ПРАЗДНИК СВЯТОГО ИАКОВА БРАТА ГОСПОДНЯ В ПАТРИАРХАТЕ (2016)
В субботу 23-го октября / 5-го ноября 2016 года Патриархатом отмечалась память Святого славного Апостола Иакова брата Господня, первого Иерарха Иерусалима в храме во его имя, который соединяет Святогробскую братию внутренне с храмом Воскресения и используется в течение последних столетий для религиозных потребностей арабоязычной греко-православной общины Иерусалима.
Святой Иаков назван братом Господнем, потому что, как сын Иосифа обручника, считается братом Господа по закону. Господь назначил его, чтобы после Его Воскресения и Вознесения он стал первым Иерархом Церкви Иерусалима. В его служении он сыграл важную роль в делах церкви Иерусалима, возглавил I Апостольский Собор Иерусалима в 49 г. от Р. Х., написал в Новом Завете свое Соборное Послание “обеманадесяте коленома, иже в разсеянии” и потерпел мученичество за Христа, когда он исповедовал Его имя и Иудеи сбросили его с крыла храма Соломона.
В сем храме возглавил вечером вечерню и в день праздника утреню и Божественную литургию Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил, в то время как сослужили с Ним Его Высокопреосвященство Митрополит Kaпитольядский Исихий, Их Высокопреосвященства Архиепископы Константинский Аристарх, Севастийский Феодосий и Михаил Архиепископ Русской Православной Зарубежной Церкви в Швейцарии (ROCOR), иеромонахи Святогробцы, первый из которых был Старший Камарасис архимандрит о. Нектарий, приходской священник сего храма пресвитер о. Хараламбий – Фарах Бандур, архидиакон о. Марк и диакон о. Агапий. Справа пели на греческом и русском языках правый певчий Пресвятого храма Воскресения архимандрит Aристовул и левый певчий г-н Алванос, слева пел на арабском языке г-н Римон Камар и участвовали собрание из арабоязычной грекоправославной общины Иерусалима и паломники из Греции, России и Украины.
К сему благочестивому собранию Его Блаженство на греческом языке обратился с проповедью:
“Блажен муж, иже претерпит искушение: зане искусен быв, приимет венец жизни, егоже обеща Бог любящым его” (Иак. 1,12) учит Святой Иаков.
Дорогие братия во Христе,
Благочестивые христиане и паломники,
Наша Святая Церковь созвала всех в сем святом храме Святого Иакова, расположенного возле Пресвятого и Живоносного Гроба Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, чтобы мы славословили празднично священными песнями, как Иерарха и божественного проповедника, справедливо названного Праведника, ее светильника, первого пастыря и учителя Иерусалима, Иакова брат Господня.
Как известно, Святой Иаков показался Самим Господом нашим Иисусом Христом первый Иерарх Церкви Матери всех Церквей, т.е. Иерусалимской. Он отличился и считали его, вместе с Петром и Евангелистом Иоанном, одним из столбов первой Церкви. Ради его большой праведности его назвали не только братом Господня, но и Праведником.
В его проповеди за христианскую веру, которая кратко изложена в его действительно боговдохновенном соборном послании, Святой Иаков брат Господень уделяет особое внимание важности терпения во Христе, говоря: “Блажен муж, иже претерпит искушение: зане искусен быв, приимет венец жизни, егоже обеща Бог любящым его” (Иак. 1,12). И подробнее: “Очень счастлив человек, переносящий с терпением и стойкостью испытание скорбей. Он очень счастлив, потому что, когда через испытание он станет твердым и испытанным и искусным, примет блестящий и прославленный венец вечной жизни, который обещал Господь любящим Его”. По божественному Павлу “хвалимся упованием славы Божия. Не точию же, но и хвалимся в скорбех, ведяще, яко скорбь терпение соделовает, терпение же искусство, искусство же упование: упование же не посрамит. яко любы Божия излияся в сердца наша духом святым данным нам” (Рим. 5, 2-5).
Испытание искушений и скорбей терпением приготовило и показало так брата Господня Иакова, как и мудрого Павла, твердыми и подлинными друзьями Христа и посему угодными пред Богом.
В начале его Соборного послания Святой Иаков призывает интенсивно к терпению с верой, говоря: “Всяку радость имейте, братие моя, егда во искушения впадаете различна, ведяще, яко искушение вашея веры соделовает терпение: терпение же дело совершенно да имать, яко да будете совершенни и всецели, ни в чемже лишени” (Иак. 1, 2-4).
Впрочем, на ценность терпения указал Сам Господь наш Иисус Христос, заповедуя: “В терпении вашем стяжите душы вашя” (Лк 21, 19). Вашим терпением вы победили и спасли свои души от опасности неверия и вечной гибели. Иными словами, терпение сравнивается с огнем, которым проверяется и очищается золото, и люди становятся принятыми перед Богом, после того как они проходили через печь их смирения, т.е. терпения через искушения, как говорит и Премудрость Сирахова: “яко во огни искушается злато, и человецы приятни в пещи смирения” (Премудрость Сирахова 2, 5). И на другом месте: “Горе вам погубльшым терпение: и что сотворите, егда посетит Господь?” (Горе вам, потерявшим терпение! что будете вы делать, когда Господь посетит вам через испытания?) Наоборот, “Боящиися Господа уготовят сердца своя и пред Ним смирят душы своя, да впадем в руце Господни, а не в руце человечески, я́ко бо величество Его, тако и милость Егоибо, каково величие Его, такова и милость Его., говорит опять Премудрость Сирахова (2, 5; 2, 14; 2, 17 – 18).
Святой Иаков восхваляет терпящих, показывая в качестве примера пророков и особенно Иова: “Образ приимите, братие моя, злострадания и долготерпения пророки, иже глаголаша именем Господним. Се, блажим терпящыя. Терпение иовле слышасте, и кончину Господню видесте, яко многомилостив есть Господь и щедр” (Иак. 5, 10 – 11).
Сегодняшняя ежегодная память мученичества за любовь Христову и Его проповедь Святого Иакова брата Господня на месте его происхождения и апостольской деятельности и также его мученической смерти приглашает нас, мои дорогие братья, согласно божественному Павлу, чтобы исполнились мы в разуме воли Его, во всяцей премудрости и разуме духовнем, яко ходити нам достоине Богу во всяцем угождении и всяком деле блазе, плодоносяще и возрастающе в разуме Божии” (Кол 1, 9 – 10).
Точно к той же миссии призвана Церковь Иерусалимская через ее первого Иерарха Иакова брата Господня, и также через Святогробскую Братию, которая вместе с здесь живущими благочестивыми Христианами благовествуют Христа распятого и воскресшего, “иже всем человеком хощет спастися и в разум истины приити” (1 Тим 2, 4).
В утробе приснодевы и преблагословенной Богородицы Марии переобразовавшего мир Господа нашего Иисуса Христа славословим и вместе с песнопевцем Церкви скажем: “Во огненней зари божественнаго Духа просветився, благочестия явился еси божественный ревнитель, брате божий Иакове. Тем и одеждею тя законнаго священства, яко Аарона древняго, честнейшею одея, Иже милосердия ради в братство тя приемый: Того моли, Апостолов похвало, спастися душам нашим и дарить мир нашему региону и всему миру”. Аминь.
По окончании Божественной литургии Его Блаженство со своим сопровождением, под пение певчих, поднялись по ступеням Святого Иакова в плоскую кровлю храма Святых Константина и Елены, а оттуда, в сопровождении ждущих Архиереев, прошли через ворота Центрального Монастыря, получая у архимандрита Паисия и игумении Серафимы, руководителей хлебопекарной Патриархата, хлеба благословения.
В тронном зале был вознесен молебен и пели Патриархальные «Многая лета» и Его Блаженство призывал за всех моления Святого Иакова брата Господня, первого Иерарха Иерусалима.
Главный Секретариат