ПРАЗДНИК СВЯТОГО ОНУФРИЯ В ПАТРИАРХАТЕ

В пятницу 12-го / 25-го июня 2021 года Патриархат отметил праздник нашего преподобного отца Онуфрия Египетского. Церковь празднует память Святого Онуфрия из Египта, который оставил общежитие и шестьдесят лет жил в пустыне в строгой аскезе и уединении и стал известен отцам нашедшим его Святым Пафнутием.

Память этого преподобного Отца Иерусалимская Церковь отмечала в посвященном ему святом монастыре у Силоамской купели, на Гончарном поле, которое купили Иудейские Архиереи для погребения иностранцев за тридцать сребренников, которые Иуда вернул им (Мф. 27: 1 – 10).

Среди множества резных гробниц в монастыре находится гробница Святого Ювеналия Патриарха Иерусалима (451 г. от Р.Х.).

В святом храме этого монастыря, который находится внутри резного камня, Божественная литургия была совершена Его Блаженством нашим Отцом и Патриархом Иерусалимским Феофилом, при сослужении Их Высокопреосвященств Митрополитов Назаретского Кириака и Капитольядского Исихия и Его Высокопреосвященства Архиепископа Константинского Аристарха, иеромонахов Святогробцев таких, как Драгоман архимандрит Матфей и ​​архимандрит Макарий, арабоязычных пресвитеров о. Юсефа, о. Илии и о. Симеона, архимандрита Исидора, архидиакона Марка и иеродиакона Евлогия. Пел г-н Василий Гоцопулос и протопсалт архимандрит о. Евсевий. Участвовали монахи, монахини, миряне и Генеральный консул Греции в Иерусалиме г-н Евангелос Влиорас.

Перед Святым Причастием Его Блаженство произнес следующую проповедь:

«Не стыжуся бо благовествованием Христовым: сила бо Божия есть во спасение всякому верующему, Иудеови же прежде и Еллину. Правда бо Божия в нем является от веры в веру, якоже есть писано. Праведныи же от веры жив будет» (Рим 1: 16 – 17), – говорит блаженный Павел.

Возлюбленные братья во Христе,

Благочестивые Христиане,

Всесильная благодать Святого Духа, сошедшего в виде огненных языков на Святых Апостолов и Учеников Господа, собрала нас на этом месте «поля горшечника», которое также называют «землей крови» (Мф. 27: 7-8), чтобы мы отмечали священную память преподобного Отца нашего Онуфрия Египетского в посвященном ему монастыре, основанном преподобными Отцами Святогробцами.

Наш преподобный Отец Онуфрий завидовал образу жизни Святого Иоанна Крестителя и пророка Илии и своего соотечественника Святого Антония, отступил в пустыню, «где он жил шестьдесят лет, не видя никого», согласно его Синаксарю.

Его истинно подвижническая и ангельская жизнь сделала святого Онуфрия достойным венца праведности, который Господь приготовил для него, как говорит песнопевец: «Ты завершил неуклонно путь аскезы и соблюл веру. Поэтому ты получил венец правды, который приготовил тебе Христос, раздающий награды справедливо и дарующий дары и вознаграждение за труды. Ты Его умоляй спасти нас и сейчас от опасностей».

А какой венец праведности получил Господь наш Отец Онуфрий?

Мы слышим, как апостол Павел говорит: «Аще же и постраждет кто, не венчается, аще не законно мучен будет» (2 Тим 2: 5). Опять же, говоря о себе, Павел говорит: «Подвигом добрым подвизахся, течение скончах, веру соблюдох: прочее убо соблюдается мне венец правды, егоже воздаст ми Господь в день он, праведный Судия: не токмо же мне, но и всем возлюбльшым явление Его» (2 Тим. 4: 7 – 8).

Толкуя это слово Павла, святитель Златоуст говорит: «Любящий пришествие Его (праведного Судьи, Господа) делает все, чтобы до Второго пришествия ему было дано личное пришествие, согласно Святому Иоанну Евангелисту: «Аще кто любит Мя, слово Мое соблюдет: и Отец Мой возлюбит его, и к нему приидема и обитель у него сотворима» (Ин 14: 23).

Толкуя эти слова, Святой Кирилл Александрийский говорит: «Те, чей ум чрезмерно освещен всеми добродетелями и благодаря этому они становятся способными постигать божественные и сокровенные тайны, они понесут факел Святого Духа и узрят Господа умственными глазами, поскольку Он обитал в них. Следовательно, знание Святых не является общим для всех, но это нечто особенное и исключительное, которое сильно отличается от знания остальных верующих».

Становится ясно, что венец праведности, который получил наш преподобный Отец Онуфрий, – это «особое, исключительное и очень отличающееся знание». А это знание – то, что освещает ум освещающей силой Святого Духа. Святой Кирилл говорит, что Христос – Тот, Кто помогает нам всяким словом и образом. Христос – это Тот, кто точно определяет, кто любит Его и достоин получить силу дара, т.е. освещающую силу Святого Духа: Кто может «хвалиться» (Рим 4: 2) подлинными отношениями со Христом соблюдением Его заповедей.

Итак, мои дорогие братья, вот почему наша Святая Церковь Христова чтит и показывает память Святых, с одной стороны, и призывает каждого из нас устами первоверховного Апостола Петра, с другой стороны, чтобы: «по звавшему вы Святому, и сами святи во всем житии будите. Зане писано есть: святи будите, яко Аз свят есмь» (Пет 1: 15 – 16).

Бог Отец, призвавший нас, непорочен, Свят, и никто не может приблизиться к Нему, потому что Он будет сожжен: «Ибо Бог наш огнь поядаяй» (Евр 12: 29), «Бог бо несть искуситель злым» (Иак 1: 13), «[Бог] во свете живый неприступнем» (1 Тим. 6: 16).

Своей строгой подвижнической жизнью наш Святой Отец Онуфрий сумел очистить свое сердце по повелению Господа: «Блажени честии сердцем: яко тии Бога узрят» (Мф. 5: 8), и взойти по лестнице правды, т.е. освящения и обожения, становясь «причастником божественной природы» (2 Пет 1: 4).

Умолим Господа нашего Иисуса Христа, увенчавшего нашего преподобного Отца Онуфрия венцом славы и правды, и скажем вместе с песнопевцем: «Монахов множества наставника тя почитаем, отче наш Онуфрие, твоею бо стезею воистину право ходити познахом. Блажен еси, Христу работав, и вражию обличил еси силу, Ангелов собеседниче, преподобных сопричастниче и праведных, с ними же (с молитвами преблагословенной Богородицы и приснодевы Марии) молися Господеви помиловатися душам нашим». Аминь.

 После отпуста Божественной литургии была совершена поминальная служба на гробницах основателей и инокини Серафимы и была прочитана молитва об инжире и винограде.

Патриаршее сопровождение принял гостеприимно хорошо заботящая о монастыре и его реставратор преподобнейшая инокиня Паисия.

Главный Секретариат