ПАМЯТЬ СВЯТОГО СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ФИЛУМЕНА СВЯТОГРОБЦА В ПАТРИАРХАТЕ

Память Святого нового священномученика Филумена отмечалась в пятницу 16-ого / 29-ого ноября 2019 года у колодца Иакова, места его мученичества. Когда он принял мученическую смерть, он был там игуменом. А нынешний игумен о. Иустин построил великолепную церковь, посвященную Святой Фотинии Самарянине, т.к. это место, где она встретила Господа.

Мученичество Святого Филумена было подтверждено Иерусалимским Патриархатом Синодальным актом в 2009 году. В этом святом храме, построенном над часовней с Колодцем, в день мученичества Святого, 16-ого / 29-ого ноября 1979, возглавил Божественную литургию Его Божественное  Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил. Ему сослужили Его Высокопреосвященство Митрополит Назаретский Кириак, Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх и Его Высокопреосвященство Архиепископ Иорданский Феофилакт, Его Высокопреосвященство Митрополит Еленопольский Иоаким, иеромонахи Святогробцы, среди которых был игумен Бейт-Джалы архимандрит о. Игнатий, архимандриты о. Макарий и о. Леонтий, о. Кириак и арабоязычные священники. Пели г-н Василий Гоцопулос на греческом языке справа и хор общины Рафидий на арабском языке слева, а на службе участвовало в умилительной молитве собрание местных верующих и паломников из Греции, Румынии и России.

Его Блаженство проповедовал божественное слово этому благочестивому собранию как ниже следует:

«Посли свет Твой и истину Твою: та мя настависта, и введоста мя в гору святую Твою и в селения Твоя» (Пс 42: 3), – восклицает псалмопевец Церкви.

Возлюбленные братья во Христе,

Благочестивые Христиане и паломники,

Благодать Святого Духа собрала нас всех в этом священном месте Колодца Патриарха Иакова, где наш Господь Иисус Христос сказал Самаряныне; «Дух (есть) Бог: и иже кланяется Ему, духом и истиною достоит кланятися» (Ин 4: 24), чтобы почтить в Евхаристии память новомученика Иерусалимской Церкви Св. Филумена Святогробца.

Свет Христа и Его истина направляли и привели юного Филумена с рождающего Святых острова Кипр «в гору святую и в селения Бога Слова», в святой город Иерусалим, где он вступил в монашеский орден Спудеев, т.е. в Святогробское Братство, служащее Святейшим Святыням, которые являются свидетелями крестного мученичества «началника веры» (Евр 12: 2) и «нашей [жизни]» (Деян. 3: 15).

Иеромонах Филумен служил пастырем смело ради Евангелия Христа во всех назначенных ему служениях, в Монастырском центре Патриархата и в различных деревнях и городах его юрисдикции, прислушиваясь к совету Святого Павла; «не бо даде нам Бог духа страха, но силы и любве и целомудрия. Не постыдися убо страстию Господа нашего Иисуса Христа, ни мною юзником Его: но спостражди благовествованию (Христову) по силе Бога, спасшаго нас и призвавшаго званием святым, не по делом нашым, но по Своему благоволению и благодати данней нам о Христе Иисусе прежде лет вечных, явльшейся же ныне просвещением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившаго убо смерть и возсиявшаго жизнь и нетление благовествованием» (2 Тим. 1: 7 – 10).

И действительно, наш Святой Отец Филумен множество раз подтверждал мученичество нашего Господа Иисуса Христа во время своего служения в этом священном месте, подражая святой Фотинии Самаряныне, ставшей мученицей и равноапостольной в проповеди Евангелия Христова.

Горячая любовь к Богу наполнила нашего Отца Филумена духом силы и любви, но также и мудрости, поэтому он не дрогнул, проповедуя свидетельство и проповедь распятого Христа, Который «Иудеем убо соблазн, Еллином же безумие» (1 Кор. 1:23), согласно мудрому Павлу.

«Тайна, годами вечными умолчанная,» (Рим. 16: 25) о воплощении Бога Слова и нашего Спасителя Иисуса Христа, мои дорогие братья, – это то, что открыло нам Его святое призвание и Его благодать. Она отменила смерть тления и греха. Более того, она выявила жизнь и бессмертие проповедью Евангелия, как проповедует великогласно божественный Павел; «Спасшаго нас и призвавшаго званием святым, не по делом нашым, но по Своему благоволению и благодати данней нам о Христе Иисусе прежде лет вечных, явльшейся же ныне просвещением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившаго убо смерть и возсиявшаго жизнь и нетление благовествованием» (2 Тим. 1: 9 – 10).

Другими словами, Христос открыл нам смерть вечной жизни, т.е. смерть нетления через Своё воскресение, как говорит толкователь Феофилакт; «В своем теле Он [Христос] на деле отменил смерть, сделав его [Своё тело] нетленным. А по словам святого Златоуста; «Христос живет и действует в душах мучеников».

Истинный свидетель крови Христа отличается своей совершенной любовью, как говорит Климент Александрийский; «Мы называем мученичество совершением не потому, что человек пришел к концу своей жизни, как остальные [люди], а потому, что он совершил совершенное дело любви». Именно такое совершенное дело любви показал сегодня почитаемый мученик Св. Филумен. А его совершенное дело любви во Христе было опечатано его исповеданием, что Мессия – это Христос. Это исповедание было сделано на колодце Иакова, о чем свидетельствует Св. Иоанн Богослов, говоря; «Глагола Ему жена: вем, яко Мессиа приидет, глаголемыи Христос: егда Той приидет, возвестит нам вся. Глагола ей Иисус: Аз есмь, глаголяй с тобою» (Ин 4: 25 – 26).

Святой Филумен вновь показал это совершенное дело любви своей мученической смертью, слушая слова Господа; «Всяк, иже аще исповесть Мя пред человеки, и Сын Человеческий исповесть его пред Ангелы Божиими» (Лк 12: 8). Это означает, что, став одним из облаков мучеников Церкви, наш Отец Филумен не считал, что исповедание своей христианской веры достаточно, но он соединился «с Ним подобием смерти Его» (Рим. 6: 5), т.е. Христа.

Сегодня совершаемая праздничная память священномученика Филумена в этом самом месте его мученичества доказывает, что Церковь Христа – это не мирское учреждение, а тайное Богочеловечное тело Христа, распятого и воскресшего за нас и говорящего; «Аминь, аминь глаголю вам, яко слушаяй словесе Моего и веруяй Пославшему Мя имать живот вечный, и на суд не приидет, но прейдет от смерти в живот» (Ин 5: 24), «Аз есмь воскрешение и живот» (Ин 11: 25), «Аз есмь свет миру: ходяй по Мне не имать ходити во тме, но имать свет животный» (Ин 8: 12).

Следовать за Христом, мои дорогие, значит быть в общении веры, а также в общении жизни и участии в Его мученической страсти, в совместном страдании с Ним, в соответствии со славным примером нашего святого священномученика Филумена Святогробца.

Давайте поблагодарим нашего Господа Бога, который прославил Святого Филумена, прославившего Его, которого мы сейчас умоляем, вместе с нашей Пресвятой Богородицей и приснодевой Марией, умолять нашего Бога и Спасителя Христа за наши души. И вместе с песнопевцем скажем; «Закон восхвалений побежден величиной твоих подвигов; только Владыка Христос умеет прославлять тебя божественным великолепием; горяче умоли Его о тех, кто хвалит тебя с верой». Аминь! Долгих лет!» 

После Божественной литургии игумен и реставратор монастыря и основатель нового храма Святой Фотинии подал угощение в игуменской приемной, а затем обеденную трапезу.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/efl66zLZMCM