ПРАЗДНИК БЛАГОВЕЩЕНИЯ БОГОРОДИЦЫ В ПАТРИАРХАТЕ

В среду 25-го марта / 7-го апреля 2021 года Патриархат отметил праздник Благовещения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы в городе Назарете, в святыне, где произошло событие Благовещения.

В этот праздник вся Церковь и особенно Иерусалимская Церковь в радости, ликовании и благодарности Богу отмечает, согласно Святому Евангелисту Луке (гл. 1: 26-36), что архангел Гавриил был послан Богом к Деве Марии и объявил, что она даст плоть от Святого Духа и родит по плоти Его Единородного Сына. На ответ Мариам: «Се, Раба Господня, да будет мне по слову твоему», Бесплотный воплотился, вочеловечился ради возрождения, обновления и спасения человечества от тления и смерти.

Этот праздник возглавил Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил, в то время как с Ним сослужили Их Высокопреосвященства Митрополит Назаретский Кириак, Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, Его Высокопреосвященство Митрополит Еленопольский Иоаким, иеромонахи Святогробцы с первым в чине Старшим Камарасисом архимандритом о. Нектарием, арабскоязычные пресвитеры, архидиакон Марк и диакон о. Симеон. Пел хор Назарета и Аккры, участвовало несколько верующих в рамках ограничений covid-19, и присутствовал Генеральный консул Греции в Иерусалиме г-н Евангелос Влиорас.

Перед Святым Причастием Его Блаженство проповедовал божественное слово следующим обращением:

«Воспойте Господеви песнь нову, воспойте Господеви вся земля: воспойте Господеви, благословите имя Его: благовестите день от дне спасение Его» (Пс 95: 1 – 2), поет пророк-царь Давид.

Возлюбленные братья во Христе,

Благочестивые христиане,

«Сегодня истинно радуется и ликует весь мир», – говорит святой Иоанн Дамаскин, восхваляя Благовещение Пресвятой Богородице архангела Гавриила в этом святом месте, где благодать Святого Духа собрала всех нас, чтобы мы в Евхаристии отмечали Благовещение «спасения Божьего», т.е. радостное послание воплощения Бога из чистой крови приснодевы Марии в городе Назарете.

«Радуйся, Благодатная: Господь с Тобою: благословена Ты в женах (Лк 1: 28) и благословен плод чрева Твоего», – воскликнул свыше архангел Гавриил. Толкователи свидетельства евангелиста Луки по этому поводу говорят: «Поскольку Бог сказал Еве, что она будет рожать детей в печалях, горе Евы рассеивается радостью». «Через «Радуйся» Христос пришел рассеять печаль». «Он назвал ее «благодатной», поскольку она была удостоена сверхъестественной благодати». И «поскольку змей с Евой в печали, радуйся, потому что Господь с тобою». «Следует знать, что во время Благовещения Богородица сразу чудом зачала».

Эту великую и чудесную тайну зачатия Девы Марии проповедует великогласно святой Иоанн Богослов в своем Евангелии, говоря: «В начале бе Слово, и Слово бе к Богу, и Бог бе Слово» (Ин 1: 1) , и «Слово плоть бысть и вселися в ны, и видехом славу Его, славу яко Единороднаго от Отца, исполнь благодати и истины» (Ин 1: 14).

Толкуя вышеуказанные слова, святой Кирилл Александрийский говорит: «Евангелист правильно сказал: «и вселися в ны» (Ин 1: 14), чтобы ты понял, что это означает две вещи: обитателя и того, в ком Он обитает. Тогда ты не подумаешь, что Он [Бог Слово] превратился в плоть, а скорее, что Он обитал во плоти, используя Свое собственное тело как храм, который Он получил от Пресвятой Богородицы. «Яко в Том живет всяко исполнение Божества телесне» (Кол. 2: 9), как говорит Павел.

Об этой богословской истине свидетельствует также святой Иоанн Дамаскин, ссылаясь на слова Пророка Исаии: «Радуйся, Ты, в Которой вселился во плоти Тот, Кто сказал в Исайе:« Аз Бог первый и Аз по сих» (Ис 44: 6). И снова святой Иоанн Дамаскин говорит: «Мы, Святая Дева, главным и истинным образом проповедуем Тебя как Богородицу… и называем этим именем. Это имя заключает в себе всю тайну провидения. Ибо, если родившая Богородица, то рожденный от нее совершенный Бог и совершенный человек».

Совершенный Бог и совершенный человек, рожденный от Девы, есть не кто иной, как Сын Божий, как было предсказано Пророком Исаией: «Се, Дева во чреве зачнет и родит Сына, и наречеши имя Ему Еммануил» (Ис 7: 14). «Благословите имя Его: благовестите день от дне спасение Его» (Пс 95: 2), – воскличает псалмопевец. А «спасение Бога Отца» – это «радость, которая возвещена нам Рождеством Иисуса Христа» Девой Марией.

Благовещение об этой непрекращающейся до скончания веков и мира радости есть исповедание Церковью невыразимой тайны ипостасного союза божественного с человеческой природой Святым Духом в Деве Марии; «В этом, неслитном союзе, мы исповедуем Пресвятую Деву Богородицей благодаря тому, что Бог Слово воплотился и стал человеком через ее зачатие, чтобы соединиться с храмом, который Он получил от нее», – учат выдающиеся богоносные и святые Отцы Церкви. Эта непонятная тайна спасительного воплощения Бога Слова из Богородицы и приснодевы Марии относится ко всему человечеству, как говорит Евангелист Лука, ссылаясь на пророке Исаии: «И узрит всяка плоть спасение Божие» (Лк 3: 6, Ис 40: 5).

Толкуя этот стих, святой Кирилл Александрийский говорит: «В этих стихах слово «плоть» относится к человеку полностью, ко всему человеческому роду. Таким образом всякая плоть увидит спасение Божье. Не только Израиль, но и всякая плоть. Потому что у Спасителя и Господа всего нет ограниченной доброты, ни Он спас только один народ; скорее, Он включил Вселенную». И продолжает святой Кирилл: «Этот факт воспевает Давид, говоря: «Вси языцы, елики сотворил еси, приидут и поклонятся пред Тобою, Господи, и прославят имя Твое»» (Пс 85: 9).

Благовещением Богородицы Марии «сказа Господь спасение Свое [т.е. Христа Своего], пред языки откры правду Свою» (Псалом 98: 2). Это познание спасения Господа и откровение Его божественной правды через Пресвятую Богородицу и приснодеву Марию отмечает и празднует Церковь Христова и в частности Церковь крестного мученичества и Воскресения Спасителя нашего Христа. Поэтому, вместе со святым Иоанном Дамаскином она вопиет: «Радуйся, благодатная, ибо никто иной, как ты, кроме Бога, не получил такого имени и не был удостоен такой славы».

А продли милость твою, Преблагая Владычица, к тем, кто тебя знает, и взирай на твоих рабов и дела твои, и направляй всех на путь мира, ибо взоры всех людей обращены в надежде на тебя. И твоим ходатайством мы приняли примирение с твоим Сыном и Богом нашим, Которому принадлежит вся слава и сила, вместе с Его безначальным Отцом и единоестественным Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.» 

За Литургией последовало шествие и была предложена трапеза Митрополитом Кириаком. Там Его Блаженство обратился ко всем присутствующим таким образом: 

«Ваше Превосходительство Генеральный консул Греции г-н Евангелос Влиорас,

Ваше Высокопреосвященство Митрополит Назаретский Кириак,

Ваше Превосходительство Председатель Церковного Совета г-н Басим и уважаемые члены,

Уважаемые сотрапезники,

Праздник Благовещения приснодевы Богородицы Марии в этом святом месте благовествует нам, людям, о безграничной любви и человеколюбии Бога.

Святая Иерусалимская Церковь, первой получившая радостное послание архангела Гавриила: «Радуйся, Благодатная: Господь с Тобою: благословена Ты в женах» (Лк 1: 28), неложный очевидец этого всемирного и исторического события, которое относится к главе спасения человечества.

Это историческое событие Благовещения о спасении людей подтверждается на протяжении веков непрекращающимся присутствием «благочестивого остатка» (Рим 11: 5) христиан на Святой Земле в общем и в Назарете в частности.

Апостольский и патриархальный институт Иерусалимской Церкви, Матери Церквей, показался естественным и духовным ковчегом защиты и сохранения христианской древней Ромео-православной идентичности и традиции благочестивого остатка христиан, живущих здесь.

Это ясно показано в богослужении и литургической практике нашей Церкви, где ясно показывается Бог любви, человеколюбия и бесконечной милости. «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга» (Ин 13: 34). «Аз же глаголю вам: любите враги вашя, благословите кленущыя вы, добро творите ненавидящым вас, и молитеся за творящих вам напасть и изгонящыя вы» (Мф. 5:44). «Блажени будете, егда возненавидят вас человецы» (Лк 6:22).

Об этом искупительном слове Божьей любви благовествует всем нам сегодня священный праздник Благовещения Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы и приснодевы Марии, «от которой Христос, Бог наш, получил нашу природу, вернув ее Себе. Потому воскликнем к Богородице за все: «Радуйся, Благодатная: Господь с Тобою».

Наконец, мы тепло благодарим всех вас, особенно Его Высокопреосвященство Митрополита Назаретского Кириака и Его Превосходительство Председателя Церковного Совета г-на Басима и членов Совета за оказанное Нам и нашему сопровождению авраамское духовное и материальное гостеприимство, гостеприимство любви, мира и сотрудничества. Аминь.

Долгих лет и благословенной Пасхи!» 

На этот праздник Божественная литургия была совершена также в святом месте паломничества Гефсимании во главе с Его Высокопреосвященством Митрополитом Капитольядским Исихием, и в святом Благовещенском храме в городе Рафидии недалеко от колодца Иакова в Самарии во главе с игуменом этой общины архимандритом Леонтием.

Главный Секретариат