ПАТРИАРХ ИЕРУСАЛИМСКИЙ СОВЕРШАЕТ ЛИТУРГИЮ В ОБЩИНЕ ТУРАНА РЯДОМ С ТИВЕРИАДОЙ

В воскресенье 5-го / 18-го сентября 2016 Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил возглавил Божественную литургию в св. храме Святого Георгия Греко-Православной арабоязычной Общины в селе Туран недалеко от Тивериады и города Каны. Село насчитывает примерно 700 членов.
Эта Божественная литургия была совершена в память Святого Пророка Захария, отца Честного Иоанна Предтечи и по завершению реставрации св. храма сей общины Патриархатом.
Его Блаженству сослужили Его Высокопреосвященство Митрополит Назаретский Кириак, Генеральный Секретарь Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, Его Высокопреосвященство Митрополит бывший Замбийский Иоаким, иеромонахи Святогробцы, глава сей общины о. Спиридон, исполняющий обязанности архидиакона иеродиакон о. Maрк. Пели хоры Назарета и сего села и участвовали в умилении, радости и ликовании Православные верующие общины.
К подкреплению и упрочению их православного христианского самосознания Его Блаженство проповедовал божественное слово во время Причастна на греческом языке:
“Воскликните Господеви вся земля, пóйте же имени Его, дадите славу хвале Его. Рцыте Богу: коль страшна дела Твоя? во множестве силы Твоея солжут Тебе врази Твои. Вся земля да поклонится Тебе и поет Тебе, да поет же имени Твоему” (Пс. 65, 1-4), восклицает пророк Давид.
Дорогие братья во Христе,
Благочестивые христиане,
Благодать Утешителя, т.е. Святого Духа, собрал всех нас молитвами Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, но и молениями Святого Пророка Захария отца Предтечи и Крестителя Иоанна, чтобы евхаристически “воспоить же имени Его, дать славу хвале Его” (Пс. 65,2) при реставрации св. храма Святого Георгия Великомученика покровителя вашего города Турана.
Мы пришли сегодня, мои дорогие братья, из Святого Града Иерусалима, т.е. из города крестного мученичества но и Воскресения Спасителя нашего Христа, чтобы вместе с вами свидетельствовать, что “Аще свидетелство человеческое приемлем, свидетельство Божие более есть: яко сие есть свидетельство Божие, еже свидетельствога о Сыне своем. Веруяй в Сына Божия имать свидетельство в себе: не веруяй Богови лжа сотворил есть его, яко не верова во свидетельство, еже свидетельствога Бог о Сыне своем. И сие есть свидетельство, яко живот вечный дал есть нам Бог, и сей живот в Сыне его есть. Имеяй Сына Божия имать живот: а не имеяй Сына Божия живота не имать” (1 Ин 5, 9-12), как проповедует Евангелист и Апостол Иоанн Богослов.
Действительно, мои дорогие, Бог Отец дал нам жизнь вечную в Сыне Его. И Сын Его (Бога) это из чистой крови Приснодевы Марии и Святого Духа воплотившийся Бог Слово Господь наш Иисус Христос, Которого “даде главу выше всех церкви, яже есть тело Его, исполнение исполняющаго всяческая во всех” (Еф 1, 22-23), “да скажется ныне началом и властем на небесных церковию многоразличная премудрость Божия”(Еф 3, 10) проповедует божественный Павел.
Да, мои братья, Он (Христос) есть “глава телу Церкве” (Кол. 1, 18), и мы “есмы тела Его, от плоти Его и от костей Его” (Еф 5, 30) и снова по божественному Павлу. Это же означает, что сегодня совершенная реставрация сего святого храма по существу касается возобновления тела каждого из нас, как учит великий Павел, говоря: “не весте ли, яко храм Божии есте, и дух Божии живет в вас, аще кто Божии храм растлит, растлит сего Бог. храм бо Божии свят есть, иже есте вы”. (1 Кор 3, 16-17). Именно этот храм Божий, т.е. Святой, ненавидит и посягает на него противник диавол, который ” яко лев рыкая, ходит, иский кого поглотити: ему же противитеся тверди верою, ведуще, яко те же страсти случаются вашему братству, еже в мире” (1 Пет 5, 8-9).
Иными словами, Апостол Петр призывает нас словами: “Против сего противника сопротивитесь, опираясь твердо на вере, утешаясь осознанием того, что одни и те же страдания случаются и у всех во Христе братьев ваших, рассеянных в мире далеком от Бога”.
Нет сомнения, что “дние лукави суть” (Еф. 5, 16), посему Апостол Павел наставляет, “приимите вся оружия Божия, да возможете противитися в день лют и вся содеявше стати” (Еф. 6, 13). А всеоружие Божие есть не что иное, чем таинственная и евхаристическая жизнь нашей Святой Церкви, которая защищает нас от стрел лукавого. Это означает, что посещение церкви, участие в таинстве Божественной Евхаристии с соответствующей подготовкой, пост, исповедь, милостыня и любовь к ближнему, и даже врагу, являются основными оружиями Христианина. Прежде всего же молитва, как проповедует мудрый Павел “всякою молитвою и молением молящеся на всяко время духом, и в сие истое бдяще во всяком терпении и молитве о всех святых” (Еф. 6, 18).
“Дому твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний” (Пс. 92, 5). В святом храме твоем, Господи, подобает, чтобы была святость входящих в него во все дни, говорит царь и Пророк Давид. Иными словами, т.к. это место, т.е. святой храм, является местом славы Бога Святого, и верующие Христиане, несущие печать дарования Святого Духа и входящие в сей божественный храм, должны сохранять освящение или святость, которую они получили в крещении “в долготу днии”, на протяжении лет их жизни.
Сегодня Святая Церковь совершает память Пророка Захария, отца Предтечи. Это событие касается также обновления благодати, искупления и примирения, прибывших через Сына Девы Марии, как это сформулирует песнопевец Церкви, говоря: “Закона молчанием иерарх связася Ангела гласом, Ангела прием Христова пришествия, пророка и таинника, с Елисаветию неплодною и целомудренною, и Того Рождеством обновися благодать и избавление и примирение наше всемирное. Сего проповеда Агнца, и Содетеля, и естеству Обновителя, от неплодныя утробы плод подающа, Сына же, явльшася из Девы, яко божественный таинник Божия благодати”.
Итак, давайте, мои братья, поклонимся Сыну Преблагословенной Богородицы и Приснодевы Марии, Господу нашему Иисусу Христу и вместе с песнопевцем скажем: Господи, посмотри на нас, грешных и недостойных рабов Твоих, населяющих этот дом Твоей неизреченной славы. И сниспошли Твой Святой Дух на нас и на Твое наследство и, по божественному Давиду, обнови в наших сердцах Дух прямый и Духом владычественным утверди всех нас. Аминь”.
После Божественной литургии Его Блаженство раздал верующим Свои иерусалимские благословения.
За Божественной литургией последовал небольшой прием в зале соседнего храме и впоследствии трапеза, подана Советом Общины, во время которого Его Блаженство выступил с речью на греческом языке:

“Преподобные святые Отцы и братья, дорогие члены общины Турана, дорогой Председатель Церковного Совета,
“Братие, стойте и держите предания, имже научистеся или словом, или посланием нашим” (2 Фес. 2, 15), наставляет Апостол Павел.
Иерусалимский Патриархат, т.е. Церковь крестной страсти и воскресение Спасителя Христа, следующий за своей святой миссией, не прекращает заботиться как пастырь об интересах своих духовных чад в хорошем смысле.
Благовещение любви и справедливости Христа, как и мир и примирение, но и уважение ко всем людям без различия, являются существенной целью миссии Иерусалимского Патриархата. По местам большое или маленькое по числу присутствие Христианских общин является осязаемым и видимым свидетельством от века существования местных или коренных Христиан, как в Святой Земле, так и в более широком регионе стонущего Ближнего Востока.
Этот факт Христианского свидетельства и существования в Святой Земле сохранил и продолжает сохранять и защищать Иерусалимский Патриархат, известный как Рум Ортодокс. Сегодня все признают, что Рум Ортодокс Патриархат является тем, что гарантирует идентичность с одной стороны и пребывание в их родных очагах с другой стороны.
Впрочем, это было доказано совершенно ясно во время последнего созыва Общего Собрания Совета Церквей Ближнего Востока в Аммане Иордании. Кроме того, богослужебная практика и богослужебная традиция Иерусалимской Церкви являются неисчерпаемым источником силы и надежды, но и защиты духовной и физической. И мы говорим это, потому,что прежде всего богослужебная, т.е. евхаристическая практика Церкви это то, что делает нас причастниками и участниками тела и крови источника жизни Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа.
Итак, проповедует божественный Павел, т.к. мы получили через веру в Христа царствие, которое никогда не колеблется, но остается вечным, и это царствие являет собой то, которое установил Христос через Его Церковь, пусть мы воздадим благодарение Богу и с благодарностью, которую мы будем показывать этим благодарением, пусть мы поклонились Богу благоугодно с уважением и благоговением.
“Тем же царство непоколебимо приемлюще, да имамы благодать, ею же служим благоугодно Богу с благоговением и страхом” (Евр. 12, 28).
Мы желаем, чтобы обновление святого храма сподобил сильно обновлению в вас живущего Духа Божия, согласно божественному Павлу, говорящему: “Не весте ли, яко храм Божии есте, и дух Божии живет в вас? “.
В заключение, мы хотим благодарить его высокопреподобие архимандрита Тимофея, который неустанно и с самопожертвованием  служил в течение многих лет нашей общине в вашем городе Туране. Благодарность выражаем всем, кто способствовал и сотрудничал с целью завершения реставрационных работ, и в частности, к Общему Надзирателю его высокопреподобию архимандриту Илариону, настоятелю святого монастыря Преображения Спасителя нашего Иисуса Христа на Фаворской горе, и также подрядчику и прорабу г-ну Надеру Насару. Многих лет и благословенных от Господа”.
и вручил икону Пресвятой Богородицы Общине и священнические облачения для священника о. Спиридона.
Главный Секретариат

httpv://youtu.be/9aPDLTjx6_8

httpv://youtu.be/wFSYv-OyKAI