В субботу 31-ого декабря 2017 года / 13-ого января 2018 года в Тронном зале Патриархата состоялась Патриархата традиционная церемония разрезания Василопиты (Новогоднего пирога) в память Святого Василия и в первый день Нового года 2018.
В сей церемонии присутствовали отцы Святогробцы, духовенство Патриархата, Генеральный консул Греции г-н Христос Софианопулос, паломники из Греции и делегация из различных областей паствы Патриархата.
В сей церемонии Патриарх Иерусалимский Феофил обратился к пришедшим со своей нижеследующей речью на греческом языке:
«Рече же к ним: несть ваше разумети времена и лета, яже Отец положи во Своей власти»,
(Деян 1, 7).
Сегодня наша Святая Церковь собрала всех вас в сем священном помещении древнего Иерусалимского Патриархата, чтобы мы благодарили Святого Триединого Бога на смене венца лета благости Господа нашего Иисуса Христа, «Иже, во образе Божии сый, не восхищением непщева быти равен Богу: но Себе умалил, зрак раба приим, в подобии человечестем быв, и образом обретеся якоже человек» (Флп 2, 6-7).
А смена венца лета благости Господа, т.е. нашего церковного года неразрывно связана с историческим временем земной жизни человека, чьи «дние яко трава, яко цвет селный, тако оцветет: яко дух пройде в нем, и не будет, и не познает ктому места своего» (Пс 102, 15-16) по псалмопевцу.
Мы же, мои дорогие братья, говорим это, потому что понятие времени как прошлое, настоящее и будущее «не ухищренным баснем» (2 Пет 1, 16) понимается, но «по откровению тайны, леты вечными умолчанныя» (Рим 14, 24) тайной Вочеловечения из чистых кровей приснодевы Марии Бога Слова и Спасителя нашего Иисуса Христа, единенного с Святым Духом, по неложному свидетельству библейских слов: «Дух Господень на Мне: Егоже ради помаза Мя… проповедати лето Господне приятно» (Ис. 61, 1 – 2 / Лк 4, 18 – 19).
Именно этот «Дух Господень», то есть Святой Дух Христа, Который держит и собирает собор тайного тела Церкви в мире, мы должны умолять по наступлению Нового года; и вместе с мудрым Павлом скажем «Егда же благодать и человеколюбие явися Спаса нашего Бога, не от дел праведных, ихже сотворихом мы, но по Своей Его милости, спасе нас банею пакибытия и обновления Духа Святаго, Егоже излия на нас обилно Иисус Христом, Спасителем нашим» (Тит 3, 4-6). Он же, Христос, есть «Сущий, и Иже бе, и Грядущий» (Откр 1, 4).
Сими словами Откровения становится ясно, что Церковь вводит в нашу историческую реальность вечность во Христе и сораспространяется к ней. А в Церкви количество времени становится качеством времени, согласно Аммонию; память о прошлом становится надежда во Христе. И надежда будущего становится надеждой во Христе. Поэтому божественный Павел говорит, ссылаясь на пророке Исаии (49, 8): «Во время приятно послушах тебе, и в день спасения помогох ти. Се ныне время благоприятно, се ныне день спасения» (2Кор 6, 2).
Сии благоприятное время и день спасения касаются совпадающего праздника по плоти обрезании Господа и Бога и Спасителя нашего Христа, как и ежегодной памяти во Святых Отца нашего Василия Великого Архиепископа Кесарии Каппадокии, в честь которого мы совершаем церковный обычай разрезания Василопиты его имени.
Сие праздничное церковное и Патриаршее мероприятие призывает нас думать о словах Премудрости Соломона Господи, «Милуеши же всех, яко вся можеши, и презираеши грехи человеком в покаяние. Любиши же сущая вся, и ни чесогоже гнушаешися, яже сотворил еси: ниже бо ненавидя что устроил еси». (Прем 11, 23 – 24).
Вот, мои дорогие братья, открылось поприще покаяния; это предлагает нам сегодня начало года Церкви. Это способ празднования открытия Нового года. «Сей бо даде мне о сущих познание неложное, познати составление мира и действие стихий, начало и конец и средину времен, возвратов премены и изменения времен, лет круги и звезд расположения» (Прем 7, 17 – 19), говорит Премудрость Соломона.
Имея ввиду понятие времени во Христе, умолим Великого Каппадокийского Иерарха Василия, украшавшего человеческие нравы, чтобы он ходатайствовал по плоти обрезанному Спасителю нашему за души наши и за мир вселенной и нашего испытаемого региона на Ближнем Востоке.
Вместе же с песнопевцем скажем: «Всея твари Содетелю, времена и лета во Своей власти положивый, благослови венец лета благости Твоея, Господи, сохраняя в мире, молитвами Святой Богородицы и приснодевы Марии, нашу Святогробскую братию, нашу христоименную и благочестивую паству, Святой град Иерусалим и наш благочестивый род.
Аминь.
Благополучного, счастливого и благословенного Нового года 2018.
Многих лет!
Впоследствии пели тропари «Лик неизменяемо человеческий воспринял еси…», «Во всю землю изыде вещание твое…» и Его Блаженство разрезал пирог, желая благополучного и счастливого нового года. Он начал раздать его, когда ученики школы Сиона пели в зале «Мы, новое поколение Пресвятого Гроба Господня…», «Архиминия ки архихрония» (Начало месяца и года) и другие колядки. Также ученики по обычаю после церемонии пели колядки в доме Его Блаженства и в домах большинства Святогробцев.
От имени молодежи стада обратились к Его Блаженству молодые люди следующим образом на арабском языке, см. ссылку:
http://www.jp-newsgate.net/ar/2018/01/13/35456
Главный Секретариат
ngg_shortcode_7_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]
httpv://youtu.be/EatTFw6TLE8