1

ПРАЗДНИК ВОСКРЕСЕНЬЯ САМАРЯНЫНИ

В воскресенье, 17-го / 30-го мая 2021 года, Патриархат отметил праздник Воскресения Самаряныни в паломническом месте Колодца Иакова в Неаполисе Самарии.

В этот праздник вся Церковь, и особенно Церковь Иерусалимская, отмечает память встречи и беседы Самаряныни из города Сихарь с нашим Господом Иисусом Христом у колодца Иакова, когда Господь открыл ей образ жизни и сказал ей, что Он есть Мессия Христос, говорящий с ней, и что поклоняющиеся ему должны поклоняться в Духе и истине ни на Гаризине ни в Иерусалиме (Ин 4: 5 – 42).

В память этого спасительного евангельского события была совершена Божественная литургия в великолепном и прекрасном храме, построенном над колодцем игуменом архимандритом о. Иустином. Храм посвящен Самаряныне, которая уверовала в Господа и приняла мученическую смерть с членами своей семьи, сестрами Святыми Анатолией, Фото, Фотидой, Параскевой, Кириакией и двумя ее сыновьями, Святыми Фотином и Иосисом.

С Его Блаженством были Его Высокопреосвященство Митрополит Вострский Тимофей, Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, иеромонахи Святогробцы и арабоязычные священники и диаконы. Пел доктор Якуби и другие византийские певцы из соседних приходов, участвовало множество местных верующих и паломников из Иерусалима и районов Неаполиса, при присутствии Генерального консула Греции в Иерусалиме г-на Евангелоса Влиораса.

Перед Святым Причастием Его Блаженство произнес следующую проповедь:

«На студенец яко прииде Господь, самаряныня моляше Благоутробнаго: подаждь ми воду веры, и прииму купельныя воды, радование и избавление. Животодавче Господи, слава Тебе», – восклицает песнопевец Церкви.

Возлюбленные братья во Христе,

Благочестивые Христиане,

Христос, наш Бог, источник жизни и бессмертия, собрал всех нас в этой святыне колодца Патриарха Иакова, где Самаритяныня встретила Господа, чтобы мы отпраздновали свой праздник в пасхальном славословии и благодарении.

Во время встречи с Самаряныней у колодца Иакова, когда «Иисус утруждся от пути, седяше тако на источнице» (Ин 4: 6), Он сказал ей: «Всяк пияй от воды сея, вжаждется паки: а иже пиет от воды, юже Аз дам ему, не вжаждется во веки: но вода, юже (Аз) дам ему, будет в нем источник воды текущия в живот вечный. Глагола к Нему жена: Господи, даждь ми сию воду, да ни жажду…» (Ин 4: 13 – 15).

Толкуя эти слова Господни, Святой Кирилл Александрийский говорит: «Мы должны знать, что «водой» Спаситель называет благодать Святого Духа. Если кто-нибудь станет участником этой благодати, то в себе у него будет источник божественного учения, т.е. силы учения Священного Писания. Он сможет увещевать легко тех, кто жаждет божественного и небесного слова. Такими людьми были в своей земной жизни святые Пророками и Апостолы и наследники их [апостольской] миссии».

Самаряныня стала участницей и причастницей этой благодати Святого Духа, согласно слову Господню: «но вода, юже (Аз) дам ему, будет в нем источник воды текущия в живот вечный» (Ин 4: 14).

Также примечательно, что Самаряныня была не в состоянии полностью понять глубокое значение слов Господа; однако Иисус явил Себя ей, как свидетельствует Святой Иоанн Евангелист: «Глагола Ему жена: вем, яко Мессиа приидет, глаголемыи Христос: егда Той приидет, возвестит нам вся. Глагола ей Иисус: Аз есмь, глаголяй с тобою» (Ин 4: 25 – 26). Действительно, Христос не только явил ей Себя, но и научил ее истине, проповедуемой в Ветхом Завете (3 Цар 8: 27), что «Дух (есть) Бог: и иже кланяется Ему, духом и истиною достоит кланятися» (Ин 4: 24).

Мы говорим это потому, что, как указывает Святой Кирилл Александрийский, Христос не открывает Себя только необразованным людям, таким как Апостолы, которые были рыбаками, или неграмотным людям, согрешающим по неведению, таким как Самаряныня, но также и людям, чьи души жаждут истины, и вера к познанию совершенных тайн родилась в их душах.

Другими словами, Христос, «Иже всем человеком хощет спастися и в разум истины приити» (1 Тим 2: 4), каким-то образом бросает вызов Самаряныне, чтобы она не оставалась в своей простой вступительной вере, но пошла к совершенной вере, ведущей к обожению, т.е. к ее освещению Святым Духом; что и произошло, потому что она стала равноапостольной и мученицей любви Христовой.

Горячее желание совершенной веры ярко описал Святой Игнатий Богоносец в своем послании к Римлянам словами: «Моя любовь распялась, и нет во мне огня, любящего вещество, но вода живая, говорящая во мне, взывает мне извнутри: «иди к Отцу». Нет для меня сладости в пище тленной, ни в удовольствиях этой жизни. Хлеба Божия желаю, хлеба небесного, хлеба жизни, который есть плоть Иисуса Христа, Сына Божия, родившегося в последнее время от семени Давида и Авраама. И пития Божия желаю, – крови Его, которая есть любовь нетленная».

Самаряныня, которой Господь впоследствии назвал Фотиной, и которая также получила мученический венец при римском императоре Нероне, ликует со всеми Святыми на небесах.

Святая Фотина никогда не переставала благовествовать нам о правильном образе «поклонения Богу Отцу в духе и истине» (Ин 4: 24), а также о христианском житии в благоговении и страхе Божием, на деле и теории.

Мы говорим это потому, что «Не всяк глаголяй Ми: Господи, Господи, внидет в Царствие Небесное: но творяй волю Отца Моего, Иже есть на небесех» (Мф. 7: 21) говорит Господь. Упрекая тех, чьи мысли, желания и дела далеки от божественной воли, Иисус ссылается на слова пророка Исайи: «Приближаются Мне людие сии усты своими и устнами чтут Мя: сердце же их далече отстоит от Мене: всуе же чтут Мя, учаще учением, заповедем человеческим» (Мф. 15: 8 – 9 / Ис 29: 13).

Другими словами, мои дорогие братья, Самаряныня, которую мы чтим празднично сегодня, является примером для подражания в отношении нашего интереса к истинам нашей Православной веры и предания и здравого поклонения Богу.

Мы же, поклоняющиеся от Девы Богородицы рожденному нашему Богу и Спасителю Иисусу Христу в Духе и истине, давайте поблагодарим Его в покаянии и смирении сердца, и вместе с песнопевцем скажем: «Вода еси жизни, вопияше Христу самаряныня: напой мя убо, Слове, жаждущую всегда Твоея Божественныя благодати, яко да не ктому, Иисусе Господи, неведения содержуся зноем, но проповедую Твоя величия». Аминь! Христос воскресе». 

В конце праздника игумен архимандрит Иустин подал прием и трапезу, на которой Его Блаженство обратился следующим образом:

«Тако глаголет Господь самаряныни: аще бы еси ведала дар Божий, и Кто есть глаголяй тебе, даждь Ми воды пити, ты бы просила у Него, и дал бы ти пити, да не вжаждешися во веки, глаголет Господь».

Ваше Превосходительство Генеральный консул Греции,

Ваше Превосходительство г-н Председатель,

Ваше Высокопреподобие архимандрит о. Иустин,

Преподобные святые Отцы и братья,

Благодарим Воскресшего из Гроба нашего Бога и Господа и Спасителя Иисуса Христа, удостоившего нас отмечать пасхально праздник жены Самаряныни на самом месте колодца Иакова, где она пила из духовных вод дарования Божия.

Этот дар Божий – Святой Дух, Который собирает и держит весь собор Церкви, т.е. Тело нашего Бога и Спасителя Иисуса Христа. А величие этого божественного дара невозможно описать словами, как говорит божественный Павел: «Благодарение же Богови о неисповедимем Его даре» (2 Кор. 9: 15).

Мы же, мои возлюбленные братья во Христе, будучи членами Честного Тела Христова, стали причастниками и участниками Святого Духа, т.е. небесного дара (Евр 6: 4) Святым Крещением.

Этот небесный дар обладает наша Святая Церковь, которая на протяжении веков свидетельствует о безграничной любви и человеколюбии Бога во всем мире и в частности в нашем регионе. Мы призваны ценить этот бесценный дар нашего призвания ко Христу и Его Церкви, особенно в это время беспорядка и отступничества, прислушиваясь к совету блаженного Павла, говорящего: «не престаю благодаря о вас, поминание о вас творя в молитвах моих, да Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, даст вам Духа премудрости и откровения, в познание Его, просвещенна очеса сердца вашего, яко уведети вам, кое есть упование звания Его, и кое богатство славы достояния Его во святых» (Еф. 1: 16 – 18).

Умолим сегодня почитаемую Самаряныню, ставшую мученицей любви Христовой, чтобы вместе с ее новым сомучеником, святым Филуменом Святогробцем, они ходатайствовали перед Господом Богом нашим за всех нас, и за мир на Святой Земле, и, более того, за избавление от чумы covid-19.

Христос воскресе! Лет долгих»

Главный Секретариат