В четверг 14-ого / 27-ого сентября 2018 года Патриархатом отмечался праздник Всемирного Воздвижения Честного Креста.

В сем празднике Патриархат совершил память о Воздвижении Честного Креста после его обретения за Ужасной Голгофой Иерусалимским Архиепископом Макарием и Святой Еленой во время праздника Открытия храма Воскресения в 336 г. от Р. Х.

По сему празднику были совершены:

А) Накануне вечером Вечерня с приемом и каждением на Святом Камне помазания, поклонением Пресвятому Гробу, поклонением Голгофе, каждением по святыням, Аниксантариями, Великим входом и благословением хлебов.

После отпуста Вечерни Патриаршее сопровождение поднялось в Святогробскую Братию.

Б) Божественная Литургия в день праздника во главе с Его Блаженством Патриархом Иерусалимским Феофилом. Сослужили Архиереи Патриархата Его Высокопреосвященство Митрополит Kапитольядский Исихий, Их Высокопреосвященства Архиепископы Герасский Феофан, Koнстантинский Аристарх, Фаворский Мефодий, Севастийский Феодосий, Каттарский Макарий, Aнфидонский Нектарий, Пелльский Филумен и прибывшие из Вселенского Патриархата и Элладской Церкви Их Высокопреосвященства Митрополиты Ксантийский и Перифеорийский Пантелеймон, Маронийский Никифор и Неоионийский Гавриил, прибывший из Московского Патриархата Его Высокопреосвященство Митрополит Николаевский и Очаковский Питирим, прибывшие из Сербской Церкви Епископ Канадский Ириней и Епископ Славонско-Пакрацкий Иоанн, иеромонахи Святогробцы, первым из которых был Старший Камарасис архимандрит о. Нектарий, иеродиаконы и архидиакон о. Марк. Пел протопсалт Константин Спиропулос и избранный хор из Греции и участвовала в радости и умилении толпа паломников.

После отпуска Божественной  литургии началось шествие из Кафоликона, через Камень помазания оно пришло к Пещере Обретения Честного Креста, с каждением диаконами в Священном алтаре Армян и было сделано воздвижение на месте Обретения. Затем шествие трижды обошло Пресвятой Гроб Господень и поднялось на Голгофу, где снова совершалось Воздвижение Честного Креста со Священного Престола Голгофы к четырем сторонам света.

Наконец, произошел спуск в Кафоликон и затем подъем в Патриархат. Там Его Блаженство выступил своим следующим обращением на греческом языке:

«Снедию древа роду прибывшая смерть Крестом упразднися днесь, ибо праматерняявсеродная клятва разрушися прозябением Чистыя Богоматере, Юже вся Силы Небесныя величают.», – говорит песнопевец Церкви.

Ваше Превосходительство Генеральный консул Греции г-н Христос Софианопулос,

Ваши Высокопреподобия святые отцы и братья,

благочестивые христиане и паломники,

Славу и благодарение возносим Святому Троичному Богу, сподобившему нам совершить в Евхаристическом Собрании и с Паррисией святой и восхваленный праздник Воздвижения Честного Креста в том же самом месте обретения и воздвижения его, т.е. на лобном месте Голгофе. Крест Господня и Бога Спасителя нашего Христа является знамением великим для нас, согласно Святому Кириллу Александрийскому. «Всякое, конечно, деяние и чудотворение Христово весьма велико, и Божественно, и удивительно; но удивительнее всего – Честный Его Крест. Ибо смерть ниспровергнута, прародительский грех уничтожен, ад ограблен, даровано воскресение… не через другое что, если не через Крест Господа нашего Иисуса Христа», – согласно Святому Иоанну Дамаскину.

 Иными словами, честный Крест – это средство, через которое мы поклоняемся Богу и Спасителю нашему Христу, Который отдал Себя как приношение и жертву Богу, «да избавит ны от всякаго беззакония и очистит Себе люди избранны» (Тит 2: 14), проповедует божественный Павел.

А избранный народ не что иное чем святой народ, т.е. верные члены тайного тела Христова, т.е. Церкви «из тьмы вас Призвавшаго в чудный Свой свет», согласно Апостолу Петру.

Сей чудный свет открыл нам честный Крест Спасителя нашего Христа, посему и Христос заповедует нам, говоря: «ходите, дондеже свет имате, да тма вас не имет: дондеже свет имате, веруйте во свет, да сынове света будете» (Ин 12: 35 – 36).

Сия Господня заповедь так актуальна в современной реальности, как никогда раньше, потому что светскими силами культивируемое и пропагандируемое мышление агностицизма и безбожия, которое можно назвать догматом, если вы хотите, уподобляет человека, «сущего в чести, на скот несмышленных» (Пс 48: 13), согласно псалмопевцу.

«Слово бо крестное погибающым убо юродство есть, а спасаемым нам сила Божия есть» (1Кор 1: 18). Проповедь о Кресте тем, кто идет по пути гибели, кажется юродством и нелепостью. Но нам, находящимся на пути спасения, это сила Божия, которая спасает, говорит великий Павел.

Спасающая сила Креста, т.е. божественная сила расцвета, Сына и Бога чистой Богоматери Богородицы – это орудие против дьявола. Посему и мы, мои дорогие, давайте умолим и помолимся и вопием и вместе с песнопевцем скажем: «Спаси ны, Кресте, силою твоею, освяти ны светлостию твоею, честный Кресте, и укрепи ны воздвижением твоим, яко свет нам дарован еси и спасение душам нашим и региону нашему» Аминь. Многих лет.

и Он принял выражение уважения священников и паломников. Также выступил Его Высокопреосвященство Митрополитом Ксантийский Пантелеймон, благодаря Бога и Его Блаженство за его участие в празднике.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/neoW3ZfiJyc

В среду 13-ого / 26-ого сентября 2018 года была совершена Божественная литургия в Кафоликоне Пресвятого храма Воскресения в память Обновления храма Воскресения.

Сей божественный и великий исторический факт Открытия храма Воскресения состоялся в 336 г. от Р. Х после завершения его строительства Константином Великим и его матерью Святой Еленой.

По приказу императора тогда было созвано множество Епископов, священников и народа, и они открыли первый большой храм Христианства, «о красоте которого Господь сказал, что она сравняется с благовидностью верхней небесной тверди». В то время Честный Крест Господень был поднят, чтобы увидели его обильные толпы, стоящие близко и далеко.

В память сего факта была совершена Божественная литургия, которую возглавил Его Высокопреосвященство Митрополит Еленопольский Иоаким, в то время как сослужили архимандриты о. Порфирий, о. Kaллист, о. Стефан, священник о. Нектарий и иеродиакон о. Димитрий. Пел протопсалт Пресвятого храма Воскресения г-н Константин Спиропулос, монах о. Николай и ученики Патриаршей школы Сиона и участвовало много паломников.

Архиерейское сопровождение после Божественной литургии было принято Его Блаженством Отцом нашим и Патриархом Иерусалимским в Патриархате.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/AB92rg7WlP4

В субботу 9-ого / 22-ого сентября 2018 года в день памяти родителей Пресвятой Богородицы Святых Богоотцов Иоакима и Анны состоялась церемония обновления святого храма Успения Богородицы, возведенного в регионе Ханина исторического города Maдива, где есть святыня исторической мозаичной карты VI века, изображающей Святую Землю во время Нового Завета, заботой и расходами бывшего Патриаршего Местоблюстителя в Мадиве архимандрита Иннокентия.

Церемонию обновления и потом Божественную литургию возглавил Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил, принятый теплой встречей утром того же дня. Ему сослужили Их Высокопреосвященства Архиепископы Koнстантинский Аристарх генеральный секретарь, Kaттарский Макарий, Кириакупольский Христофор, в то время как сомолился Патриарший Местоблюститель в Мадиве Его Высокопреосвященство Архиепископ Maдавский Аристовул. Сослужили и Святогробцы иеромонахи в том числе и духовник Лавры Святого Саввы Освященного архимандрит о. Евдоким, Патриарший Епитроп Северной Иордании – Ирбета архимандрит о. Рафаил. Также сослужили арабскоязычные пресвитеры в том числе и пресвитер святыни Мадивы о. Иосиф и также архидиакон о. Марк, иеродиакон о. Евлогий и диакон о. Георгий. Пели псаломщики из Греции, г-н Балойоргос и его помощники из Афинской консерватории и участвовало в большой радости множество христоименного народа Мадивы.

Сему собранию проповедовал божественное слово Его Блаженство на греческом языке следующим образом:

«Темже аще кто во Христе, нова тварь: древняя мимоидоша, се быша вся нова» (2 Кор. 5:17) проповедует божественный Павел.

Ваше Высокопреосвященство Архиепископом Мадавский Аристовул,

Святые Отцы и братья,

Ваше Высокопреподобие архимандрит Иннокентий, основатель святого храма Успения Пресвятой Богородицы и остального комплекса вокруг него,

Сегодня исторический город Мадива, представляющая собой культурный центр Хашимитского Королевства Иордании, радуется вместе с Матерью всех Церквей, т.е. с Греко-Православным Иерусалимским Патриархатом по совершению обновления нового прекрасного храма и духовного центра в регионе Ханина в Мадиве.

Сей проект, созданный в пользу жителей широкой области Мадивы и особенно для удовлетворения духовных и богослужебных потребностей местной православной общины, имеет большое значение, т.е. сей проект с одной стороны указывает на непрерывную миссию служения слова о любви Христовой к ближнему и нашему сочеловеку, и, с другой стороны, на возделываемое в Хашимитском Королевстве Иордании гармоничное сосуществование живущих в нем различных религиозных общин.

Древний Греко-Православный (Rum Orthodox) Патриархат Иерусалима никогда не переставал в течении своей великой истории производить словом и делом священные ценности любви к ближнему и даже к врагу, мира и полного уважения к сочеловеку, сотворенному Богом по образу и подобию Его.

Исторические великие национально-религиозные ведущие личности такие, как Халиф ибн Омар Хатаб и Святой Иерусалимский Патриарх Софроний, решающим образом способствовали не только уважению сосуществования религиозных общин, но и свободному поклонению Богу в Его доме.

Такой дом Божий мы тоже обновили сегодня в честь Успения Богородицы и во славу имени Всемогущего Бога, но и во хвалу Хашимитского Королевства Иордании, сущего под мудрым правительским руководством почтенного Нами Короля Абдаллы II.

Каждый обновляемый храм по сути является продолжением нашего собственного храма, т.е. нашего тела, как говорит божественный Павел, говоря: «Или не весте, яко телеса ваша храм живущаго в вас Святаго Духа суть, Егоже имате от Бога, и несте свои?» (1Кор 6:19).

Мы же говорим это, т.к. дом богослужения, т.е. храм Божий – это место, где проповедуется слово Священного Писания. «Всяко Писание, – учит мудрый Павел -, богодухновенно и полезно (есть) ко учению, ко обличению, ко исправлению, к наказанию еже в правде, да совершен будет Божий человек, на всякое дело благое уготован» (2Тим 3: 16 -17).

К тому же, мы хотим поблагодарить из глубины души Его Высокопреосвященство Архиепископа Maдавского Аристовула и дорогих Нам помощников его, старост Церкви и также всех содействовавших в создании сего священного проекта с одной стороны, и трудившихся в организации сей праздничной церемонии обновления храма Успения Богородицы с другой.

Наконец, мы считаем обязательным выразить глубочайшую благодарность нашей Святогробской Братии, нашей благочестивой паствы Мадивы и также нашу личную благодарность неустанному работнику виноградника Господня, Его Высокопреподобию архимандриту о. Иннокентию, выдающемуся члену почтенной Святогробской Братии, превратившему нашу Греко-Православную общину здесь в центр церковный, образовательный и духовный. Следовательно, справедливо «готовится ему венец правды, который даст ему Господь» (2Тим 4: 8).

Теплые благодарения мы также выражаем ко всем, кто почтил своим участием в сем празднике обновления храма, особенно же к местным государственным, военным и полицейским властям Maдивы. Лет многих и мирных.

А ответил обращением архимандрит Иннокентий, говоря приблизительно следующее: 

«Сей день, его же сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь».

Ваше Блаженство, Ваши Высокопреосвященства Святые Архиереи, добро пожаловать,

Ваши Превосходительства Правители, представители Ассоциации Родителей и Церкви,

Дамы и господа,

В сей благословенный день совершается обновление святого храма Успения Богородицы в Мадиве, священного алтаря Божия через 10 лет и непрерывными усилиями и многими трудами. Сей проект включает в себя возведение святого храма Успения Богородицы и школьных залов в школьных комплексах сего региона и охватывает в общем площадь 8000 кв.м. строительства на 11000 стремм земли для удовлетворения потребностей города Мадивы в целом и Православной общины в частности.

Город Maдива в прошлом был большим Православным Христианским центром как наиболее значимая Епископия Восточной Иордании. До сих пор Maдива является замечательной святыней Православной Церкви Восточной Иордании и Хашимитсткого Королевства.

Мы обновляем сей новый священный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы и приснодевы Марии в том числе и по причине существования около него мечети, которому было угодно дать имя «Иисуса Христа сына Марии», в Чье историческое присутствие веруют, что наводит мосты на противоположности между Христианами и Мусульманами и сподобляет их мирному сосуществованию в городе Мадиве.

Я нахожусь в приятном положении насчитывать 30 лет священнического служения в Иордании, в том числе 25 лет в Мадиве. Я хотел бы поблагодарить всех членов общины и Христианской семьи в Мадиве за любовь и верность, которые они мне показали, и также всех содействовавших в сем завершившем проекте и также во всех проектах до него, которые были совершены Патриаршей Епитропией Мадивы.

Я хотел бы отдать должную честь покойному Патриарху Диодору I, который поддерживал меня в моих первых шагах как Святогробца, и который внес значительный вклад в развитие образования в Иордании, то есть в школах Греко-Православного Иерусалимского Патриархата, но и за все проекты, выполненные Хашимитским Королевством Иордании.

Я также хотел бы поблагодарить Его Блаженство Отца и Патриарха Иерусалимского Феофила III за доверие, которое он мне показал: «Многих лет Вам, Ваше Блаженство, мирных и благословенных».

И, наконец, не мог бы пропустить то, чтобы я особенно почтил и поздравил нового Патриаршего Епитропа Архиепископа Maдавского Аристовула за его избрание. Он известен в Иерусалимском Патриархате своей моралью, чистотой и искренностью и также своими особыми и значимыми способностями и умениями. Я желаю, чтобы народ Мадивы имел в виду нового Архиепископа в качестве примера и извлек выгоду из его добродетелей и способностей».

За церемонией, Божественной литургией и сим праздником последовал прием в зале под храмом святыни.

Там Его Блаженство снова выступил следующим образом:

«Вся просвети пришествием Христос, мир обнови Духом божественным Своим, души обновляются: дом бо возложися ныне в славу Господню, идее же и обновляет верных сердца Христос Бог наш, во спасение человеков», – восклицает песнопевец Церкви.

Дорогие братья во Христе,

благочестивые Христиане,

Предвечный Бог Слово Господь наш Иисус Христос, положивший в качестве сильной башни Его Церковь и основавший ее на камне веры, собрал нас сегодня в сем недавно построенном прекрасном храме Успения Пресвятой Богородицы, чтобы мы в славословии и евхаристически совершили его обновление.

«Ты древле на Синаи скинию нерукотворенную показал еси боговидцу Моисею, прописуя, Христе, Церковь Твою», – говорит песнопевец о подъеме Моисея на гору Синай, где снизошла слава Божия и он принял инструкции для создания Скинии Свидетельства (Исх. 24: 15 – 16 / 25: 8 – 9), которую «водрузи Господь, а не человек», – как говорит божестенный Павел, говоря «Глава же о глаголемых: такова имамы Первосвященника, Иже седе о десную престола величествия на небесех, святым служитель и скинии истинней, юже водрузи Господь, а не человек» (Eвр. 8, 1 – 2).

О сей «скинии истинней», т.е. о доме Божием, вот что говорит песнопевец: -«Когда Слово прибыло к нам по плоти, сын громов (Св. Евангелист Иоанн) говорил письменно: Мы видели славу, которая была у Сына от Отца, во истине благодати. Нам же, которые приняли Его, Он дал власть стать чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти возродились, но от Святого Духа выросли, дом молитвы основали и вопием: сей дом укрепи, Господи».

Сей дом молитвы не что иное, как новая Скиния Свидетельства, т.е. Церковь, которую основал Господь наш Иисус Христос Своей честной и искупительной кровью. «Тем же аще кто во Христе, нова тварь: древняя мимоидоша, се быша вся нова» (2Кор 5: 17), – говорит божественный Павел.

Иными словами, мои дорогие братья, сей обновляемый сегодня храм есть дом молитвы, где мы «служим благоугодно Богу с благоговением и страхом» (Eвр 12: 28). И, здесь через Aрхиерея нашего Иисуса  Христа мы «приносим жертву хваления выну Богу, сиречь плод устен исповедающихся имени Его» (Eвр 13: 15). И подробнее: Когда же я говорю, – проповедует мудрый Павел -, о жертве, я не имею ввиду жертву животных и крови, но жертву, которая как плод теплой благодарности Богу будет выходить из наших уст, воспевающих и славословляющих Его имя.

«Господи, возлюбих благолепие дому Твоего и место селения славы Твоея» (Пс. 25: 8), – поет царь-пророк Давид. «Селения Господня возлюбленная, желающим видети откровенно славу лица Его», – восклицает песнопевец Церкви. «И наполнися храм дыма от славы Божия и от силы Его» (Откр 15: 8), – говорит Евангелист Иоанн в своем Открытии.

Это означает, что Господь показывал Свое присутствие и Свою славу в месте определенном, то есть освященном. И, по неложному свидетельству Священного Писания (Исх 16: 7 – Исх 16:10 и 3 Цар. 8:11), слава Господня, т.е. благодать Святого Духа, наполняла дом, т.е. Его храм, в форме облака во время богослужебного собрания, т.е. публичной молитвы. Но тем не менне, «Дух (есть) Бог: и иже кланяется Ему, духом и истиною достоит кланятися», – говорит Господь.

Надо заметить, что источником и ссылкой сего богослужебного действия обновления священного храма является ветхий Адам, обновленный в лице нового Адама, т.е. воплощенного Бога Слова Иисуса Христа Сына и Бога приснодевы и Богородицы Марии, согласно свидетельству Святых Евангелистов и Отцов Церкви «И Слово плоть бысть и вселися в ны, и видехом славу Его, славу яко Единороднаго от Отца, исполнь благодати и истины» (Ин 1: 14), – говорит Святой Иоанн Евангелист. «Днесь вторый Адам Христос показа рай мысленный, новую сию скинию, приносящую вместо древа знания, живоносное Креста оружие», – восклицает песнопевец.

Выдающийся Отец Церкви Григорий Богослов, толкуя присутствие Иисуса в обновлении храма Соломона, говорит: «Быша же (тогда) обновления во Иерусалимех, и зима бе» (Ин 10.22.), о неверие, и Иисус присутствовал, Бог и храм, Бог вечный, храм недавний, в тот же день разрушаемый и через три дня воскресший и пребывающий во веки, чтобы я спасся и воскрес от ветхого падения и стану новой тварью, обновляемый сим человеколюбием».

Иными словами, мои дорогие, храм Божий, как место поклонения – это лаборатория, работающая Святым Духом ради спасения душ наших. А молитва – это путь и средство нашего общения с благодатью Господа нашего Иисуса Христа и любви Бога и Отца. Посему Святой Иоанн Лествичник говорит, что молитва по своему качеству является общением и соединением человека с Богом и по своему действию является созданием и сохранением мира. Молитва – мать всех добродетелей.

Итак, давайте поблагодарим Господа в сей славный и праздничный день обновления сего святого храма Успения Богородицы и с песнопевцем скажем: «Дому Твоему подобает святыня, Господи. Так как в нем славится божественно Твое имя, Человеколюбце. Посему вместе с пророком вопием Тебе с верой: Святым Духом ныне обнови всех, молитвами Богородицы [и Святых Богоотцов Иоакима и Анны], едине Человеколюбце». Аминь.

Впоследствии ответил выступлением Патриарший Местоблюститель Его Высокопреосвященство Архиепископ Maдавский Aристовул, подчеркивая значение совершенной его предшественником архимандритом Иннокентием работы, которую он будет продолжать, и значение присутствия хора из Греции для продолжения занятиями византийской музыкой.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/cLMA76i9tCY

В субботу 9-ого / 22-ого сентября 2018 года Патриархатом отмечалась память Собора Святых Богоотцов Иоакима и Анны, т.е. собрание верующих после Богоматерьского праздника Рождества Богородицы, чтобы почтить память родителей ее, через которую «Возсия Солнце правды, Христос Бог».

В святыне Святой Анны, где находились дом Святых Богоотцов и место рождества Пресвятой Богородицы, была совершена Божественная литургия утром в день праздника во главе с Его Высокопреосвященством Митрополитом Капитольядским Исихием, в то время как ему сослужили Телетарх архимандрит о. Варфоломей и другие священники и иеродиакон о. Димитрий. Пел протопсалт храма Святых Константина и Елены архимандрит о. Евсевий и участвовали Православные верующие из Греции, России и Румынии.

После Божественной литургии настоятель архимандрит Мелетий подал угощение Архиерейскому сопровождению и верующим в игуменской приемной.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/7tL8y7B8lbI

В пятницу, 8-ого / 21-ого сентября 2018 года Патриархатом отмечался  праздник Рождества Пресвятой Богородицы.

1. В святыне Богоматерьской гробницы в Гефсимании. Божественную литургию в сем празднике возглавил Его Высокопреосвященство Архиепископ Герасский Феофан, в то время как ему сослужили архимандриты о. Каллист настоятель св. монастыря Святого Харалампия, о. Дионисий настоятель святыни Претория и архимандрит о. Димитрий и священники других православных стран. Пел протопсалт Пресвятого храма Воскресения г-н Константин Спиропулос.

После Божественной литургии настоятель Его Высокопреосвященство Архиепископ Авилонский Дорофей подал угощение в игуменской приемной.

2. В святом храме Рождества Пресвятой Богородицы общины Бейт-Джалы около Вифлеема по перенесению в воскресенье 10-ого / 23-ого сентября 2018 года Божественную литургию в сем празднике возглавил Его Высокопреосвященство Митрополит Еленопольский Иоаким, в то время как сослужили настоятель св. монастыря Пастушков архимандрит о. Игнатий, настоятель св. монастыря Святого Георгия Бейт-Джалы архимандрит о. Ананий, арабоязычные пресвитеры. Сомолился Его Высокопреосвященство Архиепископ Aнфидонский Нектарий Экзарх Пресвятого Гроба Господня в Константинополе и пел хор святого храма Рождества Пресвятой Богородицы Бейт-Джалы на арабском и греческом языках и участвовало обильное Православное собрание из городских жителей.

После Божественной литургии настоятель подал обед Архиерейскому сопровождению, священникам и членам паствы.

Главный Секретариат

Во вторник 29-ого августа / 11-ого сентября 2018 года Патриархатом отмечалась память усекновения главы честного славного Пророка Предтечи и Крестителя Иоанна в святом монастыре его имени у западного берега реки Иордан на небольшом расстоянии от ее устья к Мертвому морю.

Во время сего праздника Церковь отмечает в радостном трауре то, что Ирод четвертовластник, державший в темнице Святого, упрекавшего его за то, что у него была в качестве наложницы жена его брата Филиппа, и, несмотря на то, что он уважал Иоанна, уступил в необоснованном требовании потанцевавшей Саломеи, дочери Иродиады, и призвав оруженосца, отрубил главу Иоанна и принес ее на блюде, как покупку, возлежавшим за обедом своего дня рождения.

По случаю сего праздника была совершена Божественная литургия не в святом храме Честного Предтечи Старого города Иерусалима по причине реставрации иконостаса но в вышеуказанном святом монастыре у берегу Иордан, отремонтированном после повреждений войны 1967 года уходом Телетарха архимандрита Варфоломея и за счет игумена святого монастыря горы Сарандария архимандрита о. Герасима.

Сия Божественная литургия была совершена во главе с игуменом святого монастыря Aввы Герасима Иорданита архимандрита о. Хризостома, в то время как сослужил архидиакон о. Марк, пели архимандрит о. Евсевий, протопсалт и преподаватель г-н Константин Спиропулос и помогали ученики Патриаршей школы Сиона и участвовало много верующих, уважающих рожденных женами.

После Божественной литургии был подан постный прием заботящимся о святом монастыре архимандритом Варфоломеем.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/cXZRllsCCOg

В среду утром 23-его августа / 5-ого сентября 2018 г. в Отдании праздника Успения Богородицы была совершена, во-первых, Божественная литургия в Богоматерьской гробнице в Гефсимании, а впоследствии началось шествие, которое возглавил настоятель места паломничества Его Высокопреосвященство Архиепископ Авилонский Дорофей, держа на груди икону Успения и сопровождаемый облаченными священниками, монахами и монахинями и многими благочестивыми верующими при пении тропарей «Апостоли от конец» «В рождестве девство сохранила еси» протопсалтом Константином Спиропулосом и помогавшим ему.

Шествие прошло через святыни Святого Стефана, Святой Анны, Претория, Святого Харалампия, Богородицы Сайданаии и мимо Патриархата. Там поклонились Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил и Отцы Святогробцы и окружающий народ и шествие продолжалось по Христианской улице в Двор Пресвятого храма Воскресения и, наконец, напротив его, в часовню Гефсиманского Подворья, куда в благодарности к Пресвятой Богородице и ее Сыну была положена икона, где она будет ждать до следующего года.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/duKWEFYfPm4

Во вторник 15-ого / 28-ого августа 2018 года Патриархатом был отмечен праздник Успения Пресвятой Богородицы в Богоматерьской гробнице в Гефсимании.

Сим праздником Церковь учит, что Пресвятая Богородица преставилась естественной смертью, но была перенесена душой и телом ее Сыном на небо одесную Его, где первая перед торжествующей Церковью вечно ходатайствует за уважающих и умоляющих ее.

Божественную литургию в сем празднике возглавил Его Божественное Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил, в то время как ему сослужили Его Высокопреосвященство Митрополит Kaпитольадский Исихий, Вострский Тимофей, Экзарх Пресвятого Гроба в Левкосии, Их Высокопреосвященства Архиепископ Koнстантинский Aристарх, Фаворский Meфодий, Лиддский Димитрий и Его Высокопреосвященство прибывший Епископ Эритрейский Кирилл Вселенского Патриархата, иеромонахи Святогробцы и диаконы и прибывшие священники. Пели г-н Константин Спиропулос и архимандрит о. Димитрий и участвовало в умилении обильное собрание в присутствии Генерального консула Греции в Иерусалиме о. Христоса Софианопулоса.

В Причастне Его Блаженство проповедовал божественное слово следующим образом:

«В славном успении Твоем Небеса радуются, и ангельская возрадовашася воинства, вся же земля веселится, песнь Тебе исходную провозглашающи, Матери всеми Владычествующаго, Неискусобрачная Пресвятая Дево, Яже род человеческий избавльшая прародительнаго осуждения», восклицает песнопевец.

Дорогие христиане,

благочестивые христиане и паломники,

Сегодня Церковь первородных на небесех написанных (Eвр 12: 23) радуется с земной Церковью на праздничную память честного перенесения преславной Владычицы нашей Богородицы и приснодевы Мариии. Поэтому она с архангелом Гавриилом в радости вопиет «радуйся, Благодатная: Господь с Тобою: благословена Ты в женах» (Лук 1: 28). Радуйся, Носило Божества всего. Радуйся, Едина, земная с Вышними Рождеством Твоим совокупльшая. Радуйся, по рождестве Дева и по смерти жива, спасаеши присно, Богородице, наследие Твое.

А песнопевец говорит: «Иже странно вселивыйся, Богородице, в чистое чрево Твое, воплощаемь, Сей, всесвященный дух Твой прием, у Себе упокои, яко должник Сын. Тем же Тя поем, Дево, и превозносим во вся веки».

Действительно, Пресвятая Богородица «по смерти жива». Это происходит потому, что ее естественная смерть была смертью живоносной, смертью, которая ввел ее во славу истинной жизни Ее Единородного Сына, Господа нашего Иисуса Христа.

Толкуя сей чудный факт, священный песнопевец Космас говорит:

«Побеждаются естества уставы в Тебе, Дево Чистая».

Иными словами, естественная биологическая смерть приснодевы Богородицы Марии не смогла причинить повреждение и растворение ее богоносного тела, но согласно песнопевцу священному Косме она стала «прехождением жизни присносущныя и лучшия».

А согласно Святому Иоанну Дамаскину «Надлежало, чтобы Та, Которая странноприимствовала Бога Слова в чреве Своем, Сама поселилась в божественных скиниях Своего Сына. Надлежало, чтобы Сохранивший в рождестве [Ее] девство нерушимым, соблюл и по смерти [Ее] тело нетленным». (Слово второе на Успение).

В сем священном евхаристическом и богослужебном времени преславная гробница Богоматери приглашает всех, имеющих веру без сомнений, чтобы мы пришли и участвовали в божественных дарах из источника радости, т.е. Пресвятой Богородицы, который она «приняла и обогатилась его вечным течением» по словам Святого Иоанна Дамаскина.

«Жаждущии, идите на воду, и елицы не имате сребра, шедше купите, и ядите (и пийте) без сребра и цены». Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы, увещевает Пророк Исаия. (Ис 55: 1).

Опять же, мои дорогие братья, в сем селении Гефсимании расположенная Богоматерьская гробница призывает нас устами Святого Отца нашего Иоанна Дамаскина, говоря: «Я же по-евангельски восклицаю ко всем: «Жаждущий исцеления от болезней, освобождения от душевных страстей, упокоения в небесном царстве, приди ко мне с верой и почерпай из многосильного и многополезного потока благодати» (Слово второе на Успение).

Давайте же, все верующие, от близких и дальних собравшиеся, умолим преблаженную Богородицу чистую приснодеву и вместе с песнопевцем скажем: «Приими от нас песнь исходную, Мати живаго Бога, и светоносною Твоею и Божественною осени благодатию, воинству – победительная, христолюбным людем – мир, оставление – поющим и душам спасение подающи». Аминь.

После Божественной литургии игумен Его Высокопреосвященство Архиепископ Авилонский Дорофей принял духовенство и многих из собрания в игуменской приемной.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/K7Q8KMUJwVk

В понедельник 14-ого / 27-ого месяца августа 2018 года состоялось в Гефсимании и в Богоматерьской гробнице чинопоследование Похвал Пресвятой Богородице.

Сие чинопоследование, пожалуй, уникальна в Православной Церкви, предается Типиком Сионской Матери Церквей.

Во время сего чинопоследования спустилась из Патриархата во главе с ее игуменом Его Блаженством Отцом нашим и Патриархом Иерусалимским Феофилом Святогробская Братия в шествии по пути Мученичества в Гефсиманию.

После прибытия в игуменскую приемную состоялись во дворе храма Успения Богородицы прием Его Блаженства облаченными священниками и вхождение во храм под пением тропарей «В рождестве девство сохранила еси» и «Апостоли, от конец…» г-ном Константином Спиропулосом и его помощниками.

После поклонения Богоматерьской гробнице и на юге от ней иконе Успения и Богородицы Шире небес, облачились Его Блаженство и также Архиереи и архимандриты. Принесли Плащаницу Богородицы в середину храма и начали чинопоследование Похвал в трех частях:

А. Чистая во гробе положилась, увы.

Б. Достоино есть, величати тя богоприимца.

В. Роди вси песнь погребению твоему приносят, Богородице.

При завершении трех частей, проповедовал божественное слово Его Высокопреосвященство Митрополит Серрийский Теолог, пели евлогитарии, Хвалитех и Славословие и имело место поклонение Плащанице Его Блаженства и Архиереями и впоследствии вознесение Плащаницы во вход храма, где был вознесен молебен в присутствии Генерального консула Греции в Иерусалиме Христоса Софианопулоса. Последовал снесение Плащаницы в южную часть храма, поклонение и отпуст.

Наконец, Патриаршее сопровождение и многих из собрания угостил в игуменской приемной Его Высокопресвященство Архиепископ Авилонский Дорофей.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/obNMz-u5eL4

Утром в субботу 12-ого / 25-ого августа 2018 года состоялось схождение крестного хода выноса иконы Пресвятой Богородицы к Гефсимании.

Известно, что икона Успения Пресвятой Богородицы хранится в течение всего года в так называемом Подворье Гефсимании, точно напротив Храма Воскресения.

Там в течение этого дня, после утренней Литургии там, начался в 5:00 утра крестный ход выноса иконы, которую держал на груди игумен Гефсимании Его Высокопреосвященство Архиепископ Дорофей, по Пути Мученичества, по обратной направлении чем ходил Господь на Голгофу. Участвовали Архиереи, священники, монахи, монахини, обильная и стесняющаяся толпа паломников, пел г-н Константин Спиропулос и монахи Патриархата помогали ему и они все пели тропари «Апостоли, от конец…», «В рождестве девство сохранила еси», мимо святых монастырей Святого Александра Невского, Претория, Святой Анны и Святого Стефана.

Когда шествие дошло до Гефсимании и до Богоматерьской гробницы, был вознесен молебен, икона была поставлена так, чтобы поклонялся ей народ, пели Великий Параклис Богородице и была совершена Божественная литургия архимандритом о. Паисием со Славословием Богу и величаниями Пресвятой Богородице.

После Божественной литургии игумен Его Высокопреосвященство Архиепископ Дорофей принял духовенство в игуменской приемной над храмом.

Главный Секретариат