1

ПРАЗДНИК СОБОРА АРХАНГЕЛОВ В ПАТРИАРХАТЕ

 

Богослужебная жизнь / Публичные Речи

21/11/2021

 

В воскресенье, 8-го /21-го  ноября 2021 года, Патриархат отметил праздник Собора Архангелов Михаила и Гавриила и всех Небесных Сил.

Под словом «Собор» мы подразумеваем собрание нас, верующих, в честь Архангелов и всех ангелов, которые присоединились к ним, когда сказали: «Давайте стоять твердо» и не последовали за падшим Денницей и ангелами, которые упали с ним.

Праздник отмечался:

А.  В приморском городе Иоппии в святом монастыре Архангела Михаила, который несколько десятилетий назад был отремонтирован своим игуменом Его Высокопреосвященством Иоппийским Дамаскином, после того как он был разрушен пожаром.

Там Божественную литургию возглавил Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил. Ему сослужили Их Высокопреосвященства Митрополит Назаретский Кириак, Архиепископ Иоппийский Дамаскин, Архиепископ Константинский Аристарх, Архиепископ Пелльский Филумен, Митрополит Еленопольский Иоаким, иеромонахи Святогробцы такие, как Старший Камарасис архимандрит Нектарий, архимандриты соседних монастырей Нифон, Маркелл и Артемий и иеродиакон Евлогий. Пел хор общины на греческом и арабском языках участвовало арабскоязычное, русскоязычное и румынское собрание и присутствовал посол Греции в Израиле Кириак Лукакис.

Этому собранию Его Блаженство проповедовал божественное слово, как следует ниже на греческом языке:

«Господь на небеси уготова престол Свой, и царство Его всеми обладает. Благословите Господа, вси Ангели Его, сильнии крепостию, творящии слово Его, услышати глас словес Его. Благословите Господа, вся силы Его, слуги Его, творящии волю Его» (Пс 102:19–21), – провозглашает псалмопевец.

Возлюбленные братья во Христе,

Благочестивые Христиане,

Благодать Святого Духа собрала всех нас в святом монастырском храме Святых Архангелов Михаила и Гавриила, чтобы мы в Евхаристии отмечали и чтили их собор.

Ангелы, как сказано в Священном Писании, – это воинства небесные и служители Бога, исполняющие Его волю (Пс 102:21). Бог делает Своих Ангелов быстрыми и тонкими, как ветер, а служителей, служащих Ему, яркими и активными, как пламя огня, проповедует божественный Павел: «Творяй Ангелы Своя духи и слуги Своя огнь палящь» (Евр 1:7). Ангелы превосходят слабых по силе людей. «Иде же Ангели крепостию и силою больши суще» [людей] (2 Пет 2:11), говорит апостол Петр.

По словам святого Иоанна Дамаскина, «Сам Он – Создатель и Творец Ангелов, приведший их в бытие из не сущего, создавший их по образу Своему бестелесной природою, как бы некоторым духом и невещественным огнем, как говорит божественный Давид: творяй Ангелы Своя духи, и слуги Своя пламень огненный (Пс. 103:4) […] Итак, Ангел есть сущность, одаренная умом, всегда движущаяся, обладающая свободною волею, бестелесная, служащая Богу, по благодати получившая для своей природы бессмертие, каковой сущности вид и определение знает один только Создатель. Бестелесной же она называется, также и невещественной по сравнению с нами, ибо все, сопоставляемое с Богом, Который один только несравним [ни с чем], оказывается и грубым, и вещественным, потому что одно только Божество поистине – невещественно и бестелесно».

Согласно великому богослову Святому Дионисию Ареопагиту, на которого ссылается святой Иоанн Дамаскин, небесные силы отличаются на девять чинов: «Как говорит святой Дионисий Ареопагит: «А как говорит святейший и священнейший, и превосходнейший в богословии Дионисий Ареопагит, все богословие, то есть Божественное Писание, назвало девять небесных сущностей; божественный священнонаставник разграничивает их на три тройственных класса. И он говорит, что первый класс – тот, который всегда находится около Бога и которому позволено быть соединенным с Ним ближайшим образом и непосредственно: класс шестокрылых Серафимов, многоочитых Херувимов и святейших Престолов. Второй же: класс Господств, Сил и Властей; а третий и последний: класс Начал, Архангелов и Ангелов».

Примечательно, что, по словам святого Иоанна Дамаскина, который снова цитирует святого Григория Богослова, ангелы были созданы раньше всех остальных творений: «Прежде всего Он вымышляет ангельские и небесные силы, и мысль эта стала делом».

В сегодняшнем праздновании собора бестелесных Сил, и особенно Архангелов и Ангелов, Архангел Михаил занимает видное место, потому что как Таксиарх как в Ветхом, так и в Новом Завете, он явил и являет человечеству множество благодеяний, по словам его синаксариста.

Архангел Михаил, мои дорогие братья, это тот, кто, увидев падшего ангела-отступника, т.е. Сатану, собрал все лики ангелов и, сказав: «Вонмем», громко прославил Господа всего, как будто сказал: «Давайте все мы [ангелы], созданные, будем осторожны и обратим внимание на то, что случилось с теми, кто был с нами светом, а теперь они превратились во тьму».

Это событие собрания ликов Ангелов Архангелом Михаилом было названо Собором Ангелов, то есть вниманием, согласием и союзом. Поэтому песнопевец говорит: «Невещественных сил, Архангел и Ангел, Господьств и Престол, и Начал предстатель пред Богом постоянный, Архистратиже божественне, Михаиле преславне: нестерпимому бо престолу предстояй, покрый, соблюди, сохрани и спаси вся, верою тя почитающия, мирскаго предстателя».

Приказ Таксиарха Михаила «Вонмем» является своевременным и адресован также нам, живущим в современную эпоху глобализации и так называемого «Нового порядка», то есть в эпоху «самовольной службы» (Кол. 2:23), которая состоит в противостоянии истине со стороны людей, растленных умом и неискусных о вере, как говорит божественный Павел (см. 2 Тим 3:8).

Мы же, мои дорогие братья, внимая словам нашего Господа: «Видех сатану яко молнию с небесе спадша» (Лк 10:18), давайте вместе с Архангелом Михаилом произнесем ангельский победный гимн: «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф: исполнь вся земля славы Его» (Ис 6:3). Более того, давайте провозгласим вместе с песнопевцем: «Идеже осеняет благодать твоя, Архангеле, оттуду диаволя прогонится сила: не терпит бо света твоего видети спадый Денница. Тем молим тя, огненосныя его стрелы, яже на ны движимыя, угаси ходатайством твоим, избавляя нас от соблазнов его, достохвальный Михаиле Архистратиже». Аминь. Лет долгих.»

В полдень Его Высокопреосвященство Архиепископ Иоппийский Дамаскин предложил трапезу Патриаршему сопровождению.

Б.  В святом монастыре Архангелов в Иерусалиме.

Там накануне вечером​​ возглавил Вечерню игумен и обновитель святого храма Его Высокопреосвященство Архиепископ Лиддский Димитрий, а утром Божественную литургию возглавил Его Высокопреосвященство Митрополит Капитольядский Исихий. Ему сослужили Старший Драгоман архимандрит Матфей, архимандрит Макарий и иеродиакон Симеон. Пели игумен, Архиепископ Лиддский Димитрий, монах Досифей и монахиня Кириаки и участвовали большое собрание верующих из монастыря и Иерусалима и генеральный консул Греции в Иерусалиме г-н Евангелос Влиорас.

Игумен Его Высокопреосвященство Архиепископ Димитрий Лиддский принял Архиерейское сопровождение и верующих.

Главный Секретариат