1

ОБНОВЛЕНИЕ СВЯТОГО ХРАМА УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ В MAДИВЕ

В субботу 9-ого / 22-ого сентября 2018 года в день памяти родителей Пресвятой Богородицы Святых Богоотцов Иоакима и Анны состоялась церемония обновления святого храма Успения Богородицы, возведенного в регионе Ханина исторического города Maдива, где есть святыня исторической мозаичной карты VI века, изображающей Святую Землю во время Нового Завета, заботой и расходами бывшего Патриаршего Местоблюстителя в Мадиве архимандрита Иннокентия.

Церемонию обновления и потом Божественную литургию возглавил Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил, принятый теплой встречей утром того же дня. Ему сослужили Их Высокопреосвященства Архиепископы Koнстантинский Аристарх генеральный секретарь, Kaттарский Макарий, Кириакупольский Христофор, в то время как сомолился Патриарший Местоблюститель в Мадиве Его Высокопреосвященство Архиепископ Maдавский Аристовул. Сослужили и Святогробцы иеромонахи в том числе и духовник Лавры Святого Саввы Освященного архимандрит о. Евдоким, Патриарший Епитроп Северной Иордании – Ирбета архимандрит о. Рафаил. Также сослужили арабскоязычные пресвитеры в том числе и пресвитер святыни Мадивы о. Иосиф и также архидиакон о. Марк, иеродиакон о. Евлогий и диакон о. Георгий. Пели псаломщики из Греции, г-н Балойоргос и его помощники из Афинской консерватории и участвовало в большой радости множество христоименного народа Мадивы.

Сему собранию проповедовал божественное слово Его Блаженство на греческом языке следующим образом:

«Темже аще кто во Христе, нова тварь: древняя мимоидоша, се быша вся нова» (2 Кор. 5:17) проповедует божественный Павел.

Ваше Высокопреосвященство Архиепископом Мадавский Аристовул,

Святые Отцы и братья,

Ваше Высокопреподобие архимандрит Иннокентий, основатель святого храма Успения Пресвятой Богородицы и остального комплекса вокруг него,

Сегодня исторический город Мадива, представляющая собой культурный центр Хашимитского Королевства Иордании, радуется вместе с Матерью всех Церквей, т.е. с Греко-Православным Иерусалимским Патриархатом по совершению обновления нового прекрасного храма и духовного центра в регионе Ханина в Мадиве.

Сей проект, созданный в пользу жителей широкой области Мадивы и особенно для удовлетворения духовных и богослужебных потребностей местной православной общины, имеет большое значение, т.е. сей проект с одной стороны указывает на непрерывную миссию служения слова о любви Христовой к ближнему и нашему сочеловеку, и, с другой стороны, на возделываемое в Хашимитском Королевстве Иордании гармоничное сосуществование живущих в нем различных религиозных общин.

Древний Греко-Православный (Rum Orthodox) Патриархат Иерусалима никогда не переставал в течении своей великой истории производить словом и делом священные ценности любви к ближнему и даже к врагу, мира и полного уважения к сочеловеку, сотворенному Богом по образу и подобию Его.

Исторические великие национально-религиозные ведущие личности такие, как Халиф ибн Омар Хатаб и Святой Иерусалимский Патриарх Софроний, решающим образом способствовали не только уважению сосуществования религиозных общин, но и свободному поклонению Богу в Его доме.

Такой дом Божий мы тоже обновили сегодня в честь Успения Богородицы и во славу имени Всемогущего Бога, но и во хвалу Хашимитского Королевства Иордании, сущего под мудрым правительским руководством почтенного Нами Короля Абдаллы II.

Каждый обновляемый храм по сути является продолжением нашего собственного храма, т.е. нашего тела, как говорит божественный Павел, говоря: «Или не весте, яко телеса ваша храм живущаго в вас Святаго Духа суть, Егоже имате от Бога, и несте свои?» (1Кор 6:19).

Мы же говорим это, т.к. дом богослужения, т.е. храм Божий – это место, где проповедуется слово Священного Писания. «Всяко Писание, – учит мудрый Павел -, богодухновенно и полезно (есть) ко учению, ко обличению, ко исправлению, к наказанию еже в правде, да совершен будет Божий человек, на всякое дело благое уготован» (2Тим 3: 16 -17).

К тому же, мы хотим поблагодарить из глубины души Его Высокопреосвященство Архиепископа Maдавского Аристовула и дорогих Нам помощников его, старост Церкви и также всех содействовавших в создании сего священного проекта с одной стороны, и трудившихся в организации сей праздничной церемонии обновления храма Успения Богородицы с другой.

Наконец, мы считаем обязательным выразить глубочайшую благодарность нашей Святогробской Братии, нашей благочестивой паствы Мадивы и также нашу личную благодарность неустанному работнику виноградника Господня, Его Высокопреподобию архимандриту о. Иннокентию, выдающемуся члену почтенной Святогробской Братии, превратившему нашу Греко-Православную общину здесь в центр церковный, образовательный и духовный. Следовательно, справедливо «готовится ему венец правды, который даст ему Господь» (2Тим 4: 8).

Теплые благодарения мы также выражаем ко всем, кто почтил своим участием в сем празднике обновления храма, особенно же к местным государственным, военным и полицейским властям Maдивы. Лет многих и мирных.

А ответил обращением архимандрит Иннокентий, говоря приблизительно следующее: 

«Сей день, его же сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь».

Ваше Блаженство, Ваши Высокопреосвященства Святые Архиереи, добро пожаловать,

Ваши Превосходительства Правители, представители Ассоциации Родителей и Церкви,

Дамы и господа,

В сей благословенный день совершается обновление святого храма Успения Богородицы в Мадиве, священного алтаря Божия через 10 лет и непрерывными усилиями и многими трудами. Сей проект включает в себя возведение святого храма Успения Богородицы и школьных залов в школьных комплексах сего региона и охватывает в общем площадь 8000 кв.м. строительства на 11000 стремм земли для удовлетворения потребностей города Мадивы в целом и Православной общины в частности.

Город Maдива в прошлом был большим Православным Христианским центром как наиболее значимая Епископия Восточной Иордании. До сих пор Maдива является замечательной святыней Православной Церкви Восточной Иордании и Хашимитсткого Королевства.

Мы обновляем сей новый священный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы и приснодевы Марии в том числе и по причине существования около него мечети, которому было угодно дать имя «Иисуса Христа сына Марии», в Чье историческое присутствие веруют, что наводит мосты на противоположности между Христианами и Мусульманами и сподобляет их мирному сосуществованию в городе Мадиве.

Я нахожусь в приятном положении насчитывать 30 лет священнического служения в Иордании, в том числе 25 лет в Мадиве. Я хотел бы поблагодарить всех членов общины и Христианской семьи в Мадиве за любовь и верность, которые они мне показали, и также всех содействовавших в сем завершившем проекте и также во всех проектах до него, которые были совершены Патриаршей Епитропией Мадивы.

Я хотел бы отдать должную честь покойному Патриарху Диодору I, который поддерживал меня в моих первых шагах как Святогробца, и который внес значительный вклад в развитие образования в Иордании, то есть в школах Греко-Православного Иерусалимского Патриархата, но и за все проекты, выполненные Хашимитским Королевством Иордании.

Я также хотел бы поблагодарить Его Блаженство Отца и Патриарха Иерусалимского Феофила III за доверие, которое он мне показал: «Многих лет Вам, Ваше Блаженство, мирных и благословенных».

И, наконец, не мог бы пропустить то, чтобы я особенно почтил и поздравил нового Патриаршего Епитропа Архиепископа Maдавского Аристовула за его избрание. Он известен в Иерусалимском Патриархате своей моралью, чистотой и искренностью и также своими особыми и значимыми способностями и умениями. Я желаю, чтобы народ Мадивы имел в виду нового Архиепископа в качестве примера и извлек выгоду из его добродетелей и способностей».

За церемонией, Божественной литургией и сим праздником последовал прием в зале под храмом святыни.

Там Его Блаженство снова выступил следующим образом:

«Вся просвети пришествием Христос, мир обнови Духом божественным Своим, души обновляются: дом бо возложися ныне в славу Господню, идее же и обновляет верных сердца Христос Бог наш, во спасение человеков», – восклицает песнопевец Церкви.

Дорогие братья во Христе,

благочестивые Христиане,

Предвечный Бог Слово Господь наш Иисус Христос, положивший в качестве сильной башни Его Церковь и основавший ее на камне веры, собрал нас сегодня в сем недавно построенном прекрасном храме Успения Пресвятой Богородицы, чтобы мы в славословии и евхаристически совершили его обновление.

«Ты древле на Синаи скинию нерукотворенную показал еси боговидцу Моисею, прописуя, Христе, Церковь Твою», – говорит песнопевец о подъеме Моисея на гору Синай, где снизошла слава Божия и он принял инструкции для создания Скинии Свидетельства (Исх. 24: 15 – 16 / 25: 8 – 9), которую «водрузи Господь, а не человек», – как говорит божестенный Павел, говоря «Глава же о глаголемых: такова имамы Первосвященника, Иже седе о десную престола величествия на небесех, святым служитель и скинии истинней, юже водрузи Господь, а не человек» (Eвр. 8, 1 – 2).

О сей «скинии истинней», т.е. о доме Божием, вот что говорит песнопевец: -«Когда Слово прибыло к нам по плоти, сын громов (Св. Евангелист Иоанн) говорил письменно: Мы видели славу, которая была у Сына от Отца, во истине благодати. Нам же, которые приняли Его, Он дал власть стать чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти возродились, но от Святого Духа выросли, дом молитвы основали и вопием: сей дом укрепи, Господи».

Сей дом молитвы не что иное, как новая Скиния Свидетельства, т.е. Церковь, которую основал Господь наш Иисус Христос Своей честной и искупительной кровью. «Тем же аще кто во Христе, нова тварь: древняя мимоидоша, се быша вся нова» (2Кор 5: 17), – говорит божественный Павел.

Иными словами, мои дорогие братья, сей обновляемый сегодня храм есть дом молитвы, где мы «служим благоугодно Богу с благоговением и страхом» (Eвр 12: 28). И, здесь через Aрхиерея нашего Иисуса  Христа мы «приносим жертву хваления выну Богу, сиречь плод устен исповедающихся имени Его» (Eвр 13: 15). И подробнее: Когда же я говорю, – проповедует мудрый Павел -, о жертве, я не имею ввиду жертву животных и крови, но жертву, которая как плод теплой благодарности Богу будет выходить из наших уст, воспевающих и славословляющих Его имя.

«Господи, возлюбих благолепие дому Твоего и место селения славы Твоея» (Пс. 25: 8), – поет царь-пророк Давид. «Селения Господня возлюбленная, желающим видети откровенно славу лица Его», – восклицает песнопевец Церкви. «И наполнися храм дыма от славы Божия и от силы Его» (Откр 15: 8), – говорит Евангелист Иоанн в своем Открытии.

Это означает, что Господь показывал Свое присутствие и Свою славу в месте определенном, то есть освященном. И, по неложному свидетельству Священного Писания (Исх 16: 7 – Исх 16:10 и 3 Цар. 8:11), слава Господня, т.е. благодать Святого Духа, наполняла дом, т.е. Его храм, в форме облака во время богослужебного собрания, т.е. публичной молитвы. Но тем не менне, «Дух (есть) Бог: и иже кланяется Ему, духом и истиною достоит кланятися», – говорит Господь.

Надо заметить, что источником и ссылкой сего богослужебного действия обновления священного храма является ветхий Адам, обновленный в лице нового Адама, т.е. воплощенного Бога Слова Иисуса Христа Сына и Бога приснодевы и Богородицы Марии, согласно свидетельству Святых Евангелистов и Отцов Церкви «И Слово плоть бысть и вселися в ны, и видехом славу Его, славу яко Единороднаго от Отца, исполнь благодати и истины» (Ин 1: 14), – говорит Святой Иоанн Евангелист. «Днесь вторый Адам Христос показа рай мысленный, новую сию скинию, приносящую вместо древа знания, живоносное Креста оружие», – восклицает песнопевец.

Выдающийся Отец Церкви Григорий Богослов, толкуя присутствие Иисуса в обновлении храма Соломона, говорит: «Быша же (тогда) обновления во Иерусалимех, и зима бе» (Ин 10.22.), о неверие, и Иисус присутствовал, Бог и храм, Бог вечный, храм недавний, в тот же день разрушаемый и через три дня воскресший и пребывающий во веки, чтобы я спасся и воскрес от ветхого падения и стану новой тварью, обновляемый сим человеколюбием».

Иными словами, мои дорогие, храм Божий, как место поклонения – это лаборатория, работающая Святым Духом ради спасения душ наших. А молитва – это путь и средство нашего общения с благодатью Господа нашего Иисуса Христа и любви Бога и Отца. Посему Святой Иоанн Лествичник говорит, что молитва по своему качеству является общением и соединением человека с Богом и по своему действию является созданием и сохранением мира. Молитва – мать всех добродетелей.

Итак, давайте поблагодарим Господа в сей славный и праздничный день обновления сего святого храма Успения Богородицы и с песнопевцем скажем: «Дому Твоему подобает святыня, Господи. Так как в нем славится божественно Твое имя, Человеколюбце. Посему вместе с пророком вопием Тебе с верой: Святым Духом ныне обнови всех, молитвами Богородицы [и Святых Богоотцов Иоакима и Анны], едине Человеколюбце». Аминь.

Впоследствии ответил выступлением Патриарший Местоблюститель Его Высокопреосвященство Архиепископ Maдавский Aристовул, подчеркивая значение совершенной его предшественником архимандритом Иннокентием работы, которую он будет продолжать, и значение присутствия хора из Греции для продолжения занятиями византийской музыкой.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/cLMA76i9tCY