НАЧАЛО НОВОГО УЧЕБНОГО ГОДА В ШКОЛЕ СВЯТОГО СИОНА

Утром в понедельник 30-го августа / 12-го сентября 2016 начался новый учебный год 2016-2017 в Патриаршей Священнической Школе, расположенной на холме Святого Сиона, чинопоследованием Освящения воды в Троичном храме Его Божественным Блаженством Отцом нашим и Патриархом Иерусалимским Феофилом в присутствии Генерального Консула Греции в Иерусалиме г-на Христоса Софианопулоса, Председателя Школьного совета Его Высокопреосвященства Архиепископа Иерапольского Исидора, Главного Секретаря Его Высокопреосвященства Архиепископа Константинского Аристарха, бывшего Митрополита Замбийского Иоакима, духовника Школы настоятеля св. монастыря Хозева о. Константина, директора г-на Николая Сулиотиса, преподавателей и студентов.

Его Блаженство пожелал учащимся отличных результатов в новом учебном году, развития н честного христианского нрава, того, чтобы  готовились целесообразно, проверяли свою склонность в будущем присоединиться к Святогробской братии и служить Пресвятым местам паломничества.

К учащимся обратился и Генеральный Консул Греции г-н Христос Софианопулос со своей нижеследующей речью:

“С началом нового учебного года я желаю родителям, директоу Школы, преподавателям и, конечно, студентам продуктивного года с прогрессом и процветанием.

В исторической Патриаршей Школе Сиона осуществляется очень важное национальное дело, т.к. дети получают греческое образование через очень ценный образовательный процесс, способствующий единству знания и веры.

Греческое и церковное образование, получаемое здесь, тесно связано с будущим нашего Патриархата, для которого оно является верхним благом, но оно параллельно является и ценной опорой для каждого студента для того, чтобы он смог справиться, наилучшим образом, с многими и большими современными вызовами.

Приобретением современных знаний духовных благ христианского воспитания и развития характера, которые совершаются в Школе, я уверен, что учащиеся Школы приведут нас к гордости за них, т.к. они станут носителями благ великой исторической традиции. Нашей традиции.

Генеральное консульство и я лично всегда будем на вашей стороне, делая все возможное для того, чтобы Школа продолжала достигать своих высоких целей.

Больших успехов и хорошего учебного года всем”.

После чинопоследования в одном из кабинетов Школы директором г-ном Николаем Сулиотисом было подано угощение.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/OuHiajrcVqk




СОЗЫВ 11-ОГО ПЛЕНУМА СОВЕТА ЦЕРКВЕЙ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА (СЦБВ)

Со вторника 24-го августа / 6-го сентября 2016 года до четверга 26-го августа / 8-го сентября 2016 состоялся 11-ый созыв пленума Совета Церквей Ближнего Востока (СЦБВ) в Аммане Иордании в отеле Royal, под покровительством Его Блаженства Короля Иордании Абдаллы ибн аль-Хусейна аль Тани и при гостеприимстве Иерусалимского Патриархата.

На этой встрече присутствовали все члены Совета Церквей Ближнего Востока (СЦБВ) в соответствии с его Конституцией, а именно:

  1. Православная семья, состоящая из Патриархатов Александрии, Антиохии, Иерусалима и Святой Архиепископии Кипра,
  2. Предхалькидонская семья, состоящая из Армянской Апостольской Церкви Киликии, Коптской Православной Церкви Святого Марка Александрии и Сирийской Православной Церкви Антиохии,
  3. Евангельская семья, состоящая из Евангельской Лютеранской Церкви в Иордании и Святой Земле, Коптской Евангельской Церкви Нильского Собора, Епископальной Церкви в Иерусалиме и на Ближнем Востоке, Национальной Евангельской Церкви в Сирии и Ливане, Союза Армянской Евангельской Церкви на Ближнем Востоке, Национальной Евангельской Церкви Ливана, Национальной Евангельской Церкви Кувейта,
  4. Католическая семья, состоящая из Сирийской Католической Церкви Антиохии, Маронитской Сирийской Церкви Антиохии, Грекообрядной Церкви Антиохии, Александрии и Иерусалима, Армянской Католической Церкви Киликии, Коптской Католической Церкви, Халдейской Католической Церкви и Латинского Патриархата Иерусалима.

И до этого 11-го пленарного заседания возглавлял как Председатель Православной семьи Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил, Предхалкидонской семьи Католический Армянский Патриарх Киликии Арам, Евангельской семьи Епископ Лютеранской Евангельской Церкви в Иордании и Святой Земли Mуниб Юнан и Католической семьи Патриарх Антиохийский и всего Востока Сирийской Католической Церкви Игнатий Юсеф III Юнан. Генеральным секретарем Совета Церквей Среднего Востока является Маронит о. Michel Jalakh.

Каждую Православную Церковь представлял ее Предстоятель, то есть от Александрийского Патриархата – Его Блаженство Патриарх Александрийский Феодор, от Антиохийского Патриархата – Его Блаженство Патриарх Антиохийский Иоанн, от Иерусалимского Патриархата – Его Блаженство Патриарх Иерусалимский Феофил и от Кипрской Церкви – Его Блаженство Архиепископ Кипрский Хризостом.

Работы пленума начались во вторник 24-го августа / 6-го сентября 2016 в соответствии с программой, размещенной здесь, см. ссылку: ПРОГРАММА

Сразу после чтения допустимой в таких встречах молитвы и исполнения национального гимна Иордании обратился к пленуму сего 11-го Собрания Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил с нижеследующей речью на английском языке, см. ссылку: http://www.jp-newsgate.net/en/2016/09/06/26263

К пленуму обратились во время этой церемонии открытия и три других Председателя Совета, Армянский Патриарх Киликии Его Высок. Арам, Римско-католической Церкви Игнатий Юсеф Юнан и Лютеранской Церкви в Иерусалиме Епископ Mуниб Юнан.

В этой церемонии открытия выступили с обращениями главы Церквей такие, как Его Блаженство Патриарх Александрийский, Архиепископ Кипрский и Вселенский Патриарх Варфоломей его нижеследующей речью, произносимой устами его представителя Его Высокопреосвященства Митрополита Филадельфийского Венедикта, см. ссылку: ОБРАЩЕНИЕ ВСЕЛЕНСКОГО ПАТРИАРХА

По завершении церемонии открытия начались работы пленума по административным вопросам, по распределению обязанностей, формирования Комиссий таких, как Комиссия представительства следующего четырехлетия, Комиссия по назначениям (Nomination Committee), Экономическая Комиссия, Комиссия сочинения сообщения, Комиссия СМИ и т.п. Были предложены имена Комиссий и утверждены пленумом и также была утверждена и его программа.

Особенное место в этих работах занимал отчет – Генерального секретаря СЦБВ о. Мichel Jalakh, который заинтересованное лицо может найти подробно на веб-сайте www.mecc.org.

Общее содержание отчета заключается в положении кризиса, в котором Генеральный секретарь получил СЦБВ, т.е. долги, штрафы, заброшенные офисы, недоверчивость спонсоров, плохая работа СМИ, недостаток гуманитарных инициатив и т.д., и в текущем положении административного и строительного выздоровления, в которое он привел СЦБВ с Божией помощью и поддержкой Церквей этих Семей, ознаменовалось  погашением долгов, концом всех судебных дел против его, восстановлением доверия спонсоров, созданием нового веб-сайта (www.mecc.org), а также продолжением диалога Христианства и Ислама, гуманитарной помощью в Сирии, гуманитарной поддержкой Сирийскими беженцами на станции Затар в Иордании, сотрудничеством Иерусалимского Патриархата и Кипрской Церкви и помощью Кабинета СЦБВ Иерусалимского Патриархата в Аммане, управляемого его директором  г-жи Уафаа Ксус, Ромеоправославной верующей, организавшей очень хорошо созыв этого пленума, поддержкой Кипрской Церкви, оказавшей гостеприимство восьми из одиннадцати заседаний Центральной Комиссии и пленума СЦСВ.

Всем Церквам выразил свою благодарность Генеральный секретарь и четырем Предстоятелям: Патриарху Иерусалимскому Феофилу, Католическомй Армянскому Патриарху Араму, Епископу Лютеранской Евангельской Церкви в Иордании Mунибу Юнану, Патриарху Антиохийскому и всего Востока Его Высокопреосвященству Игнатию Юсефу Юнану и Королю Иорданскому, подчеркивая, что СЦБВ при его сегодняшнем положении остается достоверным институтом выражения голоса Христиан на Ближнем Востоке и их защиты от насилия на Ближнем Востоке и в других местах и продолжения диалога между Христианами и Мусульманами во имя мира, справедливости, прибытия Царствия Божия на земле, которое растет как семя, которое падает в землю и растет поутру, но крестьянин не знает, как это произошло (Мк. 4, 26-27).

По поводу отчета были высказаны замечания, положительные и отрицательные, членов пленума 2-ой сессии работ первого дня и впоследствии были прочитаны приветствия гостей, акционеров и финансовых помощников.

Первый день работ завершился ужином, который предложил Его Блаженство Патриарх Иерусалимский Феофил участникам этого пленума. На этом ужине, куда был приглашен Принц Иордании Эмир Гази, Его Блаженство выступил с нижеследующим обращением на английском языке, см. ссылку: http://www.jp-newsgate.net/en/2016/09/06~~HEAD=dobj / 26265

Главный Секретариат




БЛАЖЕННЕЙШИЙ ПАТРИАРХ ИЕРУСАЛИМСКИЙ ОБРАЩАЕТСЯ К УЧАСТНИКАМ КОНФЕРЕНЦИИ  «ВОССТАНОВЛЕНИЕ, РЕСТАВРАЦИЯ РЕЛИГИОЗНЫХ ПАМЯТНИКОВ И МЕСТ БОГОСЛУЖЕНИЯ»

Вечером в среду 17-го / 31-го августа 2016 года в Экзархии Пресвятого Гроба Господня в Левкосии, при братолюбивом гостеприимстве Местоблюстителя Его высокопреосвященства Митрополита Вострского Тимофея и при помощи координатора проекта восстановления Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня профессора Национального Афинского политехнического университета г-жи Aнтонии Mоропулу, а также при участии Научно-технической Палаты Кипра и Технической палаты Греции состоялась конференция на тему “Восстановление, реставрация религиозных памятников и мест богослужения”.
Целью сего мероприятия было выделение значения восстановления религиозных памятников не только ради них самих, но и ради толчка, который дает их восстановление управлению окружающей среды и охраны культурного наследия в регионе Юго-Восточного Средиземноморья и далее его.
На этом мероприятии, слушателями которого были  около ста гостей, обратились с приветствиями Его Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил, Его Блаженство Архиепископ Кипрский Хризостом устами директора Кабинета Кипрской Церкви в Брюсселе Его Высокопреосвященства Епископа Неапольского Порфирия, Его Высокопреосвященство помощник епископа Meсаорийского Григория, министр транспорта коммуникаций и общественных работ г-н Maриос Димитриадис и министр образования и культуры г-н Костас Kaдис, а также другие.

Обращение Его Блаженства Патриарха Иерусалимского Феофила на этом мероприятии на греческом языке звучит следующим образом:
Дамы и господа организаторы,
Ваше Блаженство представитель Его Блаженства Архиепископа Кипрского,
господа министры,
господа представители технического мира,
Выражая нашу благодарность за возможность обратиться к выдающимся представителям профессии инженеров, хотим выразить глубокое уважение, которое питаем к вашей работе.
Божественное Провидение доверило нам сохранять и служить в Святых Местах уникальным достижениям науки и техники инженерии из поздней античности, как базилика Рождества в Вифлееме и храм Воскресения в Иерусалиме, памятникам, которые продолжают на протяжении веков работать в качестве мест богослужения и духовного обновления.
Религиозная архитектура выражает совершенно глубокую связь между религией, как сердце человеческого существования и ожидания человечества, и повседневной жизнью современного человека.
Никто не может сегодня отделить религию от жизни, ни игнорировать то, что ее роль в современных обществах должна выдвигать совесть, чтобы она отвечала постоянным требованиям достижения мира, как говорит и апостол Павел: «Промышляюще добрая пред всеми человеки. Аще возможно, еже от вас, со всеми человеки мир имейте» (Римлянам 12, 17-18).
Поэтому, позвольте мне, вместе с инициативой Научно-технической Палаты Кипра и Технической Палаты Греции поприветствовать и присутствие Кипрской Церкви в уважаемом лице Его Блаженства Архиепископа Кипрского Хризостома, которая вместе с Греко-Православным Патриархатом Иерусалима защищает укрепление ценностей Православия и Эллинизма в этом растревоженном регионе. Впрочем, это послание надежды недавно направил и Святой и Великий Собор Православной Церкви.
Инициатива Иерусалимского Патриархата с согласным мнением и двух других Христианских Общин Пресвятого Гроба Господня, Францисканцев и Армян для исполнения исследования Национального Политехнического Афинского университета по восстановлению и реставрации Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня, подчеркивает роль Церкви в защите и выставлении религиозного наследия народов Юго-Восточного Средиземноморья, особенно же христианского. Подчеркивает однако и решающий вклад греческих знаний и инноваций в этом направлении.
Презентация совершенного диагностического исследования ответственным межнаучной команды Национального Политехнического Университета в январе 2016 года в Генеральном Консульстве Греции в Иерусалиме перед премьер-министром Греции г-ном Ципрасом и нашим Патриархатом совпала со взятием инициатив его собственных но и премьер-министров правительств стран для сотрудничества по развитию в Юго-Восточном Средиземноморье. Наше будущее на Святой Земле будет зависеть от таких отношений сотрудничества и развития.
Мы продолжаем выдвигать духовное дело паломничества, как своего рода религиозного туризма, в котором люди со всего мира, христиане и последователи других религиозных традиций и этнических групп, сходятся во Святых Святынях. Святые Места собирают близко друга к другу людей далеко от того, что их разделяет, становятся вселенскими, предоставляют единственную возможность не только общения с Богом, но и между нами как людьми.
Сотрудничество органов Православия, эллинизма и технологии могут укреплять и вдохновлять проектирование и также предприятия развития региона с ценностями и потенциалом, которые требуются для взаимного понимания, мирного и справедливого сосуществования разных народов. Это сотрудничество также может выставлять и защищать уникальные памятники христианства и не только его. Памятники, которые привлекают миллионы паломников со всего мира в пользу религиозного туризма и способствуют экономическому росту региона.
Подобно тому, как наука и инженерия формируют внешний мир, построенную среду и реализуют множество технологических достижений, так и вера образует внутренний, т.е. духовный и душевный мир.
Как вы основываете сообщества и палаты инженеров, так и церкви являются институтами инженеров духа.
Через тысятилетия наша общая история показала, что качество жизни и культура человечества зависят от нашего гармоничного сотрудничества. У нас есть общая задача, сооружать человеческую способность, сообщество и достоинство людей.
Инженерная профессия предоставила значительный вклад в этом направлении.
Наша обязанность заключается в том, чтобы воодушевлять вас продолжать самим пригодным образом традиции и успехи вашей двойной профессии, и как науки и как искусства.
Пусть Господь благословит это мероприятие, а также ваше посвящение всем высоким идеалам вашей специальности.
Пусть свет благодати Пресвятого Гроба Господня осиял перспективы сотрудничества с вами в пользу нашего испытуемого региона.
На этой конференции зачитала свой  доклад профессор Политехнического университета г-жа Aнтония Moропулу с темой “Защита  религиозных памятников и мест богослужения, рычаг развития в Юго-восточном Средиземноморье”, сосредоточив внимание на текущей работе восстановления Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня.

В рамках своего визита на Кипр Его Блаженство посетил ставропигиальный монастырь Махера.
Здесь Он был встречен отцами монастыря и настоятелем епископом Лидрийским Епифанием, который также обратился к нему речью на греческом языке:
“Ваше Блаженство,
В псалмах и гимнах и песнях духовных наша священная королевская и ставропигиальная обитель Пресвятой Богородицы Махера сегодня встречает с большой радостью Ваше Блаженство с избранным и уважаемым сопровождением.
На этой горе более девяти веков Пресвятая Богородица как царица сидит в ее святой обители, и ее священная и чудотворная икона, одна из древнейших икон Православия, одна из семидесяти написанных апостолом и евангелистом Лукой, ежедневно изливает чудеса и исцеления всем приходящим и поклоняющихся к ней с верой. Этот же монастырь по присутствии восьми веков и более и вклада в историю нашего острова Кипра остается духовный оплот и непоколебимая башня этого острова Святых. Никогда не остановливал свою работу, но с первого дня его создания предлагает Господу Богу бескровное Священнодействие и во Христе совершение и спасение своих чад и верного народа Божия на Кипре.
Плавая по морю веков и копая историю, как церковную, так и государственную, нашего острова, находим, что этот древний монастырь пережил много приключений, написал много событий и дал греко-христианское свидетельство. По причинам, которые Господь знает, он приблизился к упадку. И чтобы дело и поддержка не были от людей, но от самого Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа и самого провидения, заботы и покрова Богородицы, чудесным образом он был восстановлен, как сегодня все видят.
В значительном присутствии последних трех настоятелей, покойного Павла, позже ставшего Митрополитом Киринийским, Афанасия, ныне Митрополита Лемесского, и покойного проигумена Арсения, монастырь был восстановлен, были построены новые здания для потребностей подвизающихся братьев, исихастирии, мастерские, часовни, гостиные, кельи и др. Монастырь из особножительного был преобразован в общежительный по образцу древних монашеских киновий.
Одновременно, молодые, образованные, успешные в обществе люди выбрали монашество и в качестве места своего покоя из вещей жизни избрали эту гору Махера. И, как птица собирает птенцов своих под крылья, так и наша Пресвятая Матерь из четырех частей нашего острова собрала нас в одной гармонии, в одной душе, в одной семье. Из среднего сердца благословляем и благодарим ее, Матерь Божию и всего мира за ее сильную любовь, которую она ежедневно показывает нам и всему народу.

Мы, потомки Святых Отцов, ходим по монашескому пути, следуя за отцовской традицией, которую мы получили, ходим по священным стопам наших предыдущих Святых Отцов. Мы просим Вас, чтобы Вы молились о нас, чтобы мы стали достойны традиции, которую мы получили, и сохранили ее до конца.
Вас же, Ваше Блаженство, и священное собрание с Вами, мы радушно встречаем на этой святой горе Махера, где святая икона Богоматери, подобно на высоком престоле, всецарица и попечительница, сидит и отдыхает, поднимая свои постоянно умоляющие руки к ее любимому Сыну и Богу нашему, сильно молясь за вселенную. Копию этой иконы предлагаем Вам, как память Вашего визита.
Добро пожаловать Вам.

Блаженнейший Патриарх поблагодарил за живой интерес к Пресвятому Гробу Господню. В послеобеденное время Блаженнейший Патриарх Иерусалимский нанес типичный церковный визит Его Высокопреосященству Архиепископу Кипрскому Хризостому. В течение этого визита Его Высокопреосвященством Архиепископом Кипрским был накрыт стол в честь Его Блаженства Блаженнейшего Патриарха Иерусалимского Феофила и его Сопровождения и предложил десять тысяч евро в качестве подарка на восстановление Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня. Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Феофил поблагодарил Его Высокопреосвященство Архиепископа Кипрского Хризостома за живой интерес к Иерусалимскому Патриархату.

Главный Секретариат 

httpv://youtu.be/I6NBSQhe7rs

 




БЛАЖЕННЕЙШИЙ ПАТРИАРХ ИЕРУСАЛИМСКИЙ ПОСЕЩАЕТ СВЯТУЮ ГОРУ АФОН

Утром в субботу 24-го июля / 6-го августа 2016 Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил начал Его уже объявленное посещение на горе Афон.

При этом визите Его Блаженство сопровождали Генеральный Секретарь Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, Секретарь Святого и Священного Синода Его Высокопреосвященство Архиепископ Лиддский Кириак, Его Высокопреосвященство Архиепископ Анфидонский Нектарий, Экзарх Пресвятого Гроба Господня в Афинах архимандрит Дамиан, диакон Марк и профессор богословского факультета Университета им. Аристотеля в Салониках г-н Феодор Ягу.

Очень рано утром в этот день Его Блаженство уехал из гостиницы в Салониках в Урануполи.

Из Урануполи Он поплыл на корабле в 9:30 часов и приплыл в порт Дафни в 10:30 часов, где Он был встречен представителями св. монастырей Ксиропотаму о. Павлом и Симонопетры о. Иеронимом.

Из Дафни Его Блаженство уехал в Карею и, прибыв там, Он был встречен четырьмя представителями Священной Эпистасии и впоследствии перед входом Успенского Храма всеми представителями двадцати монастырей Афона.

Перед входом сего храма Его Блаженство облачился в мантии и поклонился Евангелию и, взяв крест, вошел, в то время как певчие из монастырей Ватопед и Симонопетра пели “Достойно есть”.

Его Блаженство, поклонившись святой иконе Богородицы “Достойно есть” и священному алтарю, возглавил Славословие, перед которым пели песнопения: “В рождестве девство сохранила еси”, “Афонских Отцов…”, “Болезньми святых”, “Взбранной воеводе” и стихи Славословия.

Сразу обратился к Его Блаженству Прот Афонского Кинота представитель монастыря Ватопед о. Варнава своей нижеследующей речью:

  1. ОБРАЩЕНИЕ ПРОТЕПИСТАТА ВАРНАВЫ ВАТОПЕДСКОГО

Ему ответил Его Блаженство своей нижеследующим ответом:

Почтенные и дорогие братья во Христе

отцы Священной Эпистасии,

представители монастырей Святоименной Горы,

Всемогущая сила Всеблагого Бога нашего укрепил Нас в осуществлении Своего первого визита как Предстоятеля Сионской Церкви и настоятеля Почтенной Святогробской Братии на горе Афон, по любезному приглашению Священного Скита Святой Анны, утвержденному Вселенским Патриархатом, так что мы наслаждаемся в этом благословенном моменте радостью и веселием общении со всеми отцами Афона в Вашем лице, уважаемых представителей двадцати св. монастырей Святой Горы Афона, и честью, оказываемой Нам сим Собранием в историческом Протате.

Мы, прибывшие из Святого града Иерусалима, престола Царя Великого, передаем Вам в этом благословенном моменте Наш литургический и пастырский опыт в Пресвятые Места Паломничества, которые были благословлены самым Всеблагим Богом нашим, чтобы они были естественным глиняным сосудом по плоти на земле благотворного и спасительного присутствия Единородного Сына и Слова Его, Господа нашего Иисуса Христа. Они являются молчаливыми, но неложными свидетелями того, что “Бог явился во плоти, явился людям и обращался с ними”.

Это сверхъестественное и непостижимое событие произошло во времени и месте, при Цезаре Августе и на земле обетования пророков. В Назарете от Святого Духа и Девы Марии воплотился Бесплотный. В богопринявшей Пещере Он родился по плоти от приснодевы. В Триедином Богоявлении Он был крещен в Иордане. На Фаворской горе Он явил свет нетварный и неудержимый Своего лица верховным ученикам. На ужасной Голгофе для прощения наших грехов и для спасения нашего Он был распят. Из пустого гроба Он трехдневный воскрес из мертвых. В небеса с горы Елеонской Он славно вознесся и Его Дух Святой к Его ученикам в горницу Святого Сиона от Отца послал.

Эго благотворную и спасительную работу Церковь Иерусалимская на эту Святую землю продолжала на протяжении веков. Помощью и защитой великих императоров таких, как Святого Константина Великого и его матери Святой Елены, Феодосия Великого, Юстиниана и других, были возведены, во-первых, Всеправославное и Всехристианское место паломничества, гордость нашей веры, Храм Воскресения и Базилика Рождества Христова в Вифлееме и впоследствии монастыри, общежития и лавры, Святого Саввы Освященного, Феодосия Kиновиарха, Георгия и Иоанна Хозевитов и многих других.

В этих местах паломничества, в Пресвятом Храме Воскресения, в Базилике Вифлеема и в монастырях пустыни, Церковь Иерусалимская до сего дня дает среди иноверцев и инославных свое свидетельство о содействии двух естеств Христа, божественного и человеческого в Его единой ипостаси, в соответствии с христологическим догматом Четвертого Вселенского Собора Халкидонского, который возвысил Церковь Иерусалимскую в Патриархат.

От сей Святой земли с таким залогом мы прибыли сегодня на другой святой земле, Святоименной горе, освященной ее учредителем Святым Афанасием Афонским, которого “во плоти житию удивишася ангельстии чини: како с телом к невидимым сплетением изшел и уязвил демонские полки”, и последовавшими ему святыми Афонскими Отцами, подвижниками и преподобными, сосудами добродетели, работников молитвы и особенно умственной молитвы, зрителями нетварного света, многочисленными “священными исихастами”, которых покровителем был назван и показан великий Отец и учитель Церкви Святой Григорий Палама, Архиепископ Солуньский.

Имеющие такие богатые достояние и предание, более двух тысячи лет Иерусалимская Церковь, более тысячи лет монашеский Кинот Святой Горы Афон, давайте, чтобы из этой блаженной встречи мы обновили и укрепили и снова всегда существовавшие духовные связи между Святой Горой и Иерусалимским Патриархатом так, чтобы Афонские Отцы осведомились о совершаемой им работе, приезжали по каноничному благословению и оставались в нем в течение какого-то периода, а Отцы Святогробцы посещали Афон и учились общей и аскетической жизни Афонитов, чтобы таким образом умножились наша жизнь во Христе и наш опыт в подвигах и монашеском и церковном служении и, дополняя друг друга как члены, мы показались сотрудниками Бога ко спасению душ и во славе Его во Троице поклоняемого имени. Аминь.

В этом посещении Священный Кинот вручил Его Блаженству копию иконы “Достойно есть” и Его Блажен вручил икону Богородицы Иерусалимской.

Впоследствии наверху в зале Священной Эпистасии в монастыре обратился к Его Блаженству от имени Священной Эпистасии настоятель св. Ивирского монастыря иеромонах Нафанаил следующим образом.

2. ОБРАЩЕНИЕ НАСТОЯТЕЛЯ ИВЕРСКОГО МОНАСТЫРЯ

И Его Блаженство ответил своим нижеследующим обращением:

Преподобнейший святой Протепистат, Преподобнейшие святые игумены и другие представители двадцати монастырей Святоименного Кинота, Ваше Превосходительство г-н Политический Губернатор, Преподобные монахи и другие братья во Христе,

Пророк и царь Давид, эта неослабная лира Духа и всезлатые уста возвышенного песнопевца, возвышает неоднократно горы Палестины, давая им физический или метафизический характер. Например, он говорит, что “горы и вси холми”  (148, 9) участвуют со всеми творениями в вечном славословии Бога. “Горы возрадуются” (97, 8) с реками и морями перед Судьей правды, вознеся “песнь нову” (97, 1). “Господь превозносим и покланяем в горе святей Его” (98, 9). От лица величия Господа “горы яко воск растаяша” (96, 5). “Гора, юже благоволи Бог жити в ней” (67, 17) и ” юже уготовляй крепостию своею” (64, 6) является “ тучной и усырернной” (67, 15). Господь “просвещаеши дивно от гор вечных”, поэтому и “надеющиися на Господа” становится сильным, “яко гора Сион” (124, 1), он “уподобишася горе святей” (Степенны). Священные горы, коротко говоря, это места освящения Господа и Богоявлений.

Приезжая как паломники с горы “юже возлюби Господь славы” (77, 68), т.е. из Святого града Иерусалима, помышляем в Нашем сердце вместе с песнопевцем: “Кто вселится в святую гору Господню?” (14, 1) и “Кто взыдет на гору Господню?” (23, 3), за исключением того, кто “неповинен рукама и чист сердцем, иже не прият всуе душу свою” (23, 4), поэтому и мы возводим, умоляющие, и руки и очи Наши “в горы, отнюдуже приидет помощь наша” (120, 1), принеся к Вам, почтенные Отцы, которые “улетели в гору, яко птицы” (10, 2), “росу аермонскую сходящую на горы Сионския” (132, 3), т.е. благодать и благословение Пресвятого и Живоносного Гроба и предоставляем обильно на Вас Наши сердечные Патриаршие молитвы.

“Благоволение Божие” “привело нас на Его святую гору” (42, 3), чтобы мы вместе с Вами радовались, празднующие вместе память богопраматери Анны, которая сподобилась чудесно Господом, в уже пожилом возрасте, чтобы она несла в ее недрах Владычицу Богородицу, которая полюбила и избрала это святое место, освященное чудесными подвигами его жителей.

Первая Пресвятая Божия Матерь соединила неразрывно Мать Церквей со Священным Кинотом и сделала вечной и духовной эту связь. Эту связь, на протяжении истории, подтверждали и выражали по-разному Иерусалимские и Афонские монахи, следуя за их общей аскетической традицией. Вселенские аскетические личности Святой Земли, которые сделали цветущей бывшую пустынную землю и возделывали бывшую бесплодную землю, такие, как Святые Евфимий, Феодосий, Савва и огромное количество известных и неизвестных монахов, являются вечными образцами для Святогорцев отцов тоже. Постоянные переселения монахов между обоими этими духовными центрами мирового сияния, святые путешествия и, прежде всего, непревзойденный вклад каждого из этих освященных и духовных мест в формировании Православного богослужения и в формулировке церковного порядка, осияющих на протяжении веков во всем Православном мире, уменьшили расстояния и соединили духи и сердца Святогорцев и Иеросолимитов. Близкие отношения были выращены через связь любви и мира, превышающих всякого ума. На Святой Земле Отцы Святосаввские способствовали решительно сочинению богослужебных книг таких, как Октоиха, Tриода, Минеев и других, и также записали с точностью порядок богослужения в так называемом “Агиополите”, т.е. в Иерусалимском Типиконе. На Святом Горе, здешние Отцы более обогатили богослужение, добавляя много новых последований, и также толковали его драгоценными богословскими творениями такими, как Преподобного Отца нашего Никодима. А с XI века и далее, Афониты снова соединили студитский богослужебный порядок с иерусалимским, составляя, таким образом, новосаввский порядок, который осияет с тех пор в Православном мире.

Напоминая это, гордясь о Господе вкладом и содействием Отцов перед нами, мы одновременно помышляем и о нашей ответственности в настоящее и будущее Церкви в эпохе, когда господствуют по всему миру секуляризация и духовное равнодушие, поражающие наши отцовские традиции и дезориентирующие народ Божий. Призывы являются сильными и буря великой, нарушая мир и благополучие народов, но в первую очередь разрушая наученные Богом традиции нашей веры. Часто находим себя перед народом, лишенным надежды, находящимся под угрозой или точно в плену в “правителях века сего”, поэтому и наша душа страдает. Таким образом, уже является необходимой новая “учредительная работа”, как вы называете ее Вы Афониты, не для сооружения неодушевленных домов, но одушевленных образов Бога. Мы все обязаны работать прилежно “в винограднике Господа” в непрестанной молитве, но и стремительными угодными Богу делами, имея пастырский дух в соответствии с требованиями Церкви. Мы обязаны всеми силами поддерживать страдающий народ Божий, находящийся “в скорбях и обстояниях многих”, и также давать свидетельство, по нашей силе, Вселенской о величии веры и богословия Православных.

Гора Афон, как и Святая Земля, имеют привилегию привлекать постоянно тысячи паломников, Православных и не, глубоко посвященных Богу, или с не очень теплой верой, молодых и старых. Все они по мере веры и воцерковления каждого возлагают свои души на Бога, ожидая от нас слово назидания и утешения.

Мы храним в Святой Земле в течении двух тысячелетий Пресвятые Места Паломничества. Вы на Святой горе в течении ее истории более тысячи лет храните монашеские жилища. Отцы обоих Святых Мест пережили периоды расцвета и упадка, но всегда с высоким чувством ответственности. Мы обязаны продолжать это, следуя за церковным духом и избегая аутоиммунную интровертность, которая обычно приводит к ненужным спорам и сражениям. Наша ответственность лежит в том, чтобы мы передавали свет Христов до концов мира.

Мы говорим это, обращаясь к Вам, возлюбленных и почтенных жителей Афона с отцовской любовью, и желая, чтобы Господь Славы дарил Вам небесные дарования, молитвами Его Пресвятой Матерь и богопраматери Анны.

Святая Гора Афон, 25 июля года.

Из Кареи Его Блаженство вернулся снова к Дафне в 14:00 часов, сел на судно и отправился в конечный пункт назначения Его посещения, т.е. в Священный Скит Святой Анны. Прибыв в порт Святой Анны, Блаженнейший Патриарх был встречен тепло пригласившим Его Дикеем Скита Святой Анны и игуменом Келии Успения Богородицы иеромонахом Иоанном и сопровождающими его. Из порта Его Блаженство поднялся в Кириакон Скита для отдыха.

После отдыха, вечером Его Блаженство спустился в Кафоликон Скита Святой Анны. Здесь приветствовал Блаженнейшего настоятель монастыря Великой Лавры иеромонах Продром своей нижеследующей речью:

  1. ОБРАЩЕНИЕ ИГУМЕНА ВЕЛИКОЙ ЛАВРЫ

И Блаженнейший  Патриарх ответил своим нижеследующим обращением на греческом языке (будет размещено в ближайшее время).

Впоследствии Его Блаженство облачился в мантии и начал возглавлять всенощное бдение праздника Успения Святой Анны с Божественной Литургией. Сослужили с ним Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, Его Высокопреосвященство Архиепископ Лиддский Кириак, Его Высокопреосвященство Архиепископ Aнфидонский Нектарий Патриарший Местоблюститель в Константинополе и множество иеромонахов Афонских и Экзарх Пресвятого Гроба Господня в Афинах Преподобнейший архимандрит Дамиан. Пели хоры монахов из монастырей Ватопед и Симонопетра и участвовало плотное собрание из монахов Афона и вне, из паломников мирян около пятисот.

Божественная литургия была действительно общением неба и земли, нисхождение небес на землю и подъем земли на небо, подъем собрания в страну Царствия, прибывшего на землю через Вочеловечившегося, Распятого и Воскресшего Иисуса Христа, присутствующего в бескровной жертве тела и крови Его. Этому значительно способствовало пение хоров монастырей Ватопед и Симонопетра, которые пели от сердца в стиле и духе истинно византийских.

После Божественной литургии была подана трапеза с рыбой из афонского моря.

Во время сей трапезы настоятель монастыря Великой Лавры обратился к Его Блаженству, а Блаженнейший выступил нижеследующей речью на греческом языке:

Преподобнейший иеромонах отец Иоанн,

Дикей Скита Святой Анны,

Дорогие Старцы с Вашими сопровождениями,

Отцы и братья,

В празднике Успения Святой Богопраматери Анны радуется сегодня и ликует вся Церковь Христова, и особенно радуется и ликует Священный Скит Святой Анны, носящий ее имя, и Мы, сподобившие праздновать в ней, по вежливому приглашению ее Дикея, благословленнному Его Святейшеством Вселенским Патриархом Варфоломеем.

В этом текущем празднике Успения Святой Анны Церковь приносит в ее память святой лик Святой Анны, ее преподобную жизнь и дело, которое совершил Бог через нее в пользу всего человечества.

Приносит Церковь в ее память то, что, хотя Святая Анна была бесплодной, не разочаровалась, ни прекратила молить Бога с ее супругом Богоотцом Иоакимом, либо в ее доме, сохранившемся в недрах земли и Церкви Иерусалима в районе Гефсимании, либо в саду св. монастыря Хозева, где есть часовня в ее имя поныне.

Глубокой вере Святой Анны было дано Богом великое дарование. Был дан ей плод живота, не обыкновенный человек, но та самая приснодева Мария, названная Богородицей, т.к. от нее позже родился во плоти от Святого Духа Иисус Христос. Гимнограф в эпиграмме в Синаксаре характеризует ее первой матери во всем мире, до того, когда ее дочь Мария рождает Христа. Тогда ее дочь занимает первое место материнства, а она второе.

За это дело Бога в лице Святой Анны ради нас мы восхваляем Его и славословляем. Мы благодарим и Вас Преподобнейший отец Иоанн, Ваше честное сопровождение и всех игуменов келий Скита Святой Анны за это духовное празднество и ликование бдении и эту материальную трапезу. Мы молиться из Святого и Живоносного Гроба, чтобы Он укрепил монахов Святой Анны и всего Святоименного Кинота в Вашем аскетическом подвиге и просим Ваши молитвы за Нас, чтобы мы давали Православное свидетельство на Святой Земле и завершили начатую работу восстановления Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня во славу Божию и хвалу благословенного рода Православных Ромеев.

После трапезы был начат спуск, после его посадка в судно и прибытие в Урануполи. Оттуда Его Блаженство поехал в гостиницу Его пребывания в Салониках, благодаря Бога, который укрепил Его, чтобы осуществить посещение, в котором Он просил молитвы Святой Богопраматери Анны для укрепления Патриаршей пастырской работы в Иерусалиме и завершения проекта восстановления Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня.

Главный Секретариат




ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ВЫПОЛНЯЕМОГО ПРОЕКТА РЕСТАВРАЦИИ СВЯШЕННОЙ КУВУКЛИИ ПРЕСВЯТОГО ГРОБА ГОСПОДНЯ

Перед полуднем в четверг 8-го /21-го июля 2016 имела место в Тронном зале Патриархата презентация продолжающегося проекта восстановления Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня, выполняемого в соответствии с исследованием, разработанным Межнаучной Командой Афинского Национального Политехнического университета «Мецовион», координатором проекта профессором г-жой Aнтонии Moропулу.
Эта презентация была представлена членам Административной комиссии, при присутствии Его Божественного Блаженства Отца нашего и Патриарха Иерусалимского Феофила, Кустода Святой Земли о. Франциска и сопровождающих его о. Maкоры и о. Сергия и представителей Армянского Патриархата в Иерусалиме о. Самуила и о. Куриона. Членам вышеуказанной Комиссии и представителям трех Больших Общин г-жа Mоропулу представила на экране все аспекты уже выполняемого проекта и методы излечения и восстановления Священной Кувуклии с помощью соответствующих научных методов и подходящего реставрационного материала.
Особый интерес проявила презентация находок, которые открывает удаление мраморной облицовки, и преодоления проблем, которые возникают, на основе научно-технической документации и их оценки Межнаучной Командой Политехнического университета.
На втором этапе этой презентации г-н Николай Moропулос в качестве менеджера проекта представил пожертвования до сего дня по финансированию расходов проекта и сумму, еще необходимую для завершения этого проекта. Закончить реставрацию планируется  к Пасхе следующего года 2017.
После этой презентации Его Блаженство совещался с Кустодом и сопровождаемыми его представителями Армянского Патриархата в Иерусалиме в заседании Комитета Кустодов Пресвятого Гроба Господня (Project Owners Committee) и обратился к ним с нижеследующей речью на английском языке, см ссылку:
http://www.jp-newsgate.net/en/2016/07/21/25285
Полная презентация будет размещена в ближайшее время.
Благословениями и единодушием трех Христианских Общин проект продолжается.
Главный Секретариат

Progress Report on the restoration of the Holy Sepulchre

httpv://youtu.be/XJ-U5ApfXiI




СЛАВОСЛОВИЕ В ЧЕСТЬ НАЦИОНАЛЬНОГО ДНЯ 25 МАРТА 1821 В ПРЕСВЯТОМ ХРАМЕ ВОСКРЕСЕНИЯ

В 10:45 минут в пятницу 12-го / 25-го марта 2016 года в Кафоликоне Пресвятого Храма Воскресения было произнесено Славословие в честь Национального дня 25 марта 1821 года.

Славословие совершил Его Блаженство Блаженнейший Патриарх Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофил, ему сослужили Архиереи и Иеромонахи Святогробцы, Иеродиаконы и монахи в присутствии  Генерального Консула в Иерусалиме г-на Георгия Захариудакиса, а также при участии членов греческой диаспоры Иерусалима и паствы Патриархата.

Во время Славословия прозвучала благодарность Богу за дарованную силу, чтобы выстоять иго рабство, а также был совершен деисис за упокоение душ погибших отцов наших, отдавших жизни во время Освободительного восстания.

По завершении Славословия Патриаршее сопровождение поднялось в Патриархат.

Блаженнейший Патриарх обратился к присутствующим с торжественной речью на греческом языке:

Ваше Превосходительство Посол и Генеральный консул Греции

г-н Георгий Захариудакис,

Преподобные Святые Отцы и Братья,

Дорогие братья во Христе,

ежегодная праздничная память 25 марта 1821 является фактом мирового и непреходящего значения. Так как подвигоносные бойцы национальной революции 1821 года против Османской тирании появились беспрецедентные примеры героизма и самопожертвования в пользу высшего и пресвятого блага национальной независимости с одной стороны, и свободы с другой. Неисчерпаемым источником вдохновения повстанцев 1821 г. были, по общему признанию, духовный рост Эллинизма и особенно Православная Христианская Вера. По крайней мере это провозглашают великие образы 1821 г., как Палеопатрский Герман, Колокотронис, Maкрияннис и много других.

Мы обязаны подчеркивать это, потому что современное, т.е. нового порядка, восприятие о божественных и естественных нравственных ценностях, как свободы и уважения к правам человека, руководствуется мотивами честолюбия, анархии, тваропоклонения.

За веру и отечество Греческая Революция 1821 г. доказала, что человек не живет и не существует ради его смертной плоти, а скорее ради непреодолимого величия его богоподобной души. «Кая бо польза человеку, аще мир весь приобрящет, душу же свою отщетит?» (Мф. 16, 26). Поэтому из пепла возрождение благочестивого и королевского рода Ромеев свидетельствуется и надписями на Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня.

Наша почтенная Братия Святогробцев, всей душой участвуя в этой праздничной памяти возрождения нашего рода и нации, вся спускалась в Пресвятой Храм Воскресения, где вознесла благодарственное славословие распятому и воскресшему Спасителю нашему Господу Иисусу Христу за сделанное нашей нации божественное благодеяние. Она также вознесла молитвы и моления за вечный упокой в стране живых душ за веру и родину героически боровшихся и славно в священной борьбе рода и нации Ромеев Православных павших и мученически убитых.

Наша Святая Церковь Иерусалима, хвастая в Господи за ее вклад, как и за вклад ее верных чад, духовенства и мирян, в эту святую борьбу за свободу или смерть, как надо славит их память и с благодарностью почитает победительный триумф национальной революции 1821 г. сегодняшней годовщиной.

К тому же, позвольте Нам поднять Наш бокал и благодарственно воскликнуть:

Да здравствует 25 марта 1821!

Да здравствует благочестивый и королевский род Ромеев!

Да здравствует Эллас!

Да здравствует наша Святогробская Братия!

Так же выступил г-н Генеральный Консул сообщением Президента Республики г-на Павлопулоса, следующим образом:

Мы отмечаем самый решающий момент нашей современной истории, “Воскресение” нашего Рода, что привело к созданию современного суверенного Греческого Государства. Революция 1821 года произошла в эпоху, в которой политическая ситуация в Европе, которая была тогда практически исключительное поле формировании международной политики, не появлялась благоприятной для нее. Учитывая, что геополитические соотношения и разных видов союзы между “сильными” этого времени не являлись питательной средой для Восстания нации греков.

Тем не менее, 25 марта 1821 года Народ греков осмелился восстать против турецкого владычества и боролся с беспрецедентным героизмом и до конца за завоевание его свободы и, следовательно, обеспечение его суверенитета. В своей борьбе восставшие греки нашли помощников, часто и товарищей по борьбе, некоторых из наиболее просвещенных детей Народов Европы, которые разделяли идеалы свободы и самоопределения нашего Народа. Бесценным, однако, оказался вклад многих Греков Диаспоры, которые внесли в эту борьбу за все не только их собственность, но и их самую жизнь. Поэтому мы будем думать постоянно о них с чувствами глубокого уважения и искренней благодарности.

Греки оказались тогда “и, несмотря на силу смелые и несмотря на мнение рискующие и в опасностях надеющиеся” на фразу Фукидида. Их борьба увенчалась успехом, потому что они боролись за “Христову веру Святую и Родины свободу”. Распространение идей Просвещения, а именно так называемого течения «Греческого Просвещения» играло важную роль в укреплении революционного стремления греков. Благодаря революции 1821 года было создано, как я уже говорил, новое Греческое Государство нами, Греками, которые сохранили, однако, живым наше национальное сознание на протяжении веков.

Бесподобный пример наших предков борцов 1821 г. должен вдохновлять нас и руководить нас на вечные времена. Особенно в нынешний критический момент для Отечества. Все Греки, либо живем в Греции либо являемся частью процветающего Эллинизма за рубежом, мы должны, более чем когда-либо, создать единый неразрывный фронт совместной ответственности и координации наших действий, чтобы успешно противостоять большим вызовам нашего времени и обеспечить лучшее будущее для Греции и последующих поколений Греков. Настало время, что Эллинизм должен действовать как единое тело, по своей природе и историческому предназначению, используя огромный потенциал и исключительное качество человеческих ресурсов и Греческой Диаспоры.

Греция, кроме большой экономической и социальной проблемы, в настоящее время сталкивается с последствиями беспрецедентного потока беженцев, в силу своего географического положения на внешних границах Европейского Союза, которые являются ее собственными границами, охраняемые ей по суверенитету. Верные древнегреческому примеру поведения наших предков к молящимся об убежище, но и христианским принципам любви и солидарности, греки относимся к беженцам с условиями гуманизма. Мы также знаем, что вопрос Беженцев будет эффективно решен только, если окончательно прекратится война в Сирии. До тех пор с гуманитарной чувствительностью, что требует решение проблемы Беженцев, мы приглашаем наших Европейских Партнеров помнить, что, кроме Древней Греции духа и Рима государственных учреждений, есть третья опора европейской постройки, которая есть Христианство и его принципы. Центр Европы это не единая валюта, но сам Человек. Это должны все наши европейские друзья и партнеры не забывать. Поэтому мы просим Европейский Союз, чтобы он еще раз запомнил свои принципы и столкнулся с проблемой Беженцев в соответствии с его политической и правовой культуры, изолируя эти крайние голоса в его рамках, которые предпочитают точно противоположные решения и вдохновляются негуманистическими и недемократическими фобиями. Также, в условиях тяжелого европейского траура по недавних террористических актов и в частности по последнему террористическому удару в сердце Европы, Брюсселе, чтобы он справился с терроризмом как с реальным варварством, направленным против Культуры и Демократии и с террористами, как с жестокими преступниками, врагами Человечества.

Наконец, наша постоянная обязанность не забывать Кипр. Для большого острова, который продолжает сталкиваться с трагедией иностранной военной оккупации его территорий, следует искать немедленно жизнеспособное решение для того, чтобы оно было постоянным. Но не просто какое-нибудь решение, но решение согласно Международному и Европейскому Праву, первичному и вторичному. Для успеха этой цели, поддержка и мобилизация Эллинизма за границей – которому я доверяю, согласно с его давней традиции – абсолютно необходимы.

С этими мыслями и по случаю праздника 25 марта желаю вам здоровья и благополучия. И я уверяю вас, что мы гордимся тем, что вы почитаете своим присутствием и вообще вашей работой Грецию и Греческий Дух во всех уголках мира.

Затем в зале Патриархата был устроен праздничный прием Генеральным консульством Греции в Иерусалиме.

Главный Секретариат  

httpv://youtu.be/faac5ofJWus




ТЕЗОИМЕНИТСТВО БЛАЖЕННЕЙШЕГО ПАТРИАРХА СВЯТОГО ГРАДА ИЕРУСАЛИМА И ВСЕЙ ПАЛЕСТИНЫ ФЕОФИЛА

Во вторник 9-го / 22-го марта 2016 года было отмечено Тезоименитство Блаженнейшего Патриарха Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофила в память о святом мученике Феофиле, а также в память сорока мучеников, оные были лишены жизни земной в Севастийском озере при Ликинии в 320 году.

А. Вечерня   

Торжество началось с Паррисии, затем согласно паломническим правилам были совершены девятые часах в монастырском храме Святых Константина и Елены. Затем был совершен спуск в Пресвятой Храм Воскресения совершено поклонение Святому Камню Миропомазания, Кувуклии Пресвятого Гроба Господня.

В продолжение была совершена Вечерня в Кафоликоне после поклонения Голгофе, фимиама, был совершен Великий Вход и Артокласия.

По завершении Вечерни Патриаршее сопровождение поднялось в Патриархат.

Б. День Праздника   

Утром 9-го / 22-го марта 2016 главное торжество было начато со спуска в Пресвятой Храм Воскресения из монастырского храма Святых Константина и Елены.

После спуска было совершено поклонение Святому Камню Миропомазания и Пресвятому Гробу Господню, затем чтение Девятых часов согласно Типикону, затем была совершена Литургия Преждеосвященных Даров, которую возглавил Блаженнейший Патриарх Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофил, ему сослужили Его Высокопреосвященство Митрополит Назаретский Кириак и Его Высокопреосвященство Филадельфийский Венедикт, Иеромонахи Святогробцы, арабоязычные пресвитеры Патриархата, Архидиакон Евлогий, Иеродиаконы Анастасий и Марк, пел первый певчий Пресвятого Храма Воскресения Архимандрит Аристовул, помогал послушник Георгий Папаниколау при участии Генерального Консула Греции в Иерусалиме г-н Георгия Захариудакиса и множества паломников из разных стран.

После Отпуста Божественной Литургии было вознесено Славословие.

Последование было передано в прямом эфире по интернету по Радиостанции Патриархата.

После завершения Славословия начался подъем в Патриархат.

Там обратился к Блаженнейшему  Патриарху Главный Секретарь Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх:

Блаженнейший Отце и Владыка,

Память святых Сорока великих мучеников, за исповедание Христа на озере города Севастии Понта при Ликинии в спасительном году 320 пытками, холодом и переломом ног завершившихся, определена Церковью, чтобы она была отмечена в начале месяца Марта каждого года, чтобы она представила собой для верующих духовную запревочную станцию к удачному продолжению подвига поста и достойному участию в почтенных страстях Господа и Его славном Воскресении.

Сорокачленную команду этих подвигоносных единодушных мучеников достойно вместе почитая сегодня, Матерь Церквей, Церковь Святых Мест, с нашей Почтенной Святогробской Братией в нее, почитает в высшей степени одного из них, святого Феофила, так как Вы, ее Председатель, достойно носите его имя.

За честь этого мученика и Вашего почтенного Блаженства, проводящего Его именины, были совершены вчера Вечерня и сегодня умилительная Божественная Литургия Преждеосвященных Даров и после нее Славословие в Кафоликоне Пресвятого Храма Воскресения, при участии Их Высокопреосвященств святых Архиереев славного и мученического Престола святого Иакова брата Господня, ближних и далеких членов нашей Святогробской Братии, честного Духовенства и многих членов Греко-Православной арабоязычной паствы из Иордании, Израиля, Палестины и Катара.

Наше общение в Божественной Литургии во Христе Боге продолжаем и ныне в этом историческом зале Престола, воздавая Вашему многоуважаемому Блаженству уважение, честь и справедливую похвалу, за что достославное, честное и полезное Оно слелало Священному Общему Пресвятого Гроба Господня.

Из этого надо упомянуть, во-первых, что вдохновлением и инициативой Вашего Блаженства и в хорошем сотрудничестве с членами Святого и Священного Синода и членов нашей Святогробской Братией, постоянной была и снова пастырская забота и бдительность за Православное наставление в вере и воспитание нашей Греко-Православной арабоязычной паствы. Они были сделаны через пастырские визиты и Литургии Вашего Блаженства с проповедью из Святого Писания и Отцов на его праздниках и торжествах, и по мере экономических возможностей Патриархата финансовую помощь и ремонты, восстановления священных храмов или их залов для приходских деятельностей, как, например, в общинах Здеиде и Абуснан северного Израиля и в общинах на севере Иордании. В силу такого пастырского подхода, Советы Общин часто просили аудиенции у Вашего Блаженства и с доверием излагали свои проблемы, чтобы получить советы, руководство и финансовую поддержку.

В рамках отношений Патриархата с другими сестрами Православными Церквями было полное сотрудничество и общение во Христе. Об этом свидетельствует активное участие и значительный вклад нашего Патриархата в процессе координированной Вселенским Патриархатом подготовки Великого Собора Православия, определенного, чтобы он был созван во время Священной Пятидесятницы текущего года либо личным присутствием Вашего Блаженства во Всеправославных Собраниях либо отправлением Его подходящих представителей в Межправославные Комиссии и Подготовительные, Предсоборные Конференции. Такое сотрудничество было наиболее тесным с Апостольской Церковью Кипра, которое имело в качестве плода гостеприимство встреч членов Совета Церквей Ближнего Востока, молодежи Патриархата и обучения молодежи его паствы в Священнической Школе Архиепископии Кипра. Его гуманистическую деятельность Патриархат расширил и снова через его бюро в Аммане за гонимых из Сирии в Иорданию, проводя сбор в сотрудничестве с университетом Uclan на Кипре.

Хорошие отношения сотрудничества, в границах честной традиции нашей Православной Церкви, были выращены на месте и с не Православными Церквями Святой Земли. Лидеры этих Церквей встречались в регулярные промежутки времени в нашем древнем Патриархате и под эгидой Вашего Блаженства они столкнулись с проблемами и подняли их голос за защиту прав христиан на Святой Земле и на Среднем Востоке, которые страдают от невыносимых нападений, стоящих им жизни и повреждающих их имущества, как и в случае христианских кладбищ Святого Сиона и недавних актов вандализма в восстановляемом Патриархатом монастыре честного Предтечи у места Крещения в реке Иордан.

В паломническом секторе Ваше Блаженство при всем временам в визитах в Патриархате Президентов или Премьер-министров государств или их дипломатических представителей подчеркивал, что Святыни, свидетельства Богочеловеческого, благотворительного и спасительного присутствия на земле Господа нашего Иисуса Христа, являются одновременно приют и щит присутствия и проживания христиан в Святой Земле независимо от доктрины, поэтому они достойны защиты местных органов власти но и международного Сообщества.

Права Патриархата на эти Святыни подтвердились смело либо Вашим Блаженством в ее встречах либо под Его руководством Паломническим Комитетом Патриархата и были сохранены всецело. Великое доказательство этого факта составляет год назад начавшаяся под руководством Вашего Блаженства и при согласии Ордена Францисканцев и Патриархата Армян инициатива исследования по защите, восстановлению и реставрацию Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня, порученная Межнаучной группе Национального Политехнического университета «Мецовион» под надзором и координированием  присутствующей здесь сегодня профессора г-жи Aнтонии Moропулу. Это инновационное и многосторонное  исследование, проведенное в несколько этапов и завершенное, было представлено в Греческом Генеральном Консульстве в Иерусалиме в присутствии Премьер-министра Греции г-на Ципраса, в Патриархате Вашему Блаженству, Кустоду Святой Земли и Армянскому Патриарху и восьмого текущего месяца в Афинах в Заппейоне Мегароне, и очень скоро, после как раз ее символическом начатии, начнется ее применение на практике для безопасного прихода паломников Святой Кувуклии, которая остается, как написано на ней из 1810 г., “Владением и посвящением Христу Православных Ромеев”.

Таким же образом Патриархат до сих пор продолжает отстаивать свои права на его бесценные материальные и культурные ценности на имущество в старом граде Иерусалиме, тратя высокие суммы в израильских судах для отмены бесполезных незаконно заключенных предварительных договоров, договоров о многолетних арендах.

Вышеупомянутые факты, Ваше Блаженство, представляют собой неоспоримую работу Патриархата, совершенную с вдохновением, инициативой и первосозданием Вашего Блаженства, в то время как сопровождают Его, помогают и сотрудничают Святой и Священный Синод и вся Святогробская Братия, от имени которой я поднимаю чашу, желая Ему Многая лета в неизменном здоровье, мощной правительской силе и всей от Бога укреплении свыше к совершению и других проектов, а также дополнения и завершения миссии Патриархата на Святой Земле на благо, назидание и спасение душ, во хвалу нашего благословенного рода и славу в Троице Бога нашего.

Его Превосходительство Генеральный Консул Греции в Иерусалиме г-н Георгий Захариудакис обратился к Блаженнейшему Патриарху со следующей речью:

Ваше Блаженство,

Ваше Высокопреосвященство Архиереи,

Преподобные Отцы, Дамы и Господа,

Светел сегодняшний день для Древнего Иерусалимского Патриархата и Православия, так как вся Святогробская Братия вместе с благочестивым Собранием, паломниками и всей Православной Общиной отмечают должным величеством именины Предстоятеля Матери Церквей, Его Божественного Блаженства Патриарха Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофила III.

Присутствуя в этом праздновании с чувствами искренней и непритворной радости и также большой чести, позвольте мне, Блаженнейший Патриархат, от имени Греческого Правительства и от себя лично, выразить Вам нашу неизменную и полную поддержку к святому Институту, Древнему Иерусалимскому Патриархату, подтвердить наши признание, почитание и уважение к Вашим неустанным усилиям и разнообразную работу, подчеркнуть полное доверие, которым мы окружаем Ваше лицо, поблагодарить за отличный уровень отношений и хорошее сотрудничество между Патриархатом и Грецией, и обратиться к Вам нашими наилучшими пожеланиями для здоровья, долголетия и силы, чтобы Вы продолжили Свою высокую миссию, которая со временем обретает все больше и больше важности и значимости, как с религиозной, так и с национальной точки зрения.

Во время его долгого пути Греко-Православный Патриархат Иерусалима играл и продолжает играть определенную роль исторических пропорций. Как религиозный центр Православия на Святой Земле, является неисчерпаемым источником надежды, вдохновения и видения будущего. Как духовный маяк, освещает человечество моральными ценностями Христианства и вестью о спасении. Как неутомимый борец защищает, с ревностью и самоотвержением отцов Святогробцев, существование и природу Святыней против всяких призывов. Ее общим вкладом Сионская Церковь является выдающейся составной частью местного общества и историчным и подлинным выразителем Православных Христиан региона в целом, укрепляя свои авторитет и сияние и пользуясь признанием и уважением, как на региональном уровне, так и на международном.

Бурные изменения и буйные события нашего времени, особенно в испытаемом районе Среднего Востока, подчеркивают, в очередной раз, Греко-Православный Иерусалимский Патриархат как столб умеренности, благоразумия и стабильности, который, его моральным и духовным величием, вносит свой вклад в борьбе со слепым фанатизмом, в защите закона, в укреплении взаимопонимания и солидарности и в достижении прогресса в усилиях к примирению многострадального Ср. Востока.

Касательно эллинизма, Патриархат является нашей нерушимой связью дружбы и сотрудничества со Святой Землей и стал носителем ценностей и идеалов нашего Народа, который имеет долгое и плодотворное присутствие в регионе.

Кроме Вашего решающего личного вклада, Блаженнеший, в общее возвышение Патриархата, кроме Вашей интенсивной международной деятельности на благо отношений с другими конфессиями и Религиями, кроме духовной и пастырской работы и отеческой заботы о Братией, первостепенное значение имеет Ваша забота о реставрации Святыней. Только показательным примером являются Ваши постоянные и кропотливые усилия для крупного проекта восстановления Святой Кувуклии Пресвятого Гроба Господня. 

Ваше Блаженство,

Груз, который Вы несете, тяжелый, и подвиг, в котором Вы тратите Свои силы, длинный, трудный, но имеет исторические размеры. Вы сталкиваетесь с призывами с осознанием значимости обстоятельств и с видением, чтобы обеспечить непрерывность и укрепление роли Патриархата. На Вашей стороне история, сильные традиции, посвящение Святогробской Братией, благочестие всех Православных Христиан и вера Вашей паствы. Это мое глубокое убеждение, что, с Божьей помощью и при активной поддержке всех нас, Вы будете продолжать, как до сих пор, успешно Вашу работу, и выполните Вашу миссию в пользу Патриархата, Святогробской Братией, Православия, многострадальных Святых Мест и Нации. Многая лета.

Также к Блаженнейшему Патриарху обратился г-н Сами Халаса Министр строительства Иордании и представитель короля Иордании.

К Блаженнейшему Патриарху обратились Митрополиты Патриархата, Патриаршие Местоблюстители, представители Общин и Представители сестер Православных Церквей и нашей Арабоязычной паствы, как показано на благодарственной ответной речи Блаженнейшего, проведенной следующим образом:

“Пророчески убо вопияше Давид во псалмех: проидохом сквозе огнь и воду, и изел ны еси в покой. Вы же, мученицы Христовы, самеми делы слово исполняюще, проидосте сквозе огнь и воду и внидосте в Царство Небесное” говорит песнопевец.

Ваше Превосходительство и Генеральный Консул Греции г-н Георгий Захариудакис,

Преподобные Отцы и святые Братья,

Благочестивые Христиане и паломники,

Благословен Бог Отцов наших, ибо сподобил нас совершить евхаристически и славословя ежегодную память Святых великих Сорока мучеников и в частности их сомученика Феофила в Пресвятом Храме Воскресения, т.е. на том самом месте Крестного мученичества и Воскресения Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

Эти Святые, родом из разных родин, служили в одном полке, и за веру во Христа и за исповедание были арестованы, введены в исследование, и так как они не были убеждены жертвовать идолам, во время зимы, голые, были осуждены ночевать среди озера города Севастии, где и пострадали за Христа их мученическую смерть, как говорит их Синаксарь.

Святая Церковь Христова особенно почитает их память, даже во время святого Великого Поста, и это потому что эти мученики стали подражателями спасительной страсти Христа, как мелодически говорит Святой Иоанн Дамаскин: “Страстотерпцы Христовы, всечестный пост свельший соделасте памятию вашего славнаго страдания, четыредесять бо суще, четыредесятницу освящаете, спасительней страсти уподобившеся вашим за Христа страданием“.

Наше Посредственность, нося имя божественного Мученика Феофила, одного из святого полка и богоизбранной команды святых славных Сорока Мучеников, потерпевших мученичество в Севастии, славу и благодарение вознесем Святому Триединому Богу, так как Его благоволением сегодня Мы отмечаем по Уставу и как Патриарх духовный день рождения священнического служения Нашего в винограднике Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви и в частности в Местной Церкви мученичества Христа, чьей Настоятелем Мы стали.

Этот праздничный день, почитаемый среди честных членов, Архиереев, иеромонахов, диаконов и монахов почтенной нашей Святогробской Братии, а также прибывших благочестивых Христиан и Паломников паствы, возлагает большую честь, но и большую ответственность на Нас «как обязанным дать отчет Господу» по божественному Павлу (Евр. 13, 17). Святитель Златоуст говорит: “Ты почтил память мученика своим присутствием, почти ее и исправлением своих членов. Так как почитание мученика это подражание мученику“. Василий Великий также говорит: “Это же есть хвала мученикам: К добродетелю поощрение собравшихся“. (Это означает похвалу мучеников, поощрение к добродетелю тех, кто собраны в их почитании).

Именно к этому побуждает нас и поощряет, мои дорогие сестры, праздник памяти святых Сорока Мучеников, особенно святого и славного Покровителя и защитника нашего Феофила. Мы говорим это, потому что современные гонители Церкви Христа, как другая Иродиас, опять же свирепствуют против исповедников Христа и верных членов Его Церкви и их невинных сограждан, отсекая их головы.

Итак, умолим и мы святых, которые имеют дерзновение перед Богом, чтобы их молитвами мы свидетельствовали в этом мире свидетельство любви и примирения Спасителя нашего Иисуса Христа, удостоились же в мире и единодушии пройти поприще Святого Великого Поста и дойти до трехдневного и славного Воскресения Господа нашего Иисуса Христа.

К тому же, мы призываем над всех сомолившихся с Нами и почтивших этот праздник силу свыше, благодать Пресвятого Гроба Господня, терпение и всякое от Бога благословение, выражая теплую благодарность и к обратившимся к Нам, Главному Секретарю Его Высокопреосвященству Архиепископу Константинскому Аристарху, выступившего от имени членов Святого и Священного Синода и нашей Святогробской Братией, Его Превосходительству Послу и Генеральному Консулу Греции г-на Георгию Захариудакису,г-ну Сами Халасу Министру строительства Иордании, Преподобнейшему Архимандриту о. Александру представителям сестры Святейшей Церкви России, передавшего Нам пожелания Святейшему Патриарху Московскому Кириллу, Преподобнейшему Архимандриту о. Феофилу, представителю сестры Святейшей Церкви Румынии, передавшему Нам пожелания Блаженнейшему Патриарха Румынии Даниилу, Его высокопреосвященству Митрополиту Назаретскому Кириаку, выступившему от имени Нашей паствы в Назарете, Его Высокопреосвященству Митрополиту Филадельфийскому Венедикту, выступившему от имени Нашей паствы в Иордании, г-ну Сами Халасы, Министру Общественных работ Иордании, выступившему от имени короля Иордании, Его Превосходительству г-ну Азамуа Хатиба, выступившему от имени департамента Вакуфов Иордании и Палестинского государства, Его Высокопреосвященству Архиепископу Пелльского Филумену, выступившему от имени Нашей паствы в Северной Иордании, Его Высокопреосвященству Архиепископу Каттарскому Макариюю, выступившему от имени Нашей паствы в Катаре, преподобнейшему Архимандриту Филофею, выступившему от имени Нашей паствы в Аккре – Птолемаиде, Его Высокопреосвященству  Архиепископу Иоппийскому Дамаскину, выступившему от имени Нашей паствы в Иоппии, профессору г-же Антонии Моропулу, выступившей от имени Национального политехнического Университета «Мецовион», Преподобнейшему о. Айше Туму, выступившему от имени Собора Святого Иакова, Директору нашей Патриаршей школы профессору г-ну Николаю Сулиотиса, г-же Хрисе Триантафиллаки, выступившей от имени Школы святого Димитрия, преподобнейшему о. Георгию Сахуану, выступившему от имени Нашей паствы в Бейт-Джале, Председателю Сообщества Ремли и всех участвовавших в этом праздновании.

За здравие всех Вас!

Празднику и торжеству последовала радостная постная монашеская трапеза.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/ozEJiGkvl3w

httpv://youtu.be/P09L83ebPRc

httpv://youtu.be/J3EAyNoXzbo




ДЕНЬ КАНОНИЗАЦИИ СВЯТОГО ИОАННА НОВОГО ХОЗЕВИТА В МОНАСТЫРЕ ХОЗЕВА

В воскресенье 18-го / 31-го января 2016 состоялось причисление к Диптиху святых святого Иоанна Нового Хозевита в торжественной Божественной литургии в священном монастыре святых Иоанна и Георгия Хозевитов.

Святой Иоанн Новый Хозевит, родом из Румынии, пришел в Святую Землю в XX веке и принял монашескую схиму в святом монастыре преподобного Саввы, и благодать священства в Иерусалимском Патриархате. Он жил большую часть его жития в священном монастыре Хозева и отличился добродетелью и преподобностью. В силу того Иерусалимский Патриархат Соборным Актом решил его причислить к Диптиху святых Церкви Иерусалимской и всей Церкви.

При прибытии Блаженнейшего Патриарха в монастырь его встретила толпа народа вне входа в монастырь, а также его встретил настоятель Архимандрит Константин у входа в храм с нижеследующей речью на греческом языке:

“Праведник же аще постигнет скончатися, в покои будет: старость бо честна не многолетна, ниже в числе лет изчитается: седина же есть мудрость человеком, и возраст старости житие нескверно. Благоугоден богови быв, возлюблен бысть, и живый посреде грешных преставлен бысть: восхищен бысть, да не злоба изменит разум его, или лесть прельстит душу его. Рачение бо злобы помрачает добрая, и парение похоти пременяет ум незлобив. Скончався вмале исполни лета долга: угодна бо бе Господеви душа его;
Блаженнейший Отце и Владыка, уважаемый лик иерархов, честные братья и сослужители, преподобнейшие диаконы, преподобные монахи и монахини, святолюбящий  народ Бога,

Святая Лавра Хозева сегодня бывает в невыразимой радости и живет свое собственное фаворийское событие! Потому что ее духовное чадо, благословенный в иеромонахах Иоанн Иаков, пересадившись из святорождающей земли Румынии, прошел, по святому Максиму Исповеднику, три этапа монашеской и аскетической пути и жизни, а именно: очищение освещение и обожение.

Бог дал ему явную благодать, нетлением мощей, мироточием и быстрым ответом на просьбы болящих, которые буквально стекаются перед его нетленными мощами.

Иерусалимский Патриархат, после ожидания по правилам, собирания свидетельств и записывания дивных, вне всякого сомнения, знамений, сданных церковной полнотой, сегодня приходит боговдохновенным решением Синода, который возглавляет Ваше Божественное Блаженство, чтобы причислить блаженного иеромонаха Иоанна Иакова к лику святых.

Итак, святая Лавра Хозева живет свое собственное фаворийское событие, так как Господь во время события Его Святого Преображения на горе Фавор, соединил прошлое, настоящее и будущее в лицах пророка Моисея, святых апостолов и пророка Илии соответственно. Таким образом, в день сегодняшний в Божественной Литургии и исключительно благодатью Таинства Божественной Евхаристии, которое совершит Ваше Блаженство, соединяются три временных этапа в долговечной истории этой Святой Лавры, т.е. прошлое в лицах святых Богоотцов Иоакима и Анны, святых основателей Георгия и Иоанна, и также в лицах трех тысяч преподобномучеников авв с настоящим в лице блаженного в преподобных Иоанна Иакова и с будущим в лице пророка Илии, который придет “в день Господень великий и просвещенный” (Малахия 4,5).

Блаженнейший Отце и Владыка,
Мы приветствуем Вас в святорождающую Лавру Хозева и молимся:

Боголюбящий и новоявленный божественный Иоанн, моли за нашего святолюбящего Патриарха Феофила, за Святогробскую Братию и за весь мир. Аминь”.

Ему ответил Его Блаженство нижеследующей речью на греческом языке:

Давид же говорит, что «не оставиши душу мою во аде, ниже даси преподобному твоему видети истленя. Сказал ми еси пути живота: исполниши мя веселия с лицем твоим». (Пс. 15, 10-11), проповедует апостол Петр в книге Деяний апостолов (2, 25-28).

Преподобнейший архимандрит от. Константин,

Теперь наступило время причисления по правилам к лику облака святых нашей Святой Церкви во подвижничестве осиявшего и благоухавшего преподобного Отца нашего Иоанна в селениях Хозева. Сегодняшний праздник во святых Отцов наших Афанасия и Кирилла Патриархов Александрийских осияется еще больше радостным событием провозглашения в евхаристическом собрании новой духовной звезды в святоименном монастыре святых Георгия и Иоанна Хозевитов. Поэтому этот светоносный праздник святых нашей Церкви полон радости, полон ликовании духовной, полон Святым Духом, полон благоуханием и освещением, как говорит и песнопевец Церкви: «мы пришли из концов земли с благочестивыми паломниками, пусть мы вкусим и насладимся духовной радостью ликованием и благоуханием, славя и благодаря одновременно Святого Триединого Бога, Который не оставляет души Его преподобных видеть тление, как точно показывает и свидетельствует нетленные мощи святого Иоанна Нового Хозевита. Чтимая Братия Отцов Святогробцев радуется и гордится о Господе, по словам божественного Павла, говорящего, “хваляйся, о Господе да хвалится” (1 Кор. 1, 31).
Также и по словам Павла «ибо единем Духом мы вси во едино тело крестихомся, аще иудее, аще еллини, (аще румынцы) или раби, или свободни: и вси единем Духом напоихомся» (1 Кор. 12, 13). Этим одним духом, т.е. Святого и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, были напоены все святые Церкви или, лучше говоря, все ставшие друзьями Христа и причастниками недосягаемого света Его лица.

Умолим Господа нашего Иисуса Христа, чтобы и мы удостоились знамения света Христова молитвами приснодевы преблагословенной Владычицы нашей Богородицы и молениями празднуемых святых и преподобных Отцов наших и в частности святого нашего Иоанна Нового Хозевита, Аминь.

и на арабском языке речь прозвучала устами Его Высокопреосвященства Архиепископа Севастийского Феодосия, см URL: https://ar.jerusalem-patriarchate.info/2016/01/31/18595
Эту торжественную Литургию, которая была совершена в целях официального сообщения и активации Соборного решения, возглавил Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил. Ему сослужили Их Высокопреосвященства Митрополиты Назаретский Кириак, Капитольядский Исихий и Экзарх Иерусалимского Патриархата на Кипре Митрополит Вострский Тимофей, Его Высокопреосвященство Митрополит Австро-Венгерский Арсений, прибывший из Вселенского Патриархата, Его Высокопреосвященство Архиепископ Тимофей, бывший представитель Румынского Патриархата в Иерусалиме, Их Высокопреосвященства Архиепископы Константинский Аристарх Генеральный Секретарь, Севастийский Феодосий, Лиддский Димитрий секретарь Святого и Священного Синода, Пелльский Филумен Патриарший Местоблюститель в Ирбете Иордании, Митрополит бывший Замбийский Иоаким, иеромонахи Святогробцы, настоятель святого монастырь Фавора Архимандрит Иларион, настоятель Колодца Иакова Архимандрит Иустин, настоятель святого монастыря аввы Герасима Иорданского Архимандрит Хризостом, настоятель во Фхесе Иордании Архимандрит Иероним, Архимандрит Христофор настоятель святого монастыря Живоносного Источника в Дибине и многие другие Отцы Святогробцы и многие священники Румынского Патриархата, во главе которых был Его Преосвященство епископ Тимофей бывший представитель Румынского Патриархата в Иерусалиме. Пел о. Георгий Хардавеллас, прибывший из митрополии Илии Элладской Церкви, в присутствии Генерального Консула Греции в Иерусалиме г-на Георгия Захариудакиса и г-на Василия Коиниса и обильного собрания из монахов, монахинь и мирян верующих в основном из Румынии, но и из других стран: Греции и России.

После Заамвонной молитвы Блаженнейший Патриарх вышел из Царских Ворот, в то время как сослужившие архиереи окружили раку Преподобного, прочитал текст Канонизации, в котором излагаются подробно житие и образ жизни святого Иоанна. С текстом можно ознакомиться по ссылке: http://www.jp-newsgate.net/gr/2016/01/31/32062

Тексту Канонизации последовало прочтение молитвы кутьи святого с его тропарем. Затем был произведен Отпуст и завершение начатой передачи Божественного Причащения и раздача антидора.

В завершении последовал молебен с иконой святого и устройство радостной монастырской трапезы, на конце которой пели «Многая лета» Его Блаженству. Затем последовал спуск к апсиде святого монастыря вверх на автомобилях, ослах и пешком и отъезд Его Блаженства в Иерусалим в славословии Бога за Его дивные дела в Иерусалимской Церкви.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/-RMd43vlh2Q

httpv://youtu.be/VIafgbJ2IeY

httpv://youtu.be/0o9R387LNvg




10-АЯ ГОДОВЩИНА ИНТРОНИЗАЦИИ БЛАЖЕННЕЙШЕГО ПАТРИАРХА ИЕРУСАЛИМСКОГО ФЕОФИЛА

В воскресенье 9-го /22-го ноября 2015 в день памяти святого Нектария архиепископа Пентапольского на Эгине, чудотворца, была отмечена Патриархатом 10-ая годовщина возведения на престол Блаженнейшего Отца нашего и Патриарха Иерусалимского Феофила.

По этому благоприятному событию было совершено Славословие в Кафоликоне Пресвятого Храма Воскресения Христова, которое возглавил Блаженнейший Патриарх. Сослужили с Ним Святогробцы Архиереи и иеромонахи и сомолились Святогробцы, члены арабоязычной паствы и паломники, в присутствии Генерального Консула Греции в Иерусалиме г-на Георгия Захариудакиса.

После Славословия последовал подъем в Патриархат. Там обратился к Блаженнейшему Патриарху Генеральный Секретарь Высокопреподобный архиепископ Константинский Аристарх от имени Святого и Священного Синода и Святогробской Братией нижеуказанной речью на греческом языке:

Блаженнейший Отец и Владыка,

 Мать Церквей, и в ней из ее первых птахов Святогробская Братия, хранители Святых Мест Поклонения и ​​пастыри разумного стада Христова на Святой Земле, земле завершения откровения Бога в лице Его Сына Однородного, десять лет назад пережили один из самых страшных кризисов в их жизни. Этот кризис начался местным, но превратился в международный и действительно изнурял и колебал, но не потопил Церковь и Братию. Перед таким кризисом Святогробская Братия превысила себя, возвела себя на высоту обстоятельств, руководила к участию народ Господа и выбрала Ваше преподобное Блаженство и поручила Ему, чтобы оно несло на Его плечо Ее крест, и через Голгофу пришли в воскресение. Тогда законными и единогласными голосами Братией, представителей народа и членов Святого и Священного Синода Ваше Блаженство было поставлено на подсвечнике Иерусалимского Престола святого Иакова брата Господня, чтобы, распиная себя, пасло христообразно разумное паство Христа и сияло ближним и дальним свет славы Креста и Воскресения из города царя Великого и с кафедры древнеродного Патриархата Иерусалима.

Этот очень важный и благоприятный факт с Богом выбора Вашего Блаженства и после того восшествия на престол при участии всех Православных Церквей, при представлении других Христианских Церквей Святой Земли и местных правительств празднуют сегодня с радостью Иерусалимская Церковь и Святогробская Братия и совершили для этого Славословие в Пресвятом Храме Воскресения и ныне выполняют их радость в этом историческом зале Престола.

Причина этой радости тот факт, что Ваше Блаженство брала при неблагоприятных условиях руль судна Церкви Иерусалимской и вместе с членами Святого и Священного Синода в качестве соправителей и с Отцами Святогробцами в качестве помощников, сделало дела достойные Его предшественников, блаженной памяти Патриархов Иерусалимских. Справедливо упомянуть эти дела не для похвастания, но для знания, укрепления и поощрения нашего хода вперед и вверх.

Во-первых, надо упомянуть, что Ваше Блаженство в течение всех лет десятилетней Патриархии особо подчеркивал в Его речах, но доказывал и на практике, что святые Места Поклонения представляют собой не только исторические места во плоти на земле представления Христа, но, намного больше, богослужебные помещения для образования, освящения и спасения посещающих их паломников со Святой Земли и из концов мира. Так как они являются покровом и щитом защиты христиан на Святой Земле, Ваше Блаженство показало особую чувствительность к их целому сохранению и надлежащему восстановлению, как это происходит в случае структурного укрепления Кувуклии Пресвятого Гроба Господня группой специалистов профессоров университета Афинского и в тесном наблюдении совершаемых реставрационных работ на крыше базилики Рождества Христова в Вифлееме.

Касательно употребления части имущества Патриархата, его целью было решение жилищной проблемы христиан Святой Земли, угнетенных экономически неспокойной политической ситуации нашего региона и изгоняемых с родины. Эта мера была применена в договоре о создании поселений в Вифлееме и Бейт-Джале условиями низкой арендной платы в помощь получения жилья бедных классов народа; предусмотрено, чтобы она была применена и в поселении на месте собственности Патриархата в Бир -Набале в пригороде Бет Ханине. Усилия Вашего Блаженства продлились и в возвращении собственности Патриархата и открытия заново церквей оставленных из-за событий 1948 года, например в Маалуле Назарета и в Шломи – Бася Аккры – Птолемаиды.

Руководством Вашего Блаженства наш Патриархат развил хорошие отношения с Православными Церквами – сестрами, не преминуя участвовать на мероприятиях их церковной жизни. Он обменивался мирными визитами для затягивания сотрудничества и общения во Христе и для укрепления единства в вере в союзе мира. Эти отношения развились еще тесными с соседней Апостольской Церковью Кипра, от которой наш Патриархат с благодарностью принял возобновление работы его Экзархата, гостеприимство юношей его арабоязычного стада в ее лагерях и бесплатное обучение семинаристов Патриархата в Священнической школе Архиепископии Кипра.

Греко-Православная арабоязычная паства Патриархата здесь и в Иордании была укреплена морально и духовно Литургиями Вашего Блаженства и его речами в праздниках, финансовой поддержкой Патриархата для реставрации Церквей и основанием зал воскресных школ и других приходских мероприятий и установлением в Иордании Консультативного Комитета. В силу такой пастырской заботы и усердия Комиссии Общин паства приходят с доверенностью в Патриархат, чтобы не протестовать, иногда, может быть, чтобы жаловаться, но какой любящий отец не принял жалобы от его детей? И чтобы после выражения жалоб они получили надлежащее руководство для сохранения имущества их Общин и в большинстве случаев, чтобы получили финансовую поддержку из казны Патриархата или из пожертвований, с доверием внесенных Вашему Блаженству.

В рамках широты Православного духа, который отличает Ваше Блаженство, наш Патриархат участвовал активно его представителями во всех Подготовительных Комитетах и Конференциях для созыва Великого Собора Православия в 2016 году, помогая в организации работы Вселенскому Патриархату и никоим образом не отклоняясь в чем-либо от Православной веры и традиции либо в целом, либо в его традиции по вопросу календаря и празднования Пасхи.

Оставаясь внутри своих церковных стенах, Патриархат не остался безразличным к происходившему за этими стенами в пространстве общества и государства в интересах человека. Так Патриархат предложил свою поддержку его активным участием в недавней Международной Конференции в Афинах МИДа Греции с целью примирения на Среднем Востоке выставлением его плюралистического религиозного и национального наследия. Патриархат также внес свой вклад в экономическую и общественную поддержку христиан Ближнего Востока интенсивными усилиями Вашего Блаженства к организации и повышению работы Совета Церквей Ближнего Востока. Это стало явно и снова его участием в очень недавним созыве в Каире Исполнительного Комитета этого Совета. Благотворный вклад Патриархата жителям Святой Земли виден соответствующими усилиями Вашего Блаженства для успокоения  в нашем регионе в этот период явлений насилия и для распространения мира, руководствуясь уважением святости города Иерусалима и его религиозного статуса.

Упомянутые факты представляют собой небольшой объективный избирательный сбор колосьев от посеянных, возделанных и выращенных работ на лугу Иерусалимской Церкви вдохновением, заботой и уходом и трудом Вашего Блаженства, содействием Святогробской Братией. Вдохновленные и одобренные этими фактами мы Святогробцы заявляем в этом торжественном дне десятилетной годовщины возведения на престол Вашего Блаженства, что мы стоим рядом с Ним в послушании и смирении и повиновении нашей собственной воли соборной, церковной воле, воле Христа.

Поднимая, Ваше Блаженство, бокал от имени всей Братии и Святого и Священного Синода, я желаю Вам многая лета в мощном укреплении свыше, в здоровье, твердости и ликовании при видении и других добрых дел и Ваших детей в единодушии вокруг Вашей трапезы к похвале нашей благословенной нации и славе Троичного Бога нашего. Аминь.

Впоследствии обратился к Его Блаженству Генеральный Консул Греции в Иерусалиме г-н Георгий Захариудакис с праздничной речью на греческом языке:

Блаженнейший.

Высокопреподобные архиереи,

Преподобные Отцы,

Дамы и господа,

 С чувством большой радости и высшей чести я присутствую здесь сегодня, на исторической кафедре Матери Церквей, во время торжественного празднования годовщины возведения на престол Его Божественного Блаженства Патриарха Иерусалимского Феофила III в качестве Председателя древнего Патриархата на славном но и мученическом престоле святого Иакова брата Господня.

По случаю сегодняшнего праздника я выражаю Вам, Ваше Блаженство, в качестве представителя Греции, наши почет, признание и уважение к религиозной и национальной работы, которую вы делаете, и хотел бы передать наши наилучшие пожелания для успешного продолжения и выполнения исторической миссии, которую Вы предприняли.

Широкий регион Ближнего Востока сталкивается сегодня с серьезными проблемами. Он мучается хроническими проблемами, но и текущими неблагоприятными событиями, в которых преобладают крайности, фанатизм и нетерпимость против требований справедливости и принципов морали.

В последний период, особенно здесь, на Богом протоптанной земле, насилие на подъеме; страх и неуверенность господствуют, люди каждый день оплакивают невинные жертвы и мир, кажется, остается далеким.

В этой неспокойной атмосфере Иерусалимский Патриархат, почитая священные залоги своего длительного исторического пути, сохраняет и укрепляет свое место и международное сияние в качестве ведущего учреждения Православия, оставаясь приверженным к своей религиозной и духовной работе и к сохранению пресвятых Мест Поклонения Христианства на Святой Земле. Одновременно, он появляется полюсом умеренности, терпимости и трезвости, который, несмотря на невзгоды, играет решающую роль для стабильности в регионе в целом, продвигая примирение, братство и мирное сосуществование.

Для Греции, защита института Иерусалимского Патриархата и его исторических прав является приоритетом. Это священное учреждение символизирует наше историческое присутствие на Святой Земле, наши традиционно дружественные и конструктивные отношения и наше сотрудничество с регионом, давая существование духе общечеловеческих ценностей эллинизма. В этом контексте Греция стоит за сохранение присутствия христиан в их исконных землях, за защиту прав религиозных общин и за защиту христианского наследия.

Ваше Блаженство,

Ваш личный вклад в успех миссии Патриархата имеет решающее значение. Деятельностью многообразных видов Вы тратите Свои силы для поднятия его престижа так на местном и региональном уровне как и на международном уровне. Одновременно Вы работаете неустанно для продвижения религиозной свободы, мира и справедливости в регионе. В этом контексте я отмечу, показательно, что Ваши участие и выступление на недавной международной Конференции в Афинах по религиозному и культурному плюрализму и мирному сосуществованию на Ближнем Востоке имели особое значение.

Греция, признавая Ваш личный вклад и почитая ее нерушимые исторические связи со Святым Учреждением, предоставляет полную поддержку и неделимую солидарность и окружает Вас уверенностью. Постоянные визиты греческих чиновников в Патриархат являются неопровержимым свидетельством отличных отношений, а также нашего неоспоримого и непоколебимого сотрудничества с Вами и со Святым Учреждением. В поддержку этого я упомяну только предстоящий визит премьер министра г-на Ципраса в Патриархат на следующей неделе.

Ваше Блаженство,

Сознавая груз ответственности, которую Вы несете, и разделяя Ваши волнения, мы на вашей стороне, и мы желаем Вам здоровья, долгих лет жизни и силы, чтобы Вы продолжали Свою миссию на благо Иерусалимского Патриархата, Святогробской Братии, Православия, христиан многострадальногоБлижнего Востока, мира в регионе и Нации.

Потом обратились к Блаженнейшему представители Патриархатов России и Румынии, а также представители паствы.

К праздничному собранию вновь обратился Блаженнейший Патриарх со словами благодарности на греческом языке:

     Ваше Превосходительство г-н Генеральный консул Греции,

     Преподобные Святые Отцы и Братья,

     Дорогие Христиане,

     Благочестивые паломники,

 “Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивый нас всяцем благословением духовным в небесных о Христе” (Еф. 1, 3) и удостоившись нас благодарственного славословия, которое мы вознесли сегодня в пресвятом Храме Воскресения, окружаемы нашей чтимой Святогробской Братией на десятой годовщине из возведения Нашей Посредственности в Епископский и Патриарший Престол святого священномученика Иакова брата Господня и первого иерарха Церкви Иерусалимской.

Эта праздничная годовщина имеет особое значение, поскольку не касается только лица Нашей Посредственности, но особенно священного института Епископского сана, который обеспечивает, с одной стороны, подлинность  последовательного апостольства Церкви Христовой, и с другой стороны, пастырские ответственность и заботу епископа, которые совершают в здании Церкви спасение душ ее членов, как говорит и божественный Павел: “наздани бывше на основании апостол и пророк, сущу краеуголну самому Иисусу Христу, о немже всяко создание составляемо растет в церковь святую о Господе: о немже и вы созидаетеся в жилище Божие Духом”. (Еф 2, 20-22).

Исполнение десятилетия патриаршего служения “в жилище Бога”, т.е. в городе крестной страсти и Воскресение Спасителя нашего Христа, является делом не Нашей недостойности но благоволения воли Того, Кто действуя вся во всех, Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа (1 Кор. 12, 6).

Мы говорим это, потому что снова и много раз, как и песнопевец восклицает, “Избави мя и изми мя из руки сынов чуждих, ихже уста глаголаша суету, и десница их десница неправды” (Пс. 143, 11).Кроме того, друг Христа апостол Петр предрекает “Трезвитеся, бодрствуйте, зане супостат ваш диавол, яко лев рыкая, ходит, иский кого поглотити” (1 Пет. 5, 8).

Действительно вышеуказанные слова верны, потому что Вселенная и особенно наш регион, т.е. Средний Восток, жестоко испытывается и даже образом “откровенческим” или, скорее, эсхатологическим. “И видех зверя и цари земныя и вои их собраны сотворити брань…” (Откр. 19, 19), пишет св. Иоанн Богослов.

В силу этого весь человеческий род и именно христоименные братья наши смотрят на безопасную и тихую пристань надежды, за нас распятого и воскресшего Христа “Которого мы смиренны проповедует и исповедуем богослужебно и благодарственно на тех самых святых местах, т.е. на местах свидетельства Его искупительного дела. “Есть Христос в вас, упование славы” (Кол 1, 27).

Сегодняшняя почтенная десятая патриаршая годовщина возведения на престол призывает нас не на похвастание за наши поступки, но на похвалу о Христе (Рим. 15, 17). “Похваление бо наше сие есть, свидетелство совести нашея” (2 Кор. 1, 12), “ибо не престаем в наши немощи делати благое ко всем, паче же к присным в вере” (Гал. 6 10), “обаче всяцем образом, аще виною, аще истиною Христос проповедаем есть” (Фил. 1, 18).

В сем призвании, т.е. церковном правлении, в который мы были призваны, правда, у нас есть соправители святые и почитаемые Нами Святогробцы братья архиереи, священники, диаконы и монахи, с которыми, по богоносному Игнатию “стараемся делать все в единомыслии Божьем, так как епископ председательствует на место Бога, пресвитеры занимают место собора апостолов, и дьяконам… вверено служение Иисуса Христа, Который был прежде век у Отца, и наконец, явился видимо”. (Послание к Магнезийцам, гл. 6).

Этим призывом о Христе Боге мы призваны показаться достоиными нашей Святогробской миссии одетые, по мудрому Павлу, “во утробы щедрот, благость, смиреномудрие, кротость и долготерпение, приемлюще друг друга … Над всми же сими любовь, яже есть соуз совершенства” (Кол. 3, 12-14).

Умолим Бога терпения и утешения, чтобы “да даст вам тожде мудрствовати друг ко другу о Христе Иисусе” (Рим. 15, 5), чтобы молитвами преблагословенной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии и молениями во святых Отца Нектария Пентапольского мы служили пресвятым святыням нашей веры и руководили нашу христоименную благочестивую полноту на путь истины.

Кроме того, мы призываем для всех сомолившихся с Нами и почтивших этот праздник силу свыше, благодать Пресвятого Гроба Господня, терпение и всякое благословение от Бога, выражая искреннюю благодарность и обратившимся к Нам, Старшему Главному Секретарю, Высокопреподобному архиепископу Константинскому Аристарху, выступившему от имени членов Святого и Священного Синода и нашей Святогробской Братии, Его Превосходительству Послу и Генеральному Консулу Греции г-ну Георгию Захариудакису, преподобнейшему архимандриту отцу Александру, представителю сестры Святейшей Церкви России, передавшему Нам поздравления Святейшего Патриарха Московского Кирилла, преподобнейшему архимандриту отцу Феофилу, представителю сестры Святейшей Церкви Румынии, передавшему Нам поздравления Блаженнейшего Патриарха Румынии Даниила, Высокопреподобному митрополиту Назаретскому Кириаку, выступившему от имени нашего стада в Назарете, Высокопреподобному митрополиту Филадельфийскому Венедикту, выступившему от имени нашего стада в Иордании, Высокопреподобному архиепископу Иоппийскому Дамаскину, выступившему от имени нашего стада в Иоппе, Его Высокопреосвященству епископу Петру Итону, представителю Англиканской церкви, Директору нашей Патриаршей школы, эрудированному профессору Димитрию Ликудису, преподобнейшему отцу Айше Туму, выступившему от имени Собора святого Иакова, представителю общины Ремли и всем участвовавшим в празднике этой годовщины возведения на престол.

За здоровье вас всех!

Вышеизложенную речь перевел на арабский язык ответственный за средства массовой информации Патриархата на арабском языке пресвитер отец Исса Муслех, см.: https://ar.jerusalem-patriarchate.info/2015/11/22/16147

Потом последовали братское Патриаршее почелование и выражение уважения и поздравлений Блаженнейшему Патриарху, после чего в полдень была устроена праздничная монастырская трапеза, на которой присутствовали Святогробцы и гости Его Блаженства, такие как Генеральный Консул г-н Георгий Захариудакис и др.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/wjEC6QN7vtg




ПРАЗДНИК СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ГЕОРГИЯ В ЛИДДЕ

В понедельник, 3-го / 6-го ноября 2015 года Патриархатом в Лидде была отмечена память переноса мощей Святого Георгия Великомученика и Победоносца и обновления Святого Храма в этом городе IV века после Р.Х.

Мощи Святого Великомученика  Георгия Победоносца были перевезены в Рим, в город его мученичества, из Лидды, города рождения его матери, с честью похороненной там жителями Лидды, здесь же был выстроен великолепный храм под началом святой Елены, обновление оного отмечалось 3-го ноября, в день, обозначенный как день памяти переноса мощей Святого, день памяти его же мученичества, отмечающийся 23-го апреля сего года.

Святой храм познал разрушения в истории Палестины, сохраняемый также благодаря паломничеству Патриархата как и храм в Лидде, сохраняемый членами Греко-Православной арабоязычной общины, насчитывающей примерно 1300 членов.

В этом святом храме, имеющем в крипте честную гробницу Святого, Божественную литургию совершил Его Блаженство Блаженнейший Патриарх Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофил, ему сослужили Их Высокопреосвященства Архиепископы Иоппийский Дамаскин, Константинский Аристарх, Его Высокпреосвященство бывший Замбийский Иоаким и епископ Исайа, временно находящиеся в Святой Земле представители Чехии и Словакии, Иеромонахи Святогробцы из ближайший городов, настоятель Рене Архимандрит Софроний, игумен из Фхеса Иорданского Архимандрит Иероним, представитель Русской Духовной Миссии Архимандрит Леонтий, игумен из Ремли Архимандрит Нифон, Архидиакон Евлогий и диакон Синесий, церковные песнопения исполнялись под руководством первопевца Пресвятого Храма Воскресения Архимандрита Аристовула вместе с певчими общины на арабском и греческом языках в присутствии посольства Греции в Израиле г-на Александра Генниматаса, посольства Республики Кипр в Израили, посольства Грузии в Израиле при участии множества народа Греко-Православной арабоязычной общины Лидды и общин других близлежащих городов Иоппии и Ремли, а также Галилеи. К праздничному собранию с Божественным словом на греческом языке обратился Блаженнейший Патриарх:

“Разумнаго адаманта терпение, братие, духовно восхвалим, Георгия, славнаго мученика, егоже, за Христа разжигаема, коваху беды, и изостриша муки, и различная мучения изнуриша тело, естеством тленно, побеждашебо желание естество, смертию понуждая рачителя прейти к желаемому Христу Богу и Спасу душ наших”, восклицает песнопевец Церкви. 

Возлюбленные братья во Христе,

Благочестивые христиане и паломники.

Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в он. Это потому, что сегодня мы празднуем открытие этого древнего и величественного Храма, т. е. положение нетленного тела святого великомученика Георгия Победоносца в его самый родной город Лидду.

Святой Георгий появился как великий свидетель истины и любви Христа, поэтому его память почитают во Вселенной. Так как Георгий противостоял сильно и смело против поклонения демонов, т.е. идолопоклонства, перед римским императором Диоклетианом (ΙΙΙ в. н. э.), жестоким и кровожадным гонителем христиан. Само собой разумеется, что царство Диоклетиана было названо “Время мучеников Христа”.

Чудный Георгий, освещенный Святым Духом, метил ни на что другое, чем на смерть Христа, как говорит и его песнопевец: “побеждашебо желание естество, смертию понуждая рачителя прейти к желаемому Христу Богу и Спасу душ наших”. Иными словами, Георгий, ставши подражателем и причастником Страстей Христовых, достиг в себе слова Господа: “иже будет во мне, и аз в нем, той сотворит плод мног, яко без мене не можете творити ничесоже” (Ин. 15,5).

Действительно, мои братья, верному другу Христа Георгию было возможно говорить вместе с божественным Павлом: “живу же не ктому аз, но живет во мне Христос. А еже ныне живу во плоти, верою живу Сына Божия, возлюбившаго мене и предавшаго себе по мне” (Гал. 2,20). Крещением я был распят и умер с Христом и, так как я мертв, больше никакого значения не имеет для меня мир. Да, я стал причастником крестной смерти Христа, и я мертв, уже живу не я, т. е. старый человек, но живет во мне Христос. Я живу вдохновляемый и господствуемый верой в Сына Божьего, Который возлюбил меня и предал Себя за мое спасение.

Великий служитель Господа Георгий доказал словом и делом, что “в нем”, т.е. в его сердце, “жил Христос” (Гал. 2,20). Посему страстотерпцу Георгию подобают полностью устами великогласного Исаии слова нашего Спасителя Христа, “Дух Господень на мне: его же ради помаза мя благовеститинищым, посла мяисцелитисокрушенныя сердцем, проповедати плененным отпущение и слепым прозрение, отпустити сокрушенныя во отраду” (Лк. 4,18). Именно это свидетельствует и песнопевец Церкви, говоря: “Яко пленных свободитель и нищих защититель, немощствующих врач, Царей поборниче, победоносче велико мучениче Георгие, моли Христа Бога спастися душам нашим”.

Является неоспоримым фактом то, что Георгий, кто жил достойно имени Христа, признается всеми людьми как теплый помощник и благодетель Вселенной. Так как, мои дорогие, Бог Георгия это Бог воплотившейся любви, как свидетельствует и святой Иоанн Богослов: “Бог любы есть, и пребывай в любви в Бозе пребывает, и Бог в нем пребывает” (1 Ин. 4, 16). “а не любяй не позна Бога, яко Бог любы есть” (1 Ин. 4,8). По святому Иоанну Лествичнику любовь, во главном, это отказ от любой враждебной и противной мысли, так как “любовь не мыслит зла” (1 Кор. 13,5). “Любовь собственно есть отложение всякого противного помышления; ибо «любы… не мыслит зла»”.

Именно эту непобедимую силу божественной любви благовествует нам сегодня на испытаемой земле проповедников мира и справедливости совершаемая память святого Георгия, как восклицает и его песнопевец: “О твоя любовь к Богу, преблаженне! Каким образом ты считал счастье прахом, вопия: Я сужу, что мир не достоин приравниваться любви Владыки всех, даже если он был золотым”.

Любовь Георгия к Богу Отцу превращалась в свет, освещающий его ум действием его непрерывной и чистой молитвы, как отмечает его песнопевец, говоря: “в то время как ты еще молился, Георгий, пришел Бог, вопия тебе: Я пришел помощником тебе; отбрось всякого страха и будь мужественным навсегда”.

Да, мои дорогие братья, Бог Георгия и Бог наш призывает нас, чтобы ходатайством Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и приснодевы Марии мы отбросили всякий страх ввиду продолжающихся современных нам гонений и возложили нашу заботу на Него, как наставляет нас и апостол Петр: “всю печаль вашу возвергшенань, яко той печется о вас. Трезвитеся, бодрствуйте, зане супостат ваш диавол, яко лев рыкая, ходит, иский кого поглотити”. (А Пет. 5, 7-8). Аминь. Много лет.

После Святого Причастия, раздачи Антидора и Отпуста последовал прием в игуменском здании, и потом была устроена трапеза настоятелем Лидды архимандритом Никодимом и Общиной в Клубе Общины.

За трапезой присутствовали представители посольств Греции, Кипра и Грузии, к собравшимся с торжественной речью на английском языке обратился председатель Общины г-н Байер, ознакомиться с которой можно по электронной ссылке: http://www.jp-newsgate.net/en/2015/11/16/18063

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/R5av9FBrPLc

httpv://youtu.be/S_boa7KZqjE