ПРАЗДНИК СВЯТОГО МОНАСТЫРЯ ХОЗЕВЫ В ПАТРИАРХАТЕ

В пятницу 8-го /21-го января 2022 года Патриархат отметил праздник св. монастыря Хозева, т.е. память его основателей, Святых Иоанна и Георгия Хозевитов.

Святой Иоанн был столпом и маяком монастыря, прибыв из Митрополии Кесарии Палестинской, а Святой Георгий пришел с Кипра и восстановил монастырь после полного разрушения персидским набегом в 614 г. от Р.Х., привлекая в него большое количество монахов и воодушевляя их и множество христиан.

В их память нынешний игумен и обновитель монастыря, восстановивший также общежительскую жизнь, архимандрит Константин встретил Его Блаженство Отца нашего и Патриарха Иерусалимского Феофила следующим обращением:

«Восхвалим мудрого Иоанна и с ним Георгия, соподвизавшихся на святых местах в монастыре Хозева…»

Ваше Блаженство Отец и Владыка

с вашим достопочтенным сопровождением,

Святые основатели Святой Лавры Хозевы Иоанн и Георгий подвизались здесь не одновременно, а каждый со своими современными отцами, в честности, непорочности, любви и мире. Проще говоря, они жили в союзе и единстве. Вот добродетели, о которых Святой Макарий Египетский отмечает:

«Единомыслием и миром и согласием в связи мира могут поддерживать друг друга, и жить друг с другом в непорочности и простоте и благоугодии Божией» (Библиотека Греческих Отцов и Церковных Писателей. Т. 41. Макарий Египетский. Слово 3,21,31. С. 156).

А сколь желанными становятся в наши дни такое единство, солидарность и единодушие в нашей Святой Православной Церкви, Ваше Блаженство, Отче и Владыка!

Желаем, чтобы молитвами Святых Иоанна и Георгия Хозевитов и Вашего Блаженства это единство восторжествовало в конце концов. Аминь!

Как Ваши сыновья, мы приветствуем Ваше Блаженство и желаем Вам хорошего праздника!»

Затем последовало Всенощное бдение, возглавленное Его Блаженством, в то время как сослужили Их Высокопреосвященства Архиепископ Константинский Аристарх и Митрополит Еленопольский Иоаким, иеромонах монастыря Хрисогон, архидиакон Марк и иеродиакон Евлогий. Пели иеродиакон Симеон и монахи Климент и Даниил. На службе присутствовало несколько монахов без паломников из-за ограничений ковида.

Перед Святым Причастием Его Блаженство проповедовал божественное слово, как следует:

«Моисей и Аарон во иереех Его, и Самуил в призывающих имя Его: призываху Господа, и Той послушаше их. В столпе облачне глаголаше к ним: яко храняху свидения Его и повеления Его, яже даде им» (Пс. 98:6-7), говорит псалмопевец.

Возлюбленные братья во Христе,

Святые Отцы и братья,

Святой Дух, спустившийся в виде голубя в реку Иордан на крестившегося Иисуса Христа и Сына Божия, собрал нас в этом святом монастыре Хозева, чтобы мы почтили святую память преподобного отца нашего Георгия Хозевита.

Радостным был предыдущий праздник Богоявления Господа нашего Иисуса Христа, славный нынешний день святых Божиих, потому что «дивен Бог во святых Своих» (Пс. 67:36) по словам псалмопевца.

Блаженный Георгий внял словам псалмопевца: «Чаях спасения Твоего, Господи, и заповеди Твоя возлюбих. Сохрани душа моя свидения Твоя и возлюби я зело» (Пс. 118: 166-168), и «возжелах спасение Твое, Господи, и закон Твой поучение мое есть» (Пс. 118: 174), покинул место своего рождения, Кипр, и пришел к месту искупительной тайны божественного промысла, к месту Рождества, распятия и трехдневного погребения и воскресения Спасителя нашего Христа, как говорит его песнопевец: «Присносущаго Гроб возжелал еси крайне видети и поклонитися, мудре: и тамо быв, изволил еси преподобно воздержанием соумертвитися, преподобне, за милосердие умертвившемуся».

Иными словами, блаженный Георгий искал «непорочной и безболезненной жизни» друзей Христовых, т.е. граждан «постоянного града Царства Небесного» (Евр. 13:14). Он стремился облечься во Христа, «живущего в неприступнем свете» (1 Тим. 6:16), поэтому и пришел в Иорданскую пустыню, чтобы креститься в Духе Святом, слушая проповедь божественного Павла: «Елицы бо во Христа крестистеся, во Христа облекостеся» (Гал. 3:27).

Истолковывая эти слова Павла, Святой Фотий говорит: «Облекаемся во Христа и в Святого Духа не как в одеяние, окружающее нас внешне, но так, чтобы наполнять сердце и помыслы наши светом и лицо благодатью». А наполнивший сердце и помыслы свои светом и лицо благодатью становится святым, «по звавшему вы Святому, и сами святи во всем житии будите. Зане писано есть: святи будите, яко Аз свят есмь» (1 Пет 1: 15–16), — проповедует Апостол Петр, ссылаясь на книгу Левит (Лев. 11: 44) и слушая побуждение Господа нашего Иисуса Христа: «Будите убо вы совершени, якоже Отец ваш Небесный совершен есть» (Мф. 5: 48).

Примечательно, однако, что слова «будьте святы и совершенны» относятся не к сущности Божией, а к добрым делам и действиям и вообще ко всем добродетелям. «Ибо мы не можем уподобиться сущности Божией, а можем только подражать Богу, совершенствуясь в добродетелях», — говорит Афанасий Великий.

«Стать чуждым всякой злобе, насколько это возможно, и в делах, и в словах, и в мыслях, очищая себя от скверны злобы, — это истинное подражание божественному совершенству», — говорит Святой Григорий Нисский.

Подражателем этому божественному совершенству и святости стал преподобный Отец наш Георгий своим подвижническим подвигом, подобно иному Иоанну Крестителю в Иорданской пустыне, в Хозеве, проповедуя личным примером крайнее смирение Христово и Его совершенную любовь. Об этом свидетельствует и песнопевец Церкви, восклицая и говоря: «Обрете обитель Хозивская тя правило, и известнейший образ, всяк прошедша добродетельных деяний вид, преподобных похвало, мудре Георгие. Темже поживше божественне, с тобою играют во вся веки».

Воистину, братия мои возлюбленные, святой Георгий стал скромным украшением монашествующих, а его монастырь Хозева «местом освящения и исповедания памяти Божией» по псалмопевцу, куда свет и истина Христа, крещенного в Иордане, привели множество преподобных и праведных, среди которых отличаются соаскет Святого Георгия Иоанн Епископ Кесарийский и новый преподобный Иоанн из Румынии, чьи нетленные и благоухающие мощи исповедуют веру Апостолов-рыбаков и свидетельствуют о светоносном Воскресении Христовом, т.е. о победе смерти Христа над смертью тления и греха. Помолимся Господу и Спасителю нашему Иисусу Христу, чтобы и нам, отмечающим память преподобного Георгия, обрести искупительный свет славы Христовой. И скажем вместе с песнопевцем: «От Бога Бога Слова, неизреченною мудростию пришедшаго обновити Адама, ядию в тление падшаго люте: от святыя Девы неизреченно воплотившагося нас ради, вернии, единомудренно песньми величаем». Аминь. Лет долгих!» 

После отпуста игумен архимандрит Константин подал монашескую трапезу.

В следующий день, в субботу 9-го /22-го января 2022 года, была совершена Божественная литургия на недавно открытом в монастыре кладбище священномучеников Хозевитских. В нем построена часовня в их память нынешним игуменом архимандритом Константином. Размещена икона святых священномучеников и часовни.

Главный Секретариат