ПРАЗДНИК СВЯТОГО ДУХА В РУССКОЙ МИССИИ В ИЕРУСАЛИМЕ

В понедельник 4-ого / 17-ого июня 2019 года в Русской Миссии и ее Храме Святой Троицы в Новом Иерусалиме отмечался праздник Святого Духа как праздник особой чести и поклонения Святому Духу, Который снизошел и осветил Святых Апостолов в виде огненных языков.

Божественную литургию возглавил Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил, в то время как сослужили ему сослужили Их Высокопреосвященства Архиереи Константинский Аристарх, Севастийский Феодосий, Его Высокопреосвященство Митрополит Еленопольский Иоаким, Глава Русской Духовной Миссии архимандрит Александр, архимандрит Афанасий, архимандрит Дометиан и другие священники Московского Патриархата, иеромонахи Святогробцы, архидиакон Марк, другие диаконы, в то время как пел хор русского женского святого Горненского монастыря и участвовало благочестивое русскоязычное собрание.

Его Блаженство проповедовал божественное слово этому божественному собранию на греческом языке:

 «Попразднственный вернии, и конечный праздник празднуим светло, сей есть Пятдесятница, обещания исполнение и предложения: в сей бо огнь Утешителев сниде на землю, яко в виде язык, и ученики просвети, и сия неботаинники показа. Свет прииде Утешителя, и мир просвети», – восклицает песнопевец Церкви.

Ваше Высокопреподобие архимандрит о. Александр, представитель Его Божественного Блаженства Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Иерусалиме,

Благочестивые Христиане и паломники,

Благодать Пресвятого и животворящего Духа собрала всех нас сегодня в этом святом Храме имени Святой Троицы, принадлежащем Духовной Миссии нашей сестры Русской Церкви в Иерусалиме, чтобы мы евхаристически отмечали вместе «Попразднственный и последний праздник Пятидесятницы», – как говорит песнопевец.

Праздник Пятидесятницы называется «последним», потому что он касается нашего возрождения и обновления, как проповедуя божественный Павел, говоря: «Егда же благодать и человеколюбие явися Спаса нашего Бога… спасе нас банею пакибытия и обновления Духа Святаго, Егоже излия на нас обилно Иисус Христом, Спасителем нашим» (Тит 3: 4 – 6).

А излияние на нас Святого Духа не что иное, как исполнение обещания и предложения о ниспослании Святого Духа на Апостолов Господом Иисусом Христом в день Пятидесятницы, «в горнице, где пребывали Апостолы с Марией Матерью Иисуса» (Деян. 1: 13 – 14). Апостол Петр дает свое свидетельство в Деяниях Апостолов: «Сего Иисуса воскреси Бог, ему же вси мы есмы свидетелие. Десницею убо Божиею вознесеся, и обетование Святаго Духа приемь от Отца, излия сие, еже вы ныне видите и слышите» (Деян. 2: 32 – 33).

Это излияние Святого Духа проповедовали Святые Пророки Иоиль и Иезекииль, говоря: «И будет по сих, и излию от Духа Моего на всяку плоть» (Иоил. 2: 28), «И дам вам сердце ново и дух нов дам вам» (Иез 36: 26). А этот новый дух, – говорит мудрый Павел, – был дан нам великим священником, т.е. Господом Иисусом Христом, пребывающим во Храме Божием, т.е. в Церкви верующих. «И Иереа велика над домом Божиим, да приступаем… окроплени сердцы от совести лукавыя и измовени телесы водою чистою: да держим исповедание упования неуклонное, верен бо есть Обещавый» (Евр. 10: 21 – 23).

Другими словами, Пятидесятница – это время, когда Святой Дух благоволением Отца и содействием Сына превратил Апостолов в члены из мертвых воскресшего тела Христова. А мы силой и действием Святого Духа через Святое Крещение облеклись в Христе, как учит великий Павел: «Елицы бо во Христа крестистеся, во Христа облекостеся» (Гал. 3: 27) и снова божественный Павел яснее: «Ибо единем Духом мы вси во едино тело крестихомся, аще Иудее, аще Еллини, или раби, или свободни: и вси единем Духом напоихомся» (1 Кор. 12: 13).

 В день Пятидесятницы в Духе пребывающая Церковь показывается тело Христово, а Апостолы члены Тела Христова. Святой песнопевец говорит: «Дух Святый священники совершает, некнижныя мудрости научи, рыбари богословцы показа, весь собирает собор церковный».

Согласно Клименту Римскому, Церковь «была открыта во плоти Христовой, т.е. она стала телом Христовым в воплощении Бога Слова Христа». Поскольку воплощение Сына и Слова Божия было совершено содействием Святого Духа, и то, что происходит в Церкви, происходит действием Святого Духа, поэтому Пятидесятница связана с открытием Церкви в мире.

Святой Дух это Утешитель, Дух истины, о Котором Христос говорил Своим ученикам незадолго до Своей Крестной Страсти: «Аще любите Мя, заповеди Моя соблюдите, и Аз умолю Отца, и иного Утешителя даст вам, да будет с вами в век, Дух истины» (Деян. 14: 15 – 17).

Истолковывая эти слова, Василий Великий говорит: – «Господь ясно разъясняет нам различие лиц. Если я уйду, – говорит, – я умолю Отца и Он пошлёт вам другого Утешителя. Значит, Сын – просящий, Отец  – просимый, а Утешитель – отправляемый».

Согласно Святому Кириллу Александрийскому, Утешитель – это «истинный Дух, т.е. Дух Сына». Утешитель – это сила и учитель Церкви, а также защитник наш, как говорит Святой Кирилл Иерусалимский: «Мы имеем от Бога великого союзника и покровителя, великого учителя Церкви, великого защитника за нами… Святой Дух называется Утешителем, так как Он утешает и помогает нашим немощам» (Огл. 16: 20).

Глубокое значение «последнего» и «попразднственного» праздника Пятидесятницы, т.е. сегодняшнего праздника Святого Духа, выражает ясно святой песнопевец, говоря: «Языцы иногда размесишася, дерзости ради столпотворения: языцы же ныне умудришася, славы ради боговедения. Тамо осуди нечестивыя погрешением: зде просветил есть Христос рыбари Духом. Тогда упразднися безгласие к мучению: ныне обновляется согласие ко спасению душ наших».

Именно это обновление во Христе во спасение душ наших, и единство веры нашей и общение Святого Духа, освятившего Апостолов, от которых мы получили славу Богопознания, пришли провозглашать в таинстве Божественной Евхаристии в Иерусалиме мы, сестринские  Церкви, основанная на крестной крови нашего Спасителя Христа и открывшаяся в горнице Святым Духом Сионская Церковь вместе с Православной Русской Церковью, напоенной кровью своих новомучеников.

Давайте умолим Святым посланного Утешителя, чтобы он вселился в наших сердцах и скажем вместе с песнопевцем: «Приближися нам, приближися везде Сый, якоже со апостолы Твоими всегда еси, сице и Тебе желающим соедини Себе Щедре: да совокуплени Тебе поем, и славословим Всесвятаго Духа Твоего». Аминь. Долгих лет.

Впоследствии Его Блаженство подчеркнул важность сошествия Святого Духа к восстановлению и укреплению раненого единства Церкви и Православных народов.

За Божественной литургией последовала трапеза, предложенная Главой МИССИИ архимандритом Александром. Во время трапезы Его Блаженство подарил архимандриту Александру икону Иерусалимской Богородицы, а архимандрит подарил Его Блаженству икону Святой Евфросинии.

Главный Секретариат

httpv://www.youtube.com/watch?v=wjBw-tQERhw&feature=youtu.be