ОТКРЫТИЕ ХРАМА СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ГЕОРГИЯ В ПKEЕ В СЕВЕРНОМ ИЗРАИЛЕ

В субботу 13-го / 26-го ноября 2016 г. Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил совершил чинопоследование открытия святого храма Святого славного великомученика Георгия Победоносца грекоправославной арабоязычной общины в городе Пкеа или Пкеи, расположенного в северной оконечности Израиля и относящегося к Аккрской Митрополии.

Сей храм построен в последние годы, украшен и расписан иконописью при финансовой и моральной поддержке Патриархата, чтобы он удобнее вместил богослужение вышеуказанной общины, так как ее более древний храм был тесным.
Чинопоследование открытия и Божественную литургию возглавил Его Блаженство, в то время как ему сослужили  Генеральный Секретарь Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, Его Высокопреосвященство Митрополит бывший Замбийский Иоаким, иеромонахи Святогробцы, Драгуман архимандрит о. Матфей, Телетарх о. Варфоломей и иеродиакон о. Марк, священник храма о. Афанасий, арабоязычные священники соседних сел. Пел хор Аккры под руководством Епитропа Аккры архимандрита о. Филофея и участвовала в умиленной молитве православная полнота сего прихода.

Сей благочестивой пастве проповедовал божественное слово Его Блаженство на греческом языке:

“Ты древле на Синаи скинию нерукотворенную показал Еси боговидцу Моисею, прописуя, Христе, Церковь Твою. Ты, Господи, скинию на земли устроил Еси: Ты чином небесным, человеком ликостояния сочетаваеши силою Твоею. Тя, Господи, источник жизни вемы: Ты, Святе, мир пришед благовестил Еси Христе, Церкви Твоей”, восклицает песнопевец Церкви.
Дорогие братья во Христе,
благочестивые христиане и паломники,

Благодать Святого Духа собрала нас всех сегодня в вашем старом, упомянутом в Святом Писании городе Пкее, чтобы в вере совершить радостно и eвхаристически открытие Дома Божьего, почитаемого во имя Святого великомученика Георгия Победоносца.
Дом Божий это место освящения славы Божии, т.е. храм поклонения Вседержителю и Творцу всего творения. Это место святое, где во Христе Боге нашем были объединены Его праведность и мир, как говорит палмопевец: “Возникли из земли Его истина и правда, приник с небес и посетил нашу землю. “Истина от земли возсия, и правда с небесе приниче” (Пс. 84, 12).
Конечно, по божественному Павлу, “Бог сотворивый мир и вся, яже в нем, сей небесе и земли Господь сый, не в рукотворенных храмех живет” (Деян. 17, 14). Потому что, как говорит Господь: “Дух есть Бог. и иже кланяется ему, духом и истиною достоит кланятися” (Ин 4, 24). Но, поскольку по свидетельству Иоанна Богослова, “Слово плоть бысть и вселися в ны, и видехом славу его, славу яко единороднаго от Отца, исполнь благодати и истины” (Ин. 1, 14) “и от исполнения его мы вси прияхом и благодать воз благодать” (Ин. 1, 16), и Святым Духом мы выросли, мы основали дом молитвы и службы. Это является символом Литургии, совершаемой на небе, после того как был установлен чин Священства во Христе, как псалмопевец говорит: “Клятся Господь и не раскается: Ты иерей во век по чину Мелхиседекову”.
Через сего Первосвященника Христа мы предлагаем Богу Отцу всегда и непрерывно жертву хвалы и славословие. Когда мы говорим «жертву», не подразумеваем жертву животных и крови, но жертву, которая как плод теплой благодарности Богу будет выходить из наших губ, которые будут воспевать и прославлять Его имя, как проповедует мудрый Павел: “ Тем убо приносим жертву хваления выну Богу, сиречь плод устен исповедающихся имени Его” (Евр. 13, 15).

Точно то же самое сформулирует и песнопевец Церкви, говоря: “Древле убо обновляя храм Соломон, безсловесных животных жертвы, и всесожжения принесе, Господи. Егда же благоволил Еси, Спасе, образом убо упразднитися, познатися же истине, безкровныя жертвы роди человечестии приносят славе Твоей, всеми бо владычествуяй всяческая освящаеши Святым Духом”.

Действительно, мои дорогие братья, на концах мира посеянная Церковь Христова предлагает бескровную жертву, то есть Святые Тело и Кровь Христа на торжественно открытых алтарях Христовых на различных местах. Сие же открытие церквей совершается, согласно Святому Иоанну Дамаскину, честной и животечной кровью чистого и непорочного ребра воплощенного от Пресвятой Девы Христа Бога нашего, открывшего для нас путь, приводящую к вечной жизни. Сей Христос вошел в дом Бога Отца, т.е. в Небесную Церковь через завесу, т.е. своими плотью и кровью, как говорит божественный Павел: “ Имуще убо дерзновение, братие, входити во Святая кровию Иисус Христовою, путем новым и живым, егоже обновил есть нам завесою, сиречь плотию Своею” (Евр. 10, 19-20).

“Тя, Господи, источник жизни вемы: Ты, Святе, мир пришед благовестил Еси Христе, Церкви Твоей” восклицает песнопевец. Именно сей источник жизни, т.е. Христа Бога нашего и Его мир свидетельствовал и благовестил Вселенной Святой великомученик Георгий Победоносец, в честь которого был освящен сей прекраснейшей храм. А кровное мученичество Cвятого Георгия свидетельствует о том, что Бог милосердия, праведности, мира и безграничной милости дивен в святых Своих.

То же самое относится к Святому отцу нашему Иоанну Златоусту Архиепископу Константинопольскому, память которого мы сегодня отмечаем. Наш Святой отец Иоанн показался верным другом Архипастыря Господа нашего Иисуса Христа, но и Его подражатель в высшей степени, т.к. он стал мучеником “мученичества своей совести”. Мы говорим об этом, потому что Святой Иоанн Златоуст как духовный пастырь положил свою душу в пользу своего стада, как говорит Господь: “Аз есмь пастырь добрый: пастырь добрый душу свою полагает за овцы” (Ин. 10, 11). Равноценные доброго пастыря появились наши предшественники Патриархи и преемники Святого Иакова брата Господня и Софрония Первого.

Славу и благодарение возносим сегодня Святому Триединому Богу, удостоившему нас сего торжественного праздника открытия сего священного храма молениями Святого великомученика Георгия и во святых отца нашего Иоанна Златоуста, и особенно Пресвятой Непорочной и преблагословенной Владычицы нашей Богородицы и приснодевы Марии.

Открытие храма, таким образом, касается и нашего обновления, как наставляет нам великий Павел: “Или не весте, яко телеса ваша храм живущаго в вас стаго духа суть, егоже имате от Бога, и несте свои” (1 Кор 6,19). В обновление мы призваны и песнопевцем Церкви, говорящим: “К себе восходи, человече, буди нов вместо ветхаго: и души празднуй обновления дондеже время жития: Древняя бо преидоша, се быша вся нова. Сие празднику плодопринеси, добрым изменением изменяемь: сице обновляется человек, тако чтится обновлений день”. Аминь. Многая лета.

и на арабском языке, см. ссылку:

https://ar.jerusalem-patriarchate.info/2016/11/26/25685

Много людей приняли Святое Причастие и после отпуста получило благословение Его Блаженства.

После отпуста Его Блаженство предложил икону Святого Георгия для открытого храма.

После завершения Божественной литургии община подала трапезу Его Блаженству. В это время Его Блаженство выступил со своей нижеследующей речью на арабском языке, см. ссылку:

https://ar.jerusalem-patriarchate.info/2016/11/26/25687

и передал епитропу г-ну Сукри финансовое пожертвование в размере двадцати пяти тысяч (25 000) шекелей для завершения украшения открытого священного храма.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/V0R8iKOZuG0