В субботу 15-ого / 28-ого июля 2018 года состоялось выполнение обязанностей решением Синода назначенного Патриаршего Местоблюстителя Северной Иордании на кафедре в городе Ирбете архимандрита Рафаила.

Сие выполнение обязанностей состоялось во время Божественной литургии, совершенной в святом храме Святого Георгия в Ирбете во главе с Его  Божественным  Блаженством Отцом нашим и Патриархом Иерусалимским Феофилом. Ему сослужили Их Высокопреосвященства Архиепископ Константинский Аристарх, генеральный  секретарь, Кириакупольский Христофор, Мадавский Аристовул, назначаемый архимандрит Рафаил, Патриарший Местоблюститель в Северной Иордании, приходские священники города Ирбета пресвитер о. Абдалла и пресвитер о. Иоанн, иеродиакон о. Евлогий. Пел хор прихода на арабском и греческом языках, и участвовало многих людей, молясь за их нового назначаемого пастыря.

Сему православному народу проповедовал божественное слово Его Блаженство на греческом языке:

«Старцы иже в вас молю, яко старец сый и свидетель Христовым страстем, иже и хотящей славе явитися общник: пасите еже в вас стадо Божие, посещающе не нуждею, но волею и по Бозе, ниже неправедными прибытки, но усердно, ни яко обладающе причту, но образи бывайте стаду» (1Пет 5: 1 – 3), наставляет пресвитеров Апостол Петр.

Ваше Высокопреподобие архимандрит о. Рафаил,

Наш Святой и Священный Синод, учитывавший ваше долгое безупречное служение в святом месте паломничества богопринявшей Пещеры в Вифлееме и также пастырскую деятельность, развитую вами с божественным рвением, Нашим Патриаршим и Отцовским предложением назначил вас Патриаршим Местоблюстителем в Северном Иорданском Хашимитском королевстве с кафедрой в великом городе Ирбете.

Сие новое пастырское служение в винограднике нашей Матери всех Иерусалимской Церкви вы призваны брать на себя, слушая слова верховного из Апостола Петра, говорящего «И кто озлобит вас, аще благому подобницы будете?» (1Пет 3: 13).

Мы же говорим это, потому что, с одной стороны «жатва убо многа, делателей же мало» (Мф 9: 37), и с другой «печаль века сего и лесть богатства подавляет слово [Евангелии Господа], и без плода бывает» (Мф 13: 22), как указывают знамена времен.

Наша Святая Иерусалимская Церковь, имея как своего первого Иерарха рукоположенного Самим Господом  нашим Иисусом Христом Святого апостола Иакова брата Господня, и имея жребий своей духовной юрисдикции на Обетованной Земле на обоих сторонах реки Иордана, не перестала благовестить крестную и жертвенную любовь Христа, слушая снова слова Апостола Петра, говорящего: «на сие бо и звани бысте: зане и Христос пострада по нас, нам оставль образ, да последуем стопам Его: иже греха не сотвори, ни обретеся лесть во устех Его: иже укаряемь противу не укаряше, стражда не прещаше, предаяше же Судящему праведно: иже грехи нашя Сам вознесе на теле Своем на древо, да от грех избывше, правдою поживем: Егоже язвою изцелесте» (1Пет 2: 21 – 24).

Неопровержимые свидетельства о Благовещении любви Христа представляют собой в лоне благословенной земли Хашимитского Королевства Иордании сохраняемые на протяжении веков и в настоящее время являющиеся Греко-Православные памятники и также живые Христианские и также Греко-Православные общины, которые пользуются уважением своей религиозной идентичности и также полной свободы выполнять своих богослужебных потребностей. О сей истине свидетельствуют в сем городе (Ирбете) и его окрестностях живущие Христиане в гармонии с их инославными согражданами.

Наша Святогробская Братия, ставшая божественным провидением хранителем и служителем Пресвятых мест паломничества и диаконом нашей христианской паствы, продолжает свою миссию, следуя за увещеванием божественного Павла его ученику Тимофею: «Ты же трезвися о всем, злопостражди, дело сотвори благовестника, служение твое известно сотвори» (2Тим 4: 5).

Вы же, отец Рафаил, истинное чадо Святогробской братии, выполни, заверши в полностью и успешно служение, порученное вам в Церкви. Умножите Святым Духом данный тебе талант домостроителя дома Божия, продолжая богоугодную пастырскую деятельность вашего предшественника Его Высокопреосвященства Архиепископа Пелльского Филумена, «образ бывайте стаду» (1Пет. 5: 3).

А ваших сопресвитеров почитайте «как совет Бога и связь Апостолов» (Святой Игнатий). «Священство есть самое великое благо, данное людям; тот, кто свирепствует против него, не оскорбляет человека, но Бога и Иисуса Христа, первородного и единственного по естеству Архиерея Отца. Следовательно, нам надо делать все в хорошем порядке во Христе. Миряне, повинуйтесь диаконам. Диаконы пресвитерам; пресвитеры Епископу, Епископ Христу, как Он Отцу, наставляет Святой Игнатий. (ВЕП, том 2, стр. 315).

Точно в сем благом порядке во Христе состоится забота духовного пастыря и особенно пресвитеров во главе, которым божественный Павел говорит: «Доброе же творяще, да не стужаем си: во время бо свое пожнем, не ослабеюще. Темже убо, дондеже время имамы, да делаим благое ко всем, паче же к присным в вере» (Гал. 6: 9 – 10).

Действительно, сим отличаются все святые и в частности мученики любви Христовой, как сегодня почитаемая Святая мученица Иулитта с ее сыном Кириком, которые появились «светые звезды на небе Церкви, освещая землю своими чудесами», согласно песнопевцу.

Им и мы помолимся, чтобы они молились вместе с преблагословенной Богородицей и приснодевой Марией Господу Богу нашему за то, чтобы Он подарил вам, отец Рафаил, дух царственный и пастырский, а нам милость и мир нашим душам и нашему царю Абдалле с Его домом и Хашимитскому королевству нашей возлюбленной Иордании силу, здоровье тела и души и долгую жизнь в пользу всех граждан сей страны и за сохранение Святынь и в частности Святого Города Иерусалима, находящегося под Его королевским хранением.

А ныне, Вашe Высокопреоподобие архимандрит отец Рафаил, получите Честный Крест Господа, оружие против дьявола, чтобы им водить шаги вашей паствы на работу заповедей Господа, аминь».

и ответил Патриарший Местоблюститель Aрхимандрит Рафаил на греческом языке следующим образом:

Ваше Блаженство Отец и Владыка.

От лица святого духовенства и благочестивого народа с чувствами глубокой чести, должного уважения и духовной радости мы принимаем Вас сегодня в Ирбете, кафедре Патриаршего Региона Северной Иордании евангельскими словами «благословен Грядый во имя Господне» и словами великогласного пророка Исайи: «коль красны ноги благовествующих мир, благовествующих благая».

Ваше присутствие для нас великое благословение, так как Вы приходите из Святого города Иерусалима, принеся нам благодать и благословение Пресвятого и Живоносного Гроба Господня и всех Святыней Святой Земли. Ваше благословенное присутствие нас укрепляет, поддерживает и одновременно заявляет о единстве нашей местной Церкви.

Ваше Блаженство, я исповедуюсь, что, повинуясь вашему честному велению после решения Священного Синода вокруг Вас, я пришел в сие благословенное место, повторяя слова Христа «Послужити Сам приидох». Я прибыл, чтобы служить тайне спасения стада и предлагать обильно благословение Бога. Я прибыл, чтобы пережить радости и печали людей.

С самого первого момента моего приезда в сие благословенное место я чувствовал себя близким. Я нашел открытые двери и сердца. Я нашел благословенных священников, которые тихо борются за благо Церкви и паствы, которые с первого момента обняли меня и окружили меня любовью. Я нашел благочестивых людей, которые уважают и чтят святое духовенство. В основном, однако, я нашел детей и молодых людей, любящих Христа и Его Церковь. Сему святому духовенству и народу Божию, Ваше Блаженство, я прибыл служить и я буду рядом с ним, и буду молиться, чтобы Бог дал ему здоровье, силу и всякое благо.

В этот священный момент и перед Вами я призываю всех к совместной работе ради славы Бога и Его Святой Церкви. Я призываю священников, члены наших церковных советов, наших псаломщиков, мирян-сотрудников Церкви, мужчин и женщин, ответственных за молодежи и воскресные школы, скаутов и всех, кто работает в Церквах и прошу их, чтобы они с тем же рвением продолжали свою работу.

Все в Теле Церкви Христовой должны участвовать дарами, которые дал им Бог. С ними сегодня происходит новое начало в служении нашего региона. Я ничего не смогу сделать сам. Мы вместе сделаем все возможное. Поэтому я хочу с собой их, духовенство и мирян – сотрудников Церкви, прошу их молитвы и помощь, поддержку и сотрудничество.

Я глубоко чувствую желание тепло поблагодарить всех, кто сейчас находится в сем святом месте Святого Георгия. Святых Архиереев, которые устали, чтобы участвовать в начале моего нового служения. Священников, хоры, молодых людей, молодежных организаций и всех вас благодарю и прошу, чтобы вы молились за мое недостоинство.

Я также хочу поблагодарить все службы безопасности, которые участвуют с нами с раннего утра. И мы прославляем Бога за благословение безопасности в нашей благословенной родине благодаря мудрому Хашимитскому руководству под Его Величеством королем Абдуллой бен Аль-Хусейном.

Ваше Блаженство.

Я особенно благодарю Вас из глубины моего сердца за Ваше доверие моей личности, за Ваши отцовские советы, за Вашу любовь и прощу Вас, чтобы Вы молились за то, чтобы я исполнял мои обязанности в страхе перед Богом.

Я прошу Ваше Патриаршее благословение и из глубины сердца желаю, чтобы Триединый Бог дарил Вам в течение многих лет неутомимое здоровье с теплой верой и крестовоскресный нрав, так что, руководствуясь Духом Святым, вы водили христоименную полноту древнего Греко-Православного Иерусалимского Патриархата в постоянную духовную плодотворность и излучали в современную эпоху свет Креста и Воскресения».

При отпусте народ, приняв антидор, поцеловал руку Его Блаженства.

Там последовало собрание в зале за угощение.

Затем полуденная трапеза была подана в ресторане города Патриархатом. Во время сей трапезы Его Блаженство выступил нижеследующим обращением на греческом языке:

«Любы нелицемерна: ненавидяще злаго, прилепляйтеся благому: братолюбием друг ко другу любезни: честию друг друга болша творяще» (Рим. 12: 9 – 10). ни единому же зла за зло воздающе, промышляюще добрая пред всеми человеки. Аще возможно, еже от вас, со всеми человеки мир имейте (Рим. 12: 17-18), наставляет великий Апостол Павел.

Дорогие и уважаемые Отцы и братья,

Уважаемые дамы и господа,

Благодарим Святого и всемилостивого Бога, Который сподобил нам отслужить Божественную литургию в святом храме Святого Георгия по сему благословенному случаю выполнения обязанностей нового Патриаршего Местоблюстителя в великом городе Хашимитского Королевства Иордании Ирбете и окрестностях Его Высокопреподобия архимандрита Рафаила.

Мы особенно радуемся, так как пастырская забота и окормление Греко-Православного Иерусалимского Патриархата в его духовной юрисдикции на обоих сторонах Иордана продолжается без какого-то препятствия. Это происходит благодаря свободному выполнению религиозных и богослужебных мероприятий, которыми пользуются все религиозные и в частности Христианские общины в Хашимитском царстве Иордании.

Миссия Грекоправославного Патриархата, т.е. Иерусалимской Церкви, ссылается на заповеди Господа, говорящего: «возлюбиши Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею мыслию твоею» и «возлюбиши искренняго твоего яко сам себе» (Мф. 22: 37 – 39).

Любящий Бога всем своим сердцем не может не любить и своего ближнего, то есть его сочеловека, как проповедует и божественный Павел: «промышляюще добрая пред всеми человеки. Аще возможно, еже от вас, со всеми человеки мир имейте» (Рим. 12: 18).

Мир со всеми людьми благовествуют и проповедуют Святыни, которым с самопожертвованием и самоотречением служит по протяжении веков монашеский орден Святогробской братии.

Вклад Грекоправославного Патриархата с его Святогробской братией так в сохранение Пресвятых мест как мест богослужения и молитвы, как и в гармоническое сосуществование Христиан и Мусульман и в общем верующих Авраамских религий признают все, особенно уважаемый нами Король Хашимитского Королевства Иордании Абдалла ибн Хусейн II, под хранением которого находятся Святыни в Иерусалиме, Исламские и Христианские.

Мы, слушая слова мудрого Павла: «мир возлюбим и яже к созиданию друг ко другу» (Рим. 14: 19) вместе со Святым и Священным Синодом вокруг нас совершили назначение Патриарших Епитропов в Аммане, Мадиве, Ирбете и в других местах, чтобы таким образом справится с духовными и социальными потребностями нашей христоименной благочестивой паствы, и также поддержать трудную, но богоугодную работу дорогих нам и благочестивых священников.

Кроме того, надо выразить наши теплые благодарения всем вам, почтивших своим присутствием сие священное мероприятие, особенно же местным государственным, военным и полицейским властям и в гораздо большей степени Его Величеству уважаемому и дорогому Нам королю Хашимитского Королевства Иордании Абдалле ибн Хусейну Второму, чье правление является гарантией стабильности и мирного сосуществования национально-религиозных общин, живущих в сей стране и широком регионе Ближнего Востока. Многих лет Ему.

Наконец, нельзя пропустить пастырскую и социальную работу, совершенную Его Высокопреосвященством Архиепископом Пелльским Филуменом, когда он служил нашим Патриаршим Местоблюстителем в Ирбете. Так Его Высокопреподобию архимандриту Рафаилу, как и Его Высокопреосвященству Архиепископу Пелльскому Филумену Мы желаем успеха в их новом служении и миссии. Аминь».

и назначенный Патриарший Местоблюститель архимандрит Рафаил ответил нижеследующей речью на греческом языке:

«Ваше Блаженство Отец и Владыка.

Сегодня это исторический день для Северной Иордании, и мы все принимаем ваш визит как манну с неба и росу Аермоскую. Ваш визит оказывает всем нам особую честь и благословение.

Мы сподобились сегодня посмотреть Вас в святом храме Святого Георгия перед Святого Престола во главе Божественной литургии благословляющего и освящающего нас и теперь с радостью и ликованием мы видим на вершине трапезы Вас, славящего пречестный Патриарший престол города Великого Царя, престол Святого Иакова брата Господня. Поэтому, полны радостью и волнением, мы повторяем давидские слова «Окрест трапезы Твоея яко стеблие видя исчадия Твоя, радуйся и веселися, приводя сия Христови Пастыреначальнику». Примите мои благодарения из глубины сердца.

Я благодарю святых Архиереев, священников и диаконов за их благословенное присутствие.

Я благодарю местные власти, которые сидели за сегодняшним обедом, поданном в Вашей чести, выражая, таким образом, свое уважение к исконному Иерусалимскому Патриархату и честному лицу его честного рулевого, Патриарха Иерусалимского. Во время моего недавнего визита в их кабинеты, Ваше Блаженство, я принял проявления восторга и уважения всех моему скромному лицу. Сии выражения были такими теплыми, что они дали мне ощущение, что они знали меня заранее. Это вызвало у меня чувства благодарности за их любовь и заставляют меня быть более ответственным за выполнение моих обязанностей.

Также в сей благословенный день желаю всем сердцем Его Величеству королю Хашимитского Королевства Иордании Абдалле Ибн аль Хуссейну здоровья и силы в его трудной задаче в сей благословенной стране, в стране мира, безопасности и гармоничного сосуществования всех людей.

Завершая мою речь, я поднимаю глаза души и сердца к Богу всех и Владыке и Господу, говоря:

«Феофилу Блаженнейшему божественному и Пресвятому Отцу нашему и Патриарху Святого Города Иерусалима и всея Палестины, Сирии, Аравии, за Иорданом, Каны Галилейской и Святого Сиона многих лет».

Главный Секретариат

Ночью во вторник на среду 29-ого на 30-ое ноября / с 12-ого на 13-ому декабря 2017 года во время Божественной литургии у Пресвятого Гроба Господня состоялось рукоположение во диакона монаха Святогробца Патрикия, выпускника Патриаршей школы Сиона. Рукоположение совершил Старший Ризничий Его Высокопреосвященство Архиепископ Иерапольский Исидор.

До рукоположения рукополагающий Архиерей обратился к рукополагаемому словами отцовскими своей нижеследующей речью на греческом языке, поздравляя его тем, что он в далее будет диаконом Пресвятого Храма Воскресения):

«Ваше благочестие иподиакон Патрикий,

Сегодня наша Церковь чтит память Святого Апостола Андрея Первозванного. Он Апостол, который вместе со своим братом Петром первыми приняли приглашение Господа: «Грядита по Мне, и сотворю вы ловца человеком». Не нужно было второе слово, так как «Она же абие оставльша мрежи, по Нем идоста».

Сей день выбрали Его Блаженство Отец и Патриарх наш Феофил вместе со Святым и Священным Синодом, чтобы приглашать тебя следовать за стопами Святых Апостолов и служить Церкви Христовой. Он почитал тебя особенно, поставив себя в центр нашей веры, в Пресвятой храм Воскресения нашего Господа.

Здесь ты будешь укрепляться силой Честного и Живоносного Креста на Ужасной Голгофе и будешь принимать благодать из благодати Пресвятого и Живоносного Гроба. Ты будешь служить приходящим благочестивым паломникам в духе смирения, будешь стоять как верный охранник и защищать права нашей Братии в духе самоотречения перед еретическими волками в овечьей шкуре, будешь бодрствовать и молиться с чистым сердцем и «духом сокрушенным» «за наши грехи и грехи неведения народа». На вершине твоего служения будешь иметь твое участие в великом таинстве Божественной Евхаристии, в котором ты будешь освящаться и освящать тех, кто приходит к нему в страхе Божием, в вере и любви.

Всего вышесказанного ты не можешь достичь, если ты не приготовишь себя и не получить соответствующие духовные припасы. Поприще духовного подвига, который открывается перед тобой, совсем не легок. Ненавидящий благо дьявол сделает много ловушек против тебя. Ты должен быть готов узнать их и избежать их без духовного вреда.

Единственный способ это ежедневное изучение во-первых Священного Писания, чтобы ты осветился и взял пример из великой и беспредельной любви Бога к нам, из Его крайнего смирения и Его вечной заботы о нашем восстановлении в рае наслаждения.

Затем ты изучишь труды Святых Отцов нашей Церкви, дав приоритет Лествице Святого Иоанна Синаита, чтобы выучить практическим образом стяжание и сохранение добродетелей и избежание греха.

Ты также будешь изучать историю Иерусалимской Церкви, чтобы увидеть подвиги предыдущих Отцов Святогробцев, многие из которых пролили мученически свою кровь на алтарь служения Пресвятым местам.

Изучение поможет тебе лучше изучить себя и продвинуться в духовной жизни. Воспитание послушания станет основой для стяжания святого смирения. Память о смерти укрепит тебя в стяжании бесстрастия. Молитва, сопровождаемая сокрушением сердца и упованием на Бога, укрепит твою веру и утешит тебя во время искушений.

Благодать Святого Духа, которую ты скоро получишь во время твоего рукоположения, изменит тебя и даст тебе возможность служить у Святого алтаря в страхе Божием.

Его Блаженство Отец и Патриарх наш со Святым и Священным Синодом будут советовать, руководить, учить и поддерживать тебя в каждом твоем шаге.

Вся Святогробская Братия принимает участие в вашей настоящей радости, и желает тебе того, чтобы ты умножил талант, который ты получишь, т.е. освящать и освящаться.

Рукополагаемого сопровождали Отцы Святогробцы, Архиереи, Иеромонахи, диаконы, монахи и монашествующие, благочестивые паломники, чтобы провозгласить «Аксиос».

После завершения Божественной литургии рукоположенный принял всех почтивших обряд в кабинете Главного Ризничего.  

Главный Секретариат

ngg_shortcode_0_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/IRCvj_CZzYM

Патриархат Иерусалимский принял участие в 3-й Международной конференции Лидеров в области религиозной свободы – гонения Христиан на Ближнем Востоке, проходившей на Капитолийском холме, в Вашингтоне 5 декабря 2017 года. Патриархат представила г-жа Анна Кулури, секретарь Главного секретариата, которая выступила на английском языке со следующим обращением о преследовании Христиан и о возможных решениях сей проблемы:

http://www.jp-newsgate.net/en/2017/12/10/36398

Главный Секретариат

ngg_shortcode_1_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/_J1i9R64lls

Со вторника 22-ого ноября / 5-ого декабря по четверг 24-ого ноября / 7-ого декабря 2017 года проходит в Иерусалиме при гостеприимстве Патриархата Иерусалимского, кроме гостиничной, Встреча Академического Диалога Православия с Иудаизмом.
В сем диалоге принимают участие равным образом Иудеи и Православные ученые, священнослужители или миряне, и рассматривают на каждой встрече определенную тему со стороны Иудаизма и Христианства.
Тема встречи сего года – «Святость Иерусалима в Иудейском и Христианском преданиях».
Председателем Диалога со стороны Православной Церкви является Его Высокопреосвященство Митрополит Французский Эммануил Вселенского Патриархата, который взял на себя инициативу по инициированию и продолжению сего диалога. Председателем с Иудейской стороны является Раввин г-н Давид Розен, Председатель Международного Еврейского Комитета по межрелигиозным консультациям (IJCIC).
Сею встречу открыл Его Блаженство Патриарх Иерусалимский Феофил посредством приема около восьмидесяти членов Диалога в отеле «Нотр-Дам» в Иерусалиме. Там Он выступил Своей нижеследующей речью на английском языке, с которой можно ознакомиться по ссылке:
ОБРАЩЕНИЕ Е.Б.Б. ПАТРИАРХА ИЕРУСАЛИМСКОГО К ПРАВОСЛАВНО-ИУДЕЙСКОМУ ДИАЛОГУ В ЦЕНТРЕ НОТР-ДАМ В ИЕРУСАЛИМЕ
Там выступил с обращением Рабби г-н Дэвид Розен, г-жа Сарон Регев от лица Министерства Иностранных дел Израиля и Посол Греции в Израиле г-н Димитрий Бикас от лица Министерства Иностранных дел Греции.
В среду 23-ого ноября / 6-ого декабря 2017 года началась работа в соответствии с программой. Со стороны Православия выступил профессор г-н Спиридон Цицигос своим нижеследующим докладом на английском языке: «Jerusalem as archetypal of be religious».
Начало сего диалога почтил своим присутствием и Его Святейшество Вселенский Патриарх Варфоломей в Иерусалиме, прибыв в Иерусалим для того, чтобы он был объявлен почетным доктором философии Университетом Иерусалима на горе Скопусе, и Он выступил с обращением.
По завершению работ Диалога в полдень в четверг 24-ого ноября / 7-ого декабря 2017 года был подан обед, в котором представительствовали Иерусалимский Патриархат Патриарший местоблюститель Его Высокопреосвященство Митрополит Kaпитольядский Исихий и Телетарх Патриархата архимандрит о. Варфоломей.
Презентации докладчиков и результаты совещаний опубликованы в журнале «Эммануил».
Главный Секретариат

В 10:00 часов в среду 9-ого / 23-ого ноября 2017 года состоялось чинопоследование Славословия в Пресвятом Храме Воскресения на исполнение двенадцати лет с момента избрания и интронизации Его Божественного Блаженства Отца нашего и Патриарха Иерусалимского Феофила.
Сие Славословие возглавил Его Блаженство, в то время как сослужили с Ним Архиереи и иеромонахи Патриархата и участвовало в общей молитве благочестивое собрание из монахов, монахинь и мирян, членов греческой общины и арабояычной паствы в присутствии Генерального консула Греции в Иерусалиме г-на Христоса Софианопулоса и представителя Румынии в Рамалле.
При отпусте Славословии Патриаршее сопровождение поднялось в Патриархат. К Его Блаженству обратился генеральный секретарь Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, как ниже излагается:

Ваше Блаженство Отче и Владыка,

Церковь Иерусалимская, Матерь Церквей, с ее от веков помощником, почетной Святогробской братией нашей, поминает и отмечает сегодня событие избрания и интронизации Вашего Почтенного Блаженства как Патриарха Святого города Иерусалима и всея Палестины голосованием каноническим и единогласным Святого и Священного Синода двенадцать лет назад. Сие событие она отмечает благодарственным Славословием и полным участием монахов, духовенства и народа, как укрепление структуры ее тела и ее единства в мире, особенно в ситуации ее страшного испытания.
Решением Вашего избрания и интронизации в 2005 году Святогробская братия  отвергала незаконные договоры, отдающие в залог собственность Патриархата бесценной материальной и тем более культурной ценности, нарушающие от веков действующий статус-кво Старого города Иерусалима, и ранящие значительно ее Христианские Церкви. Тогда последовательная к ее от веков миссии верного охранения Святых Мест Святогробская братия встала, восстала, протестовала и противостояла. Вместо коррупции она выбрала прозрачность и назначила Ваше Блаженство в качестве правителя судна Церкви Святого Иакова брата Господня, которое действительно было потрясено и расшатано, но он не потерпело кораблекрушение.
Приняв сию миссию, Ваше Блаженство работал достойно двенадцать лет и совершил решения и поступки, которые гарантируют Патриархат на сем месте, среди всего Православия и всего Христианства как Церковь, имеющую ведущую роль среди Христианских Церквей Святой Земли в их работе защиты прав Христиан и их мирного сосуществования с их Иудейскими и Мусульманскими согражданами.
Сильным доказательством применения лидерской и примирительской работы Патриархата между Христианскими общинами является участие Вашего Блаженства как представителя всех Христиан Святой Земли в конференции, созванной в прошлом июле в Нью-Йорке, по примирению на Ближнем Востоке по инициативу раввина Мелхиора. Но, прежде всего, за несколько месяцев с многими трудностями, но в полном межобщинном сотрудничестве завершен без задержки исторический проект укрепления и восстановления Священной Кубуклий Пресвятого Гроба Господня Национальным Политехническим Университетом Меццовион по приглашению Вашего Блаженства.
А насчет церковной собственности, неоспоримым доказательством интереса Вашего Блаженства является Его отношение к недавним решением израильского областного суда, дающего авторитет незаконным договорам многолетней аренды гостиниц Патриархата в Давидских воротах. С того времени Ваше Блаженство не жалел труда и растрат для отмены сего решения, которое, если будет применено, будет разрушительным для христианского квартала, образованном уже с времен Константина Великого и Святой Елены.
С целью его сохранения Ваше Блаженство мобилизовал Христианские Церкви Святой Земли, посетил Короля Иордании, Вселенского Патриарха, Президента Израильского государства, Министра Иностранных дел Греции, Римского Папу, Архиепископа Кентербурийского, Кипрского Архиепископа и Президента Кипрской Республики. Сей вопрос также представил Ваше Блаженство и в Кипре в недавней Конференции Европейских Церквей и в Исполнительной Комиссии Всемирного совета Церквей, которой ещё сейчас в Аммане предоставляет гостеприимство Патриархат, предупреждая о последствиях исполнения сего решения и принимая важные обязательства для его отмены и поддержки в усилиях сохранения статуса-кво Старого города Иерусалима, который гарантирует мирное проживание всех его жителей в пределах, начертанных традицией, для каждого.
Восхваляя Ваше Почтенное Блаженство за это, Святогробцы заявляем наше намерение собороться с стоять рядом с Ним, подчиняя нашу собственную и личную волю соборной и церковной воле, чтобы, как в работе гармонии и последовательности человеческого тела, мы тоже действовали гармонично, принося плод во благо нашего Священного Общего и нашего Грекоправославного арабскоговорящего стада.
Поднимая бокал от лица Святого и Священного Синода и всей Святогробской братии, пожелаю Вашему Блаженству лет многих, мирных, радостных, стабильных и здоровых с правительской силой, предостваляемой обильно свыше, к увеличению и обилию Его благих дел в похвалу нашей благословенной нации и во славу нашего Триединого Бога. Аминь.

Генеральный консул Греции обратился следующим образом:
Ваше Блаженство, Ваши высокопреосвященства, Преподобные отцы,
дамы и господа,
С чувством радости и великой чести мы присутствуем сегодня на торжественном праздновании двадцатой годовщины интронизации Его Божественного Блаженства Патриарха Иерусалимского Феофила III здесь, на кафедре Матери Церквей.
Этот день – праздник для Святогробской Братии, Патриархата, Православия и Греции. Также, сей день это возможность, Ваше Блаженство, чтобы мы
выражали уважение, любовь и благодарение Греции за вашу великую пастырскую работу, за важную и национальную работу сохранения и выдвижения Святых Мест паломничества на Святой Земле, и также за защиту и продвижения вселенских ценностей Православия.
Ваше Блаженство,
Ваша преданность сим святым обязанностям, ваша привязанность к сему значительному делу, часто в трудных условиях, ваши неустанные усилия внутри и за пределами границ для защиты статуса-кво, который на протяжении веков обеспечивает мирное сосуществование религий в Святом городе, ваше реализованное видение и ваша решительная инициатива по восстановлению Священной Кувуклии Пресвятого Гроба Господня, верховной из святыней,
которая примиряет народы, нации и культуры, но и непоколебимое продвижение с вашей стороны мира, примирения и умеренности в турбулентной области, которая
продолжает сталкиваться с серьезными призывами, и где многие говорят о мире, но слишком немногие работают искренне и эффективно для достижения его,
делают Священное учреждение стабильной точкой отсчета с ролью главной важности.
Для Греции защита учреждения Патриархата Иерусалимского и его прав очень важный приоритет. Матерь церквей символизирует наше долговечное присутствие на Святой Земле, но и дух дружбы и сотрудничества со всеми другими народами, точно как заповедают вселенские ценности Православия.
Ваше Блаженство,
Греческое государство и греческие верующие всегда окружают Вас с их любовью и преданностью. Греческие чиновники и граждане ежегодно сходятся в Патриархате как паломники, доказывая неразрывные и исторические связи с ним, и также важность, которую они придают Вашей миссии, Вашей работе и работе Отцов Святогробцев.
Сознавая бремя своих обязанностей, взятые на Ваши плечи, и разделяя Ваши тревоги, мы, служащие в Генеральном консульстве Греции стоим на вашей стороне и молимся как смиренные паломники для того, чтобы у Вас были здоровье, сила и долгие годы и для того, чтобы Вы продолжали Вашу работу на благо Патриархата, Братии, Православия, Вашего Греко-Православного стада, мира в регионе и Греческого Рода.
и представители Церквей и паствы Патриархата, пожелая многих лет.
В ответном обращении Его Блаженство давал свои благословения и благодарил как ниже излагается:

Ваше Превосходительство г-н Генеральный консул Греции,
Преподобные Святые Отцы и Братья,
Дорогие христиане,

Благочестивые паломники,

«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивый нас всяцем благословением духовным» (Еф. 1, 3),
Cегодня на исполнении двенадцатилетнего служения Нашей интронизации на действительно мученический Патриарший Престол Церкви Иерусалима, мы спустились с нашей Почетной Святогробской братией в Пресвятой храм Воскресения, где мы возносили благодарственное славословие Святому Триединому Богу, который есть «действуяй в вас и еже хотети и еже деяти о благоволении» (Фил. 2, 13), согласно Павлу.

Сия двенадцатилетняя годовщина не касается Нашей недостоиности, но богосотворенного и святодуховного церковного учреждения, сокровенного «от веков в Бозе, создавшем всяческая Иисус Христом, да скажется ныне началом и властем на небесных Церковию многоразличная премудрость Божия» (Еф. 3, 9-16) по божественному Павлу.

До сих пор Наша настоятельская и пастырская ответственность в библейской Матери Церквей не имела никакой другой цели, кроме полученного нашими предшественниками святого и Апостольского залога нашей святой, непорочной и подлинной Православной веры согласно наставлению Апостола Народов: «Доброе завещание соблюди Духом Святым живущим в нас» (2 Тим. 1, 14). К тому же, она имела цель охранения и богослужебного служения Пресвятых и почтенных мест паломничества и неотъемлемых привилегий и прав благочестивого и царского рода Ромеев Православных.

Тем не менее, слушая слова Пророка Исаии: «Сиона ради не умолчу и Иерусалима ради не попущу, дондеже изыдет яко свет правда моя, и спасение мое яко светило разжжется» (Ис. 62, 1), мы отдали себя международной кампании сохранения сущего многокультурного, многонационального и межрелигиозного, т.е. Иудейского, Христианского и Исламского статуса-кво Святого города Иерусалима, угрожаемого крайными негосударственными организациями и мессианскими поселенскими движениями.

Мы же сие делаем в Нашей Патриаршей и моральной миссии мира во Христе «в мир бо призва нас (Господь) Бог» (1 Кор. 7, 15). «Несть бо нестроения Бог, но мира», проповедует мудрый Павел. Так как Святой город Иерусалим это всемирное копье, вечная эмблема крови божественной правды, т.е. пророков, особенно же Господа нашего Иисуса Христа, который «пострада, праведник за неправедники» (1 Пет. 3, 18) по Апостолу Петру.

Сегодняшняя почтенная двенадцатая Патриаршая годовщина интронизации приглашает нас «не в хвастовство за сделанные Нами, в хвастовство во Христе» (Рим. 15, 17). «Похваление бо наше сие есть, свидетельство совести нашея» (2 Кор. 1, 12). Одновременно же сия годовщина призывает нас к бодрствованию ввиду преобладающего смятения в мире в общем в нашем регионе Ближнего Востока в частности. «Бодрствуйте, стойте в вере, мужайтеся, утверждайтеся: вся вам любовию да бывают» (1 Кор. 16, 13-14) наставляет божественный Павел.
В сей действительно святой миссии нашей мы имеем сотрудников и сопричастников почтенных и дорогих нам Святогробцев отцов и братьев, Архиереев, иеромонахов, диаконов и монахов, с которыми, согласно Святому Игнатию Богоносцу, «мы стараемся делать все в единомыслии Божьем, так как епископ председательствует на место Бога, пресвитеры занимают место собора апостолов, и дьяконам,… вверено служение Иисуса Христа, Который был прежде век у Отца, и наконец, явился видимо» (Послание к магнезийцам, глава 6).

Правду говорим мы с великим Павлом, «яко несть наша брань к крови и плоти, но к началом и ко властем (и) к миродержителем тмы века сего, к духовом злобы поднебесным» Еф . 6, 12). Сию правду свидетельствует яснее святая история Церкви Иерусалимской, т.е. Грекоправославного Патриархата, колеблемого, но не тонущего в волнах лжи и клеветы.
Умолим Бога Отца Светов, «чтобы Он направил наши шаги к работе Его заповедей» молитвами Преблаженной Владычицы нашей Богородицы и приснодевы Марии и молениями во святых Отца нашего Нектария Пентапольского. А благодать Пресвятого и Живоносного Гроба Спасителя нашего Христа пусть будет укреплять нас в служении Пресвятых Мест паломничества, неопровержимых свидетельств нашей веры, и также спасения Нашей христоименной паствы.

К тому же, призываем на всех сомолившихся с Нами и почитавших сей праздник силу свыше, благодать Пресвятого Гроба, терпение и всякое от Бога благословение, выражая теплую благодарность к обративмим к Нам Главному секретарю Его Высокопреосвященству Архиепископу Константинскому Аристарху, выступившему от лица членов Святого и Священного Синода и нашей Святогробской братии, Его Превосходительству Консулу Греции г-ну Христосу Софианопулосу, Его Высокопреподобию архимандриту Александру, представителю сестры Святейшей Церкви России, передавшему Нам пожелания Его Блаженства Патриарха Московского Кирилла, Его Высокопреподобию архим. о. Феофилу, представителю сестры Святейшей Церкви Румынии, передавшему Нам пожелания Его Блаженства Патриарха Румынского Даниила, Его Высокопреосвященству Митрополиту Назаретскому Кириаку, выступившему от лица Нашей паствы в Назарете, Его Высокопреосвященству Архиепископу Иоппийскому Дамаскину, выступившему от лица Нашей паствы в Иоппии, Его Высокопреподобию Харалампию Бадуру, выступившему от лица собора Святого Иакова, уважаемому г-ну Абу Аете представителю общины Села Пастушков, архимандриту Наркиссу и о. Юсефу Ходали, обратившемуся к Нам от лица общины Бейт-Джалы, архимандриту Aристовулу, обратившемуся к Нам от лица нашей паствы в Бершеве, г-же Амире Суне от лица иорданских школ, школе Святого Димитрия и всем, принявшим участие в сем праздновании сей годовщины интронизации.
За здоровье всех Вас!
За приемом в Патриархате последовала полуденная трапеза.
Главный Секретариат

ngg_shortcode_2_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/Ml9GM8f0P_A

В понедельник 17-ого / 30-ого октября и во вторник 18-ого / 31-ого октября 2017 были завершена работа 2-ой Международной конференции, посвященной религиозному и культурному плюрализму и мирному сосуществованию на Ближнем Востоке», организованной в Афинах Министерством Иностранных Дел Греции.

В сей Конференции были прочитаны обращения Министра Иностранных Дел г-на Николая Кодзиаса, Его Блаженства Архиепископа Афинского и всея Эллады Иеронима, Министра Иностранных Дел Венгрии, Министра Толерантности Объединенных Арабских Эмиратов, Посла Австрии в Греции, Министра Иностранных Дел Кипра г-на Касулидиса, Его Блаженства Патриарха Александрийского Феодора, Вселенского Патриарха Варфоломея, Его Высокопреосвященства Митрополита Волоколамского Илариона Московского Патриархата, представителя Израиля раввина г-на Розена, Министра Иностранных Дел Палестины и Его Блаженства Отца нашего и Патриарха Иерусалимского Феофила в очереди по расписанию.

В полдень понедельника Его Блаженство Архиепископ Афинский и всея Эллады Иероним подал обед гостям Церквей и их сопровождающим лицам.

Работа Конференции продолжались вечером в понедельник.

В конце дня и в 20.00 часов Премьер-министр Греции г-н Алексис Ципрас организовал обед для всех участников Конференции в ресторане музея Акрополя.

Работа Конференции продолжались во вторник 18-ого / 31-ого октября 2017 года. В заключение были прочитаны завершающие замечания Министром Иностранных Дел Николаем Кодзиасом. Затем последовала резолюция и журналистское интервью.

Вечером того дня, во вторник 31-ого октября 2017 года, Его Божественное Блаженство улетел из Афин в Англию. О сем путешествии будет размещена информация в ближайшее время. 

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/sAv4p8IwclA

С воскресенья 16-ого / 29-ого октября по вторник 18-ого / 31-ого октября 2017 года Его Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил принимает участие в качестве приглашенного во «2-ой Международной Конференции Афин по религиозному и культурному плюрализму и мирному сосуществованию на Ближнем Востоке», организованной Министерством Иностранных Дел Греции.

В сей Конференции Его Блаженство сопровождали генеральный секретарь Его Высокопреосвященство Архиепископ Koнстантинский Аристарх, архидиакон о. Марк и Экзарх Афинский Его Высокопреосвященство архимандрит о. Дамиан.

По прибытии Его Блаженства израильской авиакомпанией El Al в аэропорт «Элевтериос Венизелос» его приняли  Экзарх Пресвятого Гроба Господня в Афинах архимандрит Дамиан и представители Министерства Иностранных Дел Греции.

Работа конференции началась утром в понедельник 17-ого / 29-ого октября 2017 года, ее открыл и объявил о начале  Его Высокопревосходительство Президент Греческой Республики г-н Прокопий Павлопулос. Он приветствовал членов Конференции, подчеркивая, что явление столкновения культур можно преодолеть и справиться с ним в благословенной стране Эллады, в которой родились духовные ценности демократии и культуры. Центр культуры – это человек, носитель ценностей и прав человека.

В рамках сей Международной конференции выступил Его Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил. С его выступлением можно ознакомиться по следующей ссылке:

ADDRESS OF HIS BEATITUDE THE PATRIARCH OF JERUSALEM AT THE SECOND INTERNATIONAL CONFERENCE IN ATHENS

Remarks at the 2nd Athens International Conference on Religious and Cultural Pluralism and Peaceful Coexistence in the Middle East His Beatitude Theophilos III Patriarch of Jerusalem 30 October 201 7 Your All-Holiness, Your Excellency, Mr Kotzias, Your Eminences, Respected Members of the Government and the Diplomatic Service, Fellow Participants in this conference, Ladies and Gentlemen, We … Continue reading ADDRESS OF HIS BEATITUDE THE PATRIARCH OF JERUSALEM AT THE SECOND INTERNATIONAL CONFERENCE IN ATHENS

Jerusalem Patriarchate News Gate

Главный Секретариат

ngg_shortcode_3_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

В понедельник 10-ого октября / 23-его октября 2017 года Его Божественное Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил посетил в Ватикане Его Святейшество Папу Римского Франциска.

Лицами, сопровождающими Его Блаженство на сей встрече, были генеральный секретарь Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх и архидиакон Марк.

По прибытии в аэропорт Рима в воскресенье вечером 9-ого / 22-ого октября 2017 года встретили Его Блаженство Его Высокопреосвященство Епископ Брайан Фарелли и отец Андреа Пальмиери.

На сей встрече Его Блаженство Патриарх Иерусалимский проинформировал Его Святейшество Папу о недавней проблеме Церквей Святой Земли, возникшей по причине двух вопросов, т.е. из-за предлагаемого 40 членами Израильского Парламента проекта закона, который, если проголосуют за него, отнимет у Церквей право свободно управлять их собственными землями, и также из-за недавнего решения израильского окружного суда Иерусалима, который утвердил неодобренные и незаконные договоры, касающиеся собственности Патриархата у Давидских ворот (Яффских ворот).

Его Блаженство просил поддержки Его Святейшества Папы в усилиях решить вышеупомянутые проблемы и сохранить статус-кво особенно в Старом граде Иерусалима, который всегда гарантирует права и обычаи Еврейского, Христианского и Мусульманского кварталов в Старом городе.

Тема подробно объясняется в обращении Его Блаженства на английском языке, смотрите нижеследующее:

ADDRESS TO HIS HOLINESS POPE FRANCIS ON THE OCCASION OF THE VISIT OF HIS BEATITUDE THE PATRIARCH OF JERUSALEM THEOPHILOS TO THE VATICAN

23 October 2017 Your Holiness, Your Eminences, Your Graces, We greet you, Your Holiness, with the blessings of the Holy City of Jerusalem, and we bring with us the hopes and aspirations of the many peoples of our region who long for peaceful co-existence and the restoration of the true integrity of our multi-cultural, multi-ethnic, … Continue reading ADDRESS TO HIS HOLINESS POPE FRANCIS ON THE OCCASION OF THE VISIT OF HIS BEATITUDE THE PATRIARCH OF JERUSALEM THEOPHILOS TO THE VATICAN

Jerusalem Patriarchate News Gate

Папа Франциск внимательно выслушал речь о проблеме, изложенную  Его Блаженством, и выразил мнение о том, что статус-кво Иерусалима обязательно должен быть защищен и сохранен.

Сии позиции Его Святейшество Папы Франциска изложены более подробно в Его следующем обращении на английском языке, смотрите нижеследующее:

ADDRESS TO HIS BEATITUDE THE PATRIARCH OF JERUSALEM THEOPHILOS FROM POPE FRANCIS

Your Beatitude, Dear Brothers,          With great joy I welcome all of you to Rome.  I reciprocate with gratitude and fraternal affection the warm welcome Your Beatitude offered me during my visit to Jerusalem.  Still fresh in my mind is the attentiveness with which you accompanied Ecumenical Patriarch Bartholomew and myself in the Basilica that … Continue reading ADDRESS TO HIS BEATITUDE THE PATRIARCH OF JERUSALEM THEOPHILOS FROM POPE FRANCIS

Jerusalem Patriarchate News Gate

Его Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил поблагодарил Его Святейшество Папу Франциска и пожелал Ему благословения Пресвятого Гроба Господня в служении Его пастырской во главе  Римско-Католической Церкви, вручая Ему копию византийской иконы Рождества Христова.

Сию проблему, с которой сталкивается не только Патриархат Иерусалимский, но и все Христианские Церкви Иерусалима, изложил точно и подробно Его Блаженство также на встречах, которые состоялись в дни его проживания в Риме, такие, как встречи с Его Высокопреосвященством Архиепископом Галахером Секретарем по вопросам отношений с государствами, с Кардиналом Кохом Председателем Понтифического Института по выдвижению христианского единства, с Кардиналом Таураном Председателем Понтифического Совета по Межхристианскому диалогу и с Его Высокопреосвященством Кардиналом Паролином Премьер-министром.

Его Блаженство, благодарствующий за сии встречи и также за гостеприимство, которым он был окружен в ватиканской гостинице «Domus Sanctae Marthae», где была подана ему трапеза Папой Франциском, отбыл утром в среду 12-го / 25-го октября 2017 года в Иерусалим.

Главный Секретариат

ngg_shortcode_4_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

В четверг 28-ого июля / 10-ого августа 2017 года Патриархатом отмечалась память Преподобного Отца нашего Иоанна Хозевита Нового, происходившего из Румынии, в святом монастыре Святых Георгия и Иоанна Хозевитов, в котором он подвизался и преподобно представился.

Сего Святого включил в святцы Патриархата Иерусалимского в 2015 году.

В святом монастыре его покаяния в его честь Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил возглавил бдение, которое началось накануне вечером и завершилось Божественной литургией утром в четверг.

В начале игумен о. Константин обратился к Его Блаженству таким образом:

«Подвижника пещер Хоррафских почтим,

Чудотворца Иоанна, новосиявшего Хозевитской

обители светила недавно взошедшего…»

«Ваше Блаженство Отец и Владыка с Вашим честным сопровождением,

В летнем огне высоких температур, среди обожженных скал и пылающих песчаных холмов праздник Святого Иоанна Нового Хозевита представляет собой прохладный оазис! Сего Святого совершенно изображает Авва Варсанофий, один из великих подвижников 6-го века, когда он пишет:

«Как же действовал Господь через первых [т.е. Своих Апостолов]…, так Он может и через настоящих [т.е. Своих Святых]…, так как я знаю раба Бога в нашем поколении, в сие время и в сем благословенном месте, который может воскресать мертвых во имя Владыки нашего Иисуса Христа и изгонять бесов и излечивать болезни и творить другие чудеса… Так как судно уже проплыл через бурного моря, солдат прошел через войну, капитан через плохую погоду,  земледелец через вредную погоду, купец через разбойников и монах усовершенствовался в уединении…»

Преподобные Варсонофий Великий и Иоанн Пророк. Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников. Ответ 185, стр. 390.

Ваше Блаженство,

Пользуясь случаем, мы благодарим Вас от всего сердца за явную и отеческую любовь к исторической Лавре Хозевы, так как благодаря неусыпному интересу и согласованным действиям Вашего Блаженства наш монастырь, остро страдающий в течение двух лет из-за нехватки воды, был недавно подсоединен к компании орошения «Мекорот». Мы тепло благодарим также всех без исключения деятелей, которые помогали и очень трудились над драгоценным водоснабжением среди пустыни Иудейской, которое буквально дало нам прохладу! И согласно слову Священного Писания:

«Иже бо аще напоит вы чашею воды во имя Мое… не погубит мзды своея»! Марк 9, 41 – 42.

Ваше Блаженство Отец и Владыка,

Сыновне и благодарно приветствуем Вас!»

К тому же Его Блаженство обратился к игумену о. Константину таким образом:

«Ваше Высокопреподобие, настоятель сего святого монастыря отец Константин,

Духовное благоухание сего святого места Хозевы собрал всех нас действительно в духовном оазисе потока Хоррафа, чтобы почитать Преподобного, к лику Преподобных причисленного, Иоанна Нового, происходящего из Румынии.

Честь памяти Святых Церкви Христовой является малейшим даром в ответ неописуемого милосердия и дарования Святого Триединого Бога Его смиренным и недостойным служителям и также всей полноте Церкви.

Мы это говорим, так как Святые и Преподобные нашей Церкви, т.е. рабы Христа, это светлые маяки, которые руководят нас через морской бури и тьмы в пристань безопасную, в пристань спасении, в пристань, освещаемую недоступным светом Преображения Спасителя нашего Христа. Сей же свет не является нематериальным но также не солнечным; это свет сияющий из нетленных мощей Святых. Эти Святые стали сотелесными и сокровными воплотившемуся из Девы Марии и вочеловековечившемуся Богу Слову Христу; они свидетельствуют о славе Божией. Они свидетельствуют о величии Творения. Они одновременно проповедуют, что враг человека, т.е. власть дьявола была попрана Воскресением из мертвых Спасителя нашего Христа. В смерти Христа были согребены все Святые, один из которых есть Преподобный Отец наш Иоанн, но и в Воскресении Христа они совоскреслись.

Пусть и мы во страхе Божием и тоже в вере придем к призвавшему нас негодных Преподобному Отцу Иоанну, чтобы совершить праздничное торжество и прославить славящего Его Святых. Аминь.

Святое бдение было совершенно после соборной Литургии Его Высокопреосвященством Архиепископом Константинским Аристархом и Его Высокопреосвященством Митрополитом Еленопольским Иоакимом, иеромонахами Святогробцами. Пели три певчие из Греции и участвовало собрание из Греции, России, Румынии и арабоязычных пресвитеров.

Им проповедовал божественное слово Его Блаженство на греческом языке:

«Святым, иже суть на земли Его, удиви Господь вся хотения Своя в них» [Господь сделал достойными восхищения Святых на земле и всяческое угождение и удовольствие Его расположены на них], говорит царь – пророк Давид.

Дорогие братья и Отцы,

Благочестивые паломники святой обители Хозевы,

Превосходное украшение библейской земли Палестины Преподобный Иоанн Новый собрал всех нас в своих пустынных обителях, чтобы мы отмечали его ежегодную священную память.

Преподобной наш Отец Иоанн представляет собой превосходное украшение, так как, о чудо! Тленный человек облачен в нетлении и наземный человек стал небесным. Об этом явно свидетельствуют его священные и нетленные мощи, издающие «воню благоухания, жертву приятну, благоугодну Богу» (Фил 4, 18) и нам, приближающим к ними с верой, дарящие «дарования исцелений» (1 Кор 12, 9).

Афанасий Великий, толкуя слова давидовы «Святым, иже суть на земли Его, удиви Господь вся хотения Своя в них» (Пс. 15, 3) говорит следующее. Святыми называет Давид тех, кто был освящен Святым Духом, а землей Христовой Церковь. Им, «в них», которые находятся на земле Боге, то есть в Церкви, Он сделал известной волю Бога Отца Своим Сыном Иисусом Христом. «К тому же, Святые, родина которых небо, живут на стране Бога, даже если они находятся еще на сей земле».

Пусть мы услышим божественного Павла, говорящего: «Наше бо житие на небесех есть, отонудуже и Спасителя ждем, Господа [нашего] Иисуса Христа, Иже преобразит тело смирения нашего, яко быти сему сообразну телу славы Его, по действу еже возмогати Ему и покорити Себе всяческая». (Флп. 3, 20).

Из толкователей сих павловых слов, «Иже преобразит тело смирения нашего, яко быти сему сообразну телу славы Его» (Флп 3, 21), Зигавин говорит: «​Преображение означает превращение из тленного в нетленное и из бесславного в славное». А Феодорит Кирский говорит: «Он сказал, что наше тело станет сообразным телу славы Его [Христа], не по количеству славы, но по качеству. Ибо оно тоже станет светообразным».

Именно сего «преображения тела», т.е. превращения из тленного в нетленное, достиг своим аскетическим подвигом Преподобный Отец наш Иоанн конечно силой и действием Христа. Иными словами, божественный Иоанн представил себя совершенным человеком во Христе Иисусе (Кол 1, 28), по наставлению и учению мудрого Павла, говорящего: Те, кто принадлежит фактически ко Христу, умертвили плотского человека со своими страстями и похотями «А иже Христовы суть, плоть распяша со страстьми и похотьми» (Гал. 5, 24).

К сему, мои дорогие братья, приглашает всех нас, чтущих его память, Преподобный и богоносный Отец наш Иоанн, к тому, «чтобы нам иметь участие в святости Бога» (Eвр 12, 10). Это происходит потому, что написано: «Святи будите, яко Аз свят есмь» (1 Пет 1, 16), говорит Господь.

На вопрос о том, как Святые принимают участие в святости Бога, Святой Григорий Палама призывает нас слушать Великого Василия, говорящего: «как железо, положенное в середину огня, не перестает быть железом, но, будучи, раскалено до сильнейшего сходства с огнем и приняв в себя все свойства огня, и цветом и действиями подходит к огню: так и эти святые Силы, в следствии общения со Святым по естеству, имеют в себе святыню, которая проникла уже все их существо, и соединилась с их природою. Различие же у них с Духом Святым то, что в Духе святость есть естество, а в них – освящение по причастию». (Против Eвномия 3).

Сегодняшняя праздничная память Преподобного Отца нашего Иоанна Нового, оказавшегося преемником Святых, просиявших на Святой земле, т.е. в нашей Православной Церкви, в общем и в пещерах обители Хозевы у потока Хоррафа в частности, представляет собой живое и неопровержимое свидетельство о том, что живет Господь Бог наш, воплотившийся ради нашего спасения от Девы и Богородицы Марии и крестившийся Иоанном Предтечей на Иордане снисхождением Святого Духа, Господь наш Иисус Христос. Так как Ему слава и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

После Божественной литургии последовала монастырская трапеза, поданная реставратором игуменом монастыря архимандритом Константином и его сопровождением.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/kRIapfOZ1LA

ngg_shortcode_5_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

В воскресенье 29-ого мая, в день памяти Святой мученицы Феодосии девы в соответствии с циклом неподвижных праздников и в день памяти падения Константинополя и 11-ого июня Патриархатом согласно подвижному циклу праздников Цветной Триоди отмечался праздник Всех Святых, плода вдохновения Утешительного Духа, в их часовне внутри святого храма св. монастыря Сейданаи.

Сию торжественную Божественную литургию возглавил Его Высокопреосвященство Митрополит Kапитольядский Исихий, оный проповедовал наполнившим часовню верующим божественное слово на греческом языке:

Воскресеньем Всех Святых завершается цикл подвижных праздников, которые начались с воскресенья мытаря и фарисея. В умилительной Триоди и в радостной Цветной Триоди представила нам Церковь все дело Божественного домостроительства с великим праздником Пасхи в качестве центра. Мы увидели падение Адама и Евы и восстановление нашего рода Воскресением Христовым. Мы приветствовали пришествие Утешителя в мир и праздновали рождение нового народа Божьего, обновление и излияние Святого Духа «на всякую плоть».

Тесно связана с этим праздником настоящий праздник, печать и конец длинного праздничного периода. Т.е. он приходит как доказательство дела Церкви, действия Святого Духа в мире. Потому что он показывает нам плоды сего семени, жатву белых полей, которые были посланы жать апостолы. И как очень хорошо наблюдает Никифор Ксанфопул в Синаксаре дня, божественные Отцы установили этот праздник после сошествия Святого Духа, чтобы показать, что присутствие Духа через Апостолы смогло освятить и умудрить человеческое естество и восстановить людей на месте ангелов через Иисуса Христа, либо предложением мученической крови, либо их добродетельным житием и поведением. И сверхъестественное дело совершается. Сниспускается Дух, Бог, и поднимается земля, человек. Поднимает Слово Божие обожествленную плоть и увлекает к себе и тех, кто хочет сделать дела примирения с Богом. До того отчужденные от Бога, соединяются с Богом и становятся его друзьями. Народы предлагают свой начаток, Всех Святых.

Но также есть вторая причина установления сего соборного праздника. Многие Святые известны и почитаются праздниками и торжествами Церковью. Тем не менее, во многих других обитал Святой Дух и освятил их. Но они остались неизвестными и невидимыми. Итак, сих своих незнакомых Святых почитает Церковь сегодня, тех, кто «во Христе жили в Индии и Египте и Aрабии и Месопотамии и Фригии и выше Черного моря и также во всем западе до самих Британских островов, просто говоря, в востоке и западе».

И третья причина указывается Синаксарем. Все Святые, которые отдельно почитаются, необходимо, чтобы они были собраны в общем празднике, чтобы показать таким образом, что они все вместе за одного Христа подвизались, в общем поприще, поприще христианской добродетели бежали, были рабами одного Бога и от Него достойно получили венцы победы. Для того, чтобы общий праздник был общим побуждением верующим, которые верят в одного и Того же Христа и являются рабами одного и Того же Бога и подвизаются как и все сии в арене спорта жития во Христе. Это побуждение и также верная надежда, что слава сих приобретут и сегодняшние подвизники и, что к лику сих будут причислены тоже те, кто сегодня несут «тяготу и вар» (Мф. 20, 12). Что этот праздник завтра будет тоже наш праздник, когда благодать Божия благоизволит пригласить нас в блаженный мир торжествующей на небесах Церкви. Так как в той надежде живут чада Церкви, что тоже те, кто слышит сегодня «В тойже день в Неделю по Пятдесятнице, иже повсюду вселенныя, во Асии, Ливии и Европии, севере же и юзе, святых всех праздник празднуем», когда-то будут сопраздновать и почитаться вместе с ними.

«Господа моего вся пою други: Аще же кто хотя ко всем да идет».

Но праздник первоначально не имел такое широкое содержание. Он был только праздником всех мучеников. Уже в четвертом веке есть слово святителя Златоуст на сей праздник. И Типик Святой Софии в Константинополе в десятом веке указывает собор и панихиду в Великой Церкви и в церкви Святых Мучеников, расположенной возле церкви Святых Апостолов. Праздник называется «Всех Святых», но Синаксарь дня определяет, что совершается память «сих святых и победных мучеников во всей вселенной в разное время пострадавших во имя великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа». Если информация Ксанфопула является точной, праздник Всех Святых был установлен при Льве Мудром, когда он построил храм и хотел, чтобы соорудить его в честь имени своей жены Феофано, «весьма угодившей Богу». Однако, ему было указано, что было бы неразумно посвятить храм женщине, даже Святой, но которая только что умерла и время еще не дало ей «почитание и честь». Король был убежден, и посвятил церковь чести Всех Святых всей земли, говоря: «Если и Феофано – Святая, пусть к ним будет причислена».

Независимо от того, как произошло начало нового праздника с общим содержанием, то есть не только мучеников но и всех Святых, его расширение было очень успешным. Мученики Христа это не только те, кто проливал свою кровь за веру Христову и, таким образом, напечатали свою веру и свидетельство. Мученики это все те, кто подвизались в борьбе христианской жизни и несли терпеливо крест Христов в сем мире. Это те, кто пострадал за Христа ежедневным мучением совести. Исповедники, которые исповедали доброе исповедание «перед царями и народами». Иерархи, которые пасли богоугодно стадо Христово и поддерживали правую веру. Преподобные и аскеты, которые распяли плоть «со страстями и похотями». Люди мирские, которые жили на земле искушений и испытаний, но жили как в рае. И с ними пророки, праведники и праотцы Ветхого Завета, которые жили по закону, «свидетельствованные в вере», ожидая обетование. И особенно Святая Святых, Пресвятая Дева и Матерь Христа, Богородица Мария.

Мы чтим их сегодня настоящим праздником, выставляя в качестве примера добродетели их житие и умоляя их, чтобы они молились за нас к Богу, благодать и бесконечная милость Которого пусть были со всеми нами. Аминь.

Во время Божественной литургии прибыли для поклонения в святую часовню Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил с отцами Святогробцами, а также Генеральный консул Греции в Иерусалиме г-н Христос Софианопулос.

Патриаршее, Aрхиереиское и консульское сопровождение и паству приняла изобильно хорошо сохраняющая монастырь и реставрирующая его преподобнейшая игумения монахиня Серафима в игуменской приемной.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/2mJ3R7bqgpA

ngg_shortcode_6_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]