1

ЕГО БЛАЖЕНСТВО ПАТРИАРХ ИЕРУСАЛИМСКИЙ СОВЕРШАЕТ БОЖЕСТВЕННУЮ ЛИТУРГИЮ В ОБЩИНЕ ПКЕА В СЕВЕРНОМ ИЗРАИЛЕ

В субботу, 30-го октября / 13-го ноября 2021 года, Его Блаженство Патриарх Иерусалимский Феофил был очень тепло встречен и совершил Божественную литургию в старом святом храме Святого Георгия в Греко-Православной арабоязычной общине Пкеа, библейской Пкеи, в районе Аккры-Птолемаиды на севере Израиля.

Эта Литургия была направлена ​​на православное воспитание и освящение православных верующих этой общины.

Его Блаженству сослужили Его Высокопреосвященство Митрополит Назаретский Кириак, Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, Его Высокопреосвященство Митрополит Еленопольский Иоаким, Старший Камарасис архимандрит Нектарий, настоятель этого храма Святого Георгия пресвитер Иоанн и настоятель другого храма города пресвитер Нектарий, другие священники соседних городов, архидиакон Марк и иеродиакон Евлогий. Пели на арабском языке певцы под руководством архимандрита Филофея, Патриаршего Местоблюстителя в Аккре-Птолемаиде (которому принадлежит община Пкеа), а на службе участвовали и молились благочестивые верующие этой общины.

Его Блаженство проповедовал им божественное слово на греческом языке, как ниже следует:

«Приидоша же к Нему Мати и братия Его, и не можаху беседовати к Нему народа ради. И возвестиша Ему, глаголюще: Мати Твоя и братия Твоя вне стоят, видети Тя хотяще. Он же отвещав рече к ним: мати Моя и братия Моя сии суть, слышащии слово Божие, и творящии е» (Лк 8: 19 – 21), говорит Господь.

Возлюбленные братья во Христе,

Благочестивые Христиане,

Благодать Святого Духа собрала всех нас в вашем историческом городе Пкеа, чтобы мы совершили Божественную литургию и прославили имя Святого Триединого Бога в Евхаристии, поя Его словами псалмопевца: «Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми?» (Пс 115:3). Псалмопевец говорит, что его благодарность настолько велика, что он не знает, чем поблагодарить Господа за это великое благо.

И мы задаемся вопросом, что это за великое благо Господа? Это Его человеколюбие, т.е. Его бесконечная любовь к человеку. Именно этой любви Иисус учил толпу, говоря, что «Мати Моя и братия Моя сии суть, слышащии слово Божие, и творящии е» (Лк 8:21).

А что такое слово Божие? Это слово истины Евангелия, проповедует божественный Павел. А какая истина Евангелия? «Бе Свет истинный, Иже просвещает всякаго человека грядущаго в мир», говорит Святой Иоанн Евангелист (Ин 1:9). А истинный свет – это сам наш Господь Иисус Христос: «Паки же им Иисус рече глаголя: Аз есмь свет миру: ходяй по Мне не имать ходити во тме, но имать свет животный» (Ин 8:12), говорит Господь.

Это слово Господне услышали и исполнили все святые Церкви, ставшие братьями Христа согласно Библии, которая гласит: «Ибо и освящающий, и освященные суть одно: по этой причине, он не стыдится называть их братьями: «И святяй бо и освящаемии, от Единаго вси: еяже ради вины не стыдится братию нарицати их, глаголя: возвещу имя Твое братии Моей, посреде церкве воспою Тя» (Евр 2:11-12). Другими словами, существует прочная связь между нашим Спасителем Иисусом Христом и теми, кто спасается Им, потому что и Иисус, освящающий нас, и мы, освящаемые и спасаемые, пришли от Единого Отца, нашего Бога Творца. Поэтому Иисус не стыдится называть их всех своими братьями, говоря: «Я возвещу и исповедую имя Твое братьям моим, посреди собрания воспою Тебя».

Примечательны комментарии толкователей по этому поводу: «Бог есть общий Отец Его [Христа] и их [людей] как Творец; Он же Творец Христа по Его человеческой природе», – говорит Зигавин. «Сказав, что Он не стыдится называть их братьями (Евр 2:11), он показал разницу; ибо Он нам брат не по природе, т.е. по сущности, […] но по Своему человеколюбию», – говорит Фотий Великий. «Словами, что Он не стесняется, показывает, что дело не в природе, но в любви Того, Кто не стыдится», – говорит святой Феофилакт.

В словах Христа: «Мати Моя и братия Моя сии суть, слышащии слово Божие, и творящии е» (Лк 8:21), мои дорогие братья, мы различаем непостижимую для неверующего человека тайну воплощения Бога Слова из чистых кровей приснодевы и Богородицы Марии. Мы говорим это согласно проповеди мудрого Павла: «И исповедуемо велия есть благочестия тайна: Бог явися во плоти, оправдася в Дусе, показася Ангелом, проповедан бысть во языцех, веровася в мире, вознесеся во славе» (1 Тим. 3:16).

Действительно, велика «тайна благочестия», т.е. тайна воплощения и вочеловечения Бога Слова, явившегося во плоти. Именно в этом великолепная особенность христианской религии: «И Слово плоть бысть и вселися в ны, и видехом славу Его, славу яко Единороднаго от Отца, исполнь благодати и истины» (Ин 1:14), по истинному свидетельству святого Иоанна Богослова. Толкуя эти слова, Афанасий Великий говорит: «Услышав, что Слово стало плотью, мы не думаем о Слове, что Он целый стал плотью, но что Он облекся в плоть и стал человеком». А святитель Златоуст говорит: «Потому что есть такие, которые говорят, что все, что связано с Провидением, есть фантазия, лицемерие и подозрение […], слово «стал» обозначало не изменение природы, а приятие истинной плоти».

Другими словами, единственная и конечная цель христианской религии – это единение человека с Богом в лице нашего Господа Иисуса Христа. Мы предвкушаем этот тайный союз участием в Таинстве Божественной литургии, то есть бескровной жертвы Божественной Евхаристии.

Этот самый союз Бога с человеком был совершен сегодня почитаемыми святыми Апостолами из Семидесяти, Стахием, Апеллием, Амплием, Урваном, Аристовулом и Наркиссом, а также их сомучеником Епимахом. Они стали братьями Христа, потому что они не только слышали, но и проповедовали и исполнили слово Христа.

Давайте же, братья мои, будем торопиться сохранять своими добрыми делами и поступками безопасным и непоколебимым наше призвание ко Христу. «Мнози бо суть звани, мало же избранных». Ибо именно так будет открыт и свободен вход в Царство Небесное, как советует нам Апостол Петр: «Сице бо обилно приподастся вам вход в вечное Царство Господа нашего и Спаса Иисуса Христа» (2 Пет 1:11). Ему слава ныне и во веки веков. Аминь. Долгих лет!» 

За Божественной литургией последовало угощение, во время которого Его Блаженство выступил словами:

«Тако да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят ваша добрая дела и прославят Отца вашего, Иже на небесех» (Мф 5:16).

Уважаемые члены церковного комитета,

Уважаемые дамы и господа,

Дорогие братья,

Благословен Бог наших Отцов, собравший всех нас в вашем историческом городе Пкеа, где после смертельного испытания чумы коронавируса мы удостоились совершить священное таинство Божественной Евхаристии.

«Се, что добро, или что красно, но еже жити братии вкупе?» (Пс 132:1), поет пророк Давид. «Всех почитайте, братство возлюбите, Бога бойтеся, царя чтите» (1 Пет 2:17), – повелевает Апостол Петр.

Мы же говорим это потому, что наша Римскоправославная община сосуществует с другими религиозными общинами здесь и с племенем Друзов в единодушии, любви и мире, которые являются плодом Святого Духа, то есть Бога, как проповедует Апостол Павел: «Плод же духовный есть любы, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,

кротость, воздержание: на таковых несть закона» (Гал. 5:22-23).

Именно это свидетельство любви, мира и единодушии свидетельствует и ему служит Святая Церковь Христова на Ближнем Востоке в мире и особенно на Святой Земле на протяжении веков посредством своей духовной миссии и пастырской работы; «Яко Той есть Бог наш во век и в век века: Той упасет нас во веки» (Пс 47:15).

Мы посетили вас сегодня не как странники и пришельцы, но как братья и Пастыри, чтобы провозгласить «единение Духа в союзе мира» (Еф. 4:3) между нами и вами. Более того, чтобы передать благословение Святого города Иерусалима, места встречи небесного с земным, Бога с людьми, но также и места, где Бог «разорил средостение вражды» (Еф. 2:14-15).

Мы хотим заверить всех вас, мои дорогие братья, словами мудрого Павла, что мы «не престаем о вас молящеся и просяще, да исполнитеся в разуме воли Его, во всяцей премудрости и разуме духовнем, яко ходити вам достойне Богу во всяцем угождении и всяком деле блазе, плодоносяще и возрастающе в разуме Божии» (Кол. 1:9-10). Аминь.

Лет долгих и свободных от чумы коронавируса!» 

Затем Его Блаженство посетил новый святой храм, который Он освятил несколько лет назад, и принял участие в трапезе, устроенной приходом, в чьем храме совершалась Божественная литургия.

Главный Секретариат