных старост и нашу благочестивую паству за теплую встречу и гостеприимство, которые оказали нам лично и честному сопровождению нашему.

Много лет и хорошего и благословенного Великого поста. Аминь.

и на арабском языке с обращением можно ознакомиться по ссылке: https://ar.jerusalem-patriarchate.info/2016/03/13/19574

Впоследствии Блаженнейший Патриарх  посетил школу Патриархата и культурный центр Общины.

В полдень Патриарший Местоблюститель Алексий, который развил очень значительную работу защиты нищих во время последнего конфликта между палестинцами и израильтянами, подал обед в городском ресторане на побережье.

После этого Патриаршее сопровождение, переехав границу Газы и Израиля, вернулась при помощи Бога и Святого Порфирия в Иерусалим, прославляя Бога за Его чудеса. 

Главный Секретариат