ПРАЗДНИК СВЯТОГО ОНУФРИЯ В ПАТРИАРХАТЕ

Во вторник, 12-го / 25-го июня 2024 года, память Преподобного Отца нашего Онуфрия Египетского была отмечена Патриархатом в святом монастыре, названном его именем, на юге Силоамской купели и на месте Алкедамы, то есть на поле «крови», которое Иудеи купили, чтобы похоронить иностранных, на деньги, которые Иуда вернул.

В этот день Церковь вспоминает, что преподобный Онуфрий жил первоначально в общежительном монастыре Ермуполиса Египта, а затем ушел в пустыню и прожил там шестьдесят лет в крайнем посте и молитве без одежды и общения с человеком. В таком состоянии нашел его монах Пафнутий, который также открыл его Церкви и похоронил там, покрыв его своей одеждой.

В память его в этом месте Божественную литургию совершил Его Божественное Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил при сослужении Их Высокопреосвященств, Митрополита Назаретского Кириака, Архиепископа Константинского Аристарха, игумена монастыря Облу архимандрита Нектария, архимандритов Клавдия, Иеронима, Силуана, Христодула и других иереев, архидиакона Марка и иеродиакона Досифея. Иеродиакон Симеон и Евстафий Цуманис пели и участвовали верующие из Иерусалима и паломники.

Перед Святым Причастием Его Блаженство проповедовал, как ниже следует:

«Отложити вам, по первому житию, ветхаго человека, тлеющаго в похотех прелестных, обновлятися же духом ума вашего, и облещися в новаго человека, созданнаго по Богу в правде и в преподобии истины», – проповедует божественный Павел (Еф. 4:22-24).

Возлюбленные братья во Христе,

Благочестивые Христиане и паломники,

Благодать Святого Духа собрала всех нас на этом библейском месте Алкедама, т.е. селе крови (Деян. 1:19), где святой монастырь святого Онуфрия Египетского, чтобы мы в Евхаристии отмечали его священную память.

Отец наш Онуфрий отличается среди праведных и преподобных личностей нашей Святой Церкви, потому что он был в своей подвижнической и уединенно-аскетической жизни совершенным подражателем великим пророкам Илии Феесвитянину и Иоанну Предтече. «Шестьдесят лет жил в пустыне преподобный Онуфрий, совсем не увидев человека», – сообщает его синаксарий. Его песнопевец говорит также: «Обожествившись божественным мановением, Ангелом земным сделался еси, всеблаженный Онуфрий; ибо ты подражал жизни Иоанна и Илии». И в другом месте: «Свет умственный и небесный получил в твоем сердце и ты показался сосудом непорочной Троицы, Онуфрие. И теперь среди ангелов ты числился, вопиющий: Аллилуиа».

А псалмопевец поет в недоумении: «Кто взыдет на гору Господню? Или кто станет на месте святем Его? Неповинен рукама и чист сердцем, иже не прият всуе душу свою и не клятся лестию искреннему своему: […] Сей род ищущих Господа, ищущих лице Бога Иаковля» (Пс. 23:3-6). Ищущие лица Бога Иакова, то есть Бога Отца, по мудрому Соломону это праведники, которые «во веки живут, и во где мзда их, и попечение их у Вышняго: сего ради приимут царствие благолепия и венец доброты от руки Господни». (Прем. 5:15-16).

Праведником оказался и почитаемый сегодня преподобный Отец наш Онуфрий, который, с одной стороны, получил от Бога Всевышнего свое попечение в пустыне, находясь в ней один в течение шестидесяти лет. С другой стороны, он получил венец красоты, то есть венец праведности, от руки Господней. В этом случае послушаем и божественного Павла, говорящего: «Подвигом добрым подвизахся, течение скончах, веру соблюдох: прочее убо соблюдается мне венец правды, егоже воздаст ми Господь в день он, праведный Судия: не токмо же мне, но и всем возлюбльшым явление Его» (2 Тим. 4:7-8).

По словам святителя Златоуста, «нет одного пришествия, а два. Одно — настоящее и произошедшее, другое — будущее, которое произойдет в конце». Второе и будущее пришествие праведного судьи, то есть Христа, полюбили все Его друзья и верующие Христу, в том числе и блаженный Онуфрий, так как Иисус Христос заповедал: «Аще кто любит Мя, слово Мое соблюдет: и Отец Мой возлюбит его, и к нему приидема и обитель у него сотворима» (Ин. 14:23).

Толкуя это слово Иисуса Христа, говорит святой Кирилл Александрийский: «Те, чей ум сияет всякой добродетелью и пригоден к познанию Божественных и сокровенных тайн, получат просвещение Святого Духа и увидят очами своего разума Господа, обитавшего в них. Поэтому познание святых не общее для всех, но превосходное, особенное и весьма различное».

Наш богоносный Отец Онуфрий, возлюбивший Бога всем своим умом и всем своим сердцем, получил именно это просвещение, но и познание Святого Духа в своем уме и чистом сердце.

К сему призывает и увещевает нас чудесный Отец наш Онуфрий, к любви Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа, молитвами преблагословенной Владычицы нашей Богородицы и приснодевы Марии и Святых Апостолов.

И вслед за песнописцем говорим: «О преподобный Отче Онуфрий, ты богоумно стяжал пресвятую душу, переносил искушения, укрепляясь верою божественной; и соединившись с Богом посредством любви, ты в земле кротких обитал, так как ты украсен великолепием добродетелей; посему и мы все радостно празднуем память твою», славя сделавшего чудесными Его святых. Аминь. Лет долгих и мирных».

Впоследствии было совершено Трисвятое за упокоение души усопшей монахини монастыря Серафимы Евфимиаду. Затем у могилы основателя монастыря иеромонаха Кирилла было прочитано молитва благословения на начало плодов.

Наконец, трудолюбивая и заботливая монахиня игуменя Паисия, настоятельница монастыря, предложила богатое праздничное угощение, необходимое для знойного дня.

Главный Секретариат