Вечером 14-го /27-го ноября 2016 в актовом зале гостиницы Notre Dame у Новых Ворот, расходами за размещение Иерусалимского Патриархата, состоялось общее музыкальное мероприятие хора священного собора Святого Иакова брата Господня и хора Сербского Патриархата “БРАНКО”.

Сие музыкальное мероприятие имело место по одобрению Его Божественного Блаженства Отца нашего и Патриарха Иерусалимского Феофила, который почтил выступление своим присутствием вместе с Отцами Святогробцами, Генеральным секретарем Архиепископом Константинским Аристархом, Его Высокопреосвященством Митрополитом бывшим Замбийским Иоакимом, иеромонахами Святогробцами, Драгуманом архимандритом Матфеем, Телетархом о. Варфоломеем, бывшим директором о. Николаем Зервисом, послом Ираклием Aстериадисом и другими.

Исполненные тропари и песни хором Святого Иакова в византийском стиле и хором «Бранко» в сербском традиционном стиле показаны выборочно в прилагаемой здесь Программе мероприятия, см. ссылку: http: //www.jp- newsgate.net/en/2016/11/27/28049

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/NNjCE-79MdQ

Во вторник 16-го / 29-го ноября 2016 Патриархатом отмечалась память святого ново-священномученика Филумена Святогробца у колодца Иакова, на месте его мученичества.

Из Орунты Кипрской происходящий архимандрит Филумен, по фамилии Хасапис, Святогробец молодого возраста, служил настоятелем в колодце Иакова, когда в 1979 г. какой-то фанатичный Иудей причинил тяжелые раны его телу и убил его в часовне над колодцом Иакова.

Иерусалимская Церковь, почитая своего мученика на месте, где Господь открыл Себя самарянке, причислила его к лику своих святых в 2009 г. Его мощи хранятся в приделе в его имя к югу от величественного св. храма Святой Фотинии, который возвел Святогробец иеромонах о. Иустин, пристроившись на его северной части придел Святого Иустина, философа и мученика, происходящего из Неаполя.
В сем святом храме над колодцом возглавил Литургию в вышеупомянутый день Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил, в то время как ему сослужили Генеральный секретарь Его Высокопреосященство Архиепископ Константинский Аристарх и бывший Митрополит Замбийский Иоаким, иеромонахи Святогробцы, как архимандриты Игнатий и Матфей и иеродиаконы Марк и Димитрий. Пели первый певчий храма Воскресения архимандрит Aристовул справа на греческом, арабском, русском и румынском языках и хор общины Рафидии и окрестностей на арабском. Верующий народ из Греции, России, Румынии, Украины и Кипра, уважающий Святого, молился в умилении.

Сей благочестивой пастве проповедовал божественное слово Его Блаженство на греческом языке:

“Темже убо и мы, толик имуще облежащь нас облак свидетелей, гордость всяку отложше и удобь обстоятелный грех, терпением да течем на предлежащий нам подвиг, взирающе на началника веры и совершителя Иисуса, иже вместо предлежащия ему радости претерпе крест, о срамоте нерадив, о десную же прстола Божия седе” (Евр. 12, 1-2) проповедует Апостол Павел.

Дорогие братья во Христе,

Благочестивые христиане и паломники.

Пролитая кровь мученика Христа Святого Филумена собрал всех нас из концов Вселенной в сем священном месте его мученичества, чтобы прославить начальника веры и совершителя Иисуса, иже о десную же престола Божия седе (Евр 12, 2). Кроме того, чтобы просить молитвы Святого мученика Филумена за нас к Богу.

Господь наш Иисус Христос завершил Свою спасительную работу для нас, людей, мученической смертью на кресте. А Его мученическая и искупительная кровь орошала древо, или лучше сказать, древо жизни, насажденное во дворах Его святого дома, т.е. Церкви.

“Аще и Сын бяше, обаче навыче от сих, яже пострада, послушанию, и совершився бысть всем послушающым его виновен спасения вечнаго”, говорит Апостол Павел (Евр. 5, 8-9).

И облако свидетелей, т.е. большое количество людей, которые потерпели мученичество за истину веры во Христа, стали причастниками совершенства Христа своим послушанием волю Бога Отца.

Такое чадо послушания воле Божьей показался и сегодня почитаемый священномученик Филумен, который с детства с рвением думал о своем совершенстве во Христе Иисусе, слушая поощрениям божественного Павла, говорящего: “Молю убо вас, братие, щедротами Божиими, представите телеса ваша жертву живу, святу, благоугодну Богови, словесное служение ваше, и не сообразуйтеся веку сему, но преобразуйтеся обновлением ума вашего, во еже искушати вам, что есть воля Божия благая и угодная и совершенная” (Рим. 12, 1-2).

Иными словами, Святой Филумен не “сообразился веку сему” (Рим. 12, 2), т.е. не уподобился к образу жизни людей, думающих о материи, приверженных к суетным мыслям и заботам о сей жизни, но стремился к “благому и угодному и совершенному Богу”.

Согласно Постановлениям Святых Апостолов, тот, кто за имя Господа Бога осужден, является мучеником, святым братом Господа, “сыном Вышняго” (Лк. 6, 35), сосудом Святого Духа, через Которого свет благовествования славы Христовы” (2 Кор. 4, 4) принял каждый из верующих тем, что он удостоился нетленного венца и свидетельства Его страстей и Его крови, “сообразуяся смерти Христа” (Фил. 3, 10) в усыновление”.

Божественный Павел говорит нам ясно, что, если мы хотим получить свет благовествования славы Христовы” (2 Кор 4,4), нам надо сообразиться смерти Господа, т.е. участвовать в Его страстях, в Его гонениях и страданиях. “Стараюсь”, говорит мудрый Павел, “стать причастником страстей и смерти Христа, чтобы добиться наслаждения славным Воскресением из мертвых”, “аще како достигну в воскресение мертвых” (Фил 3, 11). Он говорит это, потому что по Евангелисту Иоанну, воскресение Святых называется воскресение жизни, а воскресение лукавых и неправедных называется воскресение суда “и изыдут сотворшии благая в воскрешение живота, а сотворшии злая в воскрешение суда” (Ин 5, 29).

Иными словами, мои дорогие, без искушений, испытаний и трудностей невозможно удостоиться нетленного венца, т.е. спасения наших душ. По сему Святые Церкви и в частности мученики любви Христа показаны в качестве примеров для подражания к гонениям и жестоким испытаниям, которые они потерпели, как признает и божественный Павел: “друзии же руганием и ранами искушение прияша, еще же и узами и темницею, камением побиени быша, претрени быша, искушени быша, убийством меча умроша, проидоша в милотех в козиях кожах, лишени, скорбяще, озлоблени: ихже не бе достоин мир, в пустынех скитающеся и в горах и в вертепах и в пропастех земных” (Евр. 11, 36-38).

К “облаку мучеников Церкви” нашей относятся Святая великомученица и равноапостольная Фотиния Самаряныня и также сегодня отмечаемый Святой Апостол и Евангелист Матфей. Они, призваны Самим Спасителем нашим Христом, показались проповедники Евангелия божественной любви и мира и праведности. Они же были завершены во Христе Боге своей мученической смертью. “Многи скорби праведным, и от всех их избавит я Господь” (Пс. 33, 20), говорит псалмопевец.

Праздничная память Святых мучеников Церкви призывает нас, мои дорогие братья, осознать, что жизнь, т.е. образ жизни, христианина не от мира сего, мира преходящего. Наша жизнь должна вдохновляться и руководствоваться словами Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, словами Его Евангелия: “Аминь глаголю вам, небо и земля мимоидет, словеса же моя не мимоидут” (Мф 24, 35). Посему божественный Павел проповедует, говоря: “Не имамы бо зде пребывающаго града, но грядущаго взыскуем” (Евр 13, 14).

Точно к сему небесному городу стремились Святые и в частности мученики любви Христовой. На той же небесный город живого Бога мы должны смотреть, имея в качестве примера сегодня почитаемых Святых мучеников Матфея Eвангелиста и Филумена Святогробца.

Поблагодарим Господа и одновременно умолим Его остановить братоубийственные войны и подарить мир нашему испытаемому региону и всему миру. И вместе с песнопевцем скажем: “Вместе с мучениками, чистая Дево Богородице, с божественными пророками, со всеми Ангелами, Творца всего умоли, чтобы спаслись мы, славившие и хвалившие тебя с верой”. Аминь.

и на арабском языке, см. ссылку:

https://ar.jerusalem-patriarchate.info/2016/11/30/25767

После Божественной Литургии настоятель и реставратор сего храма и монастыря подал прием и впоследствии монастырскую трапезу.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/PlzyZEuCz44

Вечером в воскресенье 14-го / 27-го ноября 2017 г. сорокачленная команда военно-воздушных сил, 383-ая эскадрилья специальных операций авиапожарной службы в сопровождении представителя посольства Греции в Израиле г-на Брумаса, которая в те дни прилетела в Израиль и помогала активно и эффективно помогла в тушении крупных пожарах в городе Хайфе, посетила Патриархат.

Сию команду принял тепло Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский с Отцами Святогробцами, среди которых был сопровождающий их Святогробец Параскевофилакс Пресвятого Гроба Господня архимандрит Поликарп, который служил в греческих военно-воздушных войсках до своего вступления в Святогробскую Братию. Его Блаженство похвалил их за решение участвовать решительно, с самопожертвованием и опасностью для их жизни в тушении пожаров, которые сжигали до тла большое пространство природной среды и дома около семидесяти тысяч человек, оставшихся без крова на данный момент.

Сей поступок, сказал Его Блаженство, показывает, что у них есть убеждение в том, что существует  общечеловеческая природа и любовь к ближнему независимо от расы, цвета кожи и религии, и вносит свой вклад в укрепление отношений Греции и Израиля.

Команда греческих военно-воздушных сил поблагодарила Его Блаженство за благословение их предшествующего пребывания у Пресвятого Гроба Господня и за Его моральную ободряющую поддержку, затем подарила  Его Блаженству свою эмблему, а Его Блаженство даровал им икону Пресвятой Богородицы Иерусалимской и Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/5-izNdgqyd4

В субботу 13-го / 26-го ноября 2016 г. Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил совершил чинопоследование открытия святого храма Святого славного великомученика Георгия Победоносца грекоправославной арабоязычной общины в городе Пкеа или Пкеи, расположенного в северной оконечности Израиля и относящегося к Аккрской Митрополии.

Сей храм построен в последние годы, украшен и расписан иконописью при финансовой и моральной поддержке Патриархата, чтобы он удобнее вместил богослужение вышеуказанной общины, так как ее более древний храм был тесным.
Чинопоследование открытия и Божественную литургию возглавил Его Блаженство, в то время как ему сослужили  Генеральный Секретарь Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, Его Высокопреосвященство Митрополит бывший Замбийский Иоаким, иеромонахи Святогробцы, Драгуман архимандрит о. Матфей, Телетарх о. Варфоломей и иеродиакон о. Марк, священник храма о. Афанасий, арабоязычные священники соседних сел. Пел хор Аккры под руководством Епитропа Аккры архимандрита о. Филофея и участвовала в умиленной молитве православная полнота сего прихода.

Сей благочестивой пастве проповедовал божественное слово Его Блаженство на греческом языке:

“Ты древле на Синаи скинию нерукотворенную показал Еси боговидцу Моисею, прописуя, Христе, Церковь Твою. Ты, Господи, скинию на земли устроил Еси: Ты чином небесным, человеком ликостояния сочетаваеши силою Твоею. Тя, Господи, источник жизни вемы: Ты, Святе, мир пришед благовестил Еси Христе, Церкви Твоей”, восклицает песнопевец Церкви.
Дорогие братья во Христе,
благочестивые христиане и паломники,

Благодать Святого Духа собрала нас всех сегодня в вашем старом, упомянутом в Святом Писании городе Пкее, чтобы в вере совершить радостно и eвхаристически открытие Дома Божьего, почитаемого во имя Святого великомученика Георгия Победоносца.
Дом Божий это место освящения славы Божии, т.е. храм поклонения Вседержителю и Творцу всего творения. Это место святое, где во Христе Боге нашем были объединены Его праведность и мир, как говорит палмопевец: “Возникли из земли Его истина и правда, приник с небес и посетил нашу землю. “Истина от земли возсия, и правда с небесе приниче” (Пс. 84, 12).
Конечно, по божественному Павлу, “Бог сотворивый мир и вся, яже в нем, сей небесе и земли Господь сый, не в рукотворенных храмех живет” (Деян. 17, 14). Потому что, как говорит Господь: “Дух есть Бог. и иже кланяется ему, духом и истиною достоит кланятися” (Ин 4, 24). Но, поскольку по свидетельству Иоанна Богослова, “Слово плоть бысть и вселися в ны, и видехом славу его, славу яко единороднаго от Отца, исполнь благодати и истины” (Ин. 1, 14) “и от исполнения его мы вси прияхом и благодать воз благодать” (Ин. 1, 16), и Святым Духом мы выросли, мы основали дом молитвы и службы. Это является символом Литургии, совершаемой на небе, после того как был установлен чин Священства во Христе, как псалмопевец говорит: “Клятся Господь и не раскается: Ты иерей во век по чину Мелхиседекову”.
Через сего Первосвященника Христа мы предлагаем Богу Отцу всегда и непрерывно жертву хвалы и славословие. Когда мы говорим «жертву», не подразумеваем жертву животных и крови, но жертву, которая как плод теплой благодарности Богу будет выходить из наших губ, которые будут воспевать и прославлять Его имя, как проповедует мудрый Павел: “ Тем убо приносим жертву хваления выну Богу, сиречь плод устен исповедающихся имени Его” (Евр. 13, 15).

Точно то же самое сформулирует и песнопевец Церкви, говоря: “Древле убо обновляя храм Соломон, безсловесных животных жертвы, и всесожжения принесе, Господи. Егда же благоволил Еси, Спасе, образом убо упразднитися, познатися же истине, безкровныя жертвы роди человечестии приносят славе Твоей, всеми бо владычествуяй всяческая освящаеши Святым Духом”.

Действительно, мои дорогие братья, на концах мира посеянная Церковь Христова предлагает бескровную жертву, то есть Святые Тело и Кровь Христа на торжественно открытых алтарях Христовых на различных местах. Сие же открытие церквей совершается, согласно Святому Иоанну Дамаскину, честной и животечной кровью чистого и непорочного ребра воплощенного от Пресвятой Девы Христа Бога нашего, открывшего для нас путь, приводящую к вечной жизни. Сей Христос вошел в дом Бога Отца, т.е. в Небесную Церковь через завесу, т.е. своими плотью и кровью, как говорит божественный Павел: “ Имуще убо дерзновение, братие, входити во Святая кровию Иисус Христовою, путем новым и живым, егоже обновил есть нам завесою, сиречь плотию Своею” (Евр. 10, 19-20).

“Тя, Господи, источник жизни вемы: Ты, Святе, мир пришед благовестил Еси Христе, Церкви Твоей” восклицает песнопевец. Именно сей источник жизни, т.е. Христа Бога нашего и Его мир свидетельствовал и благовестил Вселенной Святой великомученик Георгий Победоносец, в честь которого был освящен сей прекраснейшей храм. А кровное мученичество Cвятого Георгия свидетельствует о том, что Бог милосердия, праведности, мира и безграничной милости дивен в святых Своих.

То же самое относится к Святому отцу нашему Иоанну Златоусту Архиепископу Константинопольскому, память которого мы сегодня отмечаем. Наш Святой отец Иоанн показался верным другом Архипастыря Господа нашего Иисуса Христа, но и Его подражатель в высшей степени, т.к. он стал мучеником “мученичества своей совести”. Мы говорим об этом, потому что Святой Иоанн Златоуст как духовный пастырь положил свою душу в пользу своего стада, как говорит Господь: “Аз есмь пастырь добрый: пастырь добрый душу свою полагает за овцы” (Ин. 10, 11). Равноценные доброго пастыря появились наши предшественники Патриархи и преемники Святого Иакова брата Господня и Софрония Первого.

Славу и благодарение возносим сегодня Святому Триединому Богу, удостоившему нас сего торжественного праздника открытия сего священного храма молениями Святого великомученика Георгия и во святых отца нашего Иоанна Златоуста, и особенно Пресвятой Непорочной и преблагословенной Владычицы нашей Богородицы и приснодевы Марии.

Открытие храма, таким образом, касается и нашего обновления, как наставляет нам великий Павел: “Или не весте, яко телеса ваша храм живущаго в вас стаго духа суть, егоже имате от Бога, и несте свои” (1 Кор 6,19). В обновление мы призваны и песнопевцем Церкви, говорящим: “К себе восходи, человече, буди нов вместо ветхаго: и души празднуй обновления дондеже время жития: Древняя бо преидоша, се быша вся нова. Сие празднику плодопринеси, добрым изменением изменяемь: сице обновляется человек, тако чтится обновлений день”. Аминь. Многая лета.

и на арабском языке, см. ссылку:

https://ar.jerusalem-patriarchate.info/2016/11/26/25685

Много людей приняли Святое Причастие и после отпуста получило благословение Его Блаженства.

После отпуста Его Блаженство предложил икону Святого Георгия для открытого храма.

После завершения Божественной литургии община подала трапезу Его Блаженству. В это время Его Блаженство выступил со своей нижеследующей речью на арабском языке, см. ссылку:

https://ar.jerusalem-patriarchate.info/2016/11/26/25687

и передал епитропу г-ну Сукри финансовое пожертвование в размере двадцати пяти тысяч (25 000) шекелей для завершения украшения открытого священного храма.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/V0R8iKOZuG0

Утром в среду 10-го / 23-го ноября 2016 года Его Блаженство наш Отец и
Патриарх Иерусалимский Феофил наградил медалью Малого Крестоносца Ордена Рыцарей Пресвятого Гроба Господня кипрского паломника г-на Ставроса Kторидиса за его пожертвование, вместе с сопровождающим его г-ном Христосом Пантелисом, святыми иконами и другими религиозными принадлежностями с Пресвятых мест паломничества.
Тронутый г-н Ставрос Kторидис тепло поблагодарил Его Блаженство и пообещал, что он будет продолжать помогать Пресвятому Гробу.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/KuhmmeFYrvM

Утром в среду 10-го / 23-го ноября 2016 года посол Венгрии в Рамалле г-н Mihalui Geza, прибыв к Его Блаженству Отцу и Патриарху Иерусалимскому Феофилу, предложил сумму в сто тысяч евро (100.000 евро), в качестве вклада своей страны в текущий проект восстановления Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня.

Тепло благодаря, Его Блаженство пожелал Его Превосходительству г-ну послу всякого благополучия его родине при благословении Пресвятого и Живоносного Гроба.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/FszlIolBTT8

Во вторник 9-го / 22-го ноября 2016 года была отмечена Святогробской Братией и Патриархатом 11-ая годовщина возведения Его Блаженства Блаженнейшего Патриарха Иерусалимского Феофила на славный престол Святого Иакова брата Господня.

В честь сей годовщины было вознесено Славословие к Богу, примирившему Патриархат выбором и интронизацией Его Блаженства Блаженнейшего Патриарха Иерусалимского Феофила, в пресвятом храме Воскресения в 10:30 утра в сей день. Во главе был Его Блаженство, ему сослужили Архиереи и священники Престола и участвовали члены греческой общины и арабоязычной паствы, в присутствии Генерального консула Греции в Иерусалиме г-на Христоса Софианопулоса.
После Славословия в зале Патриархата духовенство и народ выразили свое уважение и пожелания Его Блаженству и к Нему обратился Главный Секретарь поздравительной речью на греческом языке:
Блаженнейший Отец и Владыка,
Иерусалимская Церковь, Святой Сион, Матерь Церквей, Церковь Святых Мест, Церковь Креста и Воскресения Христа и в ней наша почтенная Святогробская Братия сегодня отмечают церковное событие крайне и исключительно значительное для их жизни и миссии.

Празднуют событие выбора Вашего почтенного Блаженства и Вашего возведения на богоуставленный, мученический и славный престол Святого Иакова брата Господня первого иерарха в Иерусалиме законными и единогласными голосами Святого и Священного Синода и Святогробской Братии и представителей нашей греко-православной арабоязычной паствы. Сей факт имеет особое значение, так как он держит единство богочеловеческого института Церкви, особенно же ознаменовал прекращение бури и вихря, которая напала и сотрясла но, тем не менее, не утопила судно Сионской Церкви. Во время сего кризиса маленькая, возможно, по численности, но большая по истории и делам Святогробская Братия возвела себя на высоту обстоятельств, осудила и возразила против незаконно заключенных экономических соглашений, отдававших в залог и продававших бесценную городскую собственность Патриархата, изменяя статус Святого Града Иерусалима, и поставила Ваше Блаженство на место пионера ее дальнейшего пути к справедливому, прямому и ясному использованию ее собственности в пользу ее верующего народа и всех христиан Святой Земли.

Из-за его важности, сие событие было отмечено торжественно в пресвятом храме Воскресения Славословием, вознесенным в качестве благодарения Богу, Который выбором Вашего Блаженства примирил и укрепил Свою Церковь. Оно тоже отмечается и сейчас в сем историческом зале Патриархата сим собранием членов нашей Святогробской Братией, прибывших из их ближних и дальних служений, и членов нашей благочестивой паствы изнутри и из концов юрисдикции Патриархата в Израиле, Иордании и Палестины.
Рассматривая и судя себя в сем зале, не в хвастовстве, но в смирении во Христе, мы видим, что трудились по силам, а иногда превышая силы, чтобы оказаться на высоте миссии и дела, в которые мы были призваны, и наследия, которое мы получили из наших достопамятных Отцов, чтобы сохранить и дополнить его и отдать потомкам целым и увеличенным.

В качестве плодов сих коллективных усилий, под инициативой, руководством и первым действием Вашего почтенного Блаженства, достоино и справедливо упомянуть о возделывании Евангелием и нашей православной византийской традиции регулируемых отношений сотрудничества со связанными с нами государствами, т.е. во-первых, с преемником Византии нашей родиной Грецией, как показано в марте прошлого года во время посещения Патриархата и Пресвятого Гроба Господня президентом Греческой Республики г-ном Прокопием Павлопулосом так же, как и во время предыдущего посещения премьер-министра Греции г-н Алексия Ципраса. Такие же отношения сотрудничества поддерживались и с дорогой страной Иорданией, хранительницей мусульманских и христианских святынь Иерусалима и с государствами Израилем и Палестинской Автономией.

О том, что касается отношений нашего Патриархата с другими сестрами Православными Церквами, они были исключительно развиты, например, с Патриархатом Сербии при посещении Вашего Блаженства до праздника Святого Креста в Сербии, когда Вы возглавили церемонию открытия величественного храма Святого мученика Владимира, воздвигнутого Его Высокопреосвященством Митрополитом Черногорским Амфилохием. Сионская Церковь имеет не только паломническое и пастырское свойства, но и монашеское, и посему было уделено должное значение возделыванию ее связей с Афоном, посему Ваше Блаженство по приглашению возглавил праздник Успения Святой богопраматери Анны в одноименном св. монастыре Афона, когда Вы были вдвойне приняты в Протате Святогорским Собранием.

Имея как руководящим принципом возделывание общения во Христе Православных Церквей и поддержку Соборного института Церкви, особенно вспомогательным и укрепляющим был вклад нашего Патриархата в отношения с Вселенским Патриархатом и всеми Православными Церквами позицией Вашего Блаженства, как в подготовке, так и на практике в работах Святого и Священного Собора Православия, созванного в Православной Академии Крита с 18 по 26 июня 2016 года.

По поводу неоспоримой заботы нашего Патриархата о своем стаде и о всех христианах, преследуемых жестоко в некоторых регионах Ближнего Востока, она была показана и другими действиями и мероприятиями, и в основном гостеприимством в начале прошедшего месяца сентября расходами Патриархата в Аммане Иордании пленума Совета Церквей Ближнего Востока, института защиты христиан и регулятора их мирного сосуществования с их мусульманскими согражданами.

В области сохранения наших прав над имуществом Патриархата и Пресвятыми Местами паломничества, отношение нашего Патриархата не было подвергнуто обсуждению, так в судах, возникших против него с целью обретения его незаконно снятых гостиниц в Старом Городе Иерусалима в воротах Давида, как и в недопустимых требованиях захватчиков гостиницы Святого Иоанна против Гефсиманского подворья, составной части паломнического статуса храма Воскресения.

Кульминацией и венцом совершенных дел нашей Святогробской Братией, по признанию всех, является месяцы назад начатое и успешно продолжаемое вдохновением, инициативой и личным надзором и работой Вашего Блаженства дело реставрации и восстановления Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня согласием трех основных общин и согласно выработанному исследованию Национального Политехнического Университета «Мецовион», применяемому командой технических наук сего учебного заведения под руководством присутствующего с нами с ее коллегами выдающегося профессора г-жи Aнтонии Moропулу. Сие дело возбудило честные пожертвования государств, организаций, Церквей и частных лиц и международный научный, культурный и политический интерес и стало примером мирного межхристианского и межрелигиозного сосуществования на месте погребения и Воскресения Спасителя нашего Иисуса Христа. В 1810 г. возведенная Священная Кувуклия была записана за архитектором Калфасом Kомниносом Mитилинеосом и достопамятным Патриархом Иерусалимским Поликарпом, а спустя двести лет и более ее реставрация и восстановление, конечно, справедливо будут записаны за Национальным Политехническим Университетом и Вашей Патриархией.

С оптимизмом, исходящим из сих дел, я желаю Вашему Блаженству многих лет для празднования многих других годовщин интронизации в мире, твердости, творении, плодоношении под покровом и защитой Господа свыше во хвалу Сионской Церкви, нашего благословенного рода и во славу нашего Троичного Бога. Аминь.

Генеральный консул Греции обратился на греческом языке следующим образом: 

Ваше Блаженство,
Ваши Высокопреосвященства,
преподобные отцы
Дамы и господа,
С чувствами радости и большой чести я присутствую в первый раз с момента вступления  в свои обязанности на торжественном  праздновании годовщины интронизации Его Божественного Блаженства Патриарха Иерусалимского Феофила III здесь на

 исторической кафедре Матери Церквей.
Сей день является днем празднования для Святогробской Братии, для Патриархата, для Православия и для Греции.
На сие событие, позвольте мне выразить Вашему Блаженству уважение, любовь и благодарность Греции за великую пастырскую работу, за важное национальное дело сохранения и продвижения Святыней на Святой Земле и за защиту и продвижение вселенских ценностей Православия.

Ваша приверженность сим священным обязанностям, Ваша приверженность сему многозначительному делу, Ваши неустанные усилия в пределах и за пределами, дальновидность и целостность, которыми Вы исполняете Свою высокую миссию, признаны всеми, так здесь на Святой Земле, как и на международном уровне, устанавливая Патриархат на место ведущего фактора примирения, взаимопонимания и умеренности в обеспокоенном регионе, по-прежнему сталкивающемся с серьезными призывами, где много тех, кто провозглашают свое желание к мирному будущему, но мало тех, кто честно работают искренно и эффективно для его достижения.
Для Греции защита института Иерусалимского Патриархата и его прав является важнейшим приоритетом. Священное заведение символизирует наше долгое присутствие на Святой Земле, но и дух дружбы и сотрудничества со всеми другими народами, в соответствии с требованиями вселенских ценностей Православия.
Ваше Блаженство,

Греческое государство и греческие верующие всегда окружают вас  любовью и преданностью. Офицеры и простые люди стекаются в Патриархат каждый год как скромные паломники, доказывая значение, которое они дают делу Вашему и Святогробских отцов.
Относящиеся к сим паломникам, сотрудники Генерального консульства Греции молимся, чтобы у Вас были здоровье, силы и долгие годы, и чтобы Вы продолжали свою работу на благо Патриархата, Братии, Православия, христианства на Святой Земле, мира в области и роду греков.

и другие представители паствы и сестры Православных Церквей, как видно на видео, которых поблагодарил Его Блаженство своим нижеследующим ответным обращением:

Ваше Превосходительство г-н Генеральный консул Греции,
Преподобные святые братья и сестры,
Дорогие христиане,
Благочестивые паломники,

“Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец щедрот и Бог всякия утехи” (2 Кор. 1, 3), утешивший нас в пресвятом храме Воскресения сегодня вознесенным с нашей почтенной Святогробской Братией благодарным Славословием на 11-ой годовщине возведения нашей посредственности на Архиерейский и Патриарший престол Святого и Праведного священномученика Иакова брата Господня и первого Иерарха Церкви Иерусалима.

Сия праздничная годовщина является практикой жизни Церкви “яже есть тело Христово” (Еф. 1, 23),  Которого “едино тело есмы мнози” (1 Кор. 10, 17) по божественному Павлу. Это означает, что сегодняшний праздник касается не только лица Нашей посредственности, но в основном, и как следует, священного института Епископского и Патриаршего чина, гарантирующего с одной стороны достоверность апостольского преемства в Церкви, и с другой стороны богослужебную, т.е. евхаристическую, ответственность Епископа и его пастырскую заботу. Так как они суть Апостолы и их преемники, которым Господь велил: “делаите же не брашно гиблющее, но брашно пребывающее в живот вечныи, еже Сын человеческии вам даст” (Ин 6, 27).

Одиннадцатилетнее соединение сего престольного и Патриаршего служения в кафедре Матери Церквей, “Святого Сиона, от которого благолепие красоты Его, т.е. Господа” (Пс. 49, 2), является не творением Нашего недостоинства, но “милующаго Бога” (Рим. 9, 16); Сего ради имуще служение сие, якоже помиловани быхом (2 Кор. 4, 1). “Того бо есмы творение, – проповедует божественный Павел – ,создани во Христе Иисусе на дела благая, яже прежде уготова Бог, да в них ходим” (Еф. 2, 10).

Мы говорим об этом, потому что “по благоволению хотения Господа нашего Иисуса Христа и в похвалу славы благодати Своея” (Еф. 1,6) наша Святогробская Братия предприняла инициативу с другими христианскими общинами Францисканцами и Армянами о закрепления и восстановления Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Спасителя нашего Христа.

Событие закрепления Пресвятого Гроба Господня включает в себя особое значение не только для самого пресвятого памятника, но и для положения христиан на Ближнем Востоке, жестоко испытаемых отвратительной братоубийственной войной с одной стороны, и экспатриацией тысяч из наших невинных солюдей с другой стороны.
Пустой и живоносный Гроб Спасителя нашего Христа является центром и гаванью надежды всех прибегающих к нему. Это происходит потому что, по Апостолу Петру, “Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа [это Тот, Кто] по мнозей Своей милости порождей нас во упование живо воскреснием Иисус Христовым от мертвых… … и во спасение готовое явитися во время последнее” (1 Петр. 1,3,5).

Сегодняшняя почтенная одиннадцатая годовщина Патриаршей интронизации призывает нас не в похвалу сделанных нами, но в “похвалу во Христе” (Рим. 15, 17). “Похваление бо наше сие есть, свидетельство совести нашея” (2 Кор. 1, 12), о том, что мы не прекращаем в наших немощах делать “благое ко всем, паче же к присным в вере” (Гал. 6, 10), “обаче всяцем образом, аще виною, аще истиною Христос проповедаемь есть” (Фил. 1, 18).

В сей действительно священной миссии мы имеем помощников, как Киринеев, святых и почитаемых Нами Святогробцев братьев Архиереев, иеромонахов, диаконов и монахов, с которыми, по Святому Богоносному Игнатию, “В единомыслии Божией стремимся делать все, в то время как председательствует Епископ во образ Бога и пресвитеры во образ собора апостолов и диаконов… …, которым доверено служение Иисуса Христа, Который пред веками был у Отца и в конце появился “(ВЕП, Toм 2, стр. 269).

Истинно, Мы говорим с божественным Павлом , “тако нас да непщует человек, яко слуг Христовых и строителеи таин Божиих” (1 Кор. 4, 1). Особенно в наши дни, когда, как проповедует мудрый Павел, сила зла и беззакония в действии. “Тайна бо уже деется беззакония” (2 Фесс. 2, 7).
Умолим Бога терпения и утешения, чтобы Он дал нам ” тожде мудрствовати друг ко другу о Христе Иисусе” (Рим. 15, 5), чтобы молитвами Преблагословенной Владычицы нашей приснодевы Марии и молениями во святых Отца нашего Нектария Пентапольского о Господе достойно ходити звания, в неже звани быхом (Еф. 4, 1), т.е. служения Пресвятым Местам паломничества свидетельствам нашей веры и пасения нашей благочестивой христоименной паствы.
К тому же, призываем на всех сомолившихся с Нами и почтивших сей праздник силу свыше, благодать Пресвятого и Живоносного Гроба, терпение и всякое благословение от Бога, выражая сердечную благодарность также обратившимся к Нам, Главному секретарю Главному Секретарю Его Высокопреосвященству Архиепископу Константинскому Аристарху, выступившему от имени членов Святого и Священного Синода и нашей Святогробской Братии, Его Превосходительству Консулу Греции г-ну  Софианопулосу, преподобнейшему архимандриту о. Леонтию, представителю сестры Святейшей Церкви России, передавшему Нам поздравления Святейшего Патриарха Московского Кирилла, преподобнейшему архимандриту отцу Феофилу, представителю сестры Святейшей Церкви Румынии, передавшему Нам поздравления Блаженнейшего Патриарха Румынии Даниила, Его Высокопреосвященству Митрополиту Назаретскому Кириаку, выступившему от имени нашей паствы в Назарете, Его Высокопреосвященству Митрополиту Филадельфийскому Венедикту, выступившему от имени нашей паствы в Иордании, Его Высокопреосвященству Архиепископу Иоппийскому Дамаскину, выступившему от имени нашей паствы в Иоппе, директору нашей Патриаршей школы уважаемому преподавателю г-ну Николаю Сулиотису, преподобнейшему о. Харалампию Бандуру, выступившему от имени собора Святого Иакова, представителю общины Ремли, Его Превосходительству министру Общественных Работ Иордании г-ну Сами Халассе, Его Превосходительству послу Грузии, уважаемому г-ну Юсефу Насеру, представителю общины Куфр-Смеа, уважаемому г-ну Абу Аете, представителю общины Села Пастушков, выдающемуся профессору г-же Aнтонии Moропулу, выступившему от имени Национального Политехнического Университета, паломникам из Грузии и г-ну Регеву, архимандриту Наркису и о. Юсефу Ходали, выступившему от имени общины Бейт-Джалы, представителю Aукафа г-ну Азаму Хатибу и всем, участвовавшим в сем праздновании годовщины интронизации.
За здоровье вас всех!

В полдень после церемонии была подана монастырская трапеза.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/AsuVG75NlBg

А. Встреча Его Блаженства Патриарха Иерусалимского с Его Святейшеством Патриархом Московским.

До полудня субботы 6-го/19-го ноября 2016 состоялась в Московском Патриархате встреча Его Блаженства Патриарха Иерусалимского Феофила и его сопровождения с Его Святейшеством Патриархом Московским Кириллом, окружаемым Его Высокопреосвященством Митрополитом Волоколамским Иларионом,  Его Высокопреосвященством Митрополитом Сергием, протопресвитером о. Николаем Баласовым и другими священнослужителями.

Во время этой встречи Его Блаженство Патриарх Московский выразил свою радость за эту встречу, которая имеет место в первый раз после встречи и Соборной Литургии в 2013 года на годовщине крещения русского народа. Такие встречи, он сказал, укрепляют наше единство, несмотря на различия, иногда возникающие. Мы встречаем Вас с большой радостью как Патриарха Святого Града и Святой Земли, освященных шагами нашего Спасителя Христа. Мы встречаем Вас, как вышедших из земли, из которой вышли Апостолы и проповедовали истиныучения Христа во всех концах земли.

Отвечая, Его Блаженство Патриарх Иерусалимский сказал, что с особой радостью является сия встреча при сем событии, и что благодарим за особую честь, оказываемую нам Московским Патриархатом на праздничном событии семидесятого дня рождения Патриарха Московского, и мы чувствуем большую радость, потому что мы находимся среди наших братиев. Имеет особое значение сей факт не только для укрепления связей между Иерусалимским Патриархатом и Русской Церковью, но и для выражения единства всей Церкви.

Русский народ и Русская Церковь значительно поддерживали Пресвятые Места Паломничества. Известен вклад Русской Церкви в Вифлеем на реставрацию базилики Рождества. При сем, мы отдаем Вашему Блаженству отчет о вкладе Русской Церкви в Вифлеем пожертвованием суммы в три миллиона долларов (3.000.000. $) USD. Сия реставрация была сделана через Палестинскую Автономию, из-за несогласия трех общин по сей теме. Палестинская Автономия последовала на сем вопросе за образом реставрации базилики Вифлеема получившим приказ от английского правительства. Несмотря на это, мы оставили Пещеру, чтобы мы с Францисканцами отреставрировали ее, смотря на Ваш интерес о расходах сего проекта.

Мы благодарим Триединого Бога за сей проект и за то, что продолжают прибывать паломники из России и Украины, которые поддерживают Святую Землю. Мы с сими паломниками празднуем нашу Пятидесятницу, т.е. наше единство, и сии паломники поддерживают христианский статус и христианский характер города Иерусалима.
Мы снова благодарим и приглашаем Вас посетить Святую Землю по завершению восстановительных работ базилики Рождества в Вифлееме и по завершению восстановления Кувуклии Пресвятого Гроба Господня.
Также выражаем нашу радость за то, что недавно посетил храм Воскресения и Пресвятой Гроб Господень Премьер-министр Росии г-н Медведев и проявил большой интерес к совершаемым работам восстановления Кувуклия Пресвятого Гроба Господня, когда Мы показывали их ему. Таким образом, показывается важность Пресвятого Гроба Воскресшего Христа не только для тех, кто верит в Него, но и для всех жителей Святой Земли. Мы благодарим Московский Патриархат и Святейшего Патриарха Московского тоже за их вклад на восстановление Пресвятых Мест Паломничества.

При сем, Московский Патриарх выразил свою благодарность, говоря, что он недавно обсудил тему реставрации Кувуклии Пресвятого Гроба Господня и базилики Рождества в Вифлееме с г-ном Mедведевым, который объявил пожертвование российского государства для реставрации улицы и площади двора, вводящего в базилику. Мы надеемся, что в будущем создастся возможность для вклада России и в базилику. Церковь России субсидировала святой монастырь Святого Пантелеимона на горе Афон и другие священные монастыри Афона на годовщине тысячи лет присутствии русского монашества на Святой Горе Афоне.

По поводу Великого Собора, есть сильная искажающая информация, направленная  против Церкви России, обвиняющая ее также в отсутствии трех других Церквей. Мы, ввиду отсутствия четырех Церквей, просили отсрочку работ Синода, но это не было принято. Мы отсутствовали также, потому что у нас имелась сильная критика текста касательно отношений Православной Церкви с Христианскими Общинами. Тем не менее, мы не рассматриваем Собор отрицательно. В будущем будет доказано его принятие совестью Церкви. Мы считаем, что мы должны прилагать все усилия, чтобы избегать разделения. Мы смотрим на будущий Всеправославный Собор.

У нас существует проблема в связи с раскольниками Украины и униатами Украины. Сей кризис поражает Церковь Украины и Церковь России. Церковь Украины страдает также от экономического кризиса. Украиной правит диктатура, целью которой является разрыв Православной Церкви. Продвигают сами закон, считающий русских украинцев захватчиками. Сей закон подрывает Православную Церковь в Украинском государстве. Там, на Украине, были разрушены сорок православных церквей. Народ не вынесет такой ситуацию. Вспыхнет гражданская война.

Церковь России имеет на Украине 13.000 приходов, которые она не может оставить.

К тому же, поблагодарил Патриарх Иерусалимский, говоря, что отсутствие 4 Церквей на Великом Соборе не повлияло на единство Православия. Святой Дух врачует немощных и восполняет оскудевающих. Великий Собор был первым шагом существующего единства. Это было трудным делом. Мы тоже были подвергнуты критике. Собор открыл путь для Всеправославного Собора. Большее значение, по Нашему мнению, имеет видимое единство Церкви в Соборе чем тексты сами по себе. Для нас является горячим вопрос о расколе на Украине и в Охриде. Раскол это великий грех. Как выражается единство Церкви, когда есть расколы миллионов людей с церковными и политическими аспектами? Иерусалимская Церковь нашла особенный отклик в российском и украинском народах, которые смотрят на Пресвятой Гроб Господень и на Церковь, которая является хранителем Пресвятого Гроба Господня. Посему Мы, как Патриарх Иерусалимский, подвергаемся сильному давлению. После похорон президента Израиля Шимона Переса посетил Патриархат украинский президент г-н Порошенко и Мы указали ему на то, что, во-первых, должно быть восстановлено церковное единство на Украине, перед всяким другим демаршом. Мы находимся в Иерусалиме, который является Святым Градом, но и космополитическим, и мы знаем объективно, что происходит и в других местах, поэтому мы стремимся всегда создавать единящие отношения. Раскол в Украине нельзя оставить, чтобы он не получил большой размер. Мы знаем, что христианский статус Иерусалима под угрозой, и, к сожалению, не поддерживается лидерами христианских государств таким же образом, как он поддерживается президентом России г-ном Путиным. Вы, как Патриарх России, страны сверхдержавы, естественно подвергаетесь первым выстрелам, но благодать Божия и Пресвятой Гроб Господень не оставят вас в замечательной пастырской работе, выполняемой вами.

На сей встрече Его Блаженство Патриарх Иерусалимский вручил Его Святейшеству Патриарху Кириллу икону Священной Кувуклии, упоминающую восстановление Кувуклии Пресвятого Гроба Господня.

Его Святейшество Патриарх Московский вручил Его Блаженству Патриарху Иерусалимскому Архиерейские облачения, сотканные по греческому образцу, Архиерейский посох и тома всех своих сочинений.

Архиереям, членам сопровождения Его Блаженства Патриарха Иерусалимского, Патриарх Московский Кирилл вручил Архиерейские посохи и тома своих сочинений, архимандриту Стефану, представителю Иерусалимского Патриархата в Москве вручил крест и иеродиакону Марку медаль в честь годовщины семидесятого празднования своего дня рождения.

Вечером в сей день Его Святейшество Патриарх Кирилл дал обед в честь всех Предстоятелей Православных Церквей и их сопровождений.
В течение сего ужина к Его Святейшеству Патриарху Кириллу обратился Его Блаженство Патриарх Иерусалимский с нижеследующей речью на английском языке, см.: http://www.jp-newsgate.net/en/2016/11/19/27882

Б. Патриаршая Соборная литургия по случаю семидесятого дня рождения Его Святейшества Патриарха Московского Кирилла.

Утром в воскресенье 7-го /20-го ноября 2016 была совершена в Соборе Христа Спасителя в Москве Патриаршая и Архиерейская Соборная литургия по случаю семидесятой годовщины Его Блаженства Патриарха Московского Кирилла.

В сей Соборной литургии участвовали все Церкви, а именно: Вселенский Патриархат, представляемый Его Высокопреосвященством Митрополитом Франции Эммануилом, Александрийский Патриархат, представляемый Его Блаженством Патриархом Александрийским Феодором, Антиохийский Патриархат, представляемый своим представителем в Москве Его Высокопреосвященством Митрополитом Нифоном, присутствовавшим, но не служившим, Сербский Патриархат, представляемый Его Блаженством Патриархом Сербским Иринеем, Болгарский Патриархат – Митрополитом Антонием представителем Болгарского Патриархата в западной Европе, Грузинский Патриархат, был представлен Его Блаженством Патриархом Грузинским Илией, Кипрская Церковь, представляна Его Блаженством Архиепископом Кипрским Хризостомом, Церковь Польши, представляема Его Блаженством Архиепископом Польши Саввой, Румынская Церковь – Его Высокопреосвященством Митрополитом Тырговиштский Нифоном, Греческая Церковь, представляемая Его Высокопреосвященством Митрополитом Димитриадским Игнатием и Его Высокопреосвященством Митрополитом Пирейским Серафимом, Албанская Церковь, представляемая Его Блаженством Архиепископа Албанским Анастасием, Церковь Чехии, представляемая Его Блаженством Архиепископом Престовским Ратиславом.

У каждого Председателя было свое сопровождение из Архиереев или священников. Соборную Литургию возглавил Его Блаженство Патриарх Александрийский Феодор.

Сия Соборная литургия была предложением бескровной жертвы всеми Православными Церквами, выражающими ей их православную веру  Символу веры.

В сей Соборной литургии причащались все Председатели и их сопровождения и верующий народ Бога Хлебом и Вином, т.е. непорочного Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа в силу, помощь, спасение, оставление грехов и жизнь вечную.

При отпусте было прочитано Его Высокопреосвященством Митрополитом Украинским Онуфрием сообщение Его Блаженства Патриарха Руси Кирилла на ступенях Священного Алтаря. В это время выступали с обращениями к Его Блаженству Патриарх Руси Кириллу представители других Церквей такие, как представитель Вселенского Патриархата Его Высокопреосвященство Митрополит Франции Эммануил, и также представители российского государства. Сразу в пространстве под храмом было подано легкая закуска, а затем полуденная трапеза.

Во время сей трапезы Его Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил обратился к Его Блаженству Патриарху Кириллу со своей нижеследующей речью на английском языке: http://www.jp-newsgate.net/en/2016/11/20/27885.

Вечером в воскресенье Его Блаженство уехал из гостиницы своего проживания Radisson в сопровождении Его Высокопреосвященства Митрополита Петербургского Варсонофия и Его Высокопреосвященства Архиепископ Австро-Венгерского Тихона и архимандрита о. Феофана в аэропорт Москвы.

Из аэропорта Москвы Его Блаженство и его сопровождение сели в самолет  российской авиакомпании Аэрофлот и безопасно приземлились в аэропорту Бен-Гурион в полночь, а оттуда они прибыли в Иерусалим, прославляя Господа за всё.

Главный Секретариат

В пятницу 18-го ноября 2016 года имело место в пространстве между епископатом и собором Каттарской Архиепископии рождественская выставка подарок и художественная программа, сотканная из различных местных традиций.

Художественная программа включала в себя актуальные рождественские песнопения, исполняемые молодежным хором украинской музыкальной школы в Дохе, смешанным хором Римско-католической Церкви, детьми воскресной школы и смешанным хором румын и сербов.

При добросовестной участии Ассоциации Жен-Мироносиц, молодежи и других членов паствы были сделаны рождественские украшения, подарки и предметы почитания ручной работы, которые были помещены на продажу для поддержки работы Архиепископии. В мероприятии также был подан большой выбор блюд из арабской, греческой, сербской, румынской, молдавской и украинской кухонь, пожертвований различных компаний и господ – членов паствы.

Мероприятие почтили своим присутствием послы Кипрской Республики, Румынии, Польши, Украины, Молдовы, представители посольств Греции, Грузии и Сербии в Катаре, и также представители других конфессий в Дохе.

Повышенное участие Православных Катара и членов других христианских общин подтвердили успех сей деятельности.

Прилагается фотоматериал.

Священная Каттарская Архиепископия

В среду 3-го / 16-го ноября 2016 года в городе Лидде Патриархатом отмечалась память перенесения мощей святого славного великомученика Георгия Победоносца.

Во время сего праздника 3-го ноября отмечается память о том, что почтенные мощи святого Георгия из Рима, города его мученичества, были перенесены в Лидду, город его происхождения из матери, и положены в гробницу, на которой позже в течение лет 326-336 г. от Р. Х. святая Елена основала великий храм, открытие которого совершено и сопразднуется сегодня, и который был богослужебным центром лиддской христианской общины, имеющей свое начало в новозаветные годы (Деян. 9, 32).
Для празднования сей памяти была совершена в тот день Патриаршая Божественная литургия, которую возглавил после приема скаутами парадом Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил, в то время как ему сослужили прибывший из Элладской Церкви Митрополит Ксантийский Пантелеимон, Его Высокопреосвященство Архиепископ Иоппийский Дамаскин, Генеральный секретарь Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, Его Высокопреосвященство Митрополит бывший Замбийский Иоаким и прибывший из Церкви России Его Высокопреосвященство Митрополит Феодосий, иеромонахи Святогробцы, первым из которых был настоятель Фхеса архимандрит Иероним, и священники в основном из соседних к Лидде общин и другие, диаконы о. Агапий и Марк. Сходились многочисленные верующие из городов Израиля и Палестинской Автономии, поклонялись гробнице святого великомученика Георгия и освящались его благодатью. Пели певчий храма Воскресения архимандрит Aристовул справа на греческом, русском и aрабском языках и члены хора греко-православной арабоязычной общины Лидды на арабском языке в присутствии посла Сербии в Тель-Авиве.

Сей благочестивой пастве проповедовал божественное слово Его Блаженство на греческом языке следующим образом:
“Разумнаго адаманта терпение, братие, духовно восхвалим, Георгиа, славнаго Мученика, его же, за Христа жгома, коваша беды, и остриша муки, и различная мучения изнуриша тело, естеством тленное: побеждаше бо желание естество, смертию понуждая рачителя прейти к желаемому Христу Богу, и Спасу душ наших” восклицает песнопевец.

Дорогие братья во Христе,
Благочестивые паломники и христиане,
Наша Святая Церковь сегодня почитает и славит ее “разумнаго адаманта, Георгиа, славнаго” мученика любви Христовой. И город вас, раньше называемый Георгиуполис, хвастается хвастание Христа на сегодняшний праздник памяти положения святых мощей святого Георгия в храм в его честь, где мы собрались, чтобы предложить славу и хвалу Христу истинному Богу нашему и Его великомученику Георгию.

Как известно, святой Георгий родился в Каппадокии в Малой Азии, но переместился в Святую Землю Палестины с его матерью, на место ее происхождения. Потом он отправился в Рим и, представ перед языческим римским императором Диоклетианом, и также перед всем сенатом, он провозгласил себя христианином. И поэтому он пострадал свою мученическую смерть жестокими истязаниями.
“Побеждаше бо желание естество, смертию понуждая рачителя прейти к желаемому Христу Богу, и Спасу душ наших”, говорит песнопевец святого. Сия похоть святого Георгия, дорогие мои, не был эмоциональным ни мечтательной. Она была горячим желанием, движущийся осветительной силой веры святого во Христа, свет, истину мира. Она была желанием соединения с вечной жизнью, Христом, Сыном Божиим. “Веруяи в Сына имать живот вечныи. а иже не верует в Сына, не узрит живота, но гнев Божии пребывает на нем”(Ин. 3, 36), говорит Господь, и в другом месте: “Тогда Иисус рече ученикомСсвоим: аще кто хощет по Мне ити, да отвержется себе и возмет крест свой и по Мне грядет: иже бо аще хощет душу свою спасти, погубит ю: и иже аще погубит душу свою Мене ради, обрящет ю: кая бо польза человеку, аще мир весь приобрящет, душу же свою отщетит? или что даст человек измену за душу свою?” (Мф. 16, 24 – 26).

Иными словами, мои дорогие, желание Георгия для Христа было желание к стяжанию свободы во Христе, свободы, которая освобождает человека от поклонения материи и всего земного, но и показывает величие человеческой души. А душа человека, в отличие от его плоти и тела, не подчинена естественным законам тления и смерти. По сему говорит Господь, “не убойтеся от убивающих тело, души же не могущих убити: убойтеся же паче могущаго и душу и тело погубити в геенне”(Мф. 10, 28).

Действительно, божественный Георгий оказался истинным другом Христа, не только во время проповеди Евангелия его языческим согражданам, но во время его тяжелых пыток, как говорит и его песнопевец: “Отдав твое свое наказаниям, ты соблюл душу невредимой, богоблаженный; так как у тебя была поддержка свыше в качестве осмотрительной охраны в воинах, Георгий”. И более детально: Георгий показал не только мужественное сопротивление против дьявола, но и восхитительный страх Божий, будучи в такой степени послушным учению Писания: “Повинитеся убо Богу, противитеся же диаволу” (Иак 4, 7 и 1 Петра 5, 9). “Говорю же вам, друзьям Моим, наставляет Господь наш Иисус Христос, вы будете сталкиваться с опасностями и гонениями. Не увлекайтесь лицемерием, чтобы вы были защищены от них. Не боитесь тех, кто убивает тело, а затем не могут делать ничего больше. Я укажу вам то, кого надо бояться. Надо бояться того, кто, после того как он убил вас и отнял от вас временную и земную жизнь, имеет власть, чтобы бросить вас в вечный огонь ада. Да, говорю вам, его надо бояться. Людей не учитывайте. Потому что, даже если они убьют вас, не думайте, что Бог оставил вас и поэтому вас убивают”. “Сказую же вам, кого убойтеся: убойтеся имущаго власть по убиении воврещи в дебрь огненную: ей, глаголю вам, того убойтеся”. (Лк. 12, 4-5).
Именно поэтому личность святого Георгия представляется сегодня в его священной памяти, в качестве примера для подражания с одной стороны и источника вдохновления с другой для нас любящих мучеников любви Христовой.

“У нас же есть мученики Христа только в качестве учителей благого жития, но прокуроров греха”, говорит Астерий Амасийский, и добавляет: «Либо же мы будем уважать святых мучеников как учителей, либо мы будем бояться их как обличителей грехов. Мы должны показать образ нашей христианской жизни согласный сему образу жизни святых, которых мы почитаем. Надо повиноваться Богу таким образом, как святые повиновались заповедям Божиим и с уверенностью надеялись на Его обещания.

Память во Христе мученичества святого Георгия не касается только прошлого, а скорее современной нам реальности, где люди и современные римские императоры мира игнорируют и пренебрегают Божественную праведность и вместо ее проповедуют их собственную больную праведность.

Знаменитый по всей Вселенной великомученик Георгий, как звезда горящая и освещающая, запоминает нам, что мы являемся творением Бога, по Его образу и подобию созданные, поэтому и побуждает нас, чтобы мы ходили по пути Господа, как учите и божественный Павел, говоря: “Того бо есмы творение, создани во Христе Иисусе на дела благая, яже прежде уготова Бог, да в них ходим” (Еф 2, 10). Аминь.

и на арабском языке, см. ссылку:
https://ar.jerusalem-patriarchate.info/2016/11/15/25377
После Божественной литургии настоятель святого Георгия архимандрит Никодим принял в игуменской приемной Патриаршее сопровождение, послов, епитропов общины и в других, и в полдень была подана трапеза в заезжем доме общины.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/izvyaFy95wk