В пятницу, 8-ого / 21-ого февраля 2020 года Святой и Священный Синод Иерусалимского Патриархата под председательством Его Божественного Блаженства Отца нашего и Патриарха Иерусалимского Феофила рассмотрел разные вопросы и принял следующие решения:

• Созвать на братскую встречу Православные Церкви в Аммане Иордании с целью развития диалога и примирения во имя единства Церкви в духе уважения привилегий Вселенского Патриархата.
• Назначить Его Высокопреосвященство Митрополита Еленопольского Иоакима членом Иерусалимского церковного суда первой инстанции.
• Рукоположить во диакона монаха Афанасия, служащего в Вифлееме.

Главный Секретариат

В воскресенье, 6/19 января 2020 года, Патриархат отмечал праздник Богоявления Господня как Крещения нашего Господа и Бога и Спасителя Иисуса Христа в реке Иордан.

Праздник был отмечен вначале чинопоследованием Великого освящения вод в Кафоликоне Пресвятого храма Воскресения, которое совершил Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил, при сослужении Архиереев и священников Патриархата.

В конце Освящения вод в Кафоликоне началась Божественная литургия в Пресвятом Гробе Господнем, совершаемая Его Блаженством совместно с Архиереями Патриархата, Его Высокопреосвященством Митрополитом Капитольядским Исихием, Их Высокопреосвященствами Архиепископом Константинским Аристархом, Фаворским Мефодием, Лидским Димитрием, Пелльским Филуменом, Его Высокопреосвященством Митрополитом Еленопольским Иоакимом, Его Высокопреосвященством Архиепископом Мадавским Аристовулом, иеромонахами Святогробцами, первым из которых был Старший Камарасис архимандрит Нектарий, и священников других Церквей. Пели иеродиакон Симеон и протопсалт г-н Василий Гоцопулос. К тому же, на службе участвовало большое собрание из паломников.

После Отпуста Божественной литургии Его Блаженство освятил собрание Честным Крестом и потом поднялся в Патриархат, где многие паломники получили Его благословение.

Позже священники Храма Воскресения и Святого Константина освятили дома Отцов Святогробцев и Христианских жителей Старого города.

Главный Секретариат

Иерусалимский Патриархат осуждает недопустимое насильственное поведение армян, продемонстрированное в Богопрнявшей пещере в Вифлееме в Базилике Рождества Христова.

В субботу вечером, 5-го/18-го января 2020 года, армянами было нарушено многовековое право Православных входить в Пещеру и ставить православную икону Богоявления над Звездой на Святом алтаре, когда праздник происходит в воскресенье.

Следует отметить, что Патриархат подал заявление с доказательствами по этому вопросу в Комитет Палестинской автономии по церковным делам, подписанное Его Блаженством Патриархом Иерусалимским Феофилом III и Кустодом Святой Земли Отцом Франциском Паттоном.

Усилия председателя вышеуказанного Комитета г-на Рамзи Хури не убедили армян и, когда началась Вечерня Православных, они незаконно захватили Пещеру. Они применили словесное и физическое насилие над Православными Отцами, которые спустились в Пещеру в соответствии с правом статуса-кво, и ранили лоб Драгумана архимандрита Матфея, который был отправлен в больницу на лечение.

Созданный тупик разрешил приказ Его Превосходительства Президента Палестинской автономии г-на Абаса Абу Мазена, чтобы икона была поставлена в Пещере и, чтобы диалог для решения проблемы продолжался позже.

На основе этого приказа Палестинской полиции икона, наконец, была помещена на Святой алтарь над Звездой в соответствии с правом Православных. Однако она не осталась там в течение всей Вечерни Православных, как должно было быть, в то время как Патриарший Местоблюститель в Вифлееме, Его Высокопреосвященство Архиепископ Иорданский Феофилакт присутствовал на службе спокойно и бесстрашно.

Патриархат протестует против недопустимого поведения армян и оставляет за собой право отстаивать свое право всеми средствами правовой защиты. Патриархат благодарит Палестинские власти за их поддержку, а также выражает благодарность местной молодёжи.

Главный Секретариат

Вечером в среду 19-ого декабря 2009 года / 1-ого января 2020 года в монашеской церкви Святых Константина и Елены Братства Святогробцев за вечерней последовало таинство Елеосвящения в качестве подготовки к наступающему празднику Рождества. Службу возглавил наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил, в то время как ему сослужило шесть Архиереев, завершая число семь. Они помазали друг друга, отцов Святогробцев и обильное собрание верующих.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/S3sZo3Dbw4M

Святой и Священный Синод на своем заседании в четверг 22-ого ноября / 5-ого декабря 2019 года под председательством Его Божественного Блаженства Отца нашего и Патриарха Иерусалимского Феофила принял следующие решения:

1. Назначил Местоблюстителя Пресвятого Гроба Господня в Константинополе Его Высокопреосвященство Архиепископа Анфидонского Нектария председателем Комитета по диалогу Православной и Римско-Католической Церквей.
2. Одобрил заявление протопсалта Пресвятого храма Воскресения послушника Константина Спиропулоса получить монашескую схиму, присоединиться к Святогробскому Братству и впоследствии быть рукоположенным в дьяконы.
3. Назначил параскевофилакса архимандрита Порфирия священником Пресвятого храма Воскресения и заместителем члена Иерусалимского Первого Церковного Суда.
4. Назначил игумена Хайфы архимандрита Артемия членом и вице-председателем Церковного Суда Аккры.
5. Лишил расстриженного архимандрита Софрония сана священства и монашеской схимы.
6. Назначил священника о. Георгия священником в Зарке.
7. Назначил о. Фару Хадада священником в Митрополии Аммана. 

Главный Секретариат

В среду 12-ого / 25-ого сентября 2019 г. Святой и Священный Синод Иерусалимского Патриархата под председательством Его Божественного Блаженства нашего Отца и Патриарха Иерусалимского Феофила постановил следующее:

1. Его Высокопреосвященство Архиепископ Мадавский Аристовул назначен Архивариусом и Председателем Пастырского комитета русскоязычной паствы, а недавно назначенный архимандрит Артемий останется помощником.
2. Архимандрит Рафаил назначен Патриаршим Местоблюстителем в Мадиве.
3. Архимандрит Бенедикт Каял назначен Патриаршим Местоблюстителем в Северной Иордании.
4. Его Высокопреосвященство Архиепископ Иерапольский Исидор назначен заместителем Председателя церковного суда первой инстанции и Драгуман архимандрит Матфей – заместителем.
5. Его Высокопреосвященство Архиепископ Кириакупольский Христофор назначен Председателем Апелляционного церковного суда и Старший Камарасис архимандрит Нектарий стал его членом.
6. Старший Камарасис Нектарий архимандрит назначен надзирателем святого монастыря Святого Василия.
7. Его Высокопреосвященство Митрополит Филадельфийский Венедикт переименован в Его Высокопреосвященство Митрополита Диокесарийского.
8. Архимандрит Порфирий временно назначен священником в святом монастыре Пророка Илии.

Главный Секретариат

Святой и Священный Синод Иерусалимского Патриархата под председательством Его Божественного Блаженства нашего Отца и Патриарха Иерусалимского Феофила на своем 110-м заседании 12-ого / 25-ого июля 2019 года единогласно снял отстранение лишения сана монаха Иринея и вернул Его в Архиерейский сан, который он раньше имел, и в чин бывшего Патриарха Иерусалимского, отдавая Ему полное уважение Его сану.

Святой и Священный Синод принял это решение по причинам, указанным в своем следующем тексте:

«В силу того, что порядок, управляющий всем в Церкви и определимый канонами, строит и способствует миру, в котором покоится Дух Божий, «который собирает собор Церковный», и потому что священные каноны были приняты святыми Отцами «для врачевания страстей и исцеления душ», следовательно также для отмены любых страстных и корыстных действий, направленных против единства тела Церкви, Святой и Священный Синод Иерусалимского Патриархата, в соответствии с поручениями канонов, в духе вышеупомянутых канонических принципов, четырнадцать лет назад в глубокой скорби принял решение об отстранении Патриарха Иерусалимского Иринея от сана, а с тех пор Он был переведен в орден монахов. Тем не менее, Святой и Священный Синод никогда не переставал проявлять живой интерес к вышеупомянутому нашему брату с большим терпением, и по этой причине он непрерывно возносил молитвы за него к Богу.

Поскольку состояние здоровья нашего брата во Христе в последнее время ухудшается, Святой и Священный Синод, приняв во внимание повеления Божьи и действуя человеколюбиво, согласно власти, «принадлежащей Тому, кто исцеляет согласно науке о Духовной медицине», единогласно решает снять лишение сана, которое было навязано нашему брату Иринею, горячо молясь «Господу всего начала и власти», чтобы Он даровал ему и всем нам благодать Пресвятого и Живоносного Гроба».

Святой и Священный Синод поручил Главному секретарю Его Высокопреосвященству Архиепископу Константинскому Аристарху и Секретарю Святого и Священного Синода Его Высокопреосвященству Архиепископу Лиддскому Димитрию сообщить об этом решении бывшему Патриарху Иринею, который в настоящее время под опекой Патриархата проходит курс лечения во французской больнице в Иерусалиме и принимает уход в святом монастыре Аввы Герасима Иорданского.

Главный Секретариат

Вашингтон

20/07/2019

Его Блаженство наш Отец и Патриарх Феофил III провел ряд встреч с американскими политиками, религиозными и политико-социальными лидерами с целью повышения осведомленности об угрозах, с которыми сталкивается Христианское присутствие в Святой Земле, и особенно в Иерусалиме.

Эти опасности возросли вместе с увеличением вероятности того, что поселенцы захватят собственности у Яффских ворот после неправомерного решения Верховного суда разрешить организации Атерет Коханим сделать это.

Его Блаженство Патриарх Феофил III возглавил делегацию из Святой Земли, представляющую три Церковные семьи (Православных, Католических и Протестантских семьях), для продвижения концепции христианского единства и совместных христианских действий перед лицом вызовов, которые стоят перед христианским присутствием в Святой Земли, одновременно работая над обогащением взаимодействия между Церквами Иерусалима и лицами, принимающими решения в США.

Его Блаженство Феофил III и сопровождающая его делегация приняли участие в конференции министров иностранных дел по содействию свободе вероисповедания, которая состоялась в Вашингтоне, с участием десятков министров иностранных дел со всего мира.

Его Блаженство встретился с министрами и различными политическими деятелями, проинформировал их о положении жителей Иерусалима и о положении Святых мест Христиан и Мусульман, которые страдают от нарушений со стороны радикальных групп поселенцев. Его Блаженство наш Отец и Патриарх также проинформировал министров о последних событиях, касающихся собственности у Яффских ворот, и призвал их побудить израильское правительство к закрытию этой папки, которая представляет собой угрозу существования Христиан в Иерусалиме.

Его Блаженство Патриарх Иерусалимский также встретился с чиновниками, представителями Белого дома, министерства иностранных дел, Международного кабинета по свободе вероисповедания, USAID и с большим числом членов Сената и Палаты представителей, которым Он представил важность собственностей Яффских ворот и влияние, которое они оказывают на Христианское присутствие в Иерусалиме, а также на Христианских паломников; поскольку они являются главным входом к Пресвятому Гробу Господню в Храм Воскресения в протяжении сотен лет, и также главным входом в Христианский квартал в целом. Патриарх Феофил также предупредил, что захват поселенцами собственностей Яффских ворот будет иметь катастрофические последствия для Христиан всего мира, а не только для Христиан Святой Земли.

К ряду встреч Патриарха Феофила III и сопровождающей его делегации в Вашингтоне относится и встреча с лидерами гражданского общества, в частности, с главами университетов, чтобы представить их в том, что происходит в Иерусалиме. Его Блаженство попросил их сотрудничать с нашим Иерусалимским Патриархатом и другими Церквами в Иерусалиме, с целью чтобы Он повысил интерес в американском обществе об опасностях, угрожающих Христианскому присутствию и о нападениях на Христианские и Мусульманские святые места.

Главный Секретариат

Святой и Священный Синод Иерусалимского Патриархата на заседании 31-ого мая / 13-его июня 2019 года под председательством Его Божественного Блаженства Отца нашего и Патриарха Иерусалимского Феофила занимался разными вопросами Патриархата и принял решения, о которых сообщает следующее:

Назначить настоятелем святыни Тивериады архимандрита Парфения.

Назначить архимандрита Артемия настоятелем Греко-Православной арабоязычной общины в Хайфе северного Израиля и ответственным за русскоязычную паству в Израиле.

Предоставить в рамках специального подписанного соглашения участка земли в южной части имущества Башни Святого Саввы в Селе Пастушков Бейт-Шахур для возведения на нем больницы Палестинской Автономией.

 Решил поручить восстановление деревянного иконостаса базилики Рождества в Вифлееме команде специалистов ARTIS GILDING AND RESTORING под руководством г-на Иоанна Циорваласа расходами Патриаршего Епитропа Его Высокопреосвященства Архиепископа Иорданского Феофилакта.

Главный Секретариат

В Фомино воскресенье 22-ого апреля / 5-ого мая 2019 года Греко-Православная община Каны в Галилее в соответствии со своим порядком отметила память чуда Господня о превращении воды в вино, которое произошло в сем древнем небольшом городе Кана, чтобы обрадовались гости свадьбы, которую Господь благословил, будучи приглашенным со Своей Матерью.

Божественную литургию на сей праздник возглавил Его Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил, в то время как ему сослужили Его Высокопреосвященство Митрополит Назаретский Кириак, Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, Его Высокопреосвященство Архиепископ Фаворский Мефодий, Его Высокопреосвященство Митрополит Еленопольский Иоаким, иеромонахи Святогробцы такие, как игумен Фавора архимандрит Иларион, архимандрит о. Софроний и архимандрит о. Модест. Пел хор Каны и молилось много Православных верующих сего прихода и паломников.

Его Блаженство обратился к благочестивому собранию следующим образом:

«Се сотвори начаток знамением Иисус в Кане Галилейстей и яви славу Свою: и вероваша в Него ученицы Его» (Ин 2: 11), говорит Иоанн Богослов.

Возлюбленные братья во Христе,

благочестивые Христиане и паломники,

нетварный и невечерний свет Воскресения нашего Спасителя собрал всех нас в сем святом месте Каны Галилейской, где проходила свадьба, на которой присутствовала Матерь Иисуса (Ин 2: 1), а также был призван и Иисус и его ученики (Ин 2: 2), чтобы мы прославляли и благословляли воскресшего Христа во веки.

Две вещи произошли с участием Христа на свадьбе его друга Симона Кананита, так называемого Зилот (Лк 6: 15); во-первых, освящалось таинство брака и женщина освобождалась от проклятия закона Моисея, как учит Святой Кирилл Александрийский, говоря: «Честный брак был освящен, и поэтому проклятие женщины было снято; потому что дети больше не будут рождаться в печали, и это так, потому что начало рождения было благословлено Христом». Во-вторых, Он превратил воду в вино, как свидетельствует Евангелист Иоанн Богослов, говоря: «Якоже вкуси архитриклин вина бывшаго от воды, и не ведяше, откуду есть: слуги же ведяху почерпшии воду» (Ин 2: 9).

На сей свадьбе Иисус впервые открыл Свою славу, т.е. Свою божественность. Более того, Он открыл, что Бог Слово сошло с небес на землю, чтобы усвоить человеческую природу ставшись Женихом. Человечество называется «невестой», а Христос – Женихом, согласно Св. Кириллу Александрийскому.

Иными словами, свадьба в Кане является прообразом духовной свадьбы Христа-Жениха с Церковью-Невестой, о чем Св. Иоанн свидетельствует в своей книге Откровения, говоря: «Радуимся и веселимся, и дадим славу Ему: яко прииде брак Агнчий, и жена Его уготовила есть себе. И дано бысть ей облещися в виссон чист и светел: виссон бо оправдания святых есть. И глагола ми: напиши: блажени званнии на вечерю брака Агнча. И глагола ми: сия словеса истинна Божия суть» (Откр. 19: 7 – 9). И более подробно, давайте будем радоваться и ликоваться, давайте отдадим всю славу Ему, потому что пришло время свадьбы Агнца, духовного и вечного Жениха Иисуса Христа, а Его жена, духовная Невеста Церковь украсила и приготовила себя. Ей была дана Богом чистая вишнёвая одежда, которая символизирует ее царскую благодать и святость. Потому что одежда в вишнёвом цвете – это добродетели Святых торжествующей Церкви, нового Иерусалима, вечной Невесты Христа. И Ангел сказал мне: «Напиши. Блаженны те, кто был приглашен на обед свадьбы Агнца, кто будет участвовать в вечной радости и блаженстве; Эти слова, которые подтверждают блаженство верующих через их союз с Христом, являются правдой, они слова Божьи».

Что касается чуда превращения воды в вино, это не только откровение славы Иисуса, но и прообраз нового напитка во Христе, который мы призваны пить, как говорит песнопевец: «Приидите, пиво пием новое, не от камене неплодна чудодеемое, но нетления источник из гроба одождивша Христа, в Немже утверждаемся».

Мы, мои дорогие братья и сестры, названные в честь имени Христа, которое выше всех имен (Флп. 2: 9), впредь пьем из «нового напитка», который истекает из Живоносного Гроба нашего Спасителя Христа, Который является непрестанным источником, источником нетления; источник, который дарует нам возрождение Воскресения нашего Спасителя Христа.

И мы задаем себе вопрос, что такое «новый напиток»? Это Честная и Животворящая кровь Христа, «яже за многия изливаема во оставление грехов» (Мф. 26: 28). Это наше участие в евхаристической вечере тела и крови Господних, где мы предвкушаем вечную жизнь и наше общее воскресение. «Ядый Мою Плоть и пияй Мою Кровь имать живот вечный, и Аз воскрешу его в последний день» (Ин 6: 54), – говорит Господь. Толкуя сии слова, Святой Кирилл Александрийский говорит: «надо восхищаться Святым Евангелистом Иоанном, скажавшим: «И Слово плоть бысть» (Ин 1: 14). Так как он не сказал, что Он стал «во плоти», но что Он стал «плотью», чтобы объявить соединение. И каждая из этих двух природ остается такой, как она есть, и один из двух – это Христос, и Слово соединено Своей плотью образом, который неописуем и находится за пределами человеческого понимания».

Иисус, мои дорогие, и Его славное Воскресение – это основа Христианской веры, которую проповедует апостол Павел, говоря: «Основания бо инаго никтоже может положити паче лежащаго, еже есть Иисус Христос» (1 Кор. 3: 11). И в другом месте он говорит: «Аще же Христос не воста, тще убо проповедание наше, тща же и вера ваша» (1 Кор. 15: 14).

Более того, апостол Фома Близнец подтверждает своим верным неверием Воскресение Христа, как говорит Святой Иоанн Евангелист, говоря: «Потом глагола Фоме: принеси перст твой семо и виждь руце Мои: и принеси руку твою и вложи в ребра Моя: и не буди неверен, но верен. И отвеща Фома и рече Ему: Господь мой и Бог мой. Глагола ему Иисус: яко видев Мя, веровал еси: блажени не видевшии и веровавше» (Ин 20: 27 – 29).

«Пасха священная нам днесь показася; Пасха нова святая; Пасха таинственная […] Пасха двери райския нам отверзающая», – восклицает песнопевец Церкви. Так как сегодня во второе воскресенье после Пасхи мы празднуем открытие Воскресения Христа.

Сие открытие, мои возлюбленные братья, относится к нашей человеческой природе, освобожденной от тления смерти греха во Христе и через Христа, к нашей человеческой природе, которая была обожествлена ​​в Его Воскресении, которая таким образом уже может участвовать в невечернем дне Царства Божьего. «Глаголю же вам, яко не имам пити отныне от сего плода лознаго, до дне того, егда е пию с вами ново во Царствии Отца Моего» (Мф. 26: 29).

Давайте умолим Матерь Бога и Спасителя Христа, Преблагословенную Богородицу и приснодеву Марию, чтобы вместе с женихом и апостолом Симоном Кананитом они молили за нас нашего Спасителя Иисуса Христа, воскресшего из мертвых, чтобы Он удостоил нас принять участие в Вечере Царства Небесного.

Долгих лет! Христос воскресе!

После Божественной Литургии последовали шествие трижды вокруг церкви и чтение Евангелия о чуде на свадьбе в Кане.

После этого подростки прихода танцевали традиционные Палестинские танцы во дворе церкви, и в конце гостеприимный игумен архимандрит Хризостом подал трапезу, во время которой Его Блаженство выступил следующим образом:

«О, Пасха велия и священнейшая, Христе! О мудросте, и Слове Божий, и сило! Подавай нам истее Тебе причащатися, в невечернем дни Царствия Твоего», – восклицает песнопевец Церкви.

Сегодняшний праздник свадьбы в Кане Галилейской также является праздником исторического города Кана, который неразрывно связан с духовной юрисдикцией Ромео-Православного Иерусалимского Патриархата.

Излишне говорить, что жители Каны, как Христиане, так и Мусульмане, сосуществуют в гармонии и социальной сплоченности.

У Нас лично была действительно благословенная возможность служить в сем святом храме игуменом и духовным пастырем, и сей факт связывал Нас как со святым местом, так и с его народом и жителями.

Наше общение с вами сегодня не только пастырское. Оно имеет особое значение для Нас. Так как среди присутствующих здесь я узнаю новое поколение – конечно, не игнорируя старшее, которое [новое поколение] воспитывалось в водах Ромиосини и любви к земле и к Своим Отцам и предкам.

Мы должны признать, что Ромео-Православный Патриархат – это то, что с одной стороны защищал и сохранял священность и универсальность места Каны на протяжении веков. С другой стороны, он был гарантией сохранения религиозной и традиционной идентичности христиан, живущих здесь.

Сегодняшний Пасхальный праздник является неопровержимым доказательством и нелживым свидетельством сего факта. Поэтому мы заканчиваем нашу речь словами песнопевца Церкви Святого Иоанна Дамаскина, говорящего: «Воскресения день, и просветимся торжеством, и друг друга обымем. Рцем братие, и ненавидящим нас, простим вся Воскресением, и тако возопиим: Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав». Аминь.

Главный Секретариат

httpv://youtu.be/UA0z1aoAVrg