ПРАЗДНИК СВЯТОГО ДУХА В РУССКОЙ ЦЕРКВИ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ (МИССИЯ)

Праздник понедельника Святого Духа торжественно отметили 11-го / 24- го июня 2024 года в величественном соборе Святой Троицы Российской миссии Московского Патриархата (МИССИЯ).

Божественную литургию возглавил Его Божественное Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил при сослужении Их Высокопреосвященств: Митрополитов Назаретского Кириака и Капитольядского Исихия, Архиепископа Константинского Аристарха, главы МИССИИ архимандрита Вассиана, архимандрита Никона и других иеромонахов и священников МИССИИ, иеромонахов Святогробцев таких, как Старший Камарасис архимандрит Нектарий, архимандрит Христодул, архидиакон Марк и иеродиакон Евлогий. Пел женский церковный хор Горненского монастыря, на богослужении присутствовали Посол России  Анатолий Викторов, Генеральный консул Греции в Иерусалиме г-н Димитрий Ангелосопулос и многие русскоязычные верующие христиане.

Перед Святым Причастием Его Блаженство проповедовал божественное слово, как следует:

«Уне есть вам, да Аз иду: аще бо не иду Аз, Утешитель не приидет к вам: аще (ли) же иду, послю Его к вам» (Ин. 16:7), говорит Господь Своим ученикам.

Ваше Высокопреподобие архимандрит Вассиан, представитель Его Блаженства Патриарха Московского Кирилла в Иерусалиме,

Дорогие братья во Христе,

Благочестивые Христиане и паломники,

Благодать Бога и Спасителя нашего Христа собрала нас вех в этом историческом храме, посвященном Святой Троице, сегодня, в понедельник после Пятидесятницы, чтобы мы отметили животворного и всемогущего и Всесвятого Духа, одного Бога Троицы, единочестного и единосущного и единославного Отцу и Сыну.

Святая Церковь Христова особенно чтит Всесвятой Дух, так как согласно ясному исповеданию Господа: «Дух (есть) Бог: и иже кланяется Ему, духом и истиною достоит кланятися» (Ин 4:24). А Всесвятой Дух есть свет и истина Христа: «Аз есмь свет миру» (Ин 8:12) и «Аз есмь путь и истина и живот» (Ин 14:6), говорит Господь.

Свет и истина и жизнь Святого Духа, т.е. Духа нашего Господа Иисуса Христа, составляет весь институт Церкви. А институт Церкви это тело Христово, но и источник жизни, т.е. источник вечной жизни, нашего спасения, как восклицает песнопевец: «Вся подает Дух Святый, точит пророчествия, священники совершает, некнижныя мудрости научи, рыбари богословцы показа, весь собирает собор церковный». Также говорит: «Дух Святый бе убо присно, и есть, и будет: ниже начинаемь, ниже престаяй, но присно Отцу и Сыну счинен и счисляемь: Живот, и животворяй: Свет, и света податель, самоблагий, и источник благостыни: Имже Отец познавается, и Сын прославляется, и от всех познавается, едина сила, едино счетание, едино поклонение Святыя Троицы».

Великие и чудесные факты совершал Господь в этот святой день, когда Святой Дух появил миру Церковь Христову. Слава Господа велика, так как силой и снисхождением Святого Духа мы все Святым Крещением стали членами Христа, т.е. Церкви, так как мы облачились во Христа и были напечатаны неизгладимой печатью Святого Духа.

А ученики и апостолы Христа ходили во всех народов, проповедуя Евангелие Христово, открывая церкви и рукополагая епископов, которым божественный Павел повелевает: «Внимайте убо себе и всему стаду, в нем же вас Дух Святый постави епископы, пасти Церковь Господа и Бога, юже стяжа Кровию Своею» (Деян 20:28). Толкуя эти слова, священный Златоуст отмечает, что «Павел говорит это, не потому, что наше спасение предпочтительнее спасения паствы, но потому, что, если вы внимаете себе, это пастве выгодно».

 Это увещевание богоносного Павла непосредственно касается и современных активных пастырей местных Православных сестринских нам Церквей, которых Христос «дал […] к совершению святых, в дело служения, в созидание Тела Христова, дондеже достигнем вси в соединение веры и познания Сына Божия, в мужа совершенна, в меру возраста исполнения Христова: да не бываем к тому младенцы, […] в коварстве козней льщения» (Еф 4:11-14) «миродержителей тьмы века сего» (Еф 6:12).

Это единство веры и единство Духа в связи мира (ср. Еф. 4:3) мы пришли провозгласить в этом божественном евхаристическом собрании вместе с сестрами Православными Церквей России и также Румынии в Святом граде Иерусалиме, где были исполнены слова пророка Иоиля: «И будет в последния дни, глаголет Господь, излию от Духа Моего на всяку плоть» (Деян. 2:16).

События, совершенные в день Пятидесятницы в горнице Сиона, где были все ученики Христа вместе в одном месте (ср. Деян 2:1), остаются всегда образцом для единства наших святых Православных Церквей в Святом Духе и любви Христовой. Святой Кирилл Александрийский говорит: «Излияние Святого Духа дано, Бог радует природу человеческую и венчает ее изначальной славой свыше и возвращает ее опять в состояние, в котором она была в начале, до того как грех вошел».

Примечательны здесь и стихи Святого Иоанна Дамаскина: «Решительное очищение грехов, огнедухновенную приимите Духа росу, о чада светообразная церковная: ныне от Сиона бо изыде закон, языкоогнеобразная Духа благодать». И проще: «О светообразные чада Церкви, примите огнедухновенную росу Святого Духа, т.е. очищение, которое избавляет от грехов, т.к. теперь вышел из Иерусалима как новый закон благодать Духа в форме огненных языков».

Действительно, Святой Дух, освещающий и освящающий наши души, сделал нас «светообразными чадами Церкви» Своим божественным блеском, как говорит принанный Отец Церкви Григорий Богослов: «Крещение есть блеск душ, […] причащение света, отменение тьмы». Поэтому и мы, мои возлюбленные братья, умолим из Девы и Богородицы Марии возсиявшего Бога и Спасителя нашего Христа, чтобы стать причастниками света Утешителя Святого Духа.

Вместе же с песнопевцем скажем: «Языцы иногда размесишася, дерзости ради столпотворения: языцы же ныне умудришася, славы ради боговедения. Тамо осуди нечестивыя погрешением: зде просветил есть Христос рыбари Духом. Тогда упразднися безгласие к мучению: ныне обновляется согласие ко спасению душ наших». Аминь. Лет долгих и мирных.

По этому случаю Его Блаженство даровал смальтовую икону Вифлеема, а отец Вассиан – икону Святой Троицы в стиле работы Андрея Рублева.

После Божественной литургии состоялся прием и праздничная монашеская трапеза, на которой Его Блаженство опять обратился к присутствующим, подчеркнув необходимость единства Православных Церквей.

Главный Секретариат