1. В его Святой Лавре на Иудейской пустыне

В понедельник 5-ого / 18-ого декабря 2017 года Патриархатом отмечался праздник Преподобного Отца нашего Саввы Освященного в монастыре, основанном им в конце 5-го века на правом берегу Кедронского потока, текущего в направлении Мертвого моря.

Сей монастырь основал Святой Савва после пятнадцатилетнего учения у Святого Евфимия и Святого Феоктиста и после пятилетнего подвижничества в его аскитирии, сохраняемом до сего дня напротив монастыря.

Монастырь действовал как Лавра, то есть принимал передовых монахов из киновий, и был на протяжении веков великим монастырским центром, выдвигавшим преподобных, преподобномучеников, авторов, богословов, музыкантов, переписчиков. В нем жили Святой Иоанн Дамаскин, Святой Косма песнопевец и другие великие поэты и гимнографы Церкви.

Монастырь деятельностью Преподобного Саввы и его современника и соотечественника Каппадокийского Святого Феодосия Киновиарха играл важную роль в борьбе против ереси монофизитства и в торжестве Православного догмата Четвертого Халкидонского Вселенского Собора в 451 г. об одной ипостаси и двух естествах Христа.

В монастыре ныне живут двадцать монахов, соблюдающих Типикон богослужения и монашеской жизни, который установил Святой Савва и потом был распространен во всех Православных Церквах.

Согласно сему Типикону, монахи начинают свою монашескую жизнь утренним правилом в 1.00 час, потом следует служба в храме до 5.00 часа, потом короткий отдых, занятие послушаниями, прием паломников кроме среды и пятницы, трапеза в полдень один раз в день кроме субботы, воскресенья и праздников, когда трапеза дважды. Впоследствии Вечерня и, наконец, Навечерие, после чего ночной отдых снова до 1:00 утра.

Всенощное бдение с Литургией возглавил Архиерей очереди Его Высокопреосвященство Митрополит Eленопольский Иоаким, в то время как сослужили ему Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, арабоязычные иеромонахи и диаконы. Пел первый псаломщик Пресвятого храма Воскресения архимандрит Aристовул справа на греческом языке и участвовали греческие паломники и местные арабоязычные из Вифлеема, Села Пастушков и Бейт-Джалы.

После Божественной литургии последовали угощение с коливом и праздничным хлебом и затем монастырская трапеза.

2. В его часовне в св. монастыре Архангелов в Старом граде Иерусалиме

Там Вечерню и Божественную литургию в день праздника совершил настоятель Его Высокопреосвященство Архиепископ Лиддский Димитрий, отреставрировавший монастырь при участии верующего собрания.

Главный Секретариат

ngg_shortcode_0_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/i8dl-bjoce0

А. Праздник Святой великомученицы Варвары

В воскресенье 4-ого / 17-ого декабря 2017 года отмечался праздник Святой великомученицы Варбары в монастыре Святого Николая на западе Патриархата в ее часовне. Вечерню накануне вечером и Божественную литургию утром в день праздника совершил настоятель монастыря архимандрит о. Аристовул, в то время как пели  монахини Патриархата и участвовало благочестивое собрание. Он принял сие собрание после Божественной литургии в игуменской приемной.

Б. Память преподобного Иоанна Дамаскина

Память во Святых Отца нашего Иоанна Дамаскина, песнопевца Церкви, догматического богослова и музыканта, композитора Октоиха, защитника Святых икон, отмечалась в святом монастыре Святого Саввы Освященного на месте его келии и его часовни в вышеуказанный день бдением Святосаввских отцов, которое возглавил Архиерей очереди Его Высокопреосвященство Митрополит Еленопольский Иоаким, который прибыл в монастырь для трехдневных празднований Преподобного Саввы при участии паломников и местных арабоговорящих.

Главный Секретариат

Ночью во вторник на среду 29-ого на 30-ое ноября / с 12-ого на 13-ому декабря 2017 года во время Божественной литургии у Пресвятого Гроба Господня состоялось рукоположение во диакона монаха Святогробца Патрикия, выпускника Патриаршей школы Сиона. Рукоположение совершил Старший Ризничий Его Высокопреосвященство Архиепископ Иерапольский Исидор.

До рукоположения рукополагающий Архиерей обратился к рукополагаемому словами отцовскими своей нижеследующей речью на греческом языке, поздравляя его тем, что он в далее будет диаконом Пресвятого Храма Воскресения):

«Ваше благочестие иподиакон Патрикий,

Сегодня наша Церковь чтит память Святого Апостола Андрея Первозванного. Он Апостол, который вместе со своим братом Петром первыми приняли приглашение Господа: «Грядита по Мне, и сотворю вы ловца человеком». Не нужно было второе слово, так как «Она же абие оставльша мрежи, по Нем идоста».

Сей день выбрали Его Блаженство Отец и Патриарх наш Феофил вместе со Святым и Священным Синодом, чтобы приглашать тебя следовать за стопами Святых Апостолов и служить Церкви Христовой. Он почитал тебя особенно, поставив себя в центр нашей веры, в Пресвятой храм Воскресения нашего Господа.

Здесь ты будешь укрепляться силой Честного и Живоносного Креста на Ужасной Голгофе и будешь принимать благодать из благодати Пресвятого и Живоносного Гроба. Ты будешь служить приходящим благочестивым паломникам в духе смирения, будешь стоять как верный охранник и защищать права нашей Братии в духе самоотречения перед еретическими волками в овечьей шкуре, будешь бодрствовать и молиться с чистым сердцем и «духом сокрушенным» «за наши грехи и грехи неведения народа». На вершине твоего служения будешь иметь твое участие в великом таинстве Божественной Евхаристии, в котором ты будешь освящаться и освящать тех, кто приходит к нему в страхе Божием, в вере и любви.

Всего вышесказанного ты не можешь достичь, если ты не приготовишь себя и не получить соответствующие духовные припасы. Поприще духовного подвига, который открывается перед тобой, совсем не легок. Ненавидящий благо дьявол сделает много ловушек против тебя. Ты должен быть готов узнать их и избежать их без духовного вреда.

Единственный способ это ежедневное изучение во-первых Священного Писания, чтобы ты осветился и взял пример из великой и беспредельной любви Бога к нам, из Его крайнего смирения и Его вечной заботы о нашем восстановлении в рае наслаждения.

Затем ты изучишь труды Святых Отцов нашей Церкви, дав приоритет Лествице Святого Иоанна Синаита, чтобы выучить практическим образом стяжание и сохранение добродетелей и избежание греха.

Ты также будешь изучать историю Иерусалимской Церкви, чтобы увидеть подвиги предыдущих Отцов Святогробцев, многие из которых пролили мученически свою кровь на алтарь служения Пресвятым местам.

Изучение поможет тебе лучше изучить себя и продвинуться в духовной жизни. Воспитание послушания станет основой для стяжания святого смирения. Память о смерти укрепит тебя в стяжании бесстрастия. Молитва, сопровождаемая сокрушением сердца и упованием на Бога, укрепит твою веру и утешит тебя во время искушений.

Благодать Святого Духа, которую ты скоро получишь во время твоего рукоположения, изменит тебя и даст тебе возможность служить у Святого алтаря в страхе Божием.

Его Блаженство Отец и Патриарх наш со Святым и Священным Синодом будут советовать, руководить, учить и поддерживать тебя в каждом твоем шаге.

Вся Святогробская Братия принимает участие в вашей настоящей радости, и желает тебе того, чтобы ты умножил талант, который ты получишь, т.е. освящать и освящаться.

Рукополагаемого сопровождали Отцы Святогробцы, Архиереи, Иеромонахи, диаконы, монахи и монашествующие, благочестивые паломники, чтобы провозгласить «Аксиос».

После завершения Божественной литургии рукоположенный принял всех почтивших обряд в кабинете Главного Ризничего.  

Главный Секретариат

ngg_shortcode_1_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/IRCvj_CZzYM

Во вторник 29-ого ноября / 12-ого декабря 2017 года Его Божественное Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил, в присутствии отцов Святогробцев: Его Высокопреосвященства Митрополита Капитольядского Исихия, генерального секретаря Его Высокопреосвященства Архиепископа Kонстантинского Аристарха, Его Высокопреосвященства Митрополита Eленопольского Иоакима, Телетарха архимандрита Варфоломея и Драгумана архимандрита Матфея и других, совершил постриг двух понахов в соответствии с решением Святого и Священного Синода и присоединил их к Святогробской Братии.

Послушники, постриженные в монахи – это происходящий из Афона и названный Херувим Кринеллос и учившийся в Патриаршей школе и служащий в богопринявшей Пещере Вифлеема Апостолос Куцюпяс, поменявший имя на Афанасия.

Совершив постриг, Его Блаженство посоветовал словами Отцовскими и Патриаршими, подчеркивая, с одной стороны, честь их вызова в монашеское житие и особенно в Святогробскую братию – хранитель Пресвятых мест от дней Святой Елены, а с другой стороны, подчеркивая из сего вызова истекающие обязанности, проживать истинное монашеское житие, чтобы сохранять места паломничества и принимать паломников, ищущих утешение Христа в своем паломничестве.

Главный Секретариат

ngg_shortcode_2_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/c9a6jqk0hO4

В пятницу 25-ого ноября / 8-ого декабря 2017 года Патриархатом отмечалась память славной великомученицы Екатерины в монастыре ее имени, расположенном на маленьком расстоянии к югу от Патриархата в христианском квартале Старого града Иерусалима.
Святая Екатерина жила в Александрии, была высоко образованной, хороша разбиралась в христианских и философских темах; и с помощью своей мудрости в Святом Духе «она позорила слова нечестивых» и исповедовала Христа и страдала во Его имя при Максимиане.
В честь Святой Екатерины состоялись в вышеуказанном монастыре Вечерня накануне и Божественная литургия утром в день праздника во главе с Его Высокопреосвященством Митрополитом Еленопольским Иоакимом, в то время как ему сослужили иеромонахи Святогробцы такие, как архимандрит о. Дионисий настоятель св. монастыря Претория и арабоязычные пресвитеры из Иерусалима. Пели первый псаломщик св. храма Святых Константина и Елены архимандрит о. Евсевий с учениками Патриаршей школы и участвовало собрание из монахинь, монахиней, местных жителей и паломников.
После Божественной литургии последовал прием Архиерейского сопровождения всех паломников в игуменской приемной во дворе монастыря игуменом архимандритом о. Стефаном.
ПРАЗДНИК СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ НА СИНАЕ
На праздник Святой Екатерины на Синае, где хранятся ее мощи, прибыла делегация Патриархата под руководством Архиепископа Иорданского Феофилакта и участвовала в Литургии в день праздника, вернувшись вечером того же дня.
Главный Секретариат

ngg_shortcode_3_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/6R0lYE2eYSA

В четверг 24-ого ноября / 7-ого декабря 2017 года Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил возглавил Божественную литургию в Свято-Троицком соборе, где находится придел Святой Екатерины, в городе Екатеринбурге в память Святой Екатерины, согласно календарю Русской Православной Церкви.
Его Блаженство возглавил сию Божественную литургию по приглашению Его Святейшества Патриарха Московского Кирилла и Его Высокопреосвященства Митрополита Екатеринбургского Кирилла. Сослужили ему Митрополит Его Высокопреосвященство Кирилл, другие Митрополиты Московского Патриархата, Митрополит Тамбовский Тихон, сопровождающий Его Блаженство, другие Архиереи и множество иеромонахов и пресвитеров Московского Патриархата. Пел умилительно византийский хор из монахинь и на греческом языке, участвовало обильное собрание, стойко участвуя, неподвижно и бесшумно и молящееся в умилении.
После Божественной литургии Его Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил обратился со следующим словом на греческом языке:

Ваши Высокопреосвященства Святые Архиереи,

Ваши Высокопреподобия сослужители пресвитеры и диаконы,

освященный народ Божий,

Находящиеся в качестве паломников в городе страстотерпца Святой Екатерины, приглашенные Его Блаженством вашим пастырем, Которого из глубины сердца благодарим за почетное приглашение Нашей посредственности, чтобы мы вместе отмечали с благочестивой паствой память Святой – покровителя вашего города, перенесем к вам из Святого Города Иерусалима Евангелие в смиренных яслях Вифлеема вочеловечившегося Господа для спасения рода нашего, предоставляя всем вам жизнетворную благодать Пресвятого и Живоносного Гроба Господня, озаряющего всю тварь, то есть «небо и землю и преисподнюю», невечерним светом Воскресения.

Торжественно отмечая сегодня память великомученицы Христовой Екатерины, осияющей в качестве другого умственного небесного света светоносные лучи мучеников, исключительно в сем конце земли, мы вознесем, как должны, похвальные песни покровителю вашего города. Мы восхваляем подвиги сей всемудрой женщины, скромной и годной невесты Христовой, непогрешимого руководителя «по пути узкому и скорбному но ведущему в царство Божие», куда ходят «веселыми ногами» все верующие, любящие мучеников.

Мы молим ее растертыми руками и открытым сердцем, чтобы она оставалась всегда непобедимым спутником и защитником всех рабов Божиих перед различными лукавыми нападениями зловредного врага.

Мы благодарим ее от сердца, так как она быстрейший ходатай перед Богом Всеблагим за всякого верующего, призывающего ее помощь, особенно за тех, кто несет охотно свой крест мученичества совести.

Святая знает из собственного опыта боль мученичества, но одновременно она знает и прославление святых. Они немного страдали в сей временной жизни и получили навек венец бесконечного блаженства, составляя перед престолом прославленного Христа, где совершается небесная Литургия, поющие хоры праведных. Святая на деле отрицала себя и несла крест и последовала за Христом, считая очень маленькими по духовной ценностью физическую красоту, мирскую мудрость, богатство и все дары, которые подарила ей милость Божья. Она все это считала «высевками», поэтому она пренебрегла его, чтобы «выиграть Христа». Она показала смелый нрав так, как наставляет мудрый писатель Притчей о смелой женщине, и выносила терпеливо пытки, выдуманные злостью губителей. Таким образом, она показала Божьей благодатью вечный пример для всех Христиан.

Великомученица Екатерина вселенская Святая. Она почитается на востоке и на западе, в коренных Православных народах и в народах миссии, в приходах и в монастырях. Исключительно она почитается в Церкви ее родного города, т.е. во второпрестольном Александрийском Патриархате, и также на богопроходимой горе Синай, который в течении веков относится к юрисдикции Иерусалимского Патриархата. Она также почитается и на необозримой земле России и других славянских Православных Церквей, в благословенном грекоязычном  Православном  мире, особенно во всех храмах и монастырях, посвященных ее имени. Благочестие Православного народа выдвигало память Великомученицы и поставило ее на видном месте среди праздников, особенно связав его с праздником отдания Введения Богородицы во Храм.

Агиологические тексты, рассказывающие житие Святой Екатерины, свидетельствуют о том, что Владычица Богоматерь дала ей по велению Владыки Христа «кольцо сватовства» с Ним. Таким образом, Богородица провожала Святую как невесту к совершенную любовь с совершенным мужчиной, то есть с Богочеловеком Христом. Как учит мудрейший Архиепископ Солуньский Григорий Палама, и также последующий за ним писатель многих творений Святой Отец Никодим, Богородица это самое совершенное существо, когда-либо рождавшееся в мире. Вся тварь была создана для того, чтобы была рождена Богородица, т.е. женщина, которая благодаря своей чистоте могла бы нести в своей утробе и кормить совершенного Бога. Бог Слово вочеловечился для того, чтобы Он стал одним из людей и, следовательно, чтобы они могли причащаться в Нем. Союз сотворенного и несотворенного в лице Христа стал для всех людей лестницей, переносящей в общение с Богом. Это придуманный план Бога, как рассказывает Cвятой Максим Исповедник. Бог Слово вочеловечился не только, чтобы искупить человеческий род от греха и тления, но и для того, чтобы дать возможность полного общения с Ним, которого, конечно, достигают те, кто охотно ходит по пути мученичества совести и крови. С этой совершенной женщиной, Богородицей, связана почитаемая сегодня Святая Екатерина. Оба предстоят перед Богом как посредники с дерзновением. Такого сильного покровителя имеет ваш город, поэтому вы должны чувствовать полную духовную и физическую безопасность.

Святая Екатерина отличилась высокой светской мудростью и большим терпением в гнусных пытках мученичества. В наше время, когда провозглашается и выдвигается секуляризированное общество, в котором, к сожалению, господствуют ценности чуждые к христианскому учению, нрав Святой является для всех нас светлым маяком. Как было отмечено правильно Святым и Великим Собором Православной Церкви, созванной в прошлом году на Kрите: «в сих временах секуляризации, особенно ясна необходимость в том, чтобы была выставлена важность святости жизни перед лицом духовного кризиса, который характеризует современную культуру… Православное предание, образованное переживанием на практике христианских истин, является носителем духовности и аскетического нрава, который должен быть выставлен и показан особенно в наше время».

Поэтому мы все Православные должны в единстве свидетельствовать, как можем, Евангелие Христово, становясь, таким образом, «светом мира» и «солью земли». Очень важно то, чтобы все Православные поняли, что началом для реевангелизации является свидетельство Христа на деле, конечно в единстве и с уважением к церковным учреждениям, в первую очередь к Синоду.

Итак, мы побуждаем вас дорогих в Господе братьев к тому, чтобы мы возлюбили Христа по примеру Святой от всей души, и чтобы мы старались всей силой идти к тому, чтобы мы провозгласили нашу веру всем народам. Таким образом, Православие и вновь станет верной надеждой мира.

Благодать Всеблагого Бога да будет со всеми вами!

Во время сего обращения Митрополит Екатеринбургский Кирилл подарил Его Блаженству набор Патриарших панагий, а Его Блаженство предложил Митрополиту Кириллу икону Рождества Богородицы, перламутровый крест благословения и набор Архиерейских панагий, после чего Он поклонился мощам Святой Екатерины.

После Божественной литургии по городу прошел крестный ход.

В полдень губернатор подал обед Его Блаженству в правительственном здании, где Его Блаженство вручил ему копию найденного креста архитектора Кальфаса Kомниноса Митилинеоса; сей крест нашли во время недавней реставрации Священной Кувуклии.

Вечером Его Блаженство слушал традиционный концерт с выдающимся пианистом Алексеем Любимовым.

В пятницу 25-ого ноября / 8-ого декабря 2017 года Его Блаженство Патриарх Иерусалимский Феофил в сопровождении Его Высокопреосвященства Митрополита Кирилла в Екатеринбурге посетил, находящееся под землей, точное место казни Царя России Николая и его семьи. На сем месте возведен прекрасный храм, посвященный русским Православным новомученикам периода коммунистической революции и ее последствий.  Там Патриаршее сопровождение пел тропарь «Мученицы Твои, Господи, во страданиях своих».

Впоследствии Его Блаженство посетил исторический и очень умилительный маленький храм Честного славного Предтечи и крестителя Иоанна. Сей храм остался единственным открытым храмом Екатеринбурга, когда другие храмы закрылись октябрьским правительством; он покрывал богослужение в праздниках, чинах свадеб, похорон и других таинств и все религиозные потребности полтора миллиона жителей города.

После этого Его Блаженство по приглашению местного Митрополита выступил на собрании священников Митрополии, учителей, монахов, монахинь и катехизаторов. В сие собрание Его Блаженство перенес благодать Господа нашего Иисуса Христа, родившегося в пещере Вифлеема от Приснодевы и воскресшего из Пресвятого Гроба от мертвых. Он особо подчеркнул продолжающую во время веков миссию Церкви, основанную на словах Господних «Аз есмь свет миру; вы есть соль земли». Он также подчеркнул важность для Русской Церкви и всех Церквей памяти по случаю 100-летия с начала гонений и скорби, из которых Церковь вышла победителем с исповедником Патриархом Московским Тихоном как первым мучеником. Он указал на возрождение в России и в ее Церкви благодаря двум лидерским личностям, Президенту Путину и Патриарху Кириллу, и благодаря сотрудничеству Церкви и государства. Президент Путин – за евангельские ценности и против глобализации выдвигаемых либеральных ценностей, которые разрушают институты родины, национальной идентичности и биологического существа людей. Священникам, Киринеянам Епископов, рекомендуется обращать внимание на молодежь.

В контексте сего собрания Митрополит Кирилл наградил медалью Святого Серафима Саровского священников, отличившихся своей пастырской и приходской деятельностью.

Наконец, Его Блаженство посетил исторический святой женский Ново-Тихвинский и Александро-Невский монастырь, насчитывающий 150 монахинь. Храм сего монастыря огромный и прекрасный, византийский по своей структуре и росписи, с освещением лампадами, а не электричеством. В нем человек восхищается красотой храма как отражения красоты небесного свода.

В нем монахини поддерживают мастерские по росписи и переводу, переводя книги с греческого языка такие, как Пидалион и другие. В нем монахини встретили Его Блаженство и Его сопровождение трогательно, исполняя хором в византийском стиле и на греческом языке «Чистая Дево» Святого Нектария и «Многая лета».

Его Блаженство в своей речи упомянул присутствующего основателя храма г-на Игоря Алтушкина и его вклад в возведение Патриаршего зала и Экзархата Пресвятого Гроба на Кипре.

Его Блаженство подарил монахиням перламутровый крест, а они – ему вышитую золотом «плащаницу» священных сосудов и полное вышитое Патриаршее облачение.

За встречей в храме последовала полуденная трапеза.

Наконец, в сопровождении Его Высокопреосвященства Митрополита Екатеринбургского Кирилла, Его Высокопреосвященства Митрополита Тихона и архимандрита о. Феофана Его Блаженство прибыл в аэропорт Екатеринбурга сел в самолет, который безопасно с Богом перенес его в Тель-Авив.

Главный Секретариат

ngg_shortcode_4_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/O8c_GLRvFy4

httpv://youtu.be/XhSZNJcryPc

В понедельник 21-ого ноября / 4-ого декабря 2017 года Патриархатом отмечался праздник Введения Пресвятой Богородицы во Храм в святом монастыре, именованном в честь сего события и пристроенном к Патриархату и известном именем Великая Панагия.

В сем празднике Церковь проводит память события посвящения трехлетней Богородице ее родителями Иоакимом и Анной храму Соломона и ее введения и проживания в «Святая Святых», в то время как кормили ее Ангелы до того, как Священники дали ее Иосифу Обручнику, чтобы он защищал ее как сосуд избрания Бога, чтобы она воплотила в Святом Духе Сына и Слово Бога, Господа нашего Иисуса Христа.

В честь Введения во Храм Богородицы, которая «ввела с собой для нас благодать в Святом Духе», были совершены в указанном святом древнем женском монастыре Вечерня накануне и Божественная литургия в день праздника во главе с Его Высокопросвященством Архиепископом Лиддским Димитрием секретарем Святого и Священного Синода. С ним сослужили иеромонахи Святогробцы такие, как приходской священник сего монастыря архимандрит Макарий настоятель в св. монастыре Святого Никодима, архимандрит о. Игнатий настоятель св. монастыря Пастушков, архимандрит о. Иероним настоятель во Фхесе Иордании. Пел первый псаломщик Пресвятого храма Воскресения архимандрит о. Аристовул и лампадарий Пресвятого храма Воскресения г-н Георгий Алванос и ученики Патриаршей школы. Молилось благочестивое собрание из монахинь сего монастыря и других монахинь Патриархата, местных арабскоязычных и паломников из разных Православных стран, наполнивших храм.

После Божественной литургии хорошо реставрирующая монастырь настоятельница монахиня Мелания приняла Архиерейское сопровождение и все собрание в игуменской приемной.

Главный Секретариат

ngg_shortcode_5_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/qX-mPJ_ZL10

В понедельник 21-ого ноября / 4-ого декабря 2017 года в день праздника Введения Пресвятой Богородицы во Храм совершилась Патриаршая и многоархиерейская соборная Литургия в святом московском храме Христа Спасителя.

Сию соборную Литургию возглавил Его Блаженство Патриарх Александрийский  Феодор, в то время как ему сослужили Предстоятели других Православных Церквей и сопровождающие их Архиереи, а также 300 Архиереев Русской Православной Церкви, принимающих участие в Синоде по случаю отмечаемого события, иеромонахи и диаконы. Пел хор Святого Храма Спасителя и молилось всенародное собрание из священников, монахов, монахинь и мирян и все славословляли Бога в единой и одной вере и исповедании.

За Святым Причастием Предстоятелей, Архиереев, духовенства и мирян следовало, при отпусте, обращение к Его Блаженству Патриарху Московскому Кириллу устами возглавляющего соборную Литургию Его Блаженства Патриарха Александрийского Феодора и ответное обращение Патриарха Московского ко всем Предстоятелям. Затем последовали прием, и впоследствии полуденная трапеза.

Вечером Его Божественное Блаженство Патриарх Иерусалимский присутствовал на церемонии в Кремле и впоследствии он присутствовал на ужине, поданном в честь Предстоятелей Президентом Путиным, после чего Блаженнейший Патриарх провел с ним отдельную встречу.

Так завершился визит в Россию Блаженнейшего Патриарха Иерусалимского.

Главный Секретариат

ngg_shortcode_6_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

В воскресенье 20-ого ноября / 3-его декабря 2017 года состоялась Божественная литургия в Москве около Кремля в подворье Пресвятого Гроба Господня, почитаемого во имя Воскресения Господня и Святого Апостола Филиппа, которое было спасено от коммунистической мании преследования против Христиан.

Сию Божественную литургию совершил в качестве служащего Архиерея генеральный секретарь Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, в то время как сомолились Его Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил, Их Высокопреосвященства Архиереи Русской Церкви Епископ Подольский Тихон и Митрополит Тамбовский и Рассказовский Феодосий, и сослужили пресвитеры   – приходские священники сего Подворья и архидиакон Марк. Пел умилительно на русском языке хор Подворья и участвовало молитвой обильное собрание, которое после Святого Причастия поблагодарил Его Блаженство, и которому проповедовал он о смысле жизни человеческой и о сохранении их религиозной и национальной идентичности во Христе и в Церкви Христовой.

После Божественной литургии хорошо заботящий о делах Подворья и реставрирующий его Святогробец архимандрит о. Стефан подал Патриаршему сопровождению и другим богатую постную трапезу.

Главный Секретариат

ngg_shortcode_7_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

В среду 16-ого / 29-ого ноября 2017 года отмечалась память Святого новомученика Филумена Святогробца у колодца Иакова в Неаполии Самарии.

Как известно, упомянутый Святой, причисленный Иерусалимской Церковью в 2009 году к диптиху Святых, присоединился с молодого возраста к Святогробской братии и служил настоятелем в колодце Иакова, где в 1979 году он претерпел мученическую смерть от руки нечестивого.

В памяти сего новоявленного священномученика Божественную литургию в прекрасном храме, возведенном над Колодцем архимандритом Иустином, возглавил Его Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил. Ему сослужили Их Высокопреосвященства Архиереи, Архиепископ Константинский Аристарх, Архиепископ Пелльский Филумен, Митрополит Еленопольский Иоаким, иеромонахи Святогробцы такие, как: настоятель св. монастыря Пастушков архимандрит о. Игнатий, арабоязычные пресвитеры, архидиакон Марк и диакон о. Анастасий. Пели первопевец Пресвятого храма Воскресения архимандрит о. Аристовул на греческом, русском и румынском языках справа и архимандрит о. Леонтий на арабском слева при присутствии Генерального консула Греции в Иерусалиме г-на Христоса Софианопулоса и молящегося массового собрания, почитающего Святого, из местных арабоязычных и паломников из Греции, Кипра, России и Румынии.

Сему благочестивому собранию на греческом языке проповедовал божественное слово Его Блаженство:

не бо даде нам Бог духа страха, но силы и любве и целомудрия. Не постыдися убо страстию Господа нашего Иисуса Христа (2 Тим. 1, 7-8), наставляет божественный Павел своему ученику Тимофею.

Дорогие во Христе Христиане,

Благочестивые христиане и паломники,

Священная память ново-священномученика Филумена Святогробца собрала всех нас в сем библейском месте Колодца Патриарха Иакова и родины жены Самаряныни, Святой Фотинии, где он потерпел мученическую смерть, чтобы мы почитали его и славили евхаристически за нас и наши грехи крест и смерть потерпевшего Господа нашего Иисуса Христа и Бога нашего.

Бескорыстная любовь к Спасителю нашему Христу показала действительно великое и плотное облако людей, пострадавших за истину веры Христа. А кровь сих мучеников это то, что орошало древо жизни, т.е. тайное тело Христа и Церкви.

Святые мученики Стефан первомученик, Иаков брат Господень, Иаков Зеведеев стали первыми основами и апостольскими камнями здания Церкви Иерусалима своей честной и мученической кровью. Иными словами, они стали сомучениками честной и крестной крови Христа, действительно краеугольного камня церковного строения (Еф. 2, 20), созданными с Христом и жилищами Божьего Духа; все Святые и в частности в Палестине пострадавшие друзья Христа, одним из которых является сегодня почитаемый Святой Священномученик Филумен.

Церковь Иерусалимская хвалит «похвалу о Христе» (Рим 15, 17), так как, согласно Святому Иоанну Богослову, мученики Господа это те, кто испраша ризы своя, и убелиша ризы своя в Крови Агнчи: сего ради суть пред престолом Божиим и служат Ему день и нощь в церкви Его, и Седяй на престоле вселится в них (Откр.7, 14-15).

Опять же Церковь Иерусалимская хвалит «похвалу о Христе» (Еф. 15, 17), т.к. она является «чревом» мученичества искупительной крови Сына Божьего и Спасителя нашего Иисуса Христа. Иными словами, Христос освободил нас от оков греха, принеся Свою драгоценную кровь как жертву агнца полностью чистого, как проповедует Апостол Петр, говоря «ведяще, яко не истленным сребром или златом избавистеся от суетнаго вашего жития отцы преданнаго, но честною Кровию яко Агнца непорочна и пречиста Христа, предуведена убо прежде сложения мира, вльшася же в последняя лета вас ради» (1 Пет 1, 18-20).

Святые мученики Господа – это войны Христа, которые выпили чашу и приняли крещение Его животворящей смерти как причастниками страстей и славы Господа, согласно Святому Иоанну Дамаскину, говорящему: «положи Бог в Церкви первее Апостолов, второе пророков, третие учителей: потом же силы, таже дарования исцелений, заступления, правления, роди языков» (1 Кор. 12, 28) и мучеников господних, избранных от всех чинов как солдатами Христа и выпивших чашу и крестившихся крещение Его животворной смерти как причастники Его страстей и славы».

Такой войн Христов и причастник Его животворной смерти показался наш Отец наш священномученик Филумен, который с детства возлюбил Христа и положил себя в служение Его виноградника, т.е. церковной и в частности Иерусалимской своим причислением к ордену Святогробской братии.

Во время его служения как настоятеля сего Священного места паломничества, и одновременно как пастыря умной паствы области Неаполя Самарии, он не только пил из духовной воды, которую пила жена Самаряныня женщина, но он также следовал за ее следами, проповедуя и уча, что Христос есть Мессия, Сын Божий, свет и жизнь и искупитель мира.

Проповедь Святого Филумена о том, что Христос есть полнота закона Моисеева и пророков и «в Том живет всяко исполнение Божества телесне» (Кол 2, 9), вызвала гнев и ярость его убийц. Ненавидящие его, друга и священника Христа, нашего священномученика Филумена, думали, что приносят служение Богу, согласно свидетельству Иоанну Eвангелисту. «Сия глаголах вам», говорит Господь, «да не соблазнитеся. От сонмищ ижденут вы: но приидет час, да всяк, иже убиет вы, возмнится службу приносити Богу» (Ин. 16, 1-2).

Убившие мучеников Христа, среди которых и нашего Святого Филумена, не поняли, что Святые мученики предстоят перед престолом Бога и с дерзновением поклоняются Ему вечно, как говорит и Святой Мефодий Олимпийский, «мученики поют, а есть две хоры краснопобедных мучеников; один Нового завета и другой из Ветхого завета».

Сподобивший истины свидетеля Евангелия Христа, наш Отец Филумен, сорадуется со всеми Святыми мучениками на небесах и перестает молить Бога Отца за всех нас, почитающих его память. Поэтому и мы, мои дорогие братья, пусть скажем с песнопевцем. Вас всехвальнии мученцы, ни скорбь, ни теснота, ни глад, ни гонение, ниже раны, ни ярость зверей, ни мечь, ниже огнь претящий разлучити от Бога возмогоша: любовию же паче к Нему, яко в чуждих подвигшеся телесех, естество забысте, смерть презревше. Темже и по достоянию болезней ваших мзду приясте, и небеснаго царствия наследницы бысте, непрестанно молитеся о душах наших. Аминь. Многих лет.

После Божественной литургии настоятель и основатель святого храма архимандрит о. Иустин дал прием и впоследствии полуденную трапезу.

Во время сей трапезы к Его Блаженству на арабском языке обратился Ромео-православный отличник-юрист г-н Халил Ганам  родом из близлежащего села Запабде. С речью можно ознакомиться по ссылке:

https://ar.jerusalem-patriarchate.info/2017/11/29/34298

Главный Секретариат

ngg_shortcode_8_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/I4hEJri93gQ