ЗАСЕДАНИЕ СВЯЩЕННОГО СИНОДА ИЕРАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (3-й ДЕНЬ ВИЗИТА ЕГО БЛАЖЕНСТВА В РОССИЮ)

В полдень в субботу 19-ого ноября / 2-ого декабря 2017 года в конференц-зале святого храма Христа Спасителя состоялось официальное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, который в своих работах занимался в основном тремя основными вопросами: монашеством, браком и внутренним Уставом Православной Церкви Украины.

В сем заседании Предстоятели поместных Церквей согласно порядку Диптиха обратились к членам Синода: Вселенский Святейший Патриарх со своим посланием, Его Блаженство Патриарх Александрийский Феодор лично, даровав омофор Патриарха Александрийского Мелетия Пигаса, носимый им при подписании установления Патриаршего института Московского Патриарха при Патриархе Московском Иове, Его Блаженство Патриарх Антиохийский Иоанн лично, Его Блаженство Патриарх Иерусалимский Феофил III лично своим нижеследующим посланием на греческом языке:

Ваше Блаженство Патриарх Московский и всея Руси Кирилл,

брат и сослужащий Нашей умеренности,

Прибывшие из Святого Града Иерусалима в рождающую Святых многострадальную землю России, переносим к Вам и вокруг Вас Священному Синоду дорогих Архиереев, и также к толпам наших братьев Православным русским обнадёживающее вечное послание в Вифлееме родившегося Господа славы и в смиренной палестинской земле жившего Богочеловека Христа. Мы благословляем наших братьев о Господе благодатью Пресвятого и Живоносного Гроба.

Проведя период духовной подготовки к наступающему празднику явления Христа, когда священный песнопевец обильно ум и сердце верующих введет постепенно в таинство «из всего нового самое новое», т.е. вочеловечение Искупителя мира, чувствуем, что возрождение человека совершается в первую очередь через Путь Мученичества, вспоминая в сих святых собраниях поминовения и памяти недавнюю мучительную историю Церкви, проживающей в России. Впрочем, праздники Двенадцати дней, к которым стремится Четыредесятница Рождества, переплетены с памятью мучеников таких, как мириад младенцев, которые были зарезаны несправедливо Иродом во имя Господа, и как память первомученика и архидиакона Стефана, который во время мучений, совершаемых его бесчувственными соплеменниками, увидел открывшееся небо и сидящего одесную Бога Отца прославленного Христа. Созерцание неизреченного и нетварного божественного света было для мученика Стефана искуплением. Такие божественные откровения в последние времена также переживали многие новомученики русского рода.

Губители мучеников никогда не поняли, что наш Бог славословляется мириадами ангелов и архангелов, но одновременно и войсками мучеников, ни то, что наш Бог появляется на земле, как мир и благоволение людей. Мученичество находится в центре духовной жизни, поскольку мученики, согласно возлюбленному Господом ученику Иоанну Богослову, это те, кто «испраша ризы своя, и убелиша ризы своя в Крови Агнчи» (Откр. 7, 14). Они «суть пред престолом Божиим и служат Ему» с дерзновением вечно. Сидящий на славном престоле Бог защищает свои слуга от горения солнца, т.е. от злобы и лукавства «миродержителей века сего» (Еф. 6, 12), так как «Агнец, Иже посреде престола» водит их «на животныя источники вод» многих (Откр. 7, 15-17). Мученики молят Бога, чтобы Он стер Своей любовью злобу мира и преобладала божественная милость, мир и правда Бога, сущего сверх всего видимого и невидимого и умственного: «доколе, Владыко Святый и Истинный, не судиши и не мстиши крове нашея от живущих на земли?» (Откр. 6, 10).

Славим в Троице поклоняемого Бога, так как молитвы мириад новых русских мучеников, которые в ничем не уступали древним, освободили из власти Вашу Церковь и усиливают ее, идущую таким образом к концу блестящей, такой, какой ее хочет Господь, излучая славу святых мучеников.

Церковь Иерусалимская особенно гордится, как утроб мученичества, так как в нем «во образе Божии сый… послушлив быв даже до смерти, смерти же крестныя», т.е. он пострадал самую отвратительную в том времени смерть, указывая первый путь поднятия креста «Тем же и Бог Его превознесе и дарова Ему имя, еже паче всякаго имене, да о имени Иисусове всяко колено поклонится небесных и земных и преисподних, и всяк язык исповесть, яко Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Флп 2, 6-11).

Согласно великому учителю монашества Православного догмата Феодору Студиту, чью память мы отмечали несколько дней назад, все существа, но и все твари  преклонят колено, когда в последнем дне исчезнет грех, именно потому, что грех лишен гипостаза: «… грех, произведенный свободной волей сделавшего его, как нечто не относящееся к существующему». Тогда остаются в бытии только твари Бога, у которых есть гипостаз, а не несуществующий грех. К тому же, «извращенные души в течение веков, а по окончании всех веков, не нашедши постоянного пребывания, придут к Богу, не имеющему конца, и тогда познанием, но не участием в благах, снова получат свои силы, т.е. будут восстановлены в прежнее состояние, и узнают, что Творец не есть виновник греха» (PG 99, 1500D – 1501B).

Таково господство превознесшегося Господа и такова сила неизреченного божественного Домостроительства. Согласно вашему философу-богослову Н. Бердяеву, на сей непоколебимой основе поднимается сила царства Духа против царства Кесаря. На протяжении истории Церковь пережила много раз преобладание царства Духа. В этом отношении это подтверждает современное положение Церкви Русской и других Православных Патриархатов и автокефальных Церквей. Гонения прошли, а Церковь показалась ещё раз «яко злато в горниле». Сегодня Православная Церковь снова призвана свидетельствовать об истине в секуляризационном мире, который выдвигает так называемая глобализация. Как отмечено правильно в недавнем Святом и Великом Соборе на Крите, «в сих временах секуляризации, особенно ясна необходимость показа важности святости жизни перед лицом духовного кризиса, который характеризует современную культуру… Православное предание, образованное переживанием на практике христианских истин, является носителем духовности и аскетического нрава, который должен быть выставлен и явлен особенно в наше время». Все мы Православные должны в единстве свидетельствовать динамично Евангелие Христа и таким образом становиться «светом мира» и «солью земли». Чрезвычайно важно, чтобы верующие поняли, что отправной точкой для реевангелизации является единство и уважение к церковным институтам, прежде всего Синоду. Синод каждой Церкви является органом, установленным Богом, согласно Апостольскому преданию, чтобы он руководствовался пастырским и духовным делом.

Ваше Блаженство святой брат,

Из личного опыта мы знаем чувствительную русскую душу, о которой свидетельствуют тысячи паломников, которые ежегодно приезжают поклониться святыням Святых Мест. Русские Православные излагают сокровение своих сердец, часто до слез, особенно перед ужасной Голгофой и Пресвятым и Живоносным Гробом. Глубокая вера сих истинных верующих оставляет в восторге отцов Святогробцев. Из глубины души и с терпением стремления наших душ к Всеблагому Богу побеждает Его милость.

Итак, призваны все мы, духовенство и народ, следовать за примером святых, следуя за вечным наставлением псалмопевца к каждому из нас: «Потерпи Господа, мужайся, и да крепится сердце твое, и потерпи Господа». Такое ожидание Господа есть наученный Богом узкий путь к победе греха и смерти и одновременно творческий путь к истинному богословию, которое особенно необходимо миру для прославления Бога.

Ему слава и власть во веки веков. Аминь.

Его Блаженство Патриарх Иерусалимский также выразил благодарность Патриарху Московскому Кириллу и Президенту г-ну Путину за поддержку Иерусалимского Патриархата в усилиях сохранения статуса-кво Старого града Иерусалима и защиты Христиан Святой Земли и Ближнего Востока. Также обратились: Его Блаженство Патриарх Антиохийский Иоанн устами представителя, Его Святейшество Патриарх Сербский Ириней лично, Его Блаженство Патриарх Румынский Даниил лично, Его Святейшество Патриарх Болгарский Неофит устами представителя, Его Блаженство Архиепископ Кипрский Хризостом лично, Его Блаженство Архиепископ Албанский Анастасий лично, Его Блаженство Митрополит Варшавский и всея Польши Савва лично, Его Блаженство Архиепископ Чешских земель и Словакии Святислав лично, Его Блаженство Митрополит всей Америки и Канады лично.

После Его Святейшество Патриарх Московский Кирилл поблагодарил каждого из Предстоятелей Православных Церквей, а также каждого из Иерархов Русской Православной Церкви за их вклад в подчёркивании роли исповедника и Священномученика Святого Патриарха Тихона в восстановлении Патриаршего института Русской Православной Церкви: этим завершил сие заседание.

Главный Секретариат

ngg_shortcode_0_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]




ЕГО БЛАЖЕНСТВО ПАТРИАРХ ИЕРУСАЛИМСКИЙ ПРИНИМАЕТ УЧАСТИЕ В ПРАЗДНОВАНИЯХ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

С четверга 17-ого / 30-ого ноября по понедельник 21-ого ноября / 4-ого декабря 2017 года Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил принимает участие в качестве гостя в празднованиях Русской Православной Церкви по случаю истечения 100 лет с времени совершения Октябрьской революции и последовавших суровых гонений на Русскую Православную Церковь, и также от созыва Священного Поместного Собора духовенства и мирян Русской Православной Церкви.

Сопровождающие Его Блаженство лица в сей поездке генеральный секретарь Его Высокопреосвященство Архиепископ Koнстантинский Аристарх, Его Высокопреосвященство Архиепископ Иорданский Феофилакт, архидиакон о. Марк и представитель Патриархата в Москве архимандрит о. Стефан. С тремя первыми членами сей делегации Его Блаженство вечером в четверг 17-ого / 30-ого ноября на самолете авиалиний «Аэрофлот» прибыл из аэропорта Тель-Авива в Москву.

В Москве по прилете Его Блаженство был принят Его Высокопреосвященством Митрополитом Подольским Тихоном представителем Московского Патриархата в Австрии и Венгрии и архимандритом Феофаном Русской Православной Церкви и архимандритом Стефаном, представителем нашего Патриархата в Москве, а в приемном зале Его Высокопреосвященством Митрополитом Тамбовским Феодосием.

Здесь Его Высокопреосвященство Феодосий принял Его Блаженство, благодарил за принятие приглашения отметить память трагических событий Русской Церкви в период коммунистической революции, несмотря на страдания, из нее вышли священномученики и новомученики Русской Православной Церкви.

Отвечая, Его Блаженство выразил свою радость участию в таких событиях Русской Церкви и поблагодарил Триединого Бога и Патриарха Московского Кирилла за приглашение и участие, указывающие на прекрасные отношения сотрудничества между Иерусалимским Патриархатом и Московским Патриархатом.

Завершая, Его Блаженство сказал, что неотъемлемой частью миссии Русской Церкви является мученичество, которое орошало ее древо. Плодами сего мученичества сегодня пользуется Русская Православная Церковь. У нас тоже есть такой опыт в Святых Местах, сказал Его Блаженство. Доказательством этого является вчерашняя совершенная нами память Святого новомученика Филумена Святогробца.

ВТОРОЙ ДЕНЬ ВИЗИТА ЕГО БЛАЖНСТВА В МОСКВУ

В пятницу утром 18-ого ноября / 1-ого декабря 2017 года состоялся визит Его Божественного Блаженства Отца нашего и Патриарха Иерусалимского Феофила в Ново-Иерусалимский монастырь, основанный приснопамятным Патриархом России  Никоном в 17-ом веке.

В нем, отремонтированном теперь при восстановлении Русской Православной Церкви после коммунистического периода, осуществляется видение Патриарха Никона, т.е. точное и реальное воссоздание Пресвятого храма Воскресения и святыней в нем, т.е. Священной Кувуклии, Пресвятого Гроба Господня, Ужасной Голгофы, обретения Честного Креста, Снятия с Креста, Претория, темницы Христовой, Пути Мученичества и других мест страстей Господних.

В сем монастыре встретил Его Блаженство и показал ему места воссоздания Святых Мест сподобивший значительно проекту и отмечающий свой день рождения настоятель архимандрит Феофилакт, подаривший Архиерейский посох Его Блаженству. Его Блаженство в свою очередь привез этот посох, чтобы он остался там и ждал его, пока он не приедет и не использует его во время службы. Его Блаженство подарил монастырю перламутровый крест благословения.

Затем последовала обеденная трапеза, поданная настоятелем архимандритом о. Феофилактом.

Вечером в той день состоялся визит в святой храм Святого Саввы Сторожевского, воздвигнутого в 15-ом веке, его строительство закончил ученик  Преподобного Сергия Радонежского.

Там Его Блаженство тепло принял настоятель монастыря иеромонах Савва, восстановивший храм Рождества Богородицы и Святой Троицы от разрушения в коммунистический период. Законченная работа по восстановлению данного храма заслуживает особой похвалы.

Архимандрит Савва подарил икону Его Блаженству. Его Блаженство же подарил ему перламутровый крест благословения, говоря, что имя основателя Лавры на Святой Земле, т.е Пресвятого Отца нашего Саввы Освященного и его образ жизни распространились по всему Православию так, как в Сербии Святого Саввы Сербского и в других местах, так как монахи имеют в качестве примера жизни Приснодеву Богородицу и Честного Предтечу и должны всегда молиться за верующих и стараться преподать пример аскетической Христианской жизнью. Сим посещением завершился второй день визита Его Блаженства в Москве.

Главный Секретариат

ngg_shortcode_1_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/wHBusEYumpI

 




ПРАЗДНИК СВЯТОГО НОВОМУЧЕНИКА ФИЛУМЕНА СВЯТОГРОБЦА (2017)

В среду 16-ого / 29-ого ноября 2017 года отмечалась память Святого новомученика Филумена Святогробца у колодца Иакова в Неаполии Самарии.

Как известно, упомянутый Святой, причисленный Иерусалимской Церковью в 2009 году к диптиху Святых, присоединился с молодого возраста к Святогробской братии и служил настоятелем в колодце Иакова, где в 1979 году он претерпел мученическую смерть от руки нечестивого.

В памяти сего новоявленного священномученика Божественную литургию в прекрасном храме, возведенном над Колодцем архимандритом Иустином, возглавил Его Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил. Ему сослужили Их Высокопреосвященства Архиереи, Архиепископ Константинский Аристарх, Архиепископ Пелльский Филумен, Митрополит Еленопольский Иоаким, иеромонахи Святогробцы такие, как: настоятель св. монастыря Пастушков архимандрит о. Игнатий, арабоязычные пресвитеры, архидиакон Марк и диакон о. Анастасий. Пели первопевец Пресвятого храма Воскресения архимандрит о. Аристовул на греческом, русском и румынском языках справа и архимандрит о. Леонтий на арабском слева при присутствии Генерального консула Греции в Иерусалиме г-на Христоса Софианопулоса и молящегося массового собрания, почитающего Святого, из местных арабоязычных и паломников из Греции, Кипра, России и Румынии.

Сему благочестивому собранию на греческом языке проповедовал божественное слово Его Блаженство:

не бо даде нам Бог духа страха, но силы и любве и целомудрия. Не постыдися убо страстию Господа нашего Иисуса Христа (2 Тим. 1, 7-8), наставляет божественный Павел своему ученику Тимофею.

Дорогие во Христе Христиане,

Благочестивые христиане и паломники,

Священная память ново-священномученика Филумена Святогробца собрала всех нас в сем библейском месте Колодца Патриарха Иакова и родины жены Самаряныни, Святой Фотинии, где он потерпел мученическую смерть, чтобы мы почитали его и славили евхаристически за нас и наши грехи крест и смерть потерпевшего Господа нашего Иисуса Христа и Бога нашего.

Бескорыстная любовь к Спасителю нашему Христу показала действительно великое и плотное облако людей, пострадавших за истину веры Христа. А кровь сих мучеников это то, что орошало древо жизни, т.е. тайное тело Христа и Церкви.

Святые мученики Стефан первомученик, Иаков брат Господень, Иаков Зеведеев стали первыми основами и апостольскими камнями здания Церкви Иерусалима своей честной и мученической кровью. Иными словами, они стали сомучениками честной и крестной крови Христа, действительно краеугольного камня церковного строения (Еф. 2, 20), созданными с Христом и жилищами Божьего Духа; все Святые и в частности в Палестине пострадавшие друзья Христа, одним из которых является сегодня почитаемый Святой Священномученик Филумен.

Церковь Иерусалимская хвалит «похвалу о Христе» (Рим 15, 17), так как, согласно Святому Иоанну Богослову, мученики Господа это те, кто испраша ризы своя, и убелиша ризы своя в Крови Агнчи: сего ради суть пред престолом Божиим и служат Ему день и нощь в церкви Его, и Седяй на престоле вселится в них (Откр.7, 14-15).

Опять же Церковь Иерусалимская хвалит «похвалу о Христе» (Еф. 15, 17), т.к. она является «чревом» мученичества искупительной крови Сына Божьего и Спасителя нашего Иисуса Христа. Иными словами, Христос освободил нас от оков греха, принеся Свою драгоценную кровь как жертву агнца полностью чистого, как проповедует Апостол Петр, говоря «ведяще, яко не истленным сребром или златом избавистеся от суетнаго вашего жития отцы преданнаго, но честною Кровию яко Агнца непорочна и пречиста Христа, предуведена убо прежде сложения мира, вльшася же в последняя лета вас ради» (1 Пет 1, 18-20).

Святые мученики Господа – это войны Христа, которые выпили чашу и приняли крещение Его животворящей смерти как причастниками страстей и славы Господа, согласно Святому Иоанну Дамаскину, говорящему: «положи Бог в Церкви первее Апостолов, второе пророков, третие учителей: потом же силы, таже дарования исцелений, заступления, правления, роди языков» (1 Кор. 12, 28) и мучеников господних, избранных от всех чинов как солдатами Христа и выпивших чашу и крестившихся крещение Его животворной смерти как причастники Его страстей и славы».

Такой войн Христов и причастник Его животворной смерти показался наш Отец наш священномученик Филумен, который с детства возлюбил Христа и положил себя в служение Его виноградника, т.е. церковной и в частности Иерусалимской своим причислением к ордену Святогробской братии.

Во время его служения как настоятеля сего Священного места паломничества, и одновременно как пастыря умной паствы области Неаполя Самарии, он не только пил из духовной воды, которую пила жена Самаряныня женщина, но он также следовал за ее следами, проповедуя и уча, что Христос есть Мессия, Сын Божий, свет и жизнь и искупитель мира.

Проповедь Святого Филумена о том, что Христос есть полнота закона Моисеева и пророков и «в Том живет всяко исполнение Божества телесне» (Кол 2, 9), вызвала гнев и ярость его убийц. Ненавидящие его, друга и священника Христа, нашего священномученика Филумена, думали, что приносят служение Богу, согласно свидетельству Иоанну Eвангелисту. «Сия глаголах вам», говорит Господь, «да не соблазнитеся. От сонмищ ижденут вы: но приидет час, да всяк, иже убиет вы, возмнится службу приносити Богу» (Ин. 16, 1-2).

Убившие мучеников Христа, среди которых и нашего Святого Филумена, не поняли, что Святые мученики предстоят перед престолом Бога и с дерзновением поклоняются Ему вечно, как говорит и Святой Мефодий Олимпийский, «мученики поют, а есть две хоры краснопобедных мучеников; один Нового завета и другой из Ветхого завета».

Сподобивший истины свидетеля Евангелия Христа, наш Отец Филумен, сорадуется со всеми Святыми мучениками на небесах и перестает молить Бога Отца за всех нас, почитающих его память. Поэтому и мы, мои дорогие братья, пусть скажем с песнопевцем. Вас всехвальнии мученцы, ни скорбь, ни теснота, ни глад, ни гонение, ниже раны, ни ярость зверей, ни мечь, ниже огнь претящий разлучити от Бога возмогоша: любовию же паче к Нему, яко в чуждих подвигшеся телесех, естество забысте, смерть презревше. Темже и по достоянию болезней ваших мзду приясте, и небеснаго царствия наследницы бысте, непрестанно молитеся о душах наших. Аминь. Многих лет.

После Божественной литургии настоятель и основатель святого храма архимандрит о. Иустин дал прием и впоследствии полуденную трапезу.

Во время сей трапезы к Его Блаженству на арабском языке обратился Ромео-православный отличник-юрист г-н Халил Ганам  родом из близлежащего села Запабде. С речью можно ознакомиться по ссылке:

https://ar.jerusalem-patriarchate.info/2017/11/29/34298

Главный Секретариат

ngg_shortcode_2_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/I4hEJri93gQ

 




ЕГО БЛАЖЕНСТВО ПАТРИАРХ ИЕРУСАЛИМСКИЙ ВЫСТУПАЕТ В ПАРЛАМЕНТЕ ИЗРАИЛЯ

В полдень в понедельник 14-ого / 27-ого ноября 2017 года состоялась встреча представителей религиозных израильских общин в Парламенте Израиля в Западном Иерусалиме по приглашению Председателя и Представителя Парламента г-на Юли Йоэля Эдельштейна по теме «Поощрение толерантности и гармонии между религиозными общинами».

В сей встрече приняли участие в качестве приглашенных Лидеры религиозных общин: Иудейской, Христианской, Мусульманской и Друзской, с сопровождающими их лицами, а также политики Израиля, Посол Греции в Израиле г-н Константин Бикас, Консул Германии, Архираввин г-н Давид Лав и другие раввины Израиля, представители Департамента по делам религий Министерства Внутренних дел Государства Израиля г-да Якуб Саламе и Сезар Мардзие и другие члены упомянутых религиозных общин.

От имени присутствующих Христианских лидеров выступил Его Божественное Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил Своим: с его обращением можно ознакомиться по ссылке:

http://www.jp-newsgate.net/en/2017/11/27/36113

Главный Секретариат




ГРУППА АНГЛИКАНЦЕВ ПОСЕЩАЕТ ПАТРИАРХАТ

В воскресенье 13-ого / 26-ого ноября 2017 года 15-членная группа Англиканских паломников из разных стран Европы, особенно из Англии, под руководством г-на Канона Уильама Гилфорда и по рекомендации Его Высокопреосвященства Джонатана Гудала Кентерберийской Архиепископии прибыла в Патриархат.

Сию группу принял Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский с генеральным секретарем Его Высокопреосвященством Архиепископом Koнстантинским Аристархом, встречая всех на Святой Земле, орошенной кровью пророков и, прежде всего, нашего Спасителя Христа, и упоминая с благодарением Его недавний визит к Архиепископу Кентерберийскому Джастину Уэлби.

Встречая их, Его Блаженство также упомянул работу Патриархата как защитника Святых Мест и Христиан, живущих в них.

Кроме этого, Его Блаженство упомянул продолжение Священного Открытия, начавшегося в Ветхом Завете и выполненного и завершенного в Новом Завете и, следовательно, в Иудейских святынях, сохраняемых Патриархатом с эпохи Нового Завета.

Испросив благословение Его Блаженства, вышеупомянутые гости покинули Патриархат, чтобы посетить Англиканского Архиепископа в Иерусалиме Его Высокопреосвященство Сухейл Давани.

Главный Секретариат




НАГРАЖДЕНИЕ СПОНСОРОВ  ИЕРУСАЛИМСКОГО ПАТРИАРХАТА

В четверг 10-ого ноября / 23-его ноября 2017 года Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил наградил почетным отличием Таксиарха Ордена Рыцарей Пресвятого Гроба Господня представителей из России г-на Рощина Всеволода и г-на Степанова Федора, их сопровождали Телетарх Патриархата архимандрит Варфоломей. Награда была произведена за их моральную и материальную помощь Патриархату и в частности за их финансирование иконостаса святого монастыря Честного предтечи в Старом граде, чьим настоятелем является сопровождающий их Телетарх.
Главный Секретариат

ngg_shortcode_3_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/UFGceKBAeqc

httpv://youtu.be/UFGceKBAeqc

 




12-ЛЕТИЕ ИНТРОНИЗАЦИИ ЕГО БЛАЖЕНСТВА ПАТРИАРХА ИЕРУСАЛИМСКОГО ФЕОФИЛА

В 10:00 часов в среду 9-ого / 23-ого ноября 2017 года состоялось чинопоследование Славословия в Пресвятом Храме Воскресения на исполнение двенадцати лет с момента избрания и интронизации Его Божественного Блаженства Отца нашего и Патриарха Иерусалимского Феофила.
Сие Славословие возглавил Его Блаженство, в то время как сослужили с Ним Архиереи и иеромонахи Патриархата и участвовало в общей молитве благочестивое собрание из монахов, монахинь и мирян, членов греческой общины и арабояычной паствы в присутствии Генерального консула Греции в Иерусалиме г-на Христоса Софианопулоса и представителя Румынии в Рамалле.
При отпусте Славословии Патриаршее сопровождение поднялось в Патриархат. К Его Блаженству обратился генеральный секретарь Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, как ниже излагается:

Ваше Блаженство Отче и Владыка,

Церковь Иерусалимская, Матерь Церквей, с ее от веков помощником, почетной Святогробской братией нашей, поминает и отмечает сегодня событие избрания и интронизации Вашего Почтенного Блаженства как Патриарха Святого города Иерусалима и всея Палестины голосованием каноническим и единогласным Святого и Священного Синода двенадцать лет назад. Сие событие она отмечает благодарственным Славословием и полным участием монахов, духовенства и народа, как укрепление структуры ее тела и ее единства в мире, особенно в ситуации ее страшного испытания.
Решением Вашего избрания и интронизации в 2005 году Святогробская братия  отвергала незаконные договоры, отдающие в залог собственность Патриархата бесценной материальной и тем более культурной ценности, нарушающие от веков действующий статус-кво Старого города Иерусалима, и ранящие значительно ее Христианские Церкви. Тогда последовательная к ее от веков миссии верного охранения Святых Мест Святогробская братия встала, восстала, протестовала и противостояла. Вместо коррупции она выбрала прозрачность и назначила Ваше Блаженство в качестве правителя судна Церкви Святого Иакова брата Господня, которое действительно было потрясено и расшатано, но он не потерпело кораблекрушение.
Приняв сию миссию, Ваше Блаженство работал достойно двенадцать лет и совершил решения и поступки, которые гарантируют Патриархат на сем месте, среди всего Православия и всего Христианства как Церковь, имеющую ведущую роль среди Христианских Церквей Святой Земли в их работе защиты прав Христиан и их мирного сосуществования с их Иудейскими и Мусульманскими согражданами.
Сильным доказательством применения лидерской и примирительской работы Патриархата между Христианскими общинами является участие Вашего Блаженства как представителя всех Христиан Святой Земли в конференции, созванной в прошлом июле в Нью-Йорке, по примирению на Ближнем Востоке по инициативу раввина Мелхиора. Но, прежде всего, за несколько месяцев с многими трудностями, но в полном межобщинном сотрудничестве завершен без задержки исторический проект укрепления и восстановления Священной Кубуклий Пресвятого Гроба Господня Национальным Политехническим Университетом Меццовион по приглашению Вашего Блаженства.
А насчет церковной собственности, неоспоримым доказательством интереса Вашего Блаженства является Его отношение к недавним решением израильского областного суда, дающего авторитет незаконным договорам многолетней аренды гостиниц Патриархата в Давидских воротах. С того времени Ваше Блаженство не жалел труда и растрат для отмены сего решения, которое, если будет применено, будет разрушительным для христианского квартала, образованном уже с времен Константина Великого и Святой Елены.
С целью его сохранения Ваше Блаженство мобилизовал Христианские Церкви Святой Земли, посетил Короля Иордании, Вселенского Патриарха, Президента Израильского государства, Министра Иностранных дел Греции, Римского Папу, Архиепископа Кентербурийского, Кипрского Архиепископа и Президента Кипрской Республики. Сей вопрос также представил Ваше Блаженство и в Кипре в недавней Конференции Европейских Церквей и в Исполнительной Комиссии Всемирного совета Церквей, которой ещё сейчас в Аммане предоставляет гостеприимство Патриархат, предупреждая о последствиях исполнения сего решения и принимая важные обязательства для его отмены и поддержки в усилиях сохранения статуса-кво Старого города Иерусалима, который гарантирует мирное проживание всех его жителей в пределах, начертанных традицией, для каждого.
Восхваляя Ваше Почтенное Блаженство за это, Святогробцы заявляем наше намерение собороться с стоять рядом с Ним, подчиняя нашу собственную и личную волю соборной и церковной воле, чтобы, как в работе гармонии и последовательности человеческого тела, мы тоже действовали гармонично, принося плод во благо нашего Священного Общего и нашего Грекоправославного арабскоговорящего стада.
Поднимая бокал от лица Святого и Священного Синода и всей Святогробской братии, пожелаю Вашему Блаженству лет многих, мирных, радостных, стабильных и здоровых с правительской силой, предостваляемой обильно свыше, к увеличению и обилию Его благих дел в похвалу нашей благословенной нации и во славу нашего Триединого Бога. Аминь.

Генеральный консул Греции обратился следующим образом:
Ваше Блаженство, Ваши высокопреосвященства, Преподобные отцы,
дамы и господа,
С чувством радости и великой чести мы присутствуем сегодня на торжественном праздновании двадцатой годовщины интронизации Его Божественного Блаженства Патриарха Иерусалимского Феофила III здесь, на кафедре Матери Церквей.
Этот день – праздник для Святогробской Братии, Патриархата, Православия и Греции. Также, сей день это возможность, Ваше Блаженство, чтобы мы
выражали уважение, любовь и благодарение Греции за вашу великую пастырскую работу, за важную и национальную работу сохранения и выдвижения Святых Мест паломничества на Святой Земле, и также за защиту и продвижения вселенских ценностей Православия.
Ваше Блаженство,
Ваша преданность сим святым обязанностям, ваша привязанность к сему значительному делу, часто в трудных условиях, ваши неустанные усилия внутри и за пределами границ для защиты статуса-кво, который на протяжении веков обеспечивает мирное сосуществование религий в Святом городе, ваше реализованное видение и ваша решительная инициатива по восстановлению Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня, верховной из святыней,
которая примиряет народы, нации и культуры, но и непоколебимое продвижение с вашей стороны мира, примирения и умеренности в турбулентной области, которая
продолжает сталкиваться с серьезными призывами, и где многие говорят о мире, но слишком немногие работают искренне и эффективно для достижения его,
делают Священное учреждение стабильной точкой отсчета с ролью главной важности.
Для Греции защита учреждения Патриархата Иерусалимского и его прав очень важный приоритет. Матерь церквей символизирует наше долговечное присутствие на Святой Земле, но и дух дружбы и сотрудничества со всеми другими народами, точно как заповедают вселенские ценности Православия.
Ваше Блаженство,
Греческое государство и греческие верующие всегда окружают Вас с их любовью и преданностью. Греческие чиновники и граждане ежегодно сходятся в Патриархате как паломники, доказывая неразрывные и исторические связи с ним, и также важность, которую они придают Вашей миссии, Вашей работе и работе Отцов Святогробцев.
Сознавая бремя своих обязанностей, взятые на Ваши плечи, и разделяя Ваши тревоги, мы, служащие в Генеральном консульстве Греции стоим на вашей стороне и молимся как смиренные паломники для того, чтобы у Вас были здоровье, сила и долгие годы и для того, чтобы Вы продолжали Вашу работу на благо Патриархата, Братии, Православия, Вашего Греко-Православного стада, мира в регионе и Греческого Рода.
и представители Церквей и паствы Патриархата, пожелая многих лет.
В ответном обращении Его Блаженство давал свои благословения и благодарил как ниже излагается:

Ваше Превосходительство г-н Генеральный консул Греции,
Преподобные Святые Отцы и Братья,
Дорогие христиане,

Благочестивые паломники,


«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивый нас всяцем благословением духовным» (Еф. 1, 3),
Cегодня на исполнении двенадцатилетнего служения Нашей интронизации на действительно мученический Патриарший Престол Церкви Иерусалима, мы спустились с нашей Почетной Святогробской братией в Пресвятой храм Воскресения, где мы возносили благодарственное славословие Святому Триединому Богу, который есть «действуяй в вас и еже хотети и еже деяти о благоволении» (Фил. 2, 13), согласно Павлу.

Сия двенадцатилетняя годовщина не касается Нашей недостоиности, но богосотворенного и святодуховного церковного учреждения, сокровенного «от веков в Бозе, создавшем всяческая Иисус Христом, да скажется ныне началом и властем на небесных Церковию многоразличная премудрость Божия» (Еф. 3, 9-16) по божественному Павлу.

До сих пор Наша настоятельская и пастырская ответственность в библейской Матери Церквей не имела никакой другой цели, кроме полученного нашими предшественниками святого и Апостольского залога нашей святой, непорочной и подлинной Православной веры согласно наставлению Апостола Народов: «Доброе завещание соблюди Духом Святым живущим в нас» (2 Тим. 1, 14). К тому же, она имела цель охранения и богослужебного служения Пресвятых и почтенных мест паломничества и неотъемлемых привилегий и прав благочестивого и царского рода Ромеев Православных.

Тем не менее, слушая слова Пророка Исаии: «Сиона ради не умолчу и Иерусалима ради не попущу, дондеже изыдет яко свет правда моя, и спасение мое яко светило разжжется» (Ис. 62, 1), мы отдали себя международной кампании сохранения сущего многокультурного, многонационального и межрелигиозного, т.е. Иудейского, Христианского и Исламского статуса-кво Святого города Иерусалима, угрожаемого крайными негосударственными организациями и мессианскими поселенскими движениями.

Мы же сие делаем в Нашей Патриаршей и моральной миссии мира во Христе «в мир бо призва нас (Господь) Бог» (1 Кор. 7, 15). «Несть бо нестроения Бог, но мира», проповедует мудрый Павел. Так как Святой город Иерусалим это всемирное копье, вечная эмблема крови божественной правды, т.е. пророков, особенно же Господа нашего Иисуса Христа, который «пострада, праведник за неправедники» (1 Пет. 3, 18) по Апостолу Петру.

Сегодняшняя почтенная двенадцатая Патриаршая годовщина интронизации приглашает нас «не в хвастовство за сделанные Нами, в хвастовство во Христе» (Рим. 15, 17). «Похваление бо наше сие есть, свидетельство совести нашея» (2 Кор. 1, 12). Одновременно же сия годовщина призывает нас к бодрствованию ввиду преобладающего смятения в мире в общем в нашем регионе Ближнего Востока в частности. «Бодрствуйте, стойте в вере, мужайтеся, утверждайтеся: вся вам любовию да бывают» (1 Кор. 16, 13-14) наставляет божественный Павел.
В сей действительно святой миссии нашей мы имеем сотрудников и сопричастников почтенных и дорогих нам Святогробцев отцов и братьев, Архиереев, иеромонахов, диаконов и монахов, с которыми, согласно Святому Игнатию Богоносцу, «мы
стараемся делать все в единомыслии Божьем, так как епископ председательствует на место Бога, пресвитеры занимают место собора апостолов, и дьяконам,… вверено служение Иисуса Христа, Который был прежде век у Отца, и наконец, явился видимо» (Послание к магнезийцам, глава 6).

Правду говорим мы с великим Павлом, «яко несть наша брань к крови и плоти, но к началом и ко властем (и) к миродержителем тмы века сего, к духовом злобы поднебесным» Еф . 6, 12). Сию правду свидетельствует яснее святая история Церкви Иерусалимской, т.е. Грекоправославного Патриархата, колеблемого, но не тонущего в волнах лжи и клеветы.
Умолим Бога Отца Светов, «чтобы Он направил наши шаги к работе Его заповедей» молитвами Преблаженной Владычицы нашей Богородицы и приснодевы Марии и молениями во святых Отца нашего Нектария Пентапольского. А благодать Пресвятого и Живоносного Гроба Спасителя нашего Христа пусть будет укреплять нас в служении Пресвятых Мест паломничества, неопровержимых свидетельств нашей веры, и также спасения Нашей христоименной паствы.

К тому же, призываем на всех сомолившихся с Нами и почитавших сей праздник силу свыше, благодать Пресвятого Гроба, терпение и всякое от Бога благословение, выражая теплую благодарность к обративмим к Нам Главному секретарю Его Высокопреосвященству Архиепископу Константинскому Аристарху, выступившему от лица членов Святого и Священного Синода и нашей Святогробской братии, Его Превосходительству Консулу Греции г-ну Христосу Софианопулосу, Его Высокопреподобию архимандриту Александру, представителю сестры Святейшей Церкви России, передавшему Нам пожелания Его Блаженства Патриарха Московского Кирилла, Его Высокопреподобию архим. о. Феофилу, представителю сестры Святейшей Церкви Румынии, передавшему Нам пожелания Его Блаженства Патриарха Румынского Даниила, Его Высокопреосвященству Митрополиту Назаретскому Кириаку, выступившему от лица Нашей паствы в Назарете, Его Высокопреосвященству Архиепископу Иоппийскому Дамаскину, выступившему от лица Нашей паствы в Иоппии, Его Высокопреподобию Харалампию Бадуру, выступившему от лица собора Святого Иакова, уважаемому г-ну Абу Аете представителю общины Села Пастушков, архимандриту Наркиссу и о. Юсефу Ходали, обратившемуся к Нам от лица общины Бейт-Джалы, архимандриту Aристовулу, обратившемуся к Нам от лица нашей паствы в Бершеве, г-же Амире Суне от лица иорданских школ, школе Святого Димитрия и всем, принявшим участие в сем праздновании сей годовщины интронизации.
За здоровье всех Вас!

За приемом в Патриархате последовала полуденная трапеза.
Главный Секретариат

ngg_shortcode_4_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/Ml9GM8f0P_A

 




ПРАЗДНИК СОБОРА СВЯТЫХ АРХАНГЕЛОВ В ПАТРИАРХАТЕ

Во вторник 8-ого ноября / 21-ого ноября 2017 года отмечалась память Собора Архангелов Михаила и Гавриила. В сем празднике Церковь поминает о том, что, когда Эосфор со своими ангелами восстали против своего Творца, Архангелы Михаил и Гавриил и ангелы противостояли им, крича: «Станем добре, станем со страхом!», поклоняясь Богу и слушаясь Его.

Сей праздник отметил Патриархат в Иоппии в монастыре Патриархата имени Архангелов Михаила и Гавриила, отреставрированном несколько лет назад его настоятелем Его Высокопреосвященством Архиепископом Иоппийским Дамаскином. Божественную литургию возглавил Его Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил утром в день праздника, в то время как сослужили ему Его Высокопреосвященство Митрополит Назаретский Кириак и Их Высокопреосвященства Архиепископы Иоппийский Дамаскин, Константинский Аристарх генеральный секретарь и Его Высокопреосвященство Митрополит Еленопольский Иоаким, прибывшие из Элладской Церкви Его Высокопреосвященство Митрополит Новокринийский и Каламарийский Иустин, из Церкви Кипра Его Высокопреосвященство Митрополит Лемесосский Афанасий, из Болгарской Церкви Его Высокопреосвященство Митрополит Филиппопольский Николай. Сомолились Их Высокопреосвященства Архиепископы Иорданский Феофилакт, Святогробцы иеромонахи и иеродиаконы, диакон о. Евлогий, архидиакон о. Марк и диакон о. Анастасий. Пели справа на греческом, русском и румынском языках архимандрит о. Аристовул и слева на арабском языке хор арабскоязычной общины Иоппии. Присутствовали Посол Греции в Тель-Авиве г-н Димитрий Бикас и члены общины и сомолилось благочестивое собрание из общины Иоппии, соседних общин и паломников из Греции, России и Румынии.

Сему благочестивому собранию проповедовал божественное слово Его Блаженство следующим образом:

Наставники и предстатели высокопрестольных и ужасных небесных чинов, Михаил и Гавриил Архистратиги со всеми бестелесными, о слуги Владыки, ходатаи за мир всегда просите отпущение наших повиновений и то, чтобы мы нашли милость и благодать в день Судный, восклицает песнопевец.

Дорогие братья во Христе, 

благочестивые Христиане и паломники,

Творяй Ангелы Своя духи и слуги Своя пламень огненный, Господь Бог наш собрал всех нас в сем святом храме Бестелесных Чинов, чтобы мы евхаристически совершали их праздничную память, в частности Собор Архистратигов Михаила и Гавриила.

Бестелесные небесные силы отличаются на девяти чинов, т.е. на Серафимов, Херувимов, Престолов, Господств, Властей, Начал, Сил, Архангелов и Ангелов. Сии ангельские Силы созданы Богом от небытия и до видимого мира и человека по свидетельству Святого Иоанна Дамаскина. «Сам Он Создатель и Творец Ангелов, приведший из не сущего в бытие и создавший их по образу Своему, бестелесными по естеству, подобными некоторому духу и огню невещественному, как говорит Божественный Давид: «творяй Ангелы Своя духи, и слуги Своя пламень огненный» (Пс. 103, 4). В частности: «Это Тот, Кто творил ангелов быстрыми, как ветры, и Своих слуг Господь делал активными как пламя огня. Вид и состояние сих небесных сил никто не знает кроме их Господа и творца Бога. «Равны ли они по существу или различаются друг от друга, мы не знаем. Знает же один сотворивший их Бог, Который и все знает», – говорит Святой Иоанн Дамаскин.

А Ангелы и Архангелы, которых возглавляют Михаил и Гавриил, будучи Архистратигами, сильные и готовы к исполнению божественной воли и немедленно присутствуют везде, куда призывает их божественное мановение, со скоростью их природы и они хранят части земли. Они – главы народов и стран так, как их назначил Творец, чтобы они устраивали то, что относится к нам, и помогали нам. Они превосходят нас по божественной воле и заповеди, потому что они всегда близки Богу. Они прибегают на помощь к всем призывающим их, особенно на помощь от ненависти и мании дьявола, как говорит песнопевец: «Идеже осеняет благодать твоя, Архангеле, оттуду диаволя прогонится сила, не терпит бо света твоего видети спадый денница».

Миссия Ангелов в служение божественных заповедей и также неизреченного совета Бога ясна в священной истории нашего спасения, т.е. в Священном Писании, Ветхом и Новом Завете.

Чины нематериальных и Бестелесных Сил со всеми Святыми Церкви составляют лик граждан небесной Церкви, как учит божественный Павел, говоря: «Но приступисте к Сионстей горе и ко граду Бога живаго, Иерусалиму небесному и тмам Ангелов, торжеству и церкви первородных на небесех написанных, и Судии всех Богу и духом праведник совершенных». (Евреям 12, 22-23).

Иными словами, Ангелы торжественно прославляют Бога, непрестанно поющие и говорящие победную песнь «Свят, свят, свят Господь Саваоф, исполнь небо и земля славы Твоея; осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне, осанна в вышних».

За их дерзновение к Богу Ангелы пользуются особой честью от верных членов Церкви. Излишне сказать, что Ангел-охранник сопровождает наше в Святом Духе возрождение из Святого баптистерия, т.е. из купели. Они не уходят от нас, если мы не отдалим их нехристианским образом своей жизни. Ангелы участвуют в радости, которая состоится на небесах за истинное покаяние грешника по ясному слову Господа нашего Иисуса Христа «Тако, глаголю вам, радость бывает пред Ангелы Божиими о единем грешнице кающемся» (Лк. 15, 10).

Поэтому, среди многих и различных молитв нашей Церкви есть и общеизвестная молитва, которой мы молим Господа, говоря: «огради нас святыми Твоими Ангелы, да ополчением их соблюдаеми и наставляеми, достигнем в соединение веры и в разум неприступныя Твоея славы, яко благословен еси во веки веков, аминь».

А в молитве Ангелу-хранителю человеческой жизни мы молим святого Ангела, чтобы он хранил нас от святого влияния противника, т.е. дьявола.

Ангелы были те, которые служат Иисусу после Его победы над сатаной в пустыне, как свидетельствует Евангелист Марк «И бе ту в пустыни дний четыредесять, искушаемь сатаною, и бе со зверьми: и Ангели служаху Ему» (Мк 1, 13).

Сегодня почитаемые Архистратиги Ангелы Михаил и Гавриил с остальными Бестелесными и небесными Чинами, мои возлюбленные братья, призывают нас к отрезвлению нашей души, т.е. к покаянию, особенно же перед лицом нашей подготовки к великому празднику Рождества.

Давайте попросим молитвы Ангелов и с песнопевцем скажем. Идеже осеняет благодать твоя, Архангеле, оттуду диаволя прогонится сила, не терпит бо света твоего видети спадый денница. Тем молим тя: огненныя его стрелы, яже на ны движимыя угаси ходатайством твоим, избавляя нас от соблазн его, достохвальном Михаиле Архангеле. Лет многих и мирных. Аминь.

После проозвучала благодарность от учеников Патриаршей школы в Иоппии, с их обращениями на арабском языке можно ознакомиться по ссылке:

كلمة طلاب مدرسة مار ميخائيل الرومية الأورثوذكسية في يافا بمناسبة عيد رؤساء الملائكة ميخائيل وجبرائيل

За Божественной литургией последовало Славословие, после чего угощение и, наконец, в игуменской приемной трапеза, поданная настоятелем Его Высокопреосвященством Архиепископом Иоппийским Дамаскином.

Главный Секретариат

ngg_shortcode_5_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/z-dNBe7tDwg

 




ЕГО БЛАЖЕНСТВО ПАТРИАРХ ИЕРУСАЛИМСКИЙ ОБРАЩАЕТСЯ К ИСПОЛНИТЕЛЬНОМУ КОМИТЕТУ ВСЕМИРНОГО СОВЕТА ЦЕРКВЕЙ В ИОРДАНИИ

В пятницу 4-ого /17-ого ноября 2017 года состоялась в Аммане Иордании в гостинице Royal церемония открытия работы Исполнительного комитета Всемирного Совета Церквей (ВСЦ), которая продлится по программе до четверга 10-ого / 23-его ноября 2017 года.

Сей Исполнительный комитет, которому оказывает гостеприимство Иерусалимским Патриархатом, будет заниматься вопросами Всемирного Совета Церквей, по поводу которых были приняты решения Генеральным собранием ВСЦ в Южной Корее на том основании, что Церкви – участники ВСЦ остаются на том же месте, работая в «Паломничестве справедливости и мира», где ВСЦ имеет много сторонников, особенно же в случае 500-летия реформы Лютера.

Работы Исполнительного комитета благословил Его Божественное Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил в сопровождении генерального секретаря Его Высокопреосвященства Архиепископа Константинского Аристарха, обращаясь и приветствуя генерального секретаря ВСЦ Преп. г-на Олава Твейта и других членов Церквей своей нижеследующей речью на английском языке, с которой можно ознакомиться по ссылке: http://www.jp-newsgate.net/en/2017/11/17/35893

Вечером в тот день Его Блаженство подал ужин в честь Исполнительного комитета в гостинице Fairmont в Аммане.

Главный Секретариат

ngg_shortcode_6_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]




ПРАЗДНИК ПЕРЕНЕСЕНИЯ МОЩЕЙ СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ГЕОРГИЯ

В четверг 3-его ноября / 16-ого ноября 2017 года отмечался Патриархатом память перенесения мощей Святого славного великомученика Георгия Победоносца.

В тот день церковь отмечает память не мученичества Святого Георгия, а перенесения его честных мощей в Лидду из Рима, где он пострадал около 305 года от Р. Х. при Диоклетиане. В Лидду были перенесены мощи Святого Георгия, т.е. он был родом из сего города от его матери. На его гробнице позже, когда Святая Елена прибыла в Святую Землю между 326 и 336 годами от Р. Х., она построила в его честь величественный храм, сохранившийся по сей день и включенный в ряд Пресвятых Мест Паломничества Иерусалимского Патриархата.

3-его ноября каждого года отмечается память перенесения мощей Святого и открытия храма, возведенного в Лидде в его честь.

А. Праздник в Лидде

Утром в день праздника возглавил Божественную литургию на сей праздник Его Божественное Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил, в то время как ему сослужили Его Высокопреосвященство Митрополит Kaпитольядский Исихий и Их Высокопреосвященства Архиепископы Иопийский Дамаскин, Константинский Аристарх и Фаворский Мефодий, иеромонахи такие, как архимандриты Стефан, Нифон и Драгуман о. Матфей. Пели первый псаломщик Пресвятого храма Воскресения архимандрит Аристовул и архимандрит о. Леонтий на греческом, русском и румынском языках и хор сей общины на арабском и участвовал благочестивый народ, Православные из города Лидды и других городов Израиля и Палестины и паломники из Греции, России, Румынии, Украины и Кипра. Сему благочестивому народу проповедовал божественное слово Его Блаженство следующим образом на греческом языке:

«Струями кровей твоих прелестныя пламы погасил еси, блаженне, и мучителей свирепство до конца погубил еси, и Христа прославил еси, Георгие страстотерпче. Тем венец приял еси нетления и жизни от десницы Вышняго» восклицает песнопевец Церкви.

Дорогие братья во Христе,

Благочестивые Христиане и паломники.

Святая память перенесения честных мощей Святого Великомученика Георгия в исторический город Лидду в храм, названный в его честь, и также память открытия сего великолепного храма, призвала всех нас сегодня сюда, чтобы мы евхаристически почитали луг Христа, храброго среди мучеников и проповедника истины мудрого Георгия.

Действительно, Георгий оказался великим среди мучеников любви Христовой, так как его мученичество было связано с проповедью за истину Христову. Всё сие произошло во время жестокого гонителя Христиан Диоклетиана, Римского императора, защитника идолопоклонства и многобожия. «Исповедав Христа Богом и Божиим Сыном, смело говорит о благочестии, т.е. об истине евангельской. Поэтому он был задержан и отдан на многие пытки», – говорит его Синаксарь.

Мудрый Георгий проповедовал Бога Слова, явившегося во плоти, как проповедует и божественный Павел, говоря: «И исповедуемо велия есть благочестия тайна: Бог явися во плоти, оправдася в Дусе, показася Ангелом, проповедан бысть во языцех, веровася в мире, вознесеся во славе». И был принят верою в мире Христос, так как доказался весьма ясно, что Он самая истина и самый свет мира. «Аз есмь свет миру: ходяй по Мне не имать ходити во тьме, но имать свет животный» (Ин. 8,12).

Непоколебимая вера Георгия в свет истины и жизни, т.е. в Господа нашего Иисуса Христа, несомненно, внесла большой вклад в отменение ложи идолопоклонства и бесопоклонства, поклонники которых считали, что, убивая верующих в истину и свет Христа, приносят службу Богу, согласно пророческому слову Иисуса, говорящего: «но приидет час, да всяк, иже убиет вы, возмнится службу приносити Богу» (Ин. 16, 2).

Всемирно почитаемая память личности Святого Георгия является неопровержимым свидетельством того, что «Блажени изгнани правды ради: яко тех есть Царствие Небесное» (Мф 5, 10). Настоящего Христианина, мои братья, обязательно будут преследовать, презирать и издеваться на него, если не нападать на него. Т.к. правда во Христе означает каждую добродетель. «Правдой вообще же всякую добродетель назвал», – говорит Зигавин. Именно сей правды во Христе показывается в качестве живого примера Святой Георгий Великомученик, чья «душа возжада к Богу крепкому, живому» (Пс. 41, 3) согласно псалмопевцу.

То же также выражает очень ясно и песнопевец, говоря «Струями кровей твоих прелестныя пламы погасил еси, блаженне, и мучителей свирепство до конца погубил еси, и Христа прославил еси, Георгие страстотерпче. Тем венец приял еси нетления и жизни от десницы Вышняго».

Пример Святого Георгия учит, что первой заботой и попечением Христианина должно быть освобождение от тления греха, т.е. свобода во Христе. Однако, истинная свобода достигается, когда человек в целом и человек Церкви в частности обретает ум Христов. То есть, когда человек возрождается духовно, когда он получает свет Святого Духа: «Мы же ум Христов имамы» (1 Кор 2, 16), говорит мудрый Павел.

И в другом месте апостол Павел наставляет, говоря: «Молю убо вас, братие, не сообразуйтеся веку сему, но преобразуйтеся обновлением ума вашего, во еже искушати вам, что есть воля Божия благая и угодная и совершенная». (Рим 12, 2) Более подробно, мои братья, прошу вас, не уподобляйтесь к образу жизни людей, думающих только о материи, которые привязаны к напрасным мыслям и заботам о сей жизни, но преобразуйтесь путем приобретения новых Христианских убеждений так, чтобы вы различали какая есть воля Божья, которая является хорошей и угодной Им, и одновременно совершенной.

Наша Святая Церковь, мои дорогие братья, это Церковь небесных сограждан Христа. А сограждане и друзья Христа это святые и множество мучеников, которые украшают земное и небесное здание Церкви.

Сегодня почитаемый Святой Великомученик Георгий, «явившийся как одушевленное солнце», своими святыми мощами никогда не перестал молить за всех просящих его поддержку и помощь. Поэтому и мы, совершающие его святую память, давайте скажем вместе с песнопевцем: «Когда я плыву на море, когда хожу на дороге, когда ночью сплю, охраняй. Когда я бодрствую, спаси, блаженне Георгие, и сподоби меня делать волю Господню так, чтобы нашел в день суда отпущение сделанных мною в жизни я, прибегший к твоему покрову». Аминь.

После Божественной литургии настоятель архимандрит о. Никодим принял Патриаршее сопровождение и многих других в игуменской приемной. Там Его Блаженство выступил с обращением, (которое будет размещено в ближайшее время). Днем настоятель и Совет Общины подали трапезу Его Блаженству и Его сопровождению.

 Б. В св. монастыре Святого Георгия больницы

В нем, расположенном около Патриархата, пристроенном к монастырю Архангелов, возглавил Вечерню накануне вечером и Божественную литургию в день праздника Его Высокопреосвященство Архиепископ Лиддский Димитрий, в то время как сослужили Отцы Святогробцы, пели архимандрит о. Евсевий, о. Димитрий и монахини Патриархата и участвовало молящееся благочестивое собрание из монахов, монахинь и мирян, членов греческой общины.

Хорошо заботящаяся о делах святого монастыря настоятельница монахиня Пансемни приняла Архиерейское сопровождение и собрание в игуменской приемной.

В. В св. монастыре Святого Георгия, находящемся в Еврейском квартале

В нем вечером возглавил Вечерню архимандрит о. Aгафангел из Священной Гуменисской Митрополии, а также Божественную литургию утром в день праздника Его Высокопреосвященство Митрополит Eленопольский Иоаким. Участвовало благочестивое собрание из монахов, членов греческой общины и паломников.

После Божественной литургии обновляющая святой монастырь преподобнейшая настоятельница Анна приняла всех в игуменской приемной.

Главный Секретариат

ngg_shortcode_7_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/KP2YphuMon4