Утром в субботу 24-го июля / 6-го августа 2016 Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил начал Его уже объявленное посещение на горе Афон.

При этом визите Его Блаженство сопровождали Генеральный Секретарь Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, Секретарь Святого и Священного Синода Его Высокопреосвященство Архиепископ Лиддский Кириак, Его Высокопреосвященство Архиепископ Анфидонский Нектарий, Экзарх Пресвятого Гроба Господня в Афинах архимандрит Дамиан, диакон Марк и профессор богословского факультета Университета им. Аристотеля в Салониках г-н Феодор Ягу.

Очень рано утром в этот день Его Блаженство уехал из гостиницы в Салониках в Урануполи.

Из Урануполи Он поплыл на корабле в 9:30 часов и приплыл в порт Дафни в 10:30 часов, где Он был встречен представителями св. монастырей Ксиропотаму о. Павлом и Симонопетры о. Иеронимом.

Из Дафни Его Блаженство уехал в Карею и, прибыв там, Он был встречен четырьмя представителями Священной Эпистасии и впоследствии перед входом Успенского Храма всеми представителями двадцати монастырей Афона.

Перед входом сего храма Его Блаженство облачился в мантии и поклонился Евангелию и, взяв крест, вошел, в то время как певчие из монастырей Ватопед и Симонопетра пели “Достойно есть”.

Его Блаженство, поклонившись святой иконе Богородицы “Достойно есть” и священному алтарю, возглавил Славословие, перед которым пели песнопения: “В рождестве девство сохранила еси”, “Афонских Отцов…”, “Болезньми святых”, “Взбранной воеводе” и стихи Славословия.

Сразу обратился к Его Блаженству Прот Афонского Кинота представитель монастыря Ватопед о. Варнава своей нижеследующей речью:

1. ОБРАЩЕНИЕ ПРОТЕПИСТАТА ВАРНАВЫ ВАТОПЕДСКОГО

Ему ответил Его Блаженство своей нижеследующим ответом:

Почтенные и дорогие братья во Христе

отцы Священной Эпистасии,

представители монастырей Святоименной Горы,

Всемогущая сила Всеблагого Бога нашего укрепил Нас в осуществлении Своего первого визита как Предстоятеля Сионской Церкви и настоятеля Почтенной Святогробской Братии на горе Афон, по любезному приглашению Священного Скита Святой Анны, утвержденному Вселенским Патриархатом, так что мы наслаждаемся в этом благословенном моменте радостью и веселием общении со всеми отцами Афона в Вашем лице, уважаемых представителей двадцати св. монастырей Святой Горы Афона, и честью, оказываемой Нам сим Собранием в историческом Протате.

Мы, прибывшие из Святого града Иерусалима, престола Царя Великого, передаем Вам в этом благословенном моменте Наш литургический и пастырский опыт в Пресвятые Места Паломничества, которые были благословлены самым Всеблагим Богом нашим, чтобы они были естественным глиняным сосудом по плоти на земле благотворного и спасительного присутствия Единородного Сына и Слова Его, Господа нашего Иисуса Христа. Они являются молчаливыми, но неложными свидетелями того, что “Бог явился во плоти, явился людям и обращался с ними”.

Это сверхъестественное и непостижимое событие произошло во времени и месте, при Цезаре Августе и на земле обетования пророков. В Назарете от Святого Духа и Девы Марии воплотился Бесплотный. В богопринявшей Пещере Он родился по плоти от приснодевы. В Триедином Богоявлении Он был крещен в Иордане. На Фаворской горе Он явил свет нетварный и неудержимый Своего лица верховным ученикам. На ужасной Голгофе для прощения наших грехов и для спасения нашего Он был распят. Из пустого гроба Он трехдневный воскрес из мертвых. В небеса с горы Елеонской Он славно вознесся и Его Дух Святой к Его ученикам в горницу Святого Сиона от Отца послал.

Эго благотворную и спасительную работу Церковь Иерусалимская на эту Святую землю продолжала на протяжении веков. Помощью и защитой великих императоров таких, как Святого Константина Великого и его матери Святой Елены, Феодосия Великого, Юстиниана и других, были возведены, во-первых, Всеправославное и Всехристианское место паломничества, гордость нашей веры, Храм Воскресения и Базилика Рождества Христова в Вифлееме и впоследствии монастыри, общежития и лавры, Святого Саввы Освященного, Феодосия Kиновиарха, Георгия и Иоанна Хозевитов и многих других.

В этих местах паломничества, в Пресвятом Храме Воскресения, в Базилике Вифлеема и в монастырях пустыни, Церковь Иерусалимская до сего дня дает среди иноверцев и инославных свое свидетельство о содействии двух естеств Христа, божественного и человеческого в Его единой ипостаси, в соответствии с христологическим догматом Четвертого Вселенского Собора Халкидонского, который возвысил Церковь Иерусалимскую в Патриархат.

От сей Святой земли с таким залогом мы прибыли сегодня на другой святой земле, Святоименной горе, освященной ее учредителем Святым Афанасием Афонским, которого “во плоти житию удивишася ангельстии чини: како с телом к невидимым сплетением изшел и уязвил демонские полки”, и последовавшими ему святыми Афонскими Отцами, подвижниками и преподобными, сосудами добродетели, работников молитвы и особенно умственной молитвы, зрителями нетварного света, многочисленными “священными исихастами”, которых покровителем был назван и показан великий Отец и учитель Церкви Святой Григорий Палама, Архиепископ Солуньский.

Имеющие такие богатые достояние и предание, более двух тысячи лет Иерусалимская Церковь, более тысячи лет монашеский Кинот Святой Горы Афон, давайте, чтобы из этой блаженной встречи мы обновили и укрепили и снова всегда существовавшие духовные связи между Святой Горой и Иерусалимским Патриархатом так, чтобы Афонские Отцы осведомились о совершаемой им работе, приезжали по каноничному благословению и оставались в нем в течение какого-то периода, а Отцы Святогробцы посещали Афон и учились общей и аскетической жизни Афонитов, чтобы таким образом умножились наша жизнь во Христе и наш опыт в подвигах и монашеском и церковном служении и, дополняя друг друга как члены, мы показались сотрудниками Бога ко спасению душ и во славе Его во Троице поклоняемого имени. Аминь.

В этом посещении Священный Кинот вручил Его Блаженству копию иконы “Достойно есть” и Его Блажен вручил икону Богородицы Иерусалимской.

Впоследствии наверху в зале Священной Эпистасии в монастыре обратился к Его Блаженству от имени Священной Эпистасии настоятель св. Ивирского монастыря иеромонах Нафанаил следующим образом.

2. ОБРАЩЕНИЕ НАСТОЯТЕЛЯ ИВЕРСКОГО МОНАСТЫРЯ

И Его Блаженство ответил своим нижеследующим обращением:

Преподобнейший святой Протепистат, Преподобнейшие святые игумены и другие представители двадцати монастырей Святоименного Кинота, Ваше Превосходительство г-н Политический Губернатор, Преподобные монахи и другие братья во Христе,

Пророк и царь Давид, эта неослабная лира Духа и всезлатые уста возвышенного песнопевца, возвышает неоднократно горы Палестины, давая им физический или метафизический характер. Например, он говорит, что “горы и вси холми”  (148, 9) участвуют со всеми творениями в вечном славословии Бога. “Горы возрадуются” (97, 8) с реками и морями перед Судьей правды, вознеся “песнь нову” (97, 1). “Господь превозносим и покланяем в горе святей Его” (98, 9). От лица величия Господа “горы яко воск растаяша” (96, 5). “Гора, юже благоволи Бог жити в ней” (67, 17) и ” юже уготовляй крепостию своею” (64, 6) является “ тучной и усырернной” (67, 15). Господь “просвещаеши дивно от гор вечных”, поэтому и “надеющиися на Господа” становится сильным, “яко гора Сион” (124, 1), он “уподобишася горе святей” (Степенны). Священные горы, коротко говоря, это места освящения Господа и Богоявлений.

Приезжая как паломники с горы “юже возлюби Господь славы” (77, 68), т.е. из Святого града Иерусалима, помышляем в Нашем сердце вместе с песнопевцем: “Кто вселится в святую гору Господню?” (14, 1) и “Кто взыдет на гору Господню?” (23, 3), за исключением того, кто “неповинен рукама и чист сердцем, иже не прият всуе душу свою” (23, 4), поэтому и мы возводим, умоляющие, и руки и очи Наши “в горы, отнюдуже приидет помощь наша” (120, 1), принеся к Вам, почтенные Отцы, которые “улетели в гору, яко птицы” (10, 2), “росу аермонскую сходящую на горы Сионския” (132, 3), т.е. благодать и благословение Пресвятого и Живоносного Гроба и предоставляем обильно на Вас Наши сердечные Патриаршие молитвы.

“Благоволение Божие” “привело нас на Его святую гору” (42, 3), чтобы мы вместе с Вами радовались, празднующие вместе память богопраматери Анны, которая сподобилась чудесно Господом, в уже пожилом возрасте, чтобы она несла в ее недрах Владычицу Богородицу, которая полюбила и избрала это святое место, освященное чудесными подвигами его жителей.

Первая Пресвятая Божия Матерь соединила неразрывно Мать Церквей со Священным Кинотом и сделала вечной и духовной эту связь. Эту связь, на протяжении истории, подтверждали и выражали по-разному Иерусалимские и Афонские монахи, следуя за их общей аскетической традицией. Вселенские аскетические личности Святой Земли, которые сделали цветущей бывшую пустынную землю и возделывали бывшую бесплодную землю, такие, как Святые Евфимий, Феодосий, Савва и огромное количество известных и неизвестных монахов, являются вечными образцами для Святогорцев отцов тоже. Постоянные переселения монахов между обоими этими духовными центрами мирового сияния, святые путешествия и, прежде всего, непревзойденный вклад каждого из этих освященных и духовных мест в формировании Православного богослужения и в формулировке церковного порядка, осияющих на протяжении веков во всем Православном мире, уменьшили расстояния и соединили духи и сердца Святогорцев и Иеросолимитов. Близкие отношения были выращены через связь любви и мира, превышающих всякого ума. На Святой Земле Отцы Святосаввские способствовали решительно сочинению богослужебных книг таких, как Октоиха, Tриода, Минеев и других, и также записали с точностью порядок богослужения в так называемом “Агиополите”, т.е. в Иерусалимском Типиконе. На Святом Горе, здешние Отцы более обогатили богослужение, добавляя много новых последований, и также толковали его драгоценными богословскими творениями такими, как Преподобного Отца нашего Никодима. А с XI века и далее, Афониты снова соединили студитский богослужебный порядок с иерусалимским, составляя, таким образом, новосаввский порядок, который осияет с тех пор в Православном мире.

Напоминая это, гордясь о Господе вкладом и содействием Отцов перед нами, мы одновременно помышляем и о нашей ответственности в настоящее и будущее Церкви в эпохе, когда господствуют по всему миру секуляризация и духовное равнодушие, поражающие наши отцовские традиции и дезориентирующие народ Божий. Призывы являются сильными и буря великой, нарушая мир и благополучие народов, но в первую очередь разрушая наученные Богом традиции нашей веры. Часто находим себя перед народом, лишенным надежды, находящимся под угрозой или точно в плену в “правителях века сего”, поэтому и наша душа страдает. Таким образом, уже является необходимой новая “учредительная работа”, как вы называете ее Вы Афониты, не для сооружения неодушевленных домов, но одушевленных образов Бога. Мы все обязаны работать прилежно “в винограднике Господа” в непрестанной молитве, но и стремительными угодными Богу делами, имея пастырский дух в соответствии с требованиями Церкви. Мы обязаны всеми силами поддерживать страдающий народ Божий, находящийся “в скорбях и обстояниях многих”, и также давать свидетельство, по нашей силе, Вселенской о величии веры и богословия Православных.

Гора Афон, как и Святая Земля, имеют привилегию привлекать постоянно тысячи паломников, Православных и не, глубоко посвященных Богу, или с не очень теплой верой, молодых и старых. Все они по мере веры и воцерковления каждого возлагают свои души на Бога, ожидая от нас слово назидания и утешения.

Мы храним в Святой Земле в течении двух тысячелетий Пресвятые Места Паломничества. Вы на Святой горе в течении ее истории более тысячи лет храните монашеские жилища. Отцы обоих Святых Мест пережили периоды расцвета и упадка, но всегда с высоким чувством ответственности. Мы обязаны продолжать это, следуя за церковным духом и избегая аутоиммунную интровертность, которая обычно приводит к ненужным спорам и сражениям. Наша ответственность лежит в том, чтобы мы передавали свет Христов до концов мира.

Мы говорим это, обращаясь к Вам, возлюбленных и почтенных жителей Афона с отцовской любовью, и желая, чтобы Господь Славы дарил Вам небесные дарования, молитвами Его Пресвятой Матерь и богопраматери Анны.

Святая Гора Афон, 25 июля года.

Из Кареи Его Блаженство вернулся снова к Дафне в 14:00 часов, сел на судно и отправился в конечный пункт назначения Его посещения, т.е. в Священный Скит Святой Анны. Прибыв в порт Святой Анны, Блаженнейший Патриарх был встречен тепло пригласившим Его Дикеем Скита Святой Анны и игуменом Келии Успения Богородицы иеромонахом Иоанном и сопровождающими его. Из порта Его Блаженство поднялся в Кириакон Скита для отдыха.

После отдыха, вечером Его Блаженство спустился в Кафоликон Скита Святой Анны. Здесь приветствовал Блаженнейшего настоятель монастыря Великой Лавры иеромонах Продром своей нижеследующей речью:

3. ОБРАЩЕНИЕ ИГУМЕНА ВЕЛИКОЙ ЛАВРЫ

И Блаженнейший  Патриарх ответил своим нижеследующим обращением на греческом языке (будет размещено в ближайшее время).

Впоследствии Его Блаженство облачился в мантии и начал возглавлять всенощное бдение праздника Успения Святой Анны с Божественной Литургией. Сослужили с ним Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, Его Высокопреосвященство Архиепископ Лиддский Кириак, Его Высокопреосвященство Архиепископ Aнфидонский Нектарий Патриарший Местоблюститель в Константинополе и множество иеромонахов Афонских и Экзарх Пресвятого Гроба Господня в Афинах Преподобнейший архимандрит Дамиан. Пели хоры монахов из монастырей Ватопед и Симонопетра и участвовало плотное собрание из монахов Афона и вне, из паломников мирян около пятисот.

Божественная литургия была действительно общением неба и земли, нисхождение небес на землю и подъем земли на небо, подъем собрания в страну Царствия, прибывшего на землю через Вочеловечившегося, Распятого и Воскресшего Иисуса Христа, присутствующего в бескровной жертве тела и крови Его. Этому значительно способствовало пение хоров монастырей Ватопед и Симонопетра, которые пели от сердца в стиле и духе истинно византийских.

После Божественной литургии была подана трапеза с рыбой из афонского моря.

Во время сей трапезы настоятель монастыря Великой Лавры обратился к Его Блаженству, а Блаженнейший выступил нижеследующей речью на греческом языке:

Преподобнейший иеромонах отец Иоанн,

Дикей Скита Святой Анны,

Дорогие Старцы с Вашими сопровождениями,

Отцы и братья,

В празднике Успения Святой Богопраматери Анны радуется сегодня и ликует вся Церковь Христова, и особенно радуется и ликует Священный Скит Святой Анны, носящий ее имя, и Мы, сподобившие праздновать в ней, по вежливому приглашению ее Дикея, благословленнному Его Святейшеством Вселенским Патриархом Варфоломеем.

В этом текущем празднике Успения Святой Анны Церковь приносит в ее память святой лик Святой Анны, ее преподобную жизнь и дело, которое совершил Бог через нее в пользу всего человечества.

Приносит Церковь в ее память то, что, хотя Святая Анна была бесплодной, не разочаровалась, ни прекратила молить Бога с ее супругом Богоотцом Иоакимом, либо в ее доме, сохранившемся в недрах земли и Церкви Иерусалима в районе Гефсимании, либо в саду св. монастыря Хозева, где есть часовня в ее имя поныне.

Глубокой вере Святой Анны было дано Богом великое дарование. Был дан ей плод живота, не обыкновенный человек, но та самая приснодева Мария, названная Богородицей, т.к. от нее позже родился во плоти от Святого Духа Иисус Христос. Гимнограф в эпиграмме в Синаксаре характеризует ее первой матери во всем мире, до того, когда ее дочь Мария рождает Христа. Тогда ее дочь занимает первое место материнства, а она второе.

За это дело Бога в лице Святой Анны ради нас мы восхваляем Его и славословляем. Мы благодарим и Вас Преподобнейший отец Иоанн, Ваше честное сопровождение и всех игуменов келий Скита Святой Анны за это духовное празднество и ликование бдении и эту материальную трапезу. Мы молиться из Святого и Живоносного Гроба, чтобы Он укрепил монахов Святой Анны и всего Святоименного Кинота в Вашем аскетическом подвиге и просим Ваши молитвы за Нас, чтобы мы давали Православное свидетельство на Святой Земле и завершили начатую работу восстановления Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня во славу Божию и хвалу благословенного рода Православных Ромеев.

После трапезы был начат спуск, после его посадка в судно и прибытие в Урануполи. Оттуда Его Блаженство поехал в гостиницу Его пребывания в Салониках, благодаря Бога, который укрепил Его, чтобы осуществить посещение, в котором Он просил молитвы Святой Богопраматери Анны для укрепления Патриаршей пастырской работы в Иерусалиме и завершения проекта восстановления Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня.

Главный Секретариат

В полдень во вторник 20-го июля / 2-го августа 2016 заместитель министра иностранных дел Греции г-н Димитрий Maрдас в сопровождении нового Генерального Консула Греции в Иерусалиме г-на Христоса Софианопулоса и Консула г-на Василия Коиниса и его коллег посетил Патриархат.
Замминистра г-на Mардаса и его сопровождение приняли Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил, Патриарший Местоблюститель Его Высокопреосвящентство Митрополит Kапитольядский Исихий, Генеральный Секретарь и Парадрагуман и другие Отцы Святогробцы.
В рамках этого визита имел место интересный разговор о монастыре Пророка Илии и о важности этого региона, в котором только что произошел праздник памяти Пророка Илии того же дня, и в целом о важности Пресвятых Мест Паломничества и о защите Христиан в регионе Святой Земли.
Также интересным было и обсуждение о руководящей и арбитражной роли Патриархата в решении паломнических и межобщинных проблем в Иерусалиме.
При этом Его Блаженство проинформировал г-на Замминистра о начатом и текущем проекте восстановления Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня согласно исследованию Национального Политехнического университета при координации профессора г-жи Moропулу.
В память этого посещения Его Блаженство вручил г-ну Замминистру перламутровую устрицу с иконой Рождества Христова, а Замминистр предложил Его Блаженству медаль в виде якоря.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/VxvcHfRjfQU

В четверг 15-го / 28-го июля 2016 Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил нанес визит на акрополь Линдос. Его Блаженство поднялся до вершины, Ему показывали древний храм древнего классического периода и византийский храм, которые восстанавливают по возможности из руин, и также Он увидел и всю крепость, окруженную стеной венецианского периода и тихий, замечательный вид на юг и небольшой залив-порт, где причалил Апостол Народов Павел.
Многочисленные туристы иногда теснились, поднимались и спускались пешком или на ослах. Его Блаженство спустился в поселок под акрополем, осмотрел с вниманием, интересом и участием народные рукоделия, которыми зарабатывают средства к существованию жители поселка. В этом поселке Его Блаженство, в сопровождении Митрополита Родосского Кирилла, посетил небольшую подвальную часовню Святого Георгия Хостоса и прекрасный Храм Успения 17-го века, полностью расписанный до последнего угла стен и обладающий богатый музей церковных объектов.
В полдень того дня Его Блаженство сидел в ужине, поданном в его честь владельцами отеля Aqua Grand, принадлежащего семье Аристида и Мэри Kaбуропулосов.
Вечером в той же день Его Блаженство вылетел из аэропорта Родоса, в сопровождении Митрополита Родоса Кирилла, в аэропорт Афин. Оттуда  авиакомпанией Эгейские авиалинии направился и безопасно прилетел в аэропорт Тель-Авива, а оттуда поехал в Иерусалим, прославляя и благодаря Бога за состоявшееся посещение Родоса, которое сподобит значительно продвижению и успеху проекта реставрации Кувуклии Пресвятого Гроба Господня.
Главный Секретариат

В среду 14-го / 27-го июля 2016 года Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил в сопровождении Генерального Секретаря Архиепископа Константинского Аристарха, иеродиакона о. Марка, профессора Национального Политехнического Университета «Мецовион» г-жи Aнтонии Моропулу, бывшего посла Греции в Иордании и впоследствии в Литве г-на Геракла Астериадиса, нанес визит на Сими на корабле.
Его Блаженство, прибыв в Сими, посетил священное место паломничества Архангела Панормита. Здесь Он был тепло встречен духовенством Симийской Митрополии и множеством паломников, просящих помощь и защиту у Архангела. Его Блаженство и Его сопровождение, поклонившись, попросили помощи Архангела для успеха выполняемого проекта реставрации Священной Кувуклии.
После поклонения Его Блаженство и Его сопровождение любовались иконографической росписью стиля критской школы 17-го века и жертвенными дарами, которые пожертвовали благодарно те, кто приняли помощь Архангела. Впоследствии Он посетил богатый церковными предметами Церковный музей.
В полдень Его Блаженство посетил Сими на берегу “Эгиалос”, где Он принял сердечное гостеприимство профессора г-жи Moропулу, мэра и гостеприимных жителей берега “Эгиалос” на Сими.

В вечерний час Блаженнейший Патриарх был приглашен на ужин, который был дан в его честь Союзом гостиниц Родоса под председательством г-на Антония Кабуракиса.
Главный Секретариат

Во вторник 13-го / 26-го июля 2016 Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил и снова с целью продвижения выполняемого проекта реставрации Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня, по общему мнению Ордена Францисканцев, посетил на Родосе церковь Santa Maria – Успение Богородицы – и представителей Францисканцев в ней. Здесь тепло приняли Его Блаженство и его сопровождение представитель Ордена Францисканцев о. Лука и его коллеги.
В этой встрече Его Блаженство и о. Лука подчеркнули необходимость сотрудничества между Церквями для преодоления повторяющихся в регионе Среднего Востока и во всем мире явлений насилия и для завершения проекта реставрации Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня к миру, надежде и утешению паломников со всего мира.
Впоследствии Его Блаженство в сопровождении г-жи Moропулу посетил великолепную венецианскую и византийскую крепость «Дворец Магистра», впоследствии византийскую и венецианскую церковь Панагии Крепости, собор Благовещения и мэрию Родоса.
В мэрии тепло приняли Его Блаженство мэр г-н Фотий Хадзидиакос и Совет Мэрии.
В обращениях Его Блаженства и мэра были особенно подчеркнуты связи жителей Родоса с Пресвятым Гробом Господнем, показанные на знамени – флаге Пресвятого Гроба Господня, которое хранится в Благовещенском соборе, среди знамен других Церквей с 1963 года, как символ, который был использован в начале греческой революции 1821 года жителями острова Сими в качестве флага.
Вечером того дня, во вторник 13-го / 26-го июля 2016, Его Блаженство посетил Дворец имени Несторидиса, в котором находятся творения – эскизы Понтийского художника Вали Семердзидиса (1911-1984), которые иллюстрируют острова Родос, Карпатос, Aстипалею, Патмос, Сими, и сцены сельской и общественной жизни на острове Родос.
Впоследствии Его Блаженство слушал филармонический концерт, данный в Его честь уходом мэра г-на Фотия Хадзидиакоса и под руководством г-на Димитриоса Халкияса в пространстве древней церкви Богородицы Буркаса.
Так завершился второй день визита Его Блаженства на Родосе, во вторник 13-го / 26-го июля 2016 года.

Главный Секретариат

Во вторник 6-го / 19-го июля 2016 года Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил принял в Патриархате десять выпускников-отличников школы Святого Димитрия Патриархата из городов Таибе, Ремлы и Рамаллы.

Группу этих студентов сопровождал директор школы святого Димитрия г-н Самир Зананири в присутствии ответственного за школы Патриархиата в Израиле и Иордании архимандрита о. Иеронима и профессора г-на Фады Абделнура.

Его Блаженство тепло поздравил студентов и пообещал, что Патриархат поможет им в продолжении их обучения на различных факультетах со стипендией, которую определит Патриархат.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/9zpPxB7LKjc

В воскресенье 27-го июня / 10-го июля 2016 года митрополит Ретимнийский и Авлопотамосский от Церкви Крита, возглавляющий группу семидесяти паломников, и Митрополит Meсогейский Николай из Элладской Церкви, возглавляющий группу пятидесяти паломников, посетили Патриархат.

Этих избранных Высокопреосвященнейших Митрополитов и благочестивых паломников принял Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил и Отцы Святогробцы в Тронном зале.

В рамках этого визита Его Блаженство обратился к благочестивым паломникам со словом о недавно созванном на Крите Великом Соборе Православия, который проявил заботу всех Православных Церквей Христовых о защите их чад от опасностей глобализации и секуляризации обществ, и также проявил соборный образ жизни и управления Восточной Православной Церкви, с помощью которого на протяжении веков сохранилась целой и невредимой предоставленная нам евангельская апостольская истина.

Кроме того, Его Блаженство говорил об отдыхе, утешении, надежде и мире, которые находят верующие в их Церквях и особенно в Церкви Иерусалима, которая является местом земного проявления вочеловечившегося, распятого и воскресшего Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

На это ответили Их Высокопреосвященства Митрополиты, выражая их умиление за милость Божию по отношению к ним, т.е. о том, что они совершили и снова посещение Святой Земли, мест присутствия Христа на земле.

В частности, Митрополит Месогейский Николай упомянул, что их пастырская поездка выполняется в рамках заведения его Митрополий “Галилея”, в котором лечатся тяжело больные раком, который был назван таким образом от того, что Господь сказал ученикам: “предваряю вас в Галилее”, и от того, что упоминают Евангелисты, что Господь пришел в Галилею, где Он “исцелил всех больных”.

Митрополит Месогейский также подчеркнул, что их поклонение совершается, чтобы они поддержали работу Патриархата и  Святогробской Братии, и Его Блаженство подчеркнул, что она является работой защиты Пресвятых мест поклонения, их работы и служения. Он пожелал Его Блаженству, чтобы Бог укрепил его лично и Святогробскую Братию в этой трудной работе.

Митрополит Ретимнийский Евгений сказал, что для того, чтобы попасть в небесный Иерусалим, нам надо вступить в земной Иерусалим. Он также поблагодарил Его Блаженство за поддержку Иерусалимского Патриархата в проведении Великого Собора Православия, недавно созванном в Крите, и упомянул присутствие связи Крита и Иерусалимской Церкви, так как в книге Деяний Апостолов говорится, что в день Пятидесятницы среди народов, которые прибыли, были критяне и арабы. Они есть те, кто перенес как свидетелями на Kрит правду об Иисусе Христе, распятом и воскресшем, и истину сошествия Святого Духа, и те, среди которых работал Апостол Тит, оного отправил на Kрит Апостол Павел, чтобы он поместил пресвитеров в городах. Церковь Крита гордится тем, что о ней говорится в Послании к Титу и тем, что она была основана Апостолом Павлом и также гордится тем, что на протяжении веков она вскармливала критян Святогробцев, которые исполнили значительно во благо Святогробской Братии.
Главный Секретариат

В воскресенье 20-го июня / 3-го июля 2016 года группа из семидесяти паломников из Священной Митрополии Иерапитнийской и Ситийской Церкви Крита с их Митрополитом Его Высокопреосвященством Евгением посетили Патриархат.
Его Высокопреосвященство, духовенство и благочестивых паломников тепло принял Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил с Отцами Святогробцами и говорил им о факте Церкви как Тела Христова, в котором она собирает ее членов, “как птица собирает птенцов своих под крылья”. Церковь же Иерусалимская, “принявшая первой оставление грехов через Воскресение”, принимает паломников, проживает ежедневно Пятидесятницу, особенно в дни, следующие за Святым и Великим Собором Православия, которому оказала гостеприимство Церковь острова Крита.
Также Блаженнейший поблагодарил Его Высокопреосвященство Митрополита Иерапитнийского Евгения за его инициативу паломничества, созидательного для паломников и Патриархата.
На эти слова ответил Его Высокопреосвященство Митрополит Иерапитнийский Евгений, благодарящий за Божественную литургию в прошлой ночи в Святом и Животворящем Гробе Господне, источником силы, света, радости и спасения, и подчеркнул вклад Его Блаженства в работах недавно созванного Великого Собора Православия.
И, наконец, в этом контексте Его Блаженство упомянул Патриаршую Школу, в которой приготовятся Отцы Святогробцы, и просил Митрополита Евгения, чтобы он обратился к семьям его епархии, так что, если есть дети, у которых есть призвание к Священству, они знали о Патриаршей Школе и Патриархате, который сталкивается с недостатком мужчин.
В завершении паломники просили благословения у Его Блаженства для продолжения их паломнического похода.

Главный Cекретариат

httpv://youtu.be/qx-_XBEmp00

В субботу 12-ого / 25-ого июня 2016 после Божественной литургии на албанском языке Церковью Албании в святом храме святого монастыря Гонияс Святой и Священный Собор в его закрытой сессии занимался завершением текста “Отношение Православной Церкви к остальному христианскому миру”,  которым он занимался и в предыдущий день.
После долгого обсуждения Собор пришел к соглашению по этому тексту и передал его Секретариату для записи поправок и для подписания потом.
Впоследствии на той же сессии Собор изучил и одобрил текст, который будет его “Циркулярным распоряжением” и текст “Краткое послание”, разработанный Его Блаженством Архиепископом Албанским Анастасием. Текст этого короткого сообщения будет произнесен на следующий день в Патриархальной Соборной Литургии в святом храме Митрополии Кидонии и Aпокоронося Святого Павла после Евангелия.
В той же день вечером, в присутствии бывшего короля Болгарии Симеона и наблюдателей других Христианских Церквей и организаций, как это было решено, в присутствии членов Епархиального Синода Крита, состоялось мероприятие завершения работ Великого Собора Вселенским Патриархом Варфоломеем в присутствии, конечно же, и Предстоятелей Автокефальных Православных Церквей и сопровождающих их Иерархов и советников.
Вечером имело место культурное мероприятие Орденом “Святого Андрея” и Архонтов и Офикиалиев Вселенского Патриархата в Aмерике в крепости Фиркас – Военно-морском музее Ханьи.
Главный Секретариат

Утром в пятницу 11-го / 24-го июня 2016 Святой и Великий Собор провел закрытую сессию, занимаясь изучением поправки и совершения текста “Циркулярного распоряжения” Собора и текста: “Отношение Православной Церкви к остальным христианам”. Поправки к двум текстам были посланы в Секретариат для записи и их изучения в течение двух следующих дней.
После завершения работ Собора Православная Академия Крита, которая была основана достопамятным Митрополитом Кисамским и Сеинским Иринеем Галанакисом и которой управлял в течение многих лет уважаемый г-н Пападерос и председателем которой ныне является Митрополит Кисамский и Сеинский Амфилохий и директором которой является г-н Зорбас, почтила в ее определенной церемонии Предстоятелей Автокефальных Православных Церквей почетным отличием «соратников» Академии, за исключением Предстоятелей, уже почтенных этим почетным отличием.
Достойным сего отличия был заслуженно избран и Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил по решению Административного Совета уже в 2006 году, которое осталось в состоянии незаконченности вручения. Согласно тому решению имело место вручение соответствующего диплома и золотой эмблемы, которая была вручена на нынешней церемонии Его Блаженству, который благодарил за это различие, отражающее не только в Его лице, но и в Святогробской Братии и Древнем Иерусалимском Патриархате, охранниках Пресвятого Гроба Господня и других Святынь.
После этого мероприятия Православная Академия Крита организовала ужин с традиционными критскими песнями и танцами в честь Предстоятелей и их сопровождений и всех участвовавших в работе сего Великого Собора Православия.
Главный Секретариат