ПОСЛАНИЕ ЕГО БОЖЕСТВЕННОГО БЛАЖЕНСТВА ПАТРИАРХА ИЕРУСАЛИМСКОГО ФЕОФИЛА III НА РОЖДЕСТВО 2022

«Да возрадуется небо, да повеселится земля,

Так как родился на земле Агнец Божий,

и Он дарует всему миру искупление».

(Кафизма, Рождественская утреня)

Сегодня человеческий род повсюду ликует и радуется. Все творение радуется. Весь мир празднует, потому что «услышано неслыханное», явлено то, что веками замалчивалось. Что это за неслыханные вещи, ради которых «пляшет мир, услышавший их»? Это радостная новость о том, что Божьи обетования исполнились. Что видения пророков были ясно открыты, и ожидания народов исполнились.

Из крайнего человеколюбия Бог пришел на землю, чтобы вознести человека на небо. Бог во Христе принял нашу человеческую природу. Он воспринял человека и неслитно сделал его соучастником Своего Божества, «причастником Божественного естества» (2 Пет. 1:4). В несказанной радости Церковь благодарно поет: «Бог послал искупление Своему народу». Все пополняющий Бог, «егда же прииде кончина лета, посла Бог Сына Своего Единороднаго, Раждаемаго от жены, бываема под законом, да подзаконныя искупит, да всыновление восприимем» (Мф. Гал. 4:4-5). «Иже, во образе Божии сый, […] Себе умалил, зрак раба приим, в подобии человечестем быв» (Флп. 2, 6-8) по апостолу Павлу .

По словам Святого Златоуста (Слово на Матфея 3:13), «Он соблаговолил быть зачатым во чреве девы и выйти оттуда в образе нашего естества», а по Святому Кириллу Александрийскому: «Единородный Слово Божие причастилось плотью и кровью, т.е. стал человеком, воспринял плоть и соделал ее Своей, родился во плоти Святой и Богородицей Марией» (PG 77, 1205A). По словам того же Отца, все это произошло, «то есть Бог пришел на землю, чтобы сделать человека гражданином неба и причислить его с ним к небесным хорам, поэтому и мы должны принести Богу, почтившему нас, как справедливую награду скромность трудов, человеколюбие, гостеприимство, любовь, любовь к нашим братьям» (PG 77, 4690).

Эта сверхъестественная тайна воплощения, вочеловечения и рождения во плоти Сына и Слова Божия была открыта людям местно и исторически, в месте и времени, в Вифлееме Святом, в сей скромной Пещере, во времена монархии кесаря Октавиана Августа. Была открыта не тогдашним сильным земли, труженикам власти, насилия и бесчестия, а простым, беззлобным людям: мудрым исследователям вселенной, ведомым небесной звездой, и пастырям, ведомым поющими ангелами: «слава в вышних Богу, и на земли мир, во человецех благоволение» (Лк. 2, 14). Призванные и пришедшие падали ниц и поклонились: «Они видели Безначального младенцем, лежащем в пещере».

Это обетование Бога «мира на земле и благоволения в человеках», которое возвестили ангелы с небес, рожденный Царь в Вифлееме нес на Своих плечах во всей Своей воплощенной жизни на земле. Он исцелял больных, кормил голодных, воскрешал мертвых. Словом и делом он учил мир, любовь даже к врагам и передал в наследие Своим апостолам Церковь, которую искупил Своей собственной кровью на Кресте. Со дней Его Воскресения из мертвых и Его Вознесения на небо Церковь, повинуясь Его повелению, проповедует слово Его «до края земли» (Деян. 1:8) и напоминает людям, что, хотя живут на земле, они «имеют свое житие на небе» (Флп. 3:20), им суждено не сражаться друг с другом на «колесницах и конях», не проливать кровь на земле, бесконечно убивая друг друга, а вознестись на небо.

В этом освящающем служении Христу, Богу и Его народу укрепляется и поместная Иерусалимская Церковь святыми местами Его явления во плоти, безмолвными, но верными свидетелями Его личности и Его дел. Из самого места Его Рождества во плоти, из Святого Вифлеема и Богоприемной пещеры и этой Константино-Юстинианской базилики Рождества она проповедует своей христианской пастве на Святой земле и во всем мире и благочестивым паломникам периода Двенадцати дней, что опять же, «Всяческая днесь радости исполняются, Христос родися от Девы».

В Святом граде Вифлееме, Рождество 2022 года

ФЕОФИЛ III

Патриарх Иерусалимский