ПРАЗДНИК 28-ГО ОКТЯБРЯ В ШКОЛЕ СИОНА (2014)
Во второй половине дня 15-го / 28-го октября 2014 года имело место быть скромное школьное мероприятие в Школе Святого Сиона, посвященное годовщине 28-го октября 1940 года.
В этом мероприятии принял участие Блаженнейший Патриарх Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофил, сопровождаемый Патриаршим Местоблюстителем Его Высокопреосвященством Митрополитом Капитольядским Исихием, Генеральным Секретарем Архиепископом Константинским Аристархом, Архиепископом Иерапольским Исидором, также в мероприятии принял участие Его Превосходительство Генеральный Консул Греции в Иерусалиме г-н Георгий Захариудакис с супругой, Отцы Святогробцы, монахи и члены греческой диаспоры.
С праздничной речью к присутствующим обратился директор школы Николай Зервис:
Ваше Блаженство,
Ваше Превосходительсство Генеральный Консул Греции,
Преподобный Президент Школьного Совета;
Высокопреподобные Архиереи,
уважаемые Отцы,
Дорогие сотрудники, дорогие нам дети,
дамы и господа,
В современном мире, охваченном паникой и истощенном переживанием многогранного кризиса, экономического, политического и социального и морального, сознательное празднование великих событий нашей истории обязательно более чем когда-либо по необходимости в этническом самосознании, по необходимости в нахождении и изучении характеров, душевных сил и вредных противоречий.
Обязательно, по необходимости в признании, что враг не очевиден, как это было 28 октября 1940, так как сегодняшний враг это дух времени, гомогенизированное восприятие и свое безвольное и противоречивое “я”.
Обязательно национальное празднование по ослабеванию сплоченности и гражданского общества и по осознанию великой истины, что сегодня потерянное благо не процветание, а свобода и необходимость ободрения элементов нашей идентичности, репатриацию которых мы ожидаем от этих праздников.
28 октября 1940, которое с национальной гордостью в атмосфере умиления и национального экстаза мы празднуем сегодня во всем мире, является яркой звездой, освещающей своими лучами наши национальные шаги, потому что в час, когда народы земли, подчиненные неумолимой реальности, испуганные сдавались гитлеровскому Минотавру, маленькая Греция осмелилась встать и гордо сопротивляться, чтобы ободрить разочарованную Европу и перевернуть назад ритм истории.
Это великая и своеобразная черта прелестного греческого народа, с несравнимой светлой духовной безоблачностью в качестве неизменного острия национального копья. Эта безоблачность дает ему силу подниматься всенародно, и иногда, в качестве еще одного мифологического феникса, всходить воскрешен из-под пепла для того, чтобы учить искусству владения силой самоумножения и превышения меры и человеческой выносливости, когда исторический момент требует этого.
“Нет”, это большое “Нет” слово тяжелое, цельное, без колебаний сказанное, ставшее судьбой народа”, уже не первый, который произноситься, и не последний, конечно. Это не первое чудо, и не последнее, конечно. Это большой поступок, который воспитывает и способствует тому, чтобы человечество осознало, что все не пропало, не потерялось, пока Греция стоит.
Это “Нет” было отношением к жизни, переживаемым в историческом времени и пространстве, тесаным истиной и светом, святым и доказанным поколениями и поколениями греков, знавших и знающих, как превратить великие идеи в крупные поступки.
Этому “нет” в современной тогда Греции аплодировали тепло все народы земли, как и в других критических для человечества моментах аплодировали “нет” Леонида в Фермопилах, “нет” Фемистокла на Саламине, “нет” Константина Палеолога в Константинополе, “нет” Афанасия Дьяка в Аламане, “нет” девственнодушных женщин в Залоге, “нет” Kaпсалиса в Куги, “нет” свободных осажденных в Месолонги, “нет” настоятеля Гавриила в легендарном Аркади.
Каждый из жестоких и гибельных наших конфликтов в течении нашего безжалостного сопротивления осевым силам швырнулся во концах мира с длинным блеском, сначала в качестве великолепного вразумляющего литургического поступка, в качестве непорочного алтаря девственнодушных бойцов, и потом в качестве сияющего предела, ограничивающего время конца кошмарной осевой ночи.
Где нашли силу и смелость наши герои сопротивляться Голиафу того времени? История отвечает по-своему на этот вопрос, учитывая, что это дерзкое действие является элементом выражения народа, который тысячи лет назад независимый, первопроходец и водитель создал центр исторической жизни и с тех пор постоянно претендует на большой процент общего создания и подвига равного подвигу Геракла.
Семьдесят четыре года прошло с 28 октября 1940 и греки с замёрзшей улыбкой призываются бороться сегодня с другим врагом. Только этот враг неопределен, непредсказуем. Иногда он называется “коррупция, сплетение, европейские и международные организации”, которые спешат помочь нам, но способами и средствами, ухудшающими качество нашей жизни, толкающие в отчаяние и изгнание сотни тысяч греков и вызывающие сомнения в сохранении нашего национального суверенитета. Тем не менее называется этот враг “профсоюзы, политическое падение, духовная атрофия, экономическое истощение”.
Нынешний кризис, кризис ценностей, кризис институтов, экономический кризис, расстраивает убеждения, рассеивает стереотипы и заставляет нас понять, кто мы и куда мы идем. В этом смысле он аналогичен войне 1940 года и духу сопротивления, который побеждает и характеризует греческую историю.
Более чем когда-либо, более чем обязательными являются сегодня сближение исторических событий, их переосмысление в современном контексте, изыскание общей нити к созданию абсолютно необходимого самосознания, необходимость поставить наши одинокие «я» в более широком и объединяющем «мы», в переплетении с требованиями неустойчивой современной реальности.
Ценности, которые мы унаследовали от поколения 1940 не устаревшие понятия. Остаются актуальными, при условии, чтобы мы освободили себя от настоящего и, черпая силы из прошлого, мы посмотрели на будущее с надеждой, противопоставляя Грецию страдающую Греци вдохновляющей.
И сегодня мы можем делать чудеса, при условии превратить дилеммы в мечты. Мы обязаны сделать это, сколько бы ни больно, себе. Обязаны тем, кто написали эпос 1940 года.
Несмотря на текущие многогранные обстоятельства, мы, блаженные наследники нашего духоносного исторического величия и очевидно гордясь отцами, мы почтим их национальный, но и мировой вклад и жертвы, если мы продолжим идти по пути, который открыли они, соединенные, неделимые, православно, по-христиански и по-братски живущие, как в Греции, так и в странах, принимающих эмигрировавший Эллинизм.
Праздник продолжился панегириком из уст филолога преподавателя г-на Константина Комодикиса, а также чтением поэтических произведений учеников школы под руководством филолога преподавателя г-жи Елены Иконому, исполнением патриотических песенных произведений под руководством первопевца Пресвятого Храма Воскресения Архимандрита Аристовула, исполнением музыкальных произведений на скрипке солисткой Франческой Рокка.
В рамках мероприятия был представлен документальный фильм о диктаторском вторжении итальянских и немецких войск в нашу страну. Этот фильм рассказал всем присутствующим о героизме греческого народа, отстаивающим независимость своей страны, о героизме, который не избежал кровопролития. И по милости Господа независимость была сохранена во благо будущих поколений.
В завершении Блаженнейший Патриарх Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофил поблагодарил директора г-на Николая Зервиса, всех преподавателей и учащихся за старания, проявленные в подготовке этого памятного мероприятия, чтящего память всех героев 1940 года. Это мероприятие послужило прекрасным уроком истории для молодого поколения и основой для продолжения занятий под патронажем Патриархата.
Главный Секретариат
httpv://youtu.be/huOUH37fdds