ПРАЗДНИК СВЯТОГО ФЕОДОСИЯ КИНОВИАРХА В ПАТРИАРХАТЕ

Во вторник, 11-го /24-го января 2023 года, Патриархат отмечал праздник Преподобного Отца нашего Феодосия Киновиарха в его святом монастыре, расположенном на территории между Селом Пастушков и Святой Лаврой Преподобного Саввы Освященного, около деревни Абедие.

В этот день Церковь вспоминает, что Святой Феодосий был родом из Могариссоса Каппадокийского, пришел в Святую Землю в 451 году в 27-летнем возрасте, вступил в Орден Спудеев ПресвятогоХрама Воскресения. Затем он жил монахом в монастыре, ранее называвшемся «Кафизмой Икелии», близ Иерусалима и в местности, где находилась пещера, где ночевали волхвы, «иным путем возвращаясь в отечество свое» (Мф. 2:12).

В этой местности он основал общежительный монастырь для подвижничества начальных монахов, приученных к общей жизни, послушанию и смирению, пока они не признавались пригодными для вступления в Лавру, монастырь для исихастскской жизни. За свою крайнюю добродетель он стал киновиархом, т.е. главой всей общежительной жизни в Палестине и сотрудничал со своим соотечественником Святым Саввой для защиты учения Четвертого Вселенского Халкидонского Собора 451 года от Р.Х., то есть учения о том, что Христос, Бог наш, имеет одну ипостась в двух природах, божественной и человеческой.

В своем святом монастыре он принимал монахов разных национальностей. Монахи работали и на этот доход содержали благотворительные учреждения, такие как дом престарелых и приют. Благодаря расположению монастыря недалеко от Cела Пастушков, он сохранял общежительный характер для помощи нуждающимся, просящим о помощи. В монастыре было четыре церкви и около семисот монахов.

В этом знаменитом монастыре, центре монашеской жизни и вероучительной правильности V и VI веков, во время бдения в ночь с 11 на 24 января 2023 года в честь его основателя, Святого Феодосия, была совершена Божественная литургия на главе с Его Божественным Блаженством Отцом нашим и Патриархом Иерусалимским Феофилом. Ему сослужили Их Высокопреосвященства Архиепископы Константинский Аристарх и Севастийский Феодосий, иеромонахи Святогробцы, среди которых Драгоман архимандрит Матфей, архидиакон Марк и иеродиакон Евлогий. Пели иеродиакон Симеон и г-н Василий Гоцопулос и хор, составленный из прихожан из окрестных областей, с участием монахов, монахинь и паломников.

Перед Святым Причастием Его Блаженство проповедовал божественное слово, как следует:

«Во мрак мысленный Света Божественнейшаго ты вшед, Феодосие, и скрижали перстом Божиим написав сердцу твоему, благочестия учения принесл еси учеником твоим, книгу жизни, всеблаженне».

Возлюбленные братья во Христе,

Благочестивые христиане и паломники,

Христос, Сын и Слово Божие, крещенный в Иордане, обновивший и возродивший человека, устарившегося из-за греха, собрал нас всех вместе в этой святой обители Аввы Феодосия Киновиарха, чтобы мы отмечали досточтимую память Святого.

Преподобный Отец наш Феодосий, возлюбивший Христа с юных лет, оставил родину, город Могаррисос в Каппадокии, и пришел в Святую Землю, где подвизался монашеской жизнью при Маркиане Богоугодном.

По свидетельству его биографа Кирилла Скифополита, Преподобный Отец наш Феодосий стал гражданином неба, великой славой Палестины и хвалой пустыни, опорой монашеской схимы, генералом м защитником правильных догм и  наставником и защитником общежительного жития.

Примечательно, что богоносный Феодосий стал не только «поддержкой монашеской схимы», но и полководцем и поборником правильных догм. Когда он пришел в Святой град Иерусалим и был поселен в башне Давида, у старца Лонгина Каппадокийского из монашеского ордена «Спудеев Святого Воскресения Бога нашего Христа», т.е. из Святогробского братства, ему не было позволено отойти в монастыри пустыни Палестины, «по причине раскола монахов в пустыне, не общающихся с соборной Церковью, но подвластных раздорам и злославию Евтиха и Диоскора».

Иными словами, Иерусалимская Церковь и монашество в пустыне, многочисленная община отшельников, подверглись испытанию злославием, ересью монофизитства, моноэнергетизма и монофелитства. Святой Отец наш Феодосий был полководцем и поборником православных догм, то есть православного учения и веры, как красноречиво говорит и его песнопевец: «Твоя поминающе учения, Феодосие, во двою существу Христа проповедаем, две воли ведуще, естественны и действенны и самовластны, в Бозе крещшемся плотию».

Привержение богоносца Феодосия здоровой православной вере сделало его храмом Святого Духа. Облеченный силой свыше, по обетованию Господа нашего Иисуса Христа Своим ученикам: «Се, Аз послю обетование Отца Моего на вы: вы же седите во граде Иерусалимсте, дондеже облечетеся силою свыше» (Луки 24,49), он сотворил много чудес.

О нем, преподобном Феодосии, как упоминает его биограф, говорят, что он совершил три выдающихся достижений, во-первых, точнейшую аскезу с истинной и православной веры, остававшей от юности до старости, во-вторых, благость к странникам и нищим, в в-третьих непрестанное совершение Божественной литургии.

Поэтому и восклицает песнопевец: «Во мрак мысленный Света Божественнейшаго ты вшед, Феодосие, и скрижали перстом Божиим написав сердцу твоему, благочестия учения принесл еси учеником твоим, книгу жизни, всеблаженне».

Другими словами, блаженный Феодосий, как другой Моисей, вошел во тьму, где был Бог (Исх. 20:21). По словам Святого Дионисия Ареопагита, эта «божественная тьма есть неприступный свет». По словам Святого Иоанна Богослова: «Бог свет есть, и тмы в Нем несть ни единыя» (1 Ин. 1: 5). А по словам Святого Григория Нисского, «доски, написанные перстом Божиим» — это голос Божий. «Буквы на досках это голос явившегося Бога, которыми произошло откровение тайн». Согласно небесному Павлу, Господь Бог есть «един имеяй безсмертие и во свете живый неприступнем, Его же никто же видел есть от человек, ниже видети может» (1 Тим. 6:16).

Из вышеизложенного видно, братья мои возлюбленные, что верные и подлинные члены Церкви, Тела Христова, принадлежат к обществу святых. «Верен Бог, Имже звани бысте во общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего» (1 Кор. 1:9), проповедует божественный Павел, молящийся за нас, «да Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, даст вам Духа премудрости и откровения, в познание Его, просвещенна очеса сердца вашего, яко уведети вам, кое есть упование звания Его, и кое богатство славы достояния Его во святых» (Еф. 1: 17-18).

   Это богатство славы Божией унаследовал сегодня почитаемый Преподобный Отец наш Феодосий. Это богатство, говорит святитель Златоуст, есть «неизреченная слава Божия», поэтому он недоумевает: «каким словом можно описать эту славу [Бога]?»

Это богатство славы Божией подается Христом как наследие в Его Церкви и через Его Святых, как говорит псалмопевец: «Дивен Бог во святых Своих» (Пс. 66:36).

Умолим Святого Божия Феодосия Великого, братия мои возлюбленные, чтобы он вместе с преблагословенной Богородицей и Приснодевой Марией ходатайствовал перед умственным Солнцем правды, пришедшим на Иордан креститься Иоанном, просветить нас и весь мир. Лет долгих».

После Божественной литургии обновитель монастыря престарелый игумен архимандрит Иерофей угостил Патриаршее сопровождение.

Главный Секретариат