ПРАЗДНИК СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ОНУФРИЯ В ПАТРИАРХАТЕ
В субботу 12-го / 25-го июня 2022 года Патриархат отметил память преподобного Отца нашего Онуфрия Египтянина.
В этот день Церковь воспоминает, что преподобный Онуфрий первоначально жил в общежительном монастыре в Ермуполисе Фиваиды в Египте. Затем, подражая пророку Илии и святому Иоанну Крестителю, удалился в глубочайшую пустыню и шестьдесят лет жил в строгой аскезе (не видя другого человека). В конце жизни его встретил святой Пафнутий. Когда святой почил в Господе, «обрушилась хижина его, засохла пальма и иссяк источник воды, из которой он пил».
Память преподобного Онуфрия совершалась в Патриархате в посвященном ему святом монастыре в глубине долины Гехеном, напротив Силоамской купели, на Гончарном поле, которое фарисеи купили на возвращенные им Иудой тридцать сребренников, «в погребание странным».
В этом древнем монастыре, отреставрированном в XIX и XX веках Святогробскими Отцами, вечерню возглавил Его Высокопреосвященство Митрополит Капитольядский Исихий, а Божественную литургию возглавил Его Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил с сослужение Их Высокопреосвященств, Митрополита Капитольядского Исихия, Архиепископа Константинского Аристарха, иеромонахов Святогробцев и иеромонахов монастыря Облус из митрополии Патры. Пели иеродиаконы Симеон и Досифей. На богослужении присутствовал Генеральный консул Греции в Иерусалиме г-на Евангелос Влиорас и молились монахи, монахини и верующие христиане из Иерусалима и также паломники из Греции.
Перед Святым Причастием Его Блаженство проповедовал божественное слово этому собранию, как следует:
«Праведницы же во веки живут, и во где мзда их, и попечение их у Вышняго: сего ради приимут царствие благолепия и венец доброты от руки Господни, яко десницею покрыет их и мышцею защитит их» (Прем. 5: 15-16), говорит мудрый Соломон.
Возлюбленные братья во Христе,
Благочестивые христиане и паломники,
Благодать Святого Духа собрала нас сегодня в этом историческом и библейском месте, «поле горшечника…[которое известно как] поле крови, даже до сего дня» (Мф. 27:7-8), где есть святой монастырь преподобного отца нашего Онуфрия, чтобы мы с благоговением совершили его святую память.
Святой отец наш Онуфрий был родом из Египта. Услышав о подвижническом и отшельническом образе жизни пророка Илии и святого Иоанна Крестителя, он удалился в пустыню и оставался там шестьдесят лет, не видя за это время ни одного человека, как пишет его синаксарист, ссылаясь на свидетельство святого Пафнутия, встретившего святого Онуфрия в глубочайшей пустыне.
Святой отец наш Онуфрий принадлежит к лику святых и праведных, обитающих в Царстве Небесном, как говорит мудрый Соломон: «Праведницы же во веки живут, и во где мзда их, и попечение их у Вышняго» (Прем. 5: 15). Более того, это утверждает и его песнопевец; «Всецело слившись с Богом любовью, ты стал причастником Его Царства; и наслаждение ее наслаждением и поток жизни и лик празднующих, и радость нестареющую приял еси, триблаженне Онуфрий».
Взирая на начальника и совершителя веры Иисуса Христа (Евр. 12:2) и слушая совет Господа: «Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его» (Мф. 6: 33), Отец наш Онуфрий посвятил себя на искание Царства Божия всем сердцем и умом. «Открый ко Господу путь твой и уповай на Него, и Той сотворит. И изведет яко свет правду твою» (Пс. 36: 5-6).
Действительно, исполнение заповедей Господних и в словах, и в делах сделало святого Онуфрия выдающимся, а его праведность, т.е. его святость, сияющим лучом света, как говорит Афанасий Великий. Действием и освещающей силой Святого Духа познание Бога сделало отца нашего Онуфрия святым и благочестивым, как говорит святой Климент Александрийский: «Преподобный и благочестивый тот, кто познал Бога».
Иными словами, святой Онуфрий по увещеванию божественного Павла «оставил ветхого человека, истлевающего обольстительными похотями; и [он] обновился духом [своего] ума и облекся в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины» (ср. Еф. 4: 22-23). Поэтому его песнопевец говорит: «Свет умственный и небесный получил в твоем сердце и ты показался сосудом непорочной Троицы, Онуфрие. И теперь среди ангелов ты числился, вопия: Аллилуиа».
О благочестивом человеке, т.е. о праведном и преподобном Божием, Отец Церкви Климент Александрийский говорит: «Вся жизнь святого и праведного есть святой праздник. Например, его жертвоприношения — это молитвы и песни и перед едой его занятия — это изучение писаний. Псалмы и песни во время еды и перед сном. И ночью — опять молитвы. Ими он соединяет себя с божественным ликом, непрестанно удерживая свой ум свегда привязанным к божественному созерцанию».
Подвижничеством в пустыне, т.е. постоянным воспоминанием имени Божия и непрестанной молитвой и богослужением, как говорится, «служити Ему преподобием и правдою пред Ним вся дни живота нашего» (Лк 1: 74-75), Отец наш Онуфрий достиг непрерывного созерцания славы Божией, как и святые апостолы на горе Фавор в день Преображения Господня.
Иными словами, блаженный Онуфрий соединился с «божественным ликом», став согражданином Ангелов, преподобных и праведных, но и причастником и сонаследником божественной славы.
Братья мои возлюбленные, мы, празднующие святую память преподобного Отца нашего Онуфрия, призваны к тщательному изучению его добродетелей, ибо в этом святом, как и во всех других святых, явился истинный свет, то есть искупительная истина нашего Бога и Спасителя Иисуса Христа.
Помолимся святому Отцу нашему Онуфрию, имеющему дерзновение пред Господом, чтобы, вместе с молитвами Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, они молились о спасении душ наших. Аминь! Лет долгих!»
За Божественной литургией последовало шествие к могиле Иувеналия Патриарха Иерусалимского, основателя монастыря архимандрита Митрофана, а затем были прочитаны Трисвятое об упокоении душ основателей монастыря и монахини монастыря Серафимы и молитва о плодах.
В конце, обновительница монастыря преподобнейшая инокиня Паисия приняла Его Блаженство в игуменской приемной.
Главный Секретариат