ПРАЗДНИК ПРОРОКА ИЛИИ В ОБЩИНЕ МААЛУЛЬ
В субботу, 22-го июля / 5-го августа 2023 года, Патриархат отметил память пророка Илии после праздника в его святом храме, в селе Маалуле, близ Назарета.
Этот святой храм принадлежал Греко-Православной арабоязычной общине Маалуля, был заброшен в связи с событиями при создании Государства Израиль в 1948 году, и в последние годы был отреставрирован Патриархатом заботой Его Высокопреосвященства Митрополита Назаретского Кириака на средства игумена Фаворского архимандрита Илариона по разрешению израильской армии и совершается в нем Божественная литургия в праздник пророка Илии, которому он посвящен.
В этом отреставрированном храме Божественную литургию совершил Его Божественное Блаженство Отец наш и Патриарх Иерусалимский Феофил. Ему сослужили Их Высокопреосвященства, Митрополиты Назаретский Кириак, Капитольядский Исихий, Архиепископ Константинский Аристарх, иеромонахи Святогробцы, первым из которых был Старший Камарасис архимандрит Нектарий, арабскоязычные пресвитеры, о. Симеон из Священной Назаретской Митрополии. Пели хоры Аккры и Назарета, а молились арабскоязычные веруюшие, потомки основателей этого храма, и другие из Назарета.
Перед Святым Причастием Его Блаженство произнес следующую проповедь:
«Егда ты пророче чудный, Богу добродетелию и житием чистым, срастворився с ним, область прием, тварь по разуму измерил еси, и двери дождевныя волею затворил еси, и свыше огнь низвел еси, и враги погубил еси, моли спастися душам нашим».
Возлюбленные братья во Христе,
Благочестивые христиане и паломники,
«Во плоти Ангел, пророков основание, Илия славный» собрал нас всех в этом святом месте, чтобы мы отмечали святую память его огненного вознесения на небеса в Евхаристии.
Восхваляя личность Илии Фесвитянина, Сирах говорит о нем: «И воста Илиа пророк яко огнь, и слово его яко свеща горяше: иже нанесе на ня глад и ревностию своею умали я, словом Господним удержа небо и сведе тако трижды огнь с небесе. Коль прославился еси, Илие, чудесы твоими, и кто подобен тебе похвалитися?» (Сирах 48:1-4).
Святой Иаков брат Господень, говоря о силе молитвы праведника, говорит в своем соборном послании: «Много бо может молитва праведнаго поспешествуема. Илиа человек бе подобострастен нам, и молитвою помолися, да не будет дождь, и не одожди по земли лета три и месяц шесть: и паки помолися, и небо дождь даде, и земля прозябе плод свой» (Иак. 5:16-18).
Лука и Марк Евангелисты упоминают о присутствии пророка Илии во время Преображения Господня на горе Фавор: «И по шести днех поят Иисус Петра и Иакова и Иоанна, и возведе их на гору высоку особь едины: и преобразися пред ними. […] И явися им Илиа с Моисеем: и беста со Иисусом глаголюща» (Мк. 9:2-4 / Лк 9:28-30).
Разговор между Илией, Моисеем и Иисусом свидетельствует о том, что Христос является Господом Закона Моисеева и пророков, в то время как Моисей является представителем Закона, а Илия – пророков, согласно толкованию Оригена и Святого Кирилла Александрийского. «Моисей является лицом Закона, а Илия — лицом пророков, ибо Он [Христос] есть Господь Закона и Пророков».
Илия отличался тем, что он единственный из пророков вместе с Моисеем беседовал с Преображенным Христом, Которого они оба узнали, на горе Синай Моисей как «огонь, пар и тьму», а Илия как «легкий ветер» (3 Цар. 19:22). Они видели Бога своими глазами в Преображенном Иисусе Христе на горе Фавор, став исключением из слова Господа Его ученикам: «Аминь бо глаголю вам, яко мнози пророцы и праведницы вожделеша видети, яже видите, и не видеша, и слышати, яже слышите, и не слышаша» (Мф. 13:17).
Воистину, мои дорогие братья и сестры, Илия Фесвитянин был особенно благоволен Богом, потому что, он «был соединен с Богом добродетелью и чистым житием», как говорит песнопевец: «Ты пророче чудный, Богу добродетелию и житием чистым, срастворився с ним, область прием, тварь по разуму измерил еси, и двери дождевныя волею затворил еси, и свыше огнь низвел еси, и враги погубил еси, моли спастися душам нашим».
Эту власть получили и ученики и святые Христовы, как говорит Евангелист Лука: «Се, даю вам власть наступати на змию и на скорпию и на всю силу вражию: и ничесоже вас вредит», говорит Господь (Лк 10:19).
Толкуя эти слова Господа, Василий Великий замечает, что «невозможно человеку употребить эту силу, если он ранее не очистится и не укрепится Господом».
Другими словами, мои дорогие братья и сестры, кто слышит и соблюдает заповеди Божии, тот может силой Божественной благодати стать причастником силы пророка Илии таким, каким стал пророк Елисей, последовавший за ним.
Вот почему мудрый Павел говорит: «Точию достойне благовествованию Христову жителствуйте» (Флп. 1:27).
Примечательно, что пророк Илия занимает особое место как в Ветхом, так и в Новом Завете, потому что он признается вторым предвестником присутствия Христова, то есть последних дней Суда. По поводу нового явления ревнителя Илии в последние дни пророк Малахия говорит: «И се, Аз послю вам Илию Фесвитянина, прежде пришествия дне Господня великаго и просвещеннаго» (Мал. 4:5). Отвечая на вопрос Своих учеников: «Что убо книжницы глаголют, яко Илии подобает приити прежде?» Иисус ответил: «Илиа убо приидет прежде и устроит вся» (Мф. 17:10-11).
По толкованию выдающихся Отцов Церкви, Господь здесь говорит о Своем Втором пришествии, предвестником которого юудет Илия. «Глаголю же вам, яко Илиа уже прииде, и не познаша его» (Мф. 17:12). Этот второй Илия — Иоанн Креститель, который пришел перед Господом нашим Иисусом Христом. Святой Иоанн Креститель был очень похож на Илию Фесвитянина, поэтому Писание говорит о нем: «в духе и силе Илии» (Лк. 1:17). Толкуя эти слова, Зигавин и Ориген говорят: «[Писание] назвало духом духовный дар, а силой — действие. Таким образом, говорит, что у него будут и дар и действие Илии».
А мы, усердно отмечающие память пророка Илии, скажем вместе с песнопевцем: «Милостивый Господи, молитвами Пресвятой Богородицы и приснодевы Марии и святого славного пророка Илии Фесвитянина даруй людям Твоим оставление грехов и великую милость». Аминь. Лет долгих».
После Божественной литургии в тени высоких сосен был устроен радостный прием теми, кто поддерживает храм, архимандритом Иларионом и его сопровождением, а днем Митрополит Назаретский Кириак предложил трапезу Его Блаженству и Его сопровождением в Митрополии.
Главный Секретариат