ПРАЗДНИК ЛАЗАРЕВОЙ СУББОТЫ В ПАТРИАРХАТЕ
В субботу, 26-го марта / 8-го апреля 2023 года, праздник Воскресения Лазаря был отмечен Патриархатом в Вифании и на Елеонской горе. В этот праздник вся Церковь, особенно Иерусалимская, празднует переданное в Евангелии от Иоанна (11:1-45) воскресение из мертвых четырехдневного друга Господня Лазаря, как свидетельство общего воскресения перед Страстями Господа: «Общее воскресение прежде Твоея Страсти уверяя, из мертвых воздвигл Еси Лазаря, Христе Боже».
Этот праздник был отмечен в святом монастыре сестер Лазаря Марфы и Марии Божественной литургией во главе с Его Божественным Блаженством Отцом нашим и Патриархом Иерусалимским Феофилом, со сослужением Их Высокопреосвященств Архиепископов Константинского Аристарха, Лиддского Димитрия и Пелльского Филумена, Старшего Камарасиса архимандрита Нектария, наместника монастыря архимандрита Епифания, о. Дометиана и архидиакона Марка. Пели г-н Василий Гоцопулос, Святогорец монах Иосиф и монахини монастыря, и молились Генеральный консул Греции в Иерусалиме г-н Влиорас и множество верующих.
Перед Святым Причастием Его Блаженство произнес следующую проповедь:
«Лазаря умерша четверодневнаго воскресил еси из ада, Христе, прежде Твоея смерти, потряс смертную державу, и единем любимым, всех человек провозвещаяй из тли свобождение. Тем же покланяющеся Твоей всесильней власти вопием: благословен еси, Спасе, помилуй нас».
Возлюбленные братья во Христе,
Благочестивые христиане и паломники,
Благодать святого и праведного Лазаря собрала всех нас в сем святом месте его родного города Вифании, чтобы мы отмечали его воскресение из мертвых и прославили Бога и Господа нашего Иисуса Христа, явившегося нам и сказавшего Марфе, сестре Лазаря: «Аз есмь воскрешение и живот: веруяй в Мя, аще и умрет, оживет: и всяк живый и веруяй в Мя не умрет во веки» (Ин 11:25-26).
Приближаясь с вербями ко входу Иисуса Христа в Иерусалим, где Он претерпел смерть на Кресте, и также трехдневное погребение и светоносное воскресение, Господь посетил Лазаря, которого Он воскресил из мертвых, «воззвав с громким голосом: Лазаре, гряди вон. И изыде умерый, обязан рукама и ногама укроем, и лице его убрусом обязано» (Ин. 11:43-44), по свидетельству св. Иоанна Богослова.
Толкуя эти слова из Евангелия, святой Кирилл Александрийский говорит: «совершает чудо Лазаря в качестве прообраза общего воскресения мертвых, и то, что совершалось с одним, представило собой хорошую картину того, что вообще будет произойти со всеми». А песнопевец восклицает: «Общее воскресение прежде Твоея Страсти уверяя, из мертвых воздвигл Еси Лазаря, Христе Боже».
Воскресение Христово, братия мои возлюбленные, есть не просто чудо, непостижимое человеческому уму, а скорее и прежде всего свобода от смерти тления, т.е. от греха, как очень ясно говорит песнопевец: «Лазаря умерша четверодневнаго воскресил еси из ада, Христе, прежде Твоея смерти, потряс смертную державу, и единем любимым, всех человек провозвещаяй из тли свобождение».
Именно эту весть общего воскресения, то есть предвестие избавления человечества от тления смерти греховной, смело заявил Христос перед многими людьми, как и перед Своими учениками, воскресением друга Своего Лазаря. Другими словами, Христос есть освобождение человека, поэтому богоносный Павел наставляет: «Свободою убо, еюже Христос нас свободи, стойте, и не паки под игом работы держитеся» (Гал. 5:1).
Смерть есть первый враг человека, как святой Павел проповедует: «Последний же враг испразднится смерть» (1 Кор. 15:26). Толкуя эти слова Павла, святитель Златоуст говорит: «Как смерть последний [враг]? После всех остальных, после дьявола, после всего прочего. Сначала совет дьявола и непослушание, а потом смерть». А Зигавин отмечает: «Он называл смерть врагом, как противника божьего творения, разрушителем и служителем дьявола».
Христос, мои дорогие, примирил человека смертью Своей, чтобы представить человека святым, непорочным и свободным от всякого осуждения. Мудрый Павел говорит: «Ныне же примири в теле Плоти Его смертию Его, представити вас святых и непорочных и неповинных пред Собою» (Кол. 1:22).
Все мы, почтившие в Евхаристии праздник воскрешения святого и праведного Лазаря, друга Христова, четырехдневного, ставшего спасительным предзнаменованием возрождения, умолим его, чтобы его ходатайствами, вместе с преблагословенной Богородицей и приснодевой Марией, мы сподобились стать созерцателями Креста и Страстей и светоносного Воскресения Бога и Спасителя нашего Христа, Победителя смерти тления. Аминь. Хорошей и благословенной Страстной недели».
За Божественной литургией последовал крестный ход ко гробу Лазаря, которое возглавил Его Высокопреосвященство Архиепископ Пелльский Филумен, в сопровождении о. Лазаря и многих паломников. Там же было прочитано евангельское повествование о воскрешении Лазаря (Ин. 11:1-43).
По окончании шествия в святом монастыре игумения инокиня Евпраксия предложила трапезу.
Праздник совершался также на Елеонской горе, вечерней и утром Божественной литургией, которую возглавил Его Высокопреосвященство Архиепископ Герасский Феофан с участием многих верных христиан, поющих: «Общее воскресение прежде Твоея Страсти уверяя, из мертвых воздвигл Еси Лазаря, Христе Боже».
Главный Секретариат