ПРАЗДНИК СВЯТОГО ФЕОДОСИЯ КИНОВИАРХА
В пятницу 11-го / 24-го января 2014 отмечался праздник преподобного Отца Феодосия Киновиарха в Святом Монастыре, основанном и названном в его честь, оный находится в Иудейской пустыне к югу от города Вифлеема и села Пастушков (Бейт-Сахур).
Как известно этот Монастырь был основан самим Феодосием Киновиархом на месте пещеры, где маги нашли приют в долгой дороге своей: «И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою» (Матфей 2, 12) , прибыв в Святую Землю, оказались на месте Монастыря Места Богородицы, основанным одним из паломников по имени Икелия.
Этот монастырь основал Святой Феодосий, совершавший путь праведного паломника. Монастырь был создан по образцу Киновии, а именно в собрании воедино монахов, оные вместе молились, принимали пищу и работали при всеобщем покаянии. Выполняемая работа была главным мерилом при вхождении в Киновию Святого Феодосия. Монахи помогали бедным, устраивали приходные дома для бедняков и престарелых. Монастырь вел и педагогическую деятельность для обучения монахов.
После обучения монахи были готовы к успешному служению в Лаврах, например Лавре Святого Саввы или Святого Евфимия, дабы возносить молитвы и служить Богу в уединении.
В монастыре, объединяющем четыре церкви, Святой Феодосий собрал 700 монахов разного происхождения: греков, евреев, армян и других, овладевших греческим наречием и служивших именно на этом языке Божественные литургии.
Святой Феодосий состоял в тесных отношениях сотрудничества с блаженным Саввой, особенно в период борьбы с монофизитством, а также принимал участие в Четвертом Вселенском Халкидонском Соборе 451 года, утверждая существование двух ипостасей Господа нашего Иисуса Христа: божественной и человеческой, где человеческая подчинена божественной.
В VII столетии Святая Обитель приняла известнейшего Святого Модеста, впоследствии Патриарх Иерусалимского, также обитель знала Святого Софрония, блаженного Иоанна, автора Лимонария.
В пещере Магов, используемой многие века как кладбище, находится гробница Святого Феодосия, его матери Евлогии, матери Святого Саввы Софии, матери Святых Бессребряников Козьмы и Дамиана Святой Феодотии, блаженной Марии, супруги Святого Ксенофонта, матери Святого Иоанна и Святого Иоанна, автора Лимонария.
Монастырь обладает богатейшим духовным наследием, но, к сожалению, испытал и человеческое варварство. К началу XX века он был почти разрушен и начал свое восстановление монахами с Крита Леонидом и Галактионом, а также Святогробцем Архимандритом Варфоломеем, позднее присоединившимся Архимандритом Иерофеем.
Утром в Монастырь прибыл Блаженнейший Патриарх Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофил и совершил Божественную литургию, ему сослужили Его Высокопреосвященство Митрополит Капитольядский Исихий, Их Высокопреосвященства Архиепископы Константинский Аристарх, Иорданский Феофилакт, Патриарший Местоблюститель в Вифлееме Архиепископ Севастийский Феодосий, настоятель монастыря Пастушков в Бейт-Сахуре Архимандрит Игнатий, настоятель Монастыря Блаженного Саввы Евдоким, а также арабоязычные Пресвитеры и Иеродиаконы. Церковное песнопение на греческом языке было возглавлено монахом Иаковом, первым певцом Святой Горы, монахом Евфросинием из Монастыря Святого Саввы, хор составили певцы из Села Пастушков, оные исполняли псалмы на арабском языке. Божественная литургия продолжалась всю ночь, на ней присутствовало множество монахов и монахинь, а также паломников в большинстве своем из селения Пастушков.
Со своим пастырским словом к благочестивой пастве на греческом языке обратился Блаженнейший Патриарх:
«Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса, потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас] познанием славы Божией в лице Иисуса Христа» (II Кор 4, 5-6), говорит апостол Павел .
Возлюбленные братья во Христе,
Благочестивые христиане,
Благочестивые паломники.
«Причастникоми участником освещения познанием славы Божией в лице Иисуса Христа, в вифлеемской пещереродившегося и на реке Иордан Иоанном крестившегося, стал сегодня почитаемый на этом священном месте подвига Преподобный Отец наш Феодосий Киновиарх, родом из Каппадокии.
Преподобный Феодосий назвался Киновиархом, так каконосновал монашеский центр, где стеклась толпа монашествующих. Этот же центр устроил в строгом и примерном монастыре, внося так идеальным образом в Палестину систему киновии. Благодаря его очень строгой аскезе и монашескоому житию Отец наш Феодосий снискал славув есьма одаренного духовного мужа. Поэтому Патриарх Иерусалимский Саллюстий (486-494) возвеличил Преподобного среди всех обитателей Палестины, согласно Кириллу Скифопольскому: «Авва Феодосий стал главой и архимандритом всего правила киновии».
Целью «этого общежительного правила» была непрестанная молитва и деланием стяжение обожания, то есть освящение, согласно учению мудрого Павла говорящего: «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа» (Евр. 12,14). Согласно Великому Афанасию «Он, Бог, стал человеком, чтобы мы стали богами» и апостолу Петру: «но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят», (Петра 1:15 – 16).
Другими словами, дорогие мои, Бог свят, как отдельный от всякой скверны и никто нечистый не может приближаться к Нему, потому что сгорит, так как Бог есть огнь поедающий (Евр. 12,29). Он не искушается злом (Иак. 1,13), Он является «единым имеющим бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из людей не видел и видеть не может» (1 Тим. 6,16).
Этот недоступный свет, то есть Святой Дух, выявился в виде голубя нисходящий на Господа нашего Иисуса Христа, Иоанном крестившегося в водах Иордана (Мар. 1,9). Печать дара Духа Святого, Духа Христова, принимает каждый верующий в день его крещения в нашей Святой Церкви.
Это же происходит, потому что, как Иисус ответил ему искушаемому дьяволом, «не хлебом единым будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мф. 4,4). «Эти слова не что-тодругое, чем животворящий Дух, согласно свидетельству Христа говорящего: «Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Ин. 6, 63).
Таким образом, становиться ясно, что словами Божьими является Слово воплотившееся, т.е. Христос. Поэтому апостол Павел заявляет, говоря: «все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись» (Гал. 3,27). Одежда Христа, в которуювызываемсяоблачиться,это Божественный Свет Святой Троицы, то есть Свет Сына Божия, Христа, «в Нем обитает вся полнота Божества телесно» (Кол. 2,9).
Одежду крещения во Христе, то есть нового Адама, завидуя наш Отец Феодосий, прибыл в Святую Землю и монашествовал на этом священном пустынном месте, где возвел его физический и духовный оазис, то есть его киновию, которой ярко сиял солнечный свет Иисуса Христа нашего «сидящим в стране и тени смертной» (Мф. 4:12-17).
Прославим Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и вместе с песнопевцем скажем: «Тя из Бога Бога видевше, телесне являшагося Христа неизглаголанно, познахом убо Невидимаго Отца Твоего и Духа Твоего Святаго, зовуще: благословите, все дела Господни, Господа».
Кроме того, поблагодарим Господа Бога нашего, заведшего ради Святой нашей Церкви проповедника Его истины и сосуд освещающей силы Святого Духа, где мы стали сыновьями света и свободы Христа, как говорит певчий: «Твоя поминающе учения, Феодосие, во двою существу Христа проповедаем, две воли ведуще, естественны, и действенны, и самовластны, в Бозе, крестившемся во плотии. И ныне не прекрати молиться вместе с Пресвятой Богородицей и присночистой Марией за мир света и области нашей и за души наши, богоносне. Аминь».
Ознакомиться с обращением на арабском языке можно по электронной ссылке: https://ar.jerusalem-patriarchate.info/2014/01/24/3350
После Божественного Причастия состоялся Крестный ход вокруг Храма и Пещеры Святого Монастыря с остановкой у Гробницы Блаженного, была совершена память по основателю и строителю Архиепископу Модавскому Варфоломею.
По завершении Крестного хода было подано угощение у настоятеля, за которым последовала обеденная трапеза, организованная игуменом Архимандритом Иерофеем.
Главный Секретариат
httpv://youtu.be/yejvONqR8rE