ПРАЗДНИК БЛАГОВЕЩЕНИЯ НАШЕЙ ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ БОГОРОДИЦЫ
Во вторник, 25-го марта / 7-го апреля 2020 года, Патриархат отметил праздник Благовещения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и приснодевы Марии.
В этот праздник Церковь отмечает событие, когда Архангел Гавриил, посланный Богом Отцом, благовестил, т.е. объявил благую весть, Деве Марии из Назарета, что Святой Дух осенит ее и Его действием она зачнет и родит как человека Единородного Сына Божьего. Когда Мария ответила: «Се, раба Господня, да будет мне по слову твоему», мгновенно «Сын Божий стал Сыном Девы» для спасения людей.
Этот праздник был отмечен Патриархатом следующим образом:
А. В монастырском храме Cвятых Константина и Елены во главе с Его Божественным Блаженством нашим Отцом и Патриархом Иерусалимским Феофилом.
Б. В Назарете, городе Благовещения, во главе с Его Высокопреосвященством Митрополитом Назаретским Кириаком. Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил послал следующую проповедь на греческом и арабском языках:
«Да веселятся Небеса, и радуется земля, ибо Отцу Соприсносущный, Собезначальный и Сопрестольный, щедротство прием и человеколюбную милость, Себе постави во истощание благоволением и советом Отчим и во утробу вселися Девичу, предочищенную Духом. О, чудесе! Бог в человецех, Невместимый в ложеснах, Безлетный в лето, и еже преславнее, яко и зачатие безсеменно, и истощание несказанно, и таинство елико. Бог бо истощавается, и воплощается, и зиждется, Ангелу к Чистей зачатие глаголавшу: радуйся, Обрадованная, Господь с Тобою, имеяй велию милость», восклицает Святой Иоанн Дамаскин.
Возлюбленные братья и сестры во Христе,
Благочестивые Христиане и паломники.
Сегодня Единая, Святая, Соборная и Апостольская Церковь радуется и ликует священному празднику всемирного события, которое произошло в Назарете, т.е. Благовещения преблагословенной Владычицы нашей Богородицы и приснодевы Марии Архангелом Гавриилом, который сказал ей; «Радуйся, Благодатная: Господь с тобою: благословена ты в женах» (Лк. 1: 28).
Песнопевец говорит, что сегодня «Еже от века таинство открывается днесь, и Сын Божий Сын человечь бывает: да, хуждшее восприем, подаст ми лучшее. Солгася древле Адам, и Бог, возжелев быти, не бысть: Человек бывает Бог, да бога Адама соделает».
Другими словами, вечная тайна, которая была открыта нам, людям, не что иное, как тайна божественного Домостроительства, т.е. воплощение Бога Слова и Спасителя нашего Господа Иисуса Христа. Эту тайну предрекли пророки в Ветхом Завете, особенно пророк Исаия, сказав: «Даст Господь Сам вам знамение: се, Дева во чреве зачнет и родит Сына, и наречеши имя Ему Еммануил» (Ис. 7: 14).
Поэтому Святой Иоанн Дамаскин, восхваляя Благовещение, восклицает: «Радуйся, имя, предреченное древними святыми пророками. Радуйся, заключение Ветхого Завета!» и пророк-царь Давид поет: «Воспойте Господеви вся земля […] благословите имя Его: благовестите день от дне спасение Его» (Пс 96: 1 – 2).
Спасение Господа относится к воплощенному Богу Слову, Христу, Царю Небесному, как Святой Иоанн Дамаскин выражает глубокое богословское значение праздника Благовещения в своей песни: «Царь Небесный за человеколюбие на земли явися, и с человеки поживе, от Девы бо Чистыя плоть приемый и из Нея прошедый с восприятием. Един есть Сын, сугуб естеством, но не Ипостасию. Тем же совершенна Того Бога и совершенна Человека воистину проповедающе, исповедуем Христа Бога нашего: Его же моли, Мати Безневестная, помиловатися душам нашим».
С одной стороны, нельзя отрицать, что падение человека, которое произошло по его собственной свободной воле и содействием диавола, ввело в мир смерть тления, т.е. греха. С другой стороны, невыразимая любовь и человеколюбие Бога Отца не оставили Его творение и поэтому Он выбрал чистую и Деву Марию и сделал ее утроб «Раем, где вырос божественное растение», т.е. Бог Слово, «наш Спаситель Иисус Христос», согласно Клименту. Христос – это Новый Адам, который родился из Святого Духа и чистых кровей чистой Девы без тления, т.е. без греха, в отличие от ветхого Адама, который был сотворен из земли, как говорит псалмопевец; «Яко Той [Бог] позна создание наше, помяну, яко персть есмы» (Пс 102: 14).
С помощью благодатной Девы Марии, мои возлюбленные, мы нашли путь, т.е. врата света, который открыл глаза нашего сердца. Благодаря Благовещению Богородицы Марии наш неразумный и темный ум озарился чудесным светом Сына Божьего, который стал Сыном Девы.
Вот почему Святой Иоанн Дамаскин восхваляет Богородицу, говоря: «Радуйся, через кого явился нам Тот, Кто полон милости к человеку стал человеком. Радуйся, едина среди женщин благословенна, исправившая вину прабабушки Евы».
Исправление ошибки прабабушки Евы имеет не просто теоретический и моральный характер, а существенное значение, относящееся к самой цели тайны божественного Домостроительства, т.е. спасения человека во Христе. «Не приидох призвати праведных, но грешныя в покаяние» (Лк 5: 32), говорит Господь. «Милостив и щедр есть, долготерпелив и многомилостив и раскаявайся о злобах» наших, говорит пророк Иоиль (Иоиль 2: 13).
Пришествие Святого Духа и осенение силой Всевышнего (Лк 1:35) сделали Пресвятую Деву Марию из Назарета Новой Евой, «благодаря которой мы были искуплены от проклятия и удостоились невыразимой радости», согласно Святому Иоанну Дамаскину. Другими словами, Новая Ева, Преблагословенная Богородица Мария, благовестила миру проклятия и греха о радости покаяния и спасения, потому что через Деву Марию Господь Бог соединил с Собой человеческую природу, как говорит Святой Феодор Студийский в песне: «Из тебя, нетленная небрачная Дева Матерь, принял мою природу Бог, сотворивший веки, и соединил Себя с человеческой природой».
Во время сегодняшнего праздника Благовещения Богородицы Марии наша Святая Церковь призывает каждого человека к своему собственному благовещению, к благовещению о том, что «Бог покаяние даде в живот», согласно Апостолу Петру (Деян. 11: 18), а «живот» – это наш Господь Иисус Христос, Который воплотился и вочеловечился из благодатной Девы Марии.
Давайте умолим, мои братья, Богородицу Матерь Божию и нашу Мать и вместе со Святым Иоанном Дамаскином скажем; «Продли свою милость, Всеблагая Владычица, тем, кто знает тебя, и посмотри на твоих слуг и приведи всех на путь мира [и покаяния] и избави нас и весь мир от пандемии коронавируса, так как наши глаза обращены к тебе в надежде, и мы имеем тебя как заступницу перед твоим Сыном и нашим Богом, Кому принадлежит слава и сила вместе с Его безначальным Отцом и со Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Долгих лет, благословенного поста и хорошей Пасхи».
В. Во святом храме Богоматерьской гробницы в Гефсимании во главе с Его Высокопреосвященством Архиепископом Мадавским Аристовулом при участии в молитве игумена Его Высокопреосвященства Архиепископа Авилонского Дорофея, в то время как пели иеромонах о. Евфросин и диакон Симеон.
Г. В святом храме Благовещения Пресвятой Богородицы в общине Рафидии около колодца Иакова во главе с игуменом архимандритом Леонтием.
Главный Секретариат
httpv://youtu.be/IMFyBWlBouE