ЕГО БЛАЖЕНСТВО ПАТРИАРХ ИЕРУСАЛИМСКИЙ ФЕОФИЛ СЛУЖИТ В ХРАМЕ ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВА РУМЫНСКОГО ПАТРИАРХАТА - Иерусалимский Патриархат

В среду 25-ого апреля / 8-ого мая 2019 года Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил совершил Божественную литургию в храме Святого Георгия в Западной части Иерусалиме в память Святого и славного великомученика Георгия Победоносца.

Его Блаженству сослужили Архиереи: Его Высокопреосвященство Митрополит Назаретский Кириак, Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, Его Высокопреосвященство Митрополит Еленопольский Иоаким и Его Высокопреосвященство Архиепископ Мадавский Аристовул, а также архимандрит о. Иероним, представитель Румынского Патриархата архимандрит Феофил и его помощник архимандрит Иоанн знаток греческого языка, архимандрит Дометиан и архимандрит Афанасий из Русской Миссии, другие священники, архидиакон Марк и диакон Хадер и диакон Ефрем из Румынского Патриархата. Пели церковный певец из Румынии и монахини Представительства на румынском и греческом языках и участвовало большое в основном румыноязычное собрание.

Перед Святым Причастием Его Блаженство проповедовал божественное слово на греческом языке:

«Егда же приидет Утешитель, Егоже Аз послю вам от Отца, Дух истины, Иже от Отца исходит, Той свидетелствует о Мне: и вы же свидетелствуете, яко искони со Мною есте».

«Сия глаголах вам, да не соблазнитеся. От сонмищ ижденут вы: но приидет час, да всяк, иже убиет вы, возмнится службу приносити Богу» (Ин. 15: 26 – 27, 16: 1 – 2), – говорит Господь.

Ваше Высокопреподобие архимандрит о. Феофил

представитель Е.Б.Б. Патриарха Румынского Даниила в Иерусалимской Церкви,

Возлюбленные братья во Христе,

благочестивые христиане и прибывшие паломники,

Сегодня воссияло славное Воскресение нашего Спасителя Иисуса Христа, а также память Святого и славного великомученика Георгия Победоносца. Поэтому мы собрались в этом святом храме, посвященном Святому, чтобы прославить в Евхаристии Святого Триединого Бога и Воскресшего Христа и Бога нашего. Более того, для того, чтобы объявить единство во Христе сестр – Православных Церквей, а именно древнего Иерусалимскго Патриархата с Румынским Патриархатом, и свидетельствовать о вере мученика крови Христа Георгия Победоносца.

Светоносному Воскресению нашего Господа Иисуса Христа предшествовала бесстрастная по Его божественности Страсть, т.е. Его мученическая смерть на Кресте. Его верный свидетель Георгий стал сопричастником этой бесстрастной страсти и Воскресения Христа, и также участником Царства Небесного. «Побеждаше бо желание естество, смертию понуждая рачителя, прейти к желаемому Христу Богу, и Спасу душ наших», – говорит песнопевец.

Гонители и убийцы Георгия думали, что они приносят службу Богу, как Господь сказал Своим ученикам: «Приидет час, да всяк, иже убиет вы, возмнится службу приносити Богу» (Ин 16: 2). Фактом является то, что много раз работа диавола выполнялась под одеждой диакона Божьего и Его Святой Церкви, а также много раз шумнейшие противники здравого учения Христа (1 Тим. 1: 10) сидели «в храме Божьем» (2 Фес. 2: 4). Тем не менее победа истины была триумфальной, как свидетельствует Евангелист Иоанн в своей книге Откровения: «И тии победиша его кровию Агнчею и словом свидетелства своего, и не возлюбиша душ своих даже до смерти. Сего ради веселитеся, небеса и живущии на них» (Откр. 12: 11 – 12).

Вот, почему Церковь Христова поет устами песнопевца, провозглашая: «Небеса убо достойно да веселятся, земля же да радуется, да празднует же мир, видимый же весь и невидимый: Христос бо воста, веселие вечное».

Мученичество друга Христова Георгия занимает особое место в лике мучеников Церкви. Так как оно относится не к историческому времени смерти и тления, а ко времени «другой жизни, вечной» согласно Иоанну Дамаскину, т.е. ко времени смерти живоносного Воскресения нашего Спасителя Христа.

Великий и мудрейший Павел, ссылаясь на живом свидетельстве мучеников – свидетелей за любовь к истине, т.е. ко Христу, «Аз есмь истина» (Ин 14: 6), увещевает верных членов Церкви, чтобы мы в терпении предстояли перед борьбой, которая перед нами. «Темже убо и мы, толик имуще облежащь нас облак свидетелей, гордость всяку отложше и удобь обстоятелный грех, терпением да течем на предлежащий нам подвиг, взирающе на началника веры и совершителя Иисуса, Иже вместо предлежащия Ему радости претерпе крест, о срамоте нерадив, о десную же престола Божия седе» (Евр 12: 1 – 2).

Св. Георгия отличается не только как один из «облака свидетелей» (Евр. 12: 1) Церкви, но также и вселенской чести, которую он получает, даже в нашу современную эпоху, которая является антибиблейской и антихристианской против наши Православной веры.

Мы же говорим это потому, что как представитель «облака свидетелей», любви, истины и праведности Христовой и признаваемый во Вселенской, а также почитаемый другими доктринами и религиями, Святой Георгий призывает нас и наших сестр – Православные Церкви сегодня в своей праздничной памяти по повелению божественного Павла: «Молю убо вас аз юзник о Господе, достойно ходити звания, в неже звани бысте,

со всяким смиреномудрием и кротостию, с долготерпением, терпяще друг другу любовию, тщащеся блюсти единение духа в союзе мира» (Еф. 4 : 1 – 3), и единство веры за которую и через которую, как говорит Святой Иоанн Дамаскин в своем гимне, «Твои мученики, о Господь, укрепившись верой, подтвердившись надеждой, соединившись с любовью Твоего Креста, они разрушили тираннию врага и, получив венцы, вместе с ангелами молятся за наши души».

Давайте умолим Святого великомученика Георгия заступиться воплощенному от преблагословенной Богородицы Марии и распятому за нас и воскресшему Христу нашему Богу и Спасителю, чтобы Он даровал нам жизнь вечную и мир всему миру и нашему региону.

Долгих лет, Христос воскресе!

После Божественной литургии игумен и представитель Румынского Патриархата архимандрит о. Феофил предложил праздничную трапезу Патриаршему сопровождению и другим.

Во время трапезы Его Блаженство вновь обратился к присутствующим следующим образом на английском языке:

Archimandrite Theophilos, dear Father,

Your Eminences,

Your Graces,

Beloved faithful of this Romanian congregation in Jerusalem,

Dear Pilgrims,

Sisters and Brothers in Christ,

Christ is Risen!

Hristos a inviat!

We greet you in the joy of the resurrection of our Lord Jesus Christ, and we give thanks to Almighty God for this blessed occasion on which we have celebrated the Divine Liturgy with you in this Church of the Romanian Orthodox Church in Jerusalem.

Our gathering today is a visible sign of the common martyria of the Orthodox Church which the Church lives here as well as around the world. The Orthodox Church enjoys a cohesion of faith and life that is more important in our own day than ever before, especially in a world in which the predominant experience is one of division and enmity between peoples. The unity of the Church is a divine encouragement in our divided society.

We learn so much from the Great and Holy Martyr George, who holds genuinely ecumenical significance. For he is revered not just by the Orthodox Church, but also by non-Orthodox Christians, and even by non-Christians. Saint George lived in a different cultural and social context, in which there was so much division and difficulty, but he managed to keep the unity of the faith as well as the unity of the Church.

As we sing in one of our services, the martyrs of the Lord, they were united spiritually with the love of your cross, and so they banished completely the tyranny of the enemy.

In the same way our beloved Orthodox Church must be a witness, inspired by Saint George, to the unity of the faith and the unity of the Church. Our unity is our strength, and the only way to withstand the assaults of our contemporary enemy. As Saint Paul tells us, our struggle is not against enemies of blood and flesh, but against the rulers, against the authorities, against the cosmic powers of this present darkness, against the spiritual forces of evil in the heavenly places (Ephes. 6:12).

We guard the unity of the faith and of the Church with the witness of our conscience, again as St. Paul says: Indeed, this is our boast, the testimony of our conscience: we have behaved in the world with frankness and godly sincerity, not by earthly wisdom but by the grace of God – and all the more toward you (2 Cor. 1:12). Just as the faith cannot be divided, neither can the conscience, and so we do everything in our power to ensure that we serve the unity of the Body of Christ, again as St. Paul says in the Letter to the Ephesians; making every effort to maintain the unity of the Spirit in the bond of peace (Eph. 4:3).

Our unity in the bond of peace, is at the heart of our life as the Orthodox Church, and we know that any kind of schism or division is a wound at the very depth of our common life. So on this blessed occasion, we take this opportunity to renew our commitment to the unity of the Church in spirit and in truth.

MAY the incarnate Logos, who is risen from the dead, warm our hearts and enlighten our minds, that we may ever serve the unity of our beloved Orthodox Church. MAY God bless you, dear Archimandrite Theophilos, and your community, and MAY God bless the peoples of our beloved Romania and our beloved Holy Land.

Christ is risen!

Hristos a inviat!

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/cOXZsgPxdP8