ПОСЛАНИЕ ЕГО БЛАЖЕНСТВА ПАТРИАРХА ИЕРУСАЛИМСКОГО ФЕОФИЛА III НА ПАСХУ 2021

ФЕОФИЛ III

Милостью Божией Патриарх Святаго Града Иерусалима

и всей Палестины

во всей полноте Церкви благодати и милости и мира

от Пресвятого и Живоносного Гроба.

 

Ныне вся исполнишася света,

небо же и земля, и преисподняя:

да празднует убо вся тварь

востание Христово,

в немже утверждается.

(Тропарь 3-ей песни пасхального канона Иоанна Дамаскина)

 

Действительно, воскресение из мертвых нашего Господа и Бога и Спасителя Иисуса Христа наполнило вселенную невечерним светом. Сын и Слово Божие, воплотившийся от Святого Духа и Девы Марии, Иисус Христос Назарянин, Распятый, пострадавший по плоти, погребенный, спустился в ад и победил смерть. Своей смертью Он победил смерть. Находясь в аду три дня, Он проповедовал связанным от века в аду и отобрал их у него. Он освободил их от болезненных мучений угрызений совести, от глубокой тьмы невежества и невыносимого отчаяния и ввел их обратно в рай. Завершив работу Своего Отца на земле, Он также завершил ее в глубинах земли, в аду. «Во гробе же истления не виде святое тело, Избавителя душ наших». Своей собственной силой Он воскрес из мертвых вместе со Своей принятой человеческой плотью и Своей всемогущей рукой воскресил праотца Адама и его умерших потомков.

Об этой сверхъестественной работе обновления и возрождения Его творения Воскресением Христа Бог ангелом объявил людям. Светоносный ангел, раскатавший камень гроба и сидевший на нем, сказал женам-мироносицам: «Не ужасайтеся: Иисуса ищете Назарянина распятаго: воста, несть зде: се, место, идеже положиша Его» (Мк 16: 6). Всесветное ангельское видение и радостное объявление были завершены, подтверждены и запечатаны видением Самого Воскресшего из мертвых Господа. Своим сияющим и прославленным телом, пронзенным ребром и со следами гвоздей на руках и ногах, Он «явися прежде Марии Магдалини, из неяже изгна седмь бесов» (Мк 16: 9), говоря ей: «не прикасайся Мне, не у бо взыдох ко Отцу Моему» (Ин 20: 19). Точно так же Он явился «сущу же позде в день той во едину от суббот» ученикам, собранным в горнице, «дверем затворенным», и сказал им: «мир вам» и «приимите Дух Свят. Имже отпустите грехи, отпустятся им: и имже держите, держатся». И «по днех осмих паки», когда Фома был с ними, явился Он ученикам Своим, исправляя его доброе неверие на твердую веру и называя блаженными тех, кто не видел и все же уверовал. (Ин 20: 19 – 29). Действительно, как песнопевец поет, «О премудрых Его судеб!», так как Он дал Петру постигнуть Свое воскресение одними пеленами, с Лукой же и Клеопой путешествуя беседовал и, беседуя, не сразу Самого Себя явил, но «при благословении хлеб был узнан ими» (Лк 24: 30 – 31). Сразу после этого, – о чудо Его вездесущности, – Он «ста посреде их и глагола им», говоря им: «Видите руце Мои и нозе Мои, яко сам Аз есмь: осяжите Мя и видите: яко дух плоти и кости не имать, якоже Мене видите имуща» и попросил у них пищу и «взем пред ними яде, рыбы печены часть и от пчел сот» (Лк 24: 36 – 43), как объясняет святой Иоанн Дамаскин, «не потому, что Ему нужно было есть после Воскресения, но снисходительно подтверждая истинность Воскресения».

Таким образом, Он «постави Себе жива по страдании Своем во мнозех истинных знамениих, деньми четыредесятьми являяся им и глаголя яже о Царствии Божии» (Деян 1:  3) и, когда они видели, «взятся, и облак подят Его от очию их» (Деян 1: 9), «возшед на высоту» (Пс 67: 19, Еф. 4: 8), обожил нашу человеческую природу, принятую Им в воплощении, и сел справа от Отца, «грядуший снова со славою, чтобы судить живых и мертвых».

Исполняя Свое обещание, Он оттуда послал нам другого Утешителя от Отца, Духа истины, и просветил, укрепил, одушевил и обрадовал святых учеников и апостолов и через них Свое тело – Церковь. Этой благодати и данной от Него власти Церковь продолжает Его искупительную миссию на земле. Она принимает людей, делает их своими членами крещением, «сочетает их со Христом», очеловечивает их Его учением, примирением, миром, согласием и любовью не только к близнему, но даже к врагам, освящает их таинствами, делает их делателями благотворительных дел в обществе, и после их смерти она переносит их в небесную жизнь с радостью и ликованием, в наслаждении вечного света трехсолнечного Божества в надежде на Воскресение к вечной жизни.

Иерусалимская Церковь, «чьи врата любит Господь больше всех селений Иакова», которая «первой получила прощение грехов воскресением», теперь соболезнует с человечеством от пандемической чумы Covid-19 и молится в пустом и живоносном Гробе за исцеление всех, страдающих от нее, за возвращение паломников, за мир и процветание мира и Ближнего Востока, и особенно за здоровье, процветание и спасение христоименной полноты во всем мире.

В Святом Граде Иерусалиме ПАСХА 2021 года

с Отеческими пожеланиями и Патриаршими благословениями,

пылающий молитвенник ко Господу

ФЕОФИЛ III

Патриарх Иерусалимский