ПРАЗДНИК ПЕРЕНЕСЕНИЯ МОЩЕЙ СВЯТОГО САВВЫ ОСВЯЩЕННОГО (2016)

В среду 13-го / 26-го октября 2016 отмечался Патриархатом праздник возвращения мощей преподобного Отца нашего Саввы Освященного в его святую обитель.

Во время сего праздника Матерь Церквей отмечает факт возвращения из Венеции мощей преподобного Саввы Освященного в Иерусалим и впоследствии в его святую обитель, где они хранятся с13-го октября 1965 г. Сии мощи перевезли крестоносцы в Венецию, а вернула их Римско-католическая Церковь, когда Иерусалимская Церковь попросила об их возвращении после встречи Папы и Вселенского Патриарха Афинагора в Иерусалиме и снятия анафем.

Сей праздник возглавил в начале в Вечерне Его Высокопреосвященнейство Архиепископ Герасский Феофан, а впоследствии во всенощном бдении Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил, в то время как сослужили ему Их Высокопреосвященнейства Архиепископы Герасский Феофан, Константинский Аристарх и бывший Митрополит Замбийский Иоаким. Пели справа первый певчий Пресвятого храма Воскресения архимандрит Аристовул на греческом языке и слева архимандрит Филофей на арабском языке с Святосаввскими Отцами слева. Участвовали паломники из Греции, местные жители из Вифлеема, Бейт-Джалы, Бейт-Шахура и все благодарили преподобного и славили Господа за присутствие святых мощей преподобного.
В Причастне Божественной литургии Его Блаженство проповедовал божественное слово на греческом языке:

“Праведницы же во веки живут, и во Господе мзда их, и попечение их у Вышняго: сего ради приимут царствие благолепия и венец доброты от руки Господни, яко десницею покрыет их и мышцею защитит их” (Прем. Сол. 5, 15-16), говорит мудрый Соломон.
Дорогие братья во Христе,
благочестивые паломники,
Освящающая благодать преподобного и богоносного Отца нашего Саввы собрала нас всех, чтобы мы праздновали почтенный день перенесения его священных и нетленных мощей в пустынное место его подвигов.
Наш Господь Иисус Христос, Который есть свет и жизнь, “возродивший нас Своим воскресением из мертвых к упованию живому” (1 Пет. 1, 3), проявил Свою славу праведникам, т.е. Своим святым, живущим навсегда.
Единомышленник и единожитель с праведниками Божиих показался и Отец наш Савва, который принял царствие благолепия и венец доброты от руки Господни. (Прем. Сол. 5, 16). “Царствие благолепия” есть Царство Небесное. А “венец доброты” это прекрасный венец славы Божией, т.е. награда Святых, как проповедует Апостол Петр, говоря: “явльшуся пастыреначалнику Христу, приимете неувядаемый славы венец” (1 Пет 5, 4). А по пророку Исаии: “В тот день Господь Саваоф будет великолепным венцом и славною диадемою для остатка народа Своего” (Ис 28, 5).
Апостол Павел, говоря о награждении Господом праведников, т.е. Его святых, говорит: “подвигом добрым подвизахся, течение скончах, веру соблюдох: прочее убо соблюдается мне венец правды, его же воздаст ми Господь в день Он, праведный судия: не токмо же мне, но и всем возлюбльшым явление Его” (2 Тим. 4, 7-8).
Толкуя сие слова Павла, святитель Иоанн Златоуст говорит: “Здесь он праведность называет добродетель в целом”, т.е. соблюдение заповедей Господа. А любящий Его явление, т.е. Его славное появление, сделает все, чтобы до сего общего появления произошло у него частичное появление”. Здесь святитель Иоанн Златоуст ссылается на слова Господни: “аще кто любит Мя, слово Мое соблюдет: и Отец мой возлюбит его, и к нему приидема, и обитель у него сотворима” (Ин 14, 23).
Комментируя сии слова, Святой Кирилл Александрийский говорит: “Когда вселяется в нас Спаситель наш Христос через Святого Духа, вместе есть и Родивший Его. Так как Дух Христа есть также и Дух самого Отца”. Иными словами, наш отец Савва так сильно возлюбил Христа, что единосущный с Богом Отцом Сын и Слово вместе со Святым Духом, т.е. одно Божество Святой Троицы, вселилось в его сердце.
Это означает, что Преподобный Савва узнал, что свое тело является храмом Святого Духа, согласно учению божественного Павла, говорящего: “или не весте, яко телеса ваша храм Живущаго в вас Святаго Духа суть, Егоже имате от Бога, и несте свои” (1 Кор. 6, 19). “Житие благочестно на земли скончав, приятелище чистое ты Духа явился еси, просвещая верою к тебе притекающия, блаженне: темже моли твоего Владыку, просветити души наша, воспевающих тя, Савво, Богомудре, отче наш”, восклицает его песнопевец.
Сие божественное освещение Святого Духа предоставляет блаженный Отец наш Савва своей лампадой, т.е. своими священными мощами, свидетельствующими о преображении и воскресении начальника и совершителя Иисуса и Спасителя нашего Христа. Именно в сие преображение во Христе и воскрешение метит непрерывная молитва не только здесь подвизающихся монахов, но всех желающих спасение их душ.
К тому же, наш преподобный и богоносный отец Савва указывает нам своим живым примером на пользу, которую приносит скорбями воспитание Господа, как говорит и божественный Павел, ссылаясь на Притчах мудрого Соломона: “Сыне мой, не пренемогай наказанием Господним, ниже ослабей, от него обличаемь. Его же бо любит Господь, наказует: биет же всякаго сына, егоже приемлет” (Притч. 3, 11 / Евр. 12, 5-6), то есть”Сын мой! не пренебрегай воспитанием Господним, и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того воспитает; Как Отец же, бьет всякого, которого Он считает Своим сыном”.
Такими работниками воспитания Господа являются уважаемые члены нашего Святогробской Братии, т.е. здесь подвизающиеся монахи с их духовным Отцом, которые находятся под покровом преблагословенной Владычицы нашей Богородицы и приснодевы Марии и под умственным руководством сегодня почитаемого учителя пустыни преподобного Отца нашего Саввы Освященного, которому мы говорим по песнопевцу: “Оставив все земное, и будучи в мире телесно, духом ты стал соучастником ангелов. Умертвив настоящие страсти тела, ты показался блаженным слугой Троицы. Поэтому ты исцеляешь страсти больных и словом изгоняешь духи благодатью, богоносный Отец наш. Молись Христу Богу, чтобы Он подарил оставление грехов празднующим любовью святую память перенесении твоих честных мощей”. Аминь.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/-ptcqJpXaWE