ПРАЗДНИК ПРОРОКА ЕЛИСЕЯ В ПАТРИАРХАТЕ
Во вторник, 14-го / 27-го июня 2023 года, Патриархат отмечал праздник пророка Елисея. Этот праздник отмечался в названном в его честь святом монастыре в Иерихоне, в местности, где растет смоковница Закхеева.
В этот праздник Церковь вспоминает, что пророк Елисей происходил из селения Авель-Меул и был по профессии земледельцем. Бог послал к нему пророка Илию и помазал его пророком. Тогда пророк Елисей заколол свои двенадцать пар волов, с которыми пахал, и предложил трапезу народу и последовал за пророком Илией.
Бог помазал Елисея пророком и удостоил его силы многих чудес, о которых упоминается в книгах Царств Ветхого Завета.
Своей молитвой пророк Елисей горькие и опасные воды источника Иерихонского превратил в сладкие. Он также исцелил Неемана Сирина от проказы, воскресил сына Соманитяныни и сделал своего слугу Гиезия прокаженным из-за его алчности.
Святой Елисей следовал за своим учителем, пророком Илией до конца, до тех пор, пока пророк Илия не был вознесен на огненной колеснице на небо и бросил Елисею свою милоть, которой он перешел реку Иордан.
В честь пророка Елисея Его Божественное Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил возглавил Божественную литургию в вышеназванном храме, в сослужении Их Высокопреосвященств, Архиепископа Константинского Аристарха и Митрополита Еленопольского Иоакима, иеромонахов Святогробцев, среди которых первым был игумены Бейт-Джалы архимадрит Игнатий; архимадритов Клавдия, Онуфрия и Кириака, арабскоязычные пресвитеры такие, как Ставрос Аранки и Юсеф Ходали и другие, архидиакон Марк и иеродиакон Досифей. Пели псаломщик общины и ее члены на арабском языке и Его Высокопреосвященство Иоаким, при участии верующих Иерихона и паломников.
Перед Святым Причастием Его Блаженство проповедовал божественное слово, как следует ниже:
« Образ приимите, братие моя, злострадания и долготерпения пророки, иже глаголаша именем Господним» (Иак. 5:10), — повелевает Святой Иаков брат Господень.
Возлюбленные братья во Христе,
Благочестивые Христиане и паломники,
Благодать Святого Духа собрала нас всех сегодня в этом святом монастыре пророка Елисея, чтобы мы отмечали его честную память и благодарили Господа Бога нашего, «И Той дал есть овы убо Апостолы, овы же пророки, овы же Благовестники, овы же пастыри и учители, к совершению святых, в дело служения, в созидание Тела Христова» (Еф. 4: 11-12).
«Из пророков одни предвозвестили Христа словом, а другие открыли Его делами своими. Словом предсказали о Нем Исайя, Иеремия, Иезекииль и двенадцать с ними. Делами указали на Него Илия Фесвитянин и Елисей, ученик Его», — говорит Епископ Селевкийский Василий.
Действительно, Елисей был известен как одна из великих религиозных личностей Священной Истории. Он был призван на пророческое служение, помазан по Божьему повелению пророком Илией как его преемник (3 Цар. 19:16). Пророк Илия увидел Елисея, вспахивающего свое поле, и позвал его за собой, бросив на него свою милоть (3 Цар. 19:19-20). Это действие символизировало призвание Елисея к пророческому служению и черпание от него силы и божественной власти. Милотью пророка Илии Елисей разделил воды реки Иордан и перешел ее. С этого события «сыны пророческие» узнали в Елисее дух учителя Илии и поклонились ему до земли (4 Цар. 2:7, 4 Цар. 2: 13-15).
Пророческое дело духоносца Елисея неразрывно связано с необыкновенными деяниями и различными чудесами, которые были записаны святым автором Книг Царств. Силой чудодейственной божественной энергии в нем отличаются превращение солоноватой воды в питьевой источник в области вашего города Иерихона (4 Цар. 2: 19-22), умножение елея бедной вдовы, чтобы она избавилась от серьезных долгов (4 Цар. 4:1-6), воскресение сына богатой Соманитяныни, приютившей его (2 Цар. 4: 18-37), исцеление проказы Арамейского военачальника Неемана (4 Цар. 5: 1-14) и после его [Елисея] смерти воскресение мертвого человека, брошенного в гробницу Пророка и прикоснувшегося к его костям (4 Цар. 13: 20-21) .
Примечательно упоминание пророка Елисея Господом нашим Иисусом в сегодняшнем евангельском чтении: «И мнози прокажени беху при Елиссеи пророце во Израили: и ни един же от них очистися, токмо Нееман Сирианин» (Лк 4:27). Другими словами, дело пророков и в точности Илии и Елисея совершалось в лице Сына Божия Иисуса Христа, как истолковывает святой Кирилл Александрийский. Об этой истине свидетельствует и псалмопевец, говоря: «не прикасайтеся помазанным Моим, и во пророцех Моих не лукавнуйте» (Пс. 104: 15).
Святые пророки и праведники Ветхого Завета были помазанниками Господа, потому что они были посвящены Ему [Богу] и вдохновлены Им. Бог призвал их на служение тайне Божественного Промысла, сокрытого от веков в Боге (ср. Еф. 3: 9), как проповедует божественный Павел.
Этот божественный призыв к служению тайны, сокрытой в Боге, получил и наш сегодня празднуемый пророк Елисей. Итак, послушаем священного автора Книги Царств: «И вниде Елиссей в храмину, и се, отрочищь умерый положен на одре его. И вниде Елиссей в дом и затвори дверь за двою собою, и помолися Господу. И взыде, и ляже на отрочищи, и положи уста своя на устех его, и очи свои на очи его, и руце свои на руце его, и плесне свои на плесну его: и слячеся над ним, и дуну на него, и согреся плоть отрочища. И обратися, и походи в храмине сюду и сюду: и взыде, и слячеся над отрочищем седмижды, и отверзе отрочищь очи свои» (4 Цар. 4: 32-35).
В описанном образе, которым Елисей воскресил сына Соманитяныни, толкователь Василий Селевкийский усмотрел прообраз воплощения Сына и Слова Божия, поэтому он указывает, говоря: «Елисей носит прообраз Христа».
Действительно, светлый Елисей носит прообраз Христа, ибо, как утверждает его песнопевец: «Нашла упокоение и поселилась обильная болагодать в тебе, всеблаженне Елисей». А обильная благодать Святого Духа в Елисее есть не что иное, как благодать Духа Христа. И этот Святой Дух, как проповедует мудрый Павел, «способствует нам в немощех наших», сомолится с нами и «ходатайствует о нас воздыхании неизглаголанными» (ср. Рим. 8: 26) для нашего духовного роста и спасения.
Пророческая и чудотворная речь богоносца Елисея укреплялась действием Святого Духа. Это значит, что Святой Дух почивает в сердцах тех, кто живет добродетельной жизнью и хранит свое сердце в чистоте, согласно сказанному псалмопевцем: « Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав и [государев] обнови во утробе моей» (ср. Пс. 50:12).
Поэтому и мы, братия мои возлюбленные, умолим божественного пророка Елисея, имеющего дерзновение пред Богом, чтобы он с преблагословенной Владычицей нашей Богородицей и приснодевой Марией и с сопразднуемым Святым Отцом нашим Мефодием Архиепископом Константинопольским молились за наши души и за мир Святой Земли и всего мира. Аминь. Лет долгих»
После Божественной литургии игумен монастыря архимандрит Филумен предложил угощение.
В полдень Центральный совет Иерихонской общины предложил трапезу в городском ресторане.
Главный Секретариат