ПРАЗДНИК ВОЗДВИЖЕНИЯ ЧЕСТНОГО КРЕСТА В ПАТРИАРХАТЕ

В воскресенье 14-го / 27-го сентября 2020 года Патриархат отмечал праздник Всемирного Воздвижения Честного Креста.

В этот праздник Церковь отмечает событие, которое произошло после завершения строительства Пресвятого Храма Воскресения (326-336 гг. от Р. Х.) и после церемонии освящения 13 сентября 336 г. от Р. Х., когда Святая Елена и Архиепископ Иерусалимский Макарий воздвигли Честный Крест на месте ужасающей Голгофы. Это было сделано для того, чтобы люди увидели Крест. Они же многократно взывали: «Господи, помилуй». С тех пор это событие осталось и ежегодно празднуется 14 сентября каждого года.

В память этого события была совершена Великая вечерня с благословением хлеба и паррисией вечером в Кафоликоне Храма Воскресения, после приветствия и встречи у святыней Святого Камня помазания, Пресвятого Гроба Господня и поклонения Ужасной Голгофе членами Святого Синода. После этого следовали каждение и все предопределенное Типиком и паломническим порядком. Службу возглавил Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил, ему сослужили Отцы Святогробцы.

На следующий день, воскресенье, в день праздника, в Кафоликоне Храма Воскресения была совершена Божественная литургия, которую возглавил его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил. Сослужили Его Высокопреосвященство Митрополит Капитольядский Исихий и Их Высокопреосвященства Архиепископы Герасский Феофан, Константинский, Аристарх, Севастийский Феодосий, Пелльский Филумен, Его Высокопреосвященство Митрополит Еленопольский Иоаким и Его Высокопреосвященство Архиепископ Мадавский Аристовул. Пели Секретарь Святого и Священного Синода иеродиакон Симеон справа и г-н Василий Гоцопулос – слева. На богослужении присутствовал Генеральный консул Греции в Иерусалиме г-н Евангелос Влиорас и члены Греческого Генерального Консульства вместе только с несколькими верующими по причине COVID-19.

За Божественной литургией последовало шествие из Царских Ворот Кафоликона через святыни Святого Камня помазания и Воздвижение в святыне Обретения Честного Креста, в то время как наши священники и верующие стояли в часовне Святой Елены, несмотря на иррациональную реакцию Армян, выступивших против паломнического статуса-кво. Оттуда шествие прошло налево перед святыней «Не прикасайся ко Мне», трижды обошло Пресвятой Гроб Господень и поднялось на Ужасную Голгофу. Там Воздвижение Святого Креста было вновь совершено Его Блаженством, который поднимал Крест со Святого Престола к четырем точкам горизонта.

Этим чинопоследованием были совершены поклонение Господу нашему Иисусу Христу, празднование первого воздвижения Честного Креста Святой Еленой, второго императором Ираклием (629 г. от Р. Х.), были освящены наши чувства и вселенная против чумы COVID-19 и любого другого нападения.

Затем последовал подъем Патриаршего сопровождения в Патриархат, где Его Блаженство обратился к присутствующим со следующими словами:

«Слово бо крестное погибающым убо юродство есть, а спасаемым нам сила Божия есть» (1 Кор. 1: 18), говорит апостол Павел. Более подробно, «проповедь о Кресте кажется глупостью тем, кто идет на пути гибели. Однако нам, идущим по пути спасения, это спасающая сила Божья», проповедует божественный Павел.

Ваше Превосходительство Генеральный консул Греции г-н Эвангелос Влиорас,

Преподобные Святые отцы и братья,

Благочестивые христиане,

Сегодня наша Святая Православная Церковь празднует Всемирное Воздвижение Честного и животворящего Креста. Поэтому наше достопочтенное Святогробское Братство – несмотря на ограничительные меры против COVID-19 – спустилось в Пресвятой Храм Воскресения, где в паррисии (смелости) мы совершали великое таинство Божественной Евхаристии и чинопоследование Воздвижения Честного Креста с препятствиями на святом месте его Обретения Святой Еленой и на Ужасной Голгофе, на месте, где он стоял и где был распят Господь наш Иисус Христос.

Говоря о высоком богословском значении Креста, Святой Иоанн Дамаскин говорит: «Всякое, конечно, деяние и чудотворение Христово весьма велико, и Божественно, и удивительно; но удивительнее всего – Честный Его Крест. Ибо смерть ниспровергнута, прародительский грех уничтожен, ад ограблен, даровано воскресение, дана нам сила презирать настоящее и даже самую смерть, устроено возвращение к первоначальному блаженству, открыты врата рая, наше естество село одесную Бога, мы сделались чадами Божиими и наследниками не через другое что, если не через Крест Господа нашего Иисуса Христа. Ибо все это устроено через крест. […] Вот смерть Христа или Крест одели нас в ипостасную Божию Мудрость и Силу».

Действительно, Крест, как средство смерти Христа, облачил нас в ипостасной силе и мудрости Бога, как написано в Книге Притч Соломона: «Блажен человек, иже обрете премудрость, и смертен, иже уведе разум […] Древо живота есть всем держащымся ея, и воскланяющымся на ню, яко на Господа, тверда» (Притч 3: 13, 18). Другими словами, мудрость есть райское древо жизни для всех тех, кто держатся за ней, и для опирающихся на ней она становится безопасной опорой, как будто они опираются на Самого Господа. А это древо жизни – не что иное, как дерево жизни в центре рая, древо познания добра и зла (Быт. 2: 9, 3: 22).

Особая честь, оказываемая нашей Святой Церковью Честному Кресту, ясно выражена Св. Иоанном Дамаскином: «Древо жизни, насажденное Богом в раю, предызобразило этот Честный Крест. Ибо так как смерть [вошла] через посредство древа, то надлежало, чтобы через древо же были дарованы жизнь и воскресение».

Другими словами, распятый Христос есть дерево жизни, т.е. сам Честный Крест, через который исповедующие распятого Христа становятся причастниками и участниками силы и мудрости Божьей, согласно апостолу Павлу, говорящему: «Мы же проповедуем Христа распята, Иудеем убо соблазн, Еллином же безумие, самем же званным Иудеем же и Еллином Христа, Божию силу и Божию премудрость» (1 Кор. 1: 23 – 24).

А сила и мудрость Божья, т.е. Христос, есть Тот, Кто воплотился из чистых кровей приснодевы Богородицы Марии в Святом Духе и вочеловечившийся Бог Слово, Спаситель мира, как песнопевец Церкви Св. Косма богословски восклицает: «Таин еси, Богородице, рай, невозделанно возрастивший Христа, Имже крестное живоносное на земли насадися Древо. Тем, ныне возносиму, покланяющеся Ему, Тя величаем».

Таким образом, Честным Крестом сегодня и «ныне возносимым», мы, мои дорогие братья, поклоняемся и прославляем Самого Христа, принесенного в жертву на Кресте, «да избавит ны от всякаго беззакония и очистит Себе люди избранны, ревнители добрым делом» (Тит 2: 14). Аминь. Долгих лет!»

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/QgATvchsTl0