ПРАЗДНИК СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ГЕОРГИЯ В АККРЕ

В субботу 23-его апреля / 6-ого мая 2017 г. отмечалась Патриархатом память Святого Великомученика Георгия Победоносца в его св. храме в Аккре – древней Птолемаиде в Северном Израиле.

Церковь почитает Святого Георгия, так как он исповедовал Христа, когда он служил в римской армии, и так как он пострадал в Риме, откуда его священные мощи были перенесены в Палестину, в место его происхождения из матери и в частности в город Лидда, где Святой Еленой был возведен большой храм в его честь.

Сего «разумнаго адаманта терпения» почитал Патриархат Иерусалимский Божественной Литургией утром в день праздника в Аккре – Птолемаиде.

Сию Божественную литургию возглавил Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил, в то время как сослужили с Ним Его Высокопреосвященство Митрополит Назаретский Кириак, Его Высокопреосвященство Архиепископ Koнстантинский Аристарх, Его Высокопреосвященство Митрополит Eленопольский Иоаким, иеромонахи Святогробцы такие, как архимандрит о. Софроний настоятель в Аилабуне и арабскогоязычные пресвитеры, приходские священники в области деревень Аккры, архидиакон о. Марк и диакон о. Анастасий. Пел хор под руководством архимандрита о. Филофея, при присутствии г-на Kурумалоса представителя Греческого посольства в Израиле и много православного народа.

К сему народу обратился Его Блаженство своей нижеследующей речью таким образом:

“Приидите, всепразднственное, светлое, славное Воскресение, вси торжествовавшии, паки празднуем светло торжество Пеоргия мученика и венчаем сего весненными цветы, суща непобедима; яко да того мольбами приимем скорбей купно и прегрешений избавление” восклицает песнопевец Церкви.

Дорогие братья во Христе,

Благочестивые христиане и паломники.

Воссияла сопутствующая нам сегодня всеславная память Святого Великомученика Георгия Победоносца при пасхальном торжестве Воскресения Бога и Спасителя нашего Христа собрала нас, чтобы мы отпраздновали открытие нового жития нашего во Христе воскресшем.

Сего нового во Христе жития стал участником и причастником великий свидетель любви Христовой, Святой Георгий Победоносец, который «потоки чудес свыше истекает как дождь нам», как говорит его песнопевец. Сего же достиг друг Христа Георгий, так как он осветился невечерним и нетварным светом Воскресения Христова. Поэтому песнопевец говорит: «Весь светом, блаженне, Тройческим чисто облистаемь, яко мученик непобедим, яко благочестия поборник, яко победитель Боговенчанен, спаси, Небесный жителю, тя чтущия молитвами твоими».

Воскресение Христово, дорогие мои, это то, что составляет основополагающую истину Христианской веры и Святая Пасха составляет праздник праздников Восточной Православной Церкви, как это сформулирует и песнопевец, говоря: «Сей нареченный и святый день, Един суббот Царь и Господь, праздников праздник и торжество есть торжеств, воньже благословим Христа во веки».

День Воскресения является «желанным и святым днём, и также первым из других дней (суббот)», так как он день Господа, день Господень. А согласно Святому Григорию Паламе, «Воскресение Господа является обновлением человеческой природой, оживлением и преобразованием и возвращением в бессмертную жизнь первого Адама, который был поглощен смертью из-за греха и через смерть вернулся в землю, из который он был создан».

Иными словами, продолжает наш Святой Отец Григорий, «Христос, после того как Он воскрес Себя в третий день, не вернулся снова на землю, но поднялся на небо, делая нашу природу, которую Он принял, единопрестольной с Отцом как Единым Богом. Посему [Христос] есть Единый, Который стал началом грядущего воскресения всех, и Единый, Который стал началом мертвых и первородным из мертвых и отцом грядущего века. И так же, как все, грешники и праведники, умирают из-за [старого] Адама, таким же образом, благодаря Христу [Новому Адаму] оживут все, грешники и праведники, но каждый в своей очереди. Начало есть Христос, потом последователи Христа при Его присутствии, потом последние, когда Он упразднит всякое начальство и всякую власть и силу и низложит всех врагов под ноги Свои. Последний враг, который будет истреблен,  смерть (1 Кор. 15, 26) во время общего Воскрешения при последней трубе. Ибо сему тленному элементу надлежит облечься в нетление и сему смертному элементу надлежит облечься в бессмертие, как учит божественный Павел: «Подобает бо тленному сему [телу] облещися в нетление и мертвенному сему [телу] облещися в безсмертие. Егда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в безсмертие, тогда будет слово [пророка Исаии] написанное: пожерта бысть смерть победою. Где ти, смерте, жало? где ти, аде, победа?» (1 Кор. 15, 53 – 55).

Святые Церкви в общем и мученики проповеди Евангелия, в частности, это те, которые стали подражателями жития Иисуса Христа, т.е. Его божественной жизни, и сподобились созерцания Его божественной и непостижимой славы. Славы, которую явил Господь Иисус Христос при осуществлении знамений, т.е. Его чудес, и особенно при Его Преображении на горе Фаворе и исключительно при Его светоносном Воскресении в Иерусалиме.

Ставший созерцателем сего божественного и непостижимого созерцания славы Святой Георгий ныне сияет на небесах и умоляет Христа Бога за всех призывающих его, как говорит и его песнопевец: «Блаженную, славне, жизнь ныне восприем, во Христе сокровенную, Георгие, о нейже подвизался еси до крове, верою поющим тя моли спастися от всякаго, страстотерпче, обстояния».

То, что увлекало и, конечно, непрестанно продолжает увлекать каждую душу человеческую хорошего настроения, это «во Христе скрываемая жизнь». Жизнь же сия открывается и является в Воскресении Господа Иисуса Христа, говорящего: «Аз есмь воскрешение и живот: веруяй в Мя, аще и умрет, оживет: и всяк живый и веруяй в Мя не умрет во веки» (Ин. 11, 25 – 26).

Неложными свидетелями сего являются за кровь Христову пожертвованные Святые Церкви такие, как сегодня почитаемый Святой Великомученик Георгий Победоносец. Особенно же неложным свидетелем является преблаженная, славная Богородица и приснодева Мария, которая в ее чреве вместила воплощающегося безначального Бога Слова, как говорит и песнопевец: «Тя свидения сень прообрази, Пречистая, в нейже скрижали, и стамна, и златый кивот: якоже бо оная, тако и Ты Безначальное Слово во утробе вместила еси, Богородице, воплощаемо».

Пасхальный праздник памяти Святого Георгия призывает нас к тому, чтобы мы приняли участие в радости и ликовании сего спасительного события, с одной стороны. А с другой стороны, чтобы мы просили мученическое дерзновение к Богу страстотерпца и преблаженного Георгия за спасение душ наших и за распространение мира в нашей жестоко испытываемой области и во всем мире. Христос воскресе.

и на арабском языке, см. ссылку:

https://ar.jerusalem-patriarchate.info/2017/05/06/30276

После Божественной литургии последовал крестный ход, при предшествии скаутов, трижды вокруг святого храма и перед гробницей новомученика Георгия Кипрского, скончавшегося в 1750 году

Последовал прием с обращениями, среди которых были обращения шейха – имама Самира Асафа и Омара Kaяза представителя Мусульманов, Израильского Заместителя Мэра Аккры, г-на Kурумалоса представителя Греческого посольства в Тель-Авиве, представителя Бахаи, г-на Сафика Председателя Совета Общины «Аккры», Патриаршего Епитропа Аккры архимандрита о. Филофея, подчеркнувшего значимость проекта восстановления Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня Его Блаженством. Им ответил Его Блаженство своим нижеследующим обращением, см. ссылку:

https://ar.jerusalem-patriarchate.info/2017/05/06/30278

В завершении последовала богатая трапеза, поданная Патриаршим Епитропом архимандритом о. Филофеем в честь Его Блаженства и многих людей собрания.

Главный Секретариат

ngg_shortcode_0_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]