ПАМЯТЬ СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ГЕОРГИЯ В ПАТРИАРХАТЕ

В четверг, 23-го апреля / 6-го мая 2021 года, Патриархат отметил память святого великомученика Георгия Победоносца, когда Церковь поминает его мученичество в Риме в 303 г. от Р.Х. при Диоклетиане.

Его память отмечалась следующим образом:

А. В святом монастыре, посвященном ему, в Еврейском квартале Старого города Иерусалима накануне вечером вечерней, совершенной Телетархом архимандритом о. Варфоломеем, и Божественной литургией утром, во главе с Его Божественным Блаженством нашим Отцом и Патриархом Иерусалимским Феофилом. С Ним сослужили Его Высокопреосвященство Митрополит Капитольядский Исихий и Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, архимандриты о. Нектарий и Каллист. Пел г-н Василий Гоцопулос, присутствовал Генеральный консул Греции в Иерусалиме г-н Евангелос Влиорас и участвовали многие монахи и монахини Патриархата и верующие.

Перед Святым Причастием Его Блаженство произнес следующую проповедь:

«В качестве спутника Воскресения Христова воссиял для нас всеславный памяти твоя, в честь которой мы собрались, верующие, и с радостью празднуем», восклицает песнопевец Церкви.

Возлюбленные братья во Христе,

Благочестивые Христиане,

Невечерний свет Воскресения Спасителя нашего Христа направил наши шаги в этот святой монастырь, посвященный Святому Великомученику Георгию, чтобы мы с дерзновением отпраздновали его святую память.

Святой Георгий стал великомучеником любви Христовой во время жестоких гонений на христиан римским императором Диоклетианом (284 – 305 гг.). Георгий был сыном богатой и знатной семьи Каппадокии и служил офицером в римской армии. Он исповедал свою веру во Христа и был задержан, подвергнут ужасным пыткам и, наконец, ему отрубили голову. Церковь первых веков причислила его к лику своих великих святых мучеников. Дохристианский город Диосполис в Палестине, наш современный город Лидда, где хранится величественная церковь святого, возведенная над кенотафом святого, стал центром чести мученика. Честь святого Георгия распространилась по всей Римской империи как на Западе, так и на Востоке.

Мы удивляемся, почему чудесный и славный Георгий искал мученической смерти за Христа: «Побеждаше бо желание естество, смертию понуждая рачителя, прейти к желаемому Христу Богу, и Спасу душ наших», – восклицает его песнопевец. А пророк-царь Давид говорит: «Аз же правдою явлюся лицу Твоему, насыщуся, внегда явитимися славе Твоей» (Пс 16: 15).

Стефан Первомученик стал созерцателем этой славы, когда его били камнями ненавидящие его, по словам Евангелиста Луки: «сый исполнь Духа Свята, воззрев на небо, виде славу Божию и Иисуса стояща о десную Бога» (Деян 7: 55).

Так убитые пророки Ветхого Завета, предсказавшие свет мира, т.е. Христа, как и первомученик Стефан, внесли решающий вклад в принятие храбрым страстотерпцем Георгием слова Иисуса: «Аз есмь свет миру: ходяй по Мне не имать ходити во тме, но имать свет животный» (Ин 8: 12).

Толкуя эти слова, святой Кирилл Александрийский говорит: «Бог был известен только в Иудее, и Его Имя было велико только в Израиле, а глубокая тьма покрывала всю остальную землю, так как никто в мире не имел божественного и небесного света кроме Израиля».

Действительно, мудрый Георгий живет и движется во времена, когда демоническая тьма идолопоклонства царит над всей землей, и римские императоры обожествляют себя и требуют поклонения от всех своих подданных, а тем более от Христиан, как говорит его песнопевец: «Благочестия образы […] попра еси врага шатания: и божественным желанием присно разгараемь, мучителей угасил еси безбожное свирепство. Тем же достойно возмездие мук приял еси венец, и подаеши исцеления, страстотерпче Георгие».

Чудесный Георгий причислен к лику великомучеников Церкви, потому что он не стыдился мученичества Господа нашего, как апостол Павел заповедает своему ученику Тимофею (2 Тим. 1: 8).

Другими словами, святой Георгий стал апостолом и проповедником спасительных истин Евангелия Христа, вдохновленный проповедью священного Павла, говорящего: «не имамы бо зде пребывающаго града, но грядущаго взыскуем» (Евр 13: 14) .

И грядущий город есть не что иное, как жизнь вечная в Царстве Божьем, о которой Господь говорит: «Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его, и сия вся приложатся вам» (Мф. 6: 33). «Многими скорбьми подобает нам внити в Царствие Божие» (Деян 14: 22), – проповедует божественный Павел.

Мученики любви Христовой – это гордость и слава Церкви, и по этой причине они имеют особую честь, потому, что мощи мучеников дарят исцеление тем, кто почитает их и поклоняются им, и их нетление свидетельствует и исповедует воскресение Христа из мертвых.

К тому же, кровное мученичество святых мучеников является на практике неоспоримым свидетельством крестной жертвы Сына Божьего и Господа нашего Иисуса Христа за спасение нашего человеческого рода. Поэтому великий Павел говорит: «Аще же умрохом со Христом, веруем, яко и живи будем с Ним, ведяще, яко Христос воста от мертвых, ктому уже не умирает: смерть Им ктому не обладает» (Рим 6: 8 – 9).

Сегодня почитаемый святой великомученик Георгий Победоносец был облачен в эту самую смерть нетления Христова, т.е. в свет воскресения Христова. Возделывающий благочестие Георгий возжелал Самого Спасителя мира, облаченного в нашу человеческую плоть и рожденного от Девы Богородицы Марии. Поэтому мы, чествующие его священную память в Старом городе Иерусалима, давайте умолим вместе с песнопевцем и скажем: «Теплою верою и любовию призывающия тя, мучениче Христов, венценосче Георгие, предстоя всесветел честному престолу всеми владущаго, твоими молитвами и предстательствы сохрани». Аминь. Христос воскресе!» 

После Божественной литургии преподобнейшая игуменья Марианна, отреставрировавшая и украсившая росписью храм, приняла Патриаршее сопровождение и собрание в игуменской приемной и во дворе.

Б. В его святом храме в Аккре – Птолемаиде, вечерней накануне вечером ​​и Божественной литургией утром Патриаршим Епитропом архимандритом о. Филофеем.

В. В святом монастыре Святого Георгия «Больницы» в Старом городе Иерусалима, примыкающем к святому монастырю Архангелов, вечерней накануне вечером ​​и Божественной литургией утром Старшим Драгоманом архимандритом о. Матфеем. Пел протопсалт монастырского храма Святых Константина и Елены архимандрит Евсевий, при участии в молитве монахов и мирян из общины Иерусалима. Святогробское сопровождение приняла преподобнейшая монахиня Пансемни, обновившая храм и восстановившая его иконы.

Г. В святом монастыре Святого Георгия Бейт-Джалы, в районе Вифлеема и Хеврона, в центре мусульманской деревни вечерней накануне вечером ​​и Божественной литургией утром во главе с Его Высокопреосвященством Архиепископом Герасским Феофаном. Пели арабоязычные псаломщики, участвовали монахи, монахини и верующие и молились арабскоязычные верующие из Вифлеема, Беджаллы и Села Пастушков. Архиерейское сопровождение и собрание принял игумен архимандрит о. Анания.

Д. В святом храме Святого Георгия в Лидде, где находитсяего кенотаф, Божественной литургией утром, совершенной игуменом иеромонахом о. Маркеллом в участии верующих Лидды.

Главный Секретариат