ПРАЗДНИК СОБОРА СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ В ТИВЕРИАДЕ (2017)

В четверг 30-ого июня / 13-ого июля 2017 года отмечался Патриархатом праздник Собора Святых Апостолов в святом монастыре в их имени в городе Тивериаде и на западном берегу Тивериадского моря.

Вечерню накануне в сем святом храме возглавил Его Высокопреосвященство Митрополит Назаретский Кириак, а Божественную литургию в день праздника возглавил Его Блаженство Патриарх Иерусалимский Феофил, в то время как сослужили ему Его Высокопреосвященство Митрополит Назаретский Кириак, Его Высокопреосвященство Архиепископ Koнстантинский Аристарх и Его Высокопреосвященство Митрополит Eленопольский Иоаким, Святогробцы иеромонахи и иеродиаконы. Пели архимандрит о. Филофей и хор Аккры на арабском и греческом языках и принимало участие благочестивое собрание, которому проповедовал божественное слово Его Блаженство на греческом языке следующим образом:

«Свет сый прежде всех век, егда изволил Еси ко мне человеку приити, неизреченнаго ради человеколюбия, и плоть быти за благостыню.тогда светы вторыя твоея светлости, и молния блещащая, Апостолы и учениики Твоя, Спасе, показал Еси. иже и послани бывше, тварь всю божественным светом твоим озариша, моляще Тя, спасти и просветити души наша», восклицает песнопевец Церкви.

 Дорогие братья во Христе,

Благочестивые Христиане и паломники,

Божественных и всемудрых служителей Христа, т.е. Святых славных всехвальных двенадцати Апостолов почтенный собор мы пришли сегодня в сие святое место «Тивериадского моря» торжественно и евхаристически отмечать.

Действительно, Апостолы и ученики Спасителя нашего Христа появились «светы вторые» блеска / слава Христа. Так как они не от людей, но от Самого Господа были призваны к служению спасительного слова Евангелия, как свидетельствует Евангелист Марк. «И Господь рече им: шедше в мир весь, проповедите Евангелие всей твари» (Марк 16, 15), «Они же изшедше проповедаша всюду, Господу поспешствующу и слово утверждающу последствующими знаменьми» (Мк. 16, 20).

Святые Апостолы это те, кто через проповедь Евангелия не только осветили всю тварь светом Христа, но создали Церкви, о которых предрек великогласный Исайя, говорящий: «Добродетели Его [Господа] во островех возвестят» (Ис 42, 12). Поэтому Апостолы признаны как краеугольные камни Церкви в мире, основанной на краеугольном камне, т.е. на Христе, как ясно учит мудрый Павел. «Ныне же о Христе Иисусе вы, бывшии иногда далече, близ бысте кровию Христовою», (Еф 2, 13), «Наздани бывше на основании Апостол и Пророк, сущу краеуголну Самому Иисусу Христу, о Немже всяко создание составляемо растет в Церковь Святую о Господе: о немже и вы созидаетеся в жилище Божие Духом» (Еф 2, 20).

Иными словами, как Апостолы, вложенные в строительство Церкви, так и проповедь, т.е. их учение, являются основой и основанием Церкви», как говорит и Зигавин. А Церковь как таинственное тело Христа и, следовательно, как жилище Святого Духа, соединяет нас с Господом нашим Иисусом Христом и с ее членами, друг с другом. Сего достигается, согласно Святому Григорию Богослову, с помощью «архитектуры Святого Духа».

Двенадцать Святых Апостолов с их первоверховными Петром и Павлом, будучи сосудами и орудиями Святого Духа, показались архитекторы первичного и подлинного строительства Церкви, как местного, так и вселенского или скорее ее соборного строительства.

Наша Единая, Святая, Соборная и Апостольская Православная Церковь сохранила свою целостность, т.е. непорочной ее веру с одной стороны, и непоколебимым свой правительственный характер, как говорит и божественный Павел: «Темже царство непоколебимо приемлюще, да имамы благодать, еюже служим благоугодно Богу с благоговением и страхом» (Eвр 12, 28). И более подробно: пусть воздадим Богу благодарение, так как мы получили через веру во Христа царство, никогда не колеблющееся, но остающееся вечным, и так как сие царство основал Христос своей Церковью. Все это произошло благодаря силе Святого и Духоносного апостольского предания, как увещевает мудрый Павел «братие, стойте и держите предания, имже научистеся или словом, или посланием нашим» (2 Сол 2, 15).

Великое и необъяснимое событие Святой Пятидесятницы, т.е. в виде огненных языков сошествия Святого Духа на учеников Христа, как свидетельствует книга Деяний «и явишася им  [Апостолвам] разделени языцы яко огненни, седе же на единем коемждо их. И исполнишася вси Духа Свята» (Деян 2, 3 – 4), является нестираемой печатью специального признака Церкви, т.е. ее Апостоличности. Пусть услышим и песнопевца, говорящего: Вседуховную зарю существенно вам явльшуюся, вси восприясте, Апостоли славнии, в горнице научившеся высоким проповеданием и учением, и ныне достойно блажими есте.

Само собой, что Святые Апостолы являются общими Отцами Нового Завета. Пророки Ветхого Завета предвозвещали восстановление падшей скинии Давида Спасителем нашим Иисусом Христом, как свидетельствует Пророк Амос. «По сих обращуся и созижду кров Давидов падший, и раскопаная его созижду и исправлю его, яко да взыщут прочии человецы Господа, и вси языцы, в нихже наречеся имя Мое, глаголет Господь, творяй сия вся» (Деян 15, 16 – 17 / Амос 9, 11 – 12).

Сии пророческие слова Амоса упомянул Святой Иаков брат Господень в Иерусалиме созванном Апостольском Соборе (Деян. 15, 1 – 21). Сие ясно показывает, что богочеловеческий собор Церкви невозможно осмыслить и истолковать вне пределов Священной Истории, т.е. правила Священного Писания, открытого на горе Синае Пророку Моисею через Святой Дух. А Святой Дух держит и собирает весь собор Церкви. Поэтому решении Апостолов и их преемников принимаются взыванием Святому Духу, т.е. Духу Христа, как свидетельствуется в Деяниях Апостолов, глава 15: «изволися бо Святому Духу и нам Апостолам собравшымся единодушно» (Деян . 15, 22, 25, 28).

Мы же, следующие за сим святым залогом Святых славных и всехвальных Апостолов, наполнившихся божественного созерцания, мы молим их с молитвами Преблаженной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, чтобы они молились за спасение душ наших и за мир в нашем регионе и в мире, Аминь.

и на арабском языке можно ознакомиться по ссылке:

https://ar.jerusalem-patriarchate.info/2017/07/13/31801

После Божественной литургии последовали угощение в игуменской приемной и впоследствии трапеза с рыбой, поданной настоятелем иеромонахом Дионисием, которого в день праздника Его Блаженство продвигал в архимандриты.

Мы желаем ему хорошего служения и многих лет.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/PqBAyA18HrU

ngg_shortcode_0_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]